河中石兽教案合集九篇
作为一位优秀的人民教师，总归要编写教案，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。来参考自己需要的教案吧！下面是小编为大家整理的河中石兽教案9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
河中石兽教案 篇1
【学习目标】
1.积累文言词语，理解课文内容，把握故事中的人物形象。
2.学习叙述和议论相结合的写作方法。
3.理解“实践出真知”的含义，懂得在认识事物的时候不能“只知其一，不知其二”的道理。
【学习重难点】
重点：
1、积累文言词语，理解课文内容，把握故事中的人物形象。
2、理解“实践出真知”的含义，懂得在认识事物的时候不能“只知其一，不知其二”的道理。
难点：学习叙述和议论相结合的写作方法。
【知识链接】
1、作者：纪昀（1724-1805），字晓岚，直隶献县人。清代文学家，乾隆十九年进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戌乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，亲自撰写《四库全书总目提要》，在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
2、写作背景：本文选自《阅微草堂笔记》。题目是编者加的。《阅微草堂笔记》为清朝短篇志怪小说，于清朝乾隆五十四年至嘉庆三年由翰林院庶吉士出身的纪昀以笔记形式编写成。在内容上，主要搜集当时流传的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等乡野怪谈，或亲耳听闻的奇闻轶事；在空间地域上，范围遍及全中国，北至乌鲁木齐、伊宁，南至滇、黔等地。
3、笔记小说：是一种带有散文化倾向的小说创作形式，它的特点就是兼有“笔记”和“小说”的特征。“笔记”使其在记叙上获得了一种散文化的记叙空间，在这一空间里，作者可以叙述，也可以表达别人及自己的思考以及观点；而“小说”则是一种带有故事性的叙述和创作，由于“笔记”本身获得的自由空间，可以使“小说”创作与散文化的.“笔记”叙述相互交叉，优势十分明显。
【自主预习】
给下列字词注音。
河干（ ） 门圮（ ） 船棹（ ） 曳 ( ) 湮没（ ）
啮沙（ ） 坎穴（ ） 溯流（ ） 臆断（ ）
【朗读课文，翻译】
1、翻译全文。
2、完成《学辅》P86 第2、3、4题
3、理解重点词。《学辅》P86第5题。
4、 重点理解的句子：
（1） 阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。
（2）尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去?
（3）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
【初读课文，整体感知】
1. 这个故事讲了一件什么事？
2. 课文可以分为哪几个层次？试概括各层大意。
【再读课文，文本探究 】
3、故事中主要说出了几位主要人物？他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的？分析他们这样认识的原因。试归纳总结。
经 过
人 物
寻找地点
原 因
结 果
第一种
第二种
第三种
第四种
4、为什么老河兵的方法是对的？
5、讲学家和老河兵都说了“石性坚重，沙性松浮”，为什么得出了不一样的结论？这说明了什么？（《学辅》第12题）
6、结合全文，分析寺僧、讲学家、老河兵的性格特征。
7、“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”你是怎样理解这句话的？
【把握文章主旨】
8、这个故事说明了一个什么道理？（《学辅》第11题 )
【写作鉴赏】
1.层层铺垫。
2.具有较强的思辨色彩。
3.细节描写增加了文采和可读性。
【小结】
【随堂测试 】
1、 课后第五题
2、讲学家和老河兵都说到了“石性坚重，沙性松浮”，但他们对沉在河中的石兽作出的结论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结论是___________
A、尔辈不能究物理； B、是非木柿，岂能为暴涨携之去？
C、湮于沙上，渐沉渐深耳； D、沿河求之，不亦颠乎？
老河兵的最终结论则为_________
A、水不能冲石； B、再转不已，遂反朔流逆上矣；
C、求之下流，固颠； D、石必倒掷坎穴中。
3、下列叙述不符合原文意思的一项是（ ）
A、一种见解是从石性和沙性角度作分析，认为应在石兽落水处寻找石兽。
B、一种见解是从水暴涨冲击石兽而走作分析，认为应该到河的下游去寻找石兽。
C、一种见解是从石性、沙性和水冲击角度作综合分析，认为应到兽落水的上游去寻石兽。
D、三种见解都是正确的，只不过实践更重要。
4、下列句中划横线的词古义和今义相同的是（ ）
A.但知其一
B.是非木柿
C.岂能为暴涨携之去
D.一讲学家设帐寺中
5、下列句中黑体字的解释，不正确的一项是 （ ）
A．山门圮于河（倒塌）
B．棹数小舟（划船）
C、不亦颠乎（颠倒，即本末倒置）
D．遂反溯流逆上矣（逆水流而上）
6、你还知道哪些“但知其一，不知其二”却主观臆断，以致犯下错误或闹出笑话事例？
7、课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？
河中石兽教案 篇2
教学目标
知识与能力：
1. 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
2. 训练阅读浅近文言文的能力。
过程与方法：
1、学会运用课文注释和工具书，初步读通浅显文言文。
2、依据语境解释文言词语。
情感态度与价值观：
1、 理解实践出真知的道理。
2、逐步养成注重实际调查得出结论的习惯，防止主观臆断的不良倾向出现。
教学重、难点
1. 重点
(1) 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
(2) 训练阅读浅近文言文的能力。
2.难点：理解实践出真知道的道理。
课时划分
二课时
教学投计
第一课时
教学过程
一、预习
1.熟读课文，读准下列加点字的读音。
圮(pǐ)募(m) 棹(zho)柿(fi) 湮(yān) 啮(ni) 溯(s) 欤(y)
2.，看课文注释，试翻译课文。
二、导语 ：幻灯片出示(南宋)陆游《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
学生齐读，理解这首诗的意思。
诗意解析：这是陆游的一首教子诗，作于宁宗庄元五年(公元1199年)底。诗人就知识的获取，从两方面谈了自己的看法：一是要花气力，一是要躬行。诗中表达的思想不仅是冬夜读书的体会，更是诗人勤奋学习的经验总结。
诗的前两句，从古人的经验谈起，其中无遗力三个字，概括了古人做学问用功程度;诗的次句，既道出了做学问必须坚持不懈的道理，也强调了少壮功夫的重要。告诫儿子在年轻时抓紧大好时光努力学习，莫让年华付水流，只有重视了少壮功夫，将来才会有所成就。
诗的后两句则是从书本知识与实践的关系着笔，强调从书本上得来的知识比较浅薄，一定要经过亲身实践才能变成自己的东西。要躬行至少有这样两层意思：一是学习过程中要躬行，在学习过程中的动脑、动手、动嘴就是学生的一种躬行。我们现在不是提倡启发式和调动学生学习的主动性吗?让学生在课堂上提问、讨论、练习，就是学生的一种实践活动。物理、化学、生物等课程没有学生的躬行参与，就几乎无法进行，即使古人学习内容以文史为主，学习过程也有一个躬行问题，学了文章诗篇要背诵，是一种躬行，不是有熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟的古训吗?懂得了文章的起承转合，还要自己练笔写作，否则，先生讲得再多再妙，学生的文章还是做不好的。二是获取知识后还要躬行。这个躬行就是社会实践，要通过社会实践去检验已学的'知识，要通过社会实践把书本知识化为己有，为己所用，还要通过社会实践去巩固、深化已学的知识。
没有调查，就没有发言权。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游跑呢?今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。
三、教学过程
1.交流作家作品资料。
作者纪的，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学部渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遗戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书总目提要》在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
本文选自《阅微草堂笔》，是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材料妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
2. 朗读课文。
3. 就课文不理解的词语质疑。现在小组内质疑小组不有解决的交全班讨论。
四、课堂小结
1. 古今异义
井：古义：一起 二石兽并沉焉。
今义：并列
阅：古义：代词 这 是非木柿
今义：阅读
是：古义：经历 阅十余
今义：判断词 是
盖：古义：发语词 盖石性坚重
今义：有遮蔽作用的器物
但：古义：只 但矢其一
今义：表转折 但是，却
2. 一词多义
去：岂有为暴涨携之去 离去
西蜀之去南海 距离
为：岂能为暴涨携之去 被
必于石下迎水外啮沙为坎穴 成为
橘生于淮南则为橘 是
为其来也 在
3.词性活用 棹 名词用为动词 划船
4.汉字能假 同癫，疯
五、布置作业
完成课后理解与探究第三题。
第二课时
教学过程
一、预习
1. 朗读课文，复习上节课内容。
2. 思考文中寻找石兽的几种方法，有条件的同学制作相关演示课件。
3. 就课文不理解出质疑。
二、导语
上节课我们解决了课文中的字词，疏通了文意，这节课我们将进一步探究课文内容。
三、正课
1. 朗读课文。
2、整体感知课文：
1、用一句话概括课文内容。
讨论并归纳：说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
2、从不同的角度复述课文：
(1)从作者的角度复述：
(2)从讲学家的角度复述课文;
(3)从老水兵的角度复述;
(4)从寺中僧人的角度复述。
3. 质疑：故事中主要说出了几位主要人物他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一些他们这样认识的原因。
讨论并归纳：
(1) 寺僧以为石兽被水冲到下游支了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。
(2) 讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。
(3) 老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一磁的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。
(4) 寺僧按照水冲物的常物，认为要到下游找，结果找不到：讲学家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能够根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。
4. 质疑：故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次?概括各层次大意。
讨论并归纳：可分四层：
第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着;
第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深;
第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。
第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。
5. 质疑：为什么老河兵的方法是对的?
方法：借助多媒体手段，形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
讨论并归纳：
第一种 只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。
第二种 考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
第三种 既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系。
6. 质疑：这个故事说有了一个什么道理?
讨论并归纳，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。
四、课堂小结
本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明了任保事都不能根据主凤推理，实践出真知。
五、作业
1. 完成课后理解与探究一、二题。
2. 拓展阅读
七年，秦与赵兵相距长平时赵奢已死，而蔺相如病笃赵使廉颇将攻秦，秦数败赵军， 赵军固壁不战秦数挑战，廉颇不肯赵王信秦之间，秦之间言：秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳赵王因以括为将，代蔺相如曰：王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳括徒能读其父书传，不知合变也赵王不听，遂将之。
赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善括母问奢其故，奢曰：兵，死地也，而括易言之使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也 及括将行，其母上书言于王曰：括不可使将王曰：何以?对曰：始妾事其父，时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数，大王及宗室所赏赐者尽以予军吏士大夫，受命之日，不问家事今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之王以为何如其父?父子异心，愿王勿遣王曰：母置之，吾已决矣括母因曰：王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎?王许诺。
赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏秦将白起闻之，纵奇兵，详败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心四十余日，军饿，赵括出锐卒自博战，秦军射杀赵括括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之赵前后所亡凡四十五万明年，秦兵遂围邯郸，岁余，几不得脱赖楚、魏诸侯来救，乃得解邯郸之围 赵王亦以括母先言，竟不诛也。《史记廉颇蔺相如列传》
附译文： 赵孝成王立七年，秦军与赵军在长平对阵，那时赵奢已死，蔺相如也已病危，赵王派廉颇率兵攻打秦军，秦军几次打败赵军，赵军坚守营垒不出战秦军屡次挑战廉颇置之不理赵王听信秦军间谍散布的谣言秦军间谍说：秦军所厌恶忌讳的，就是怕马服君赵奢的儿子赵括来做将军赵王因此就以赵括为将军，取代了廉颇蔺相如说：大王只凭名声来任用赵括，就好像用胶把调弦的柱粘死再去弹瑟那样不知变通赵括只会读他父亲留下的书，不懂得灵活应变赵王不听，还是命赵括为将。
赵括从小就学习兵法，谈论军事，以为天下没人能抵得过他他曾与父亲赵奢谈论用兵之事，赵奢也难不倒他，可是并不说他好赵括的母亲问赵奢这是什么缘故，赵奢说：用兵打仗是关乎生死的事，然而他却把这事说得那么容易如果赵国不用赵括为将也就罢了，要是 一定让他为将，使赵军失败的一定就是他呀等到赵括将要起程的时候，他母亲上书给赵王说：赵括不可以让他做将军赵王说：为什么?回答说：当初我侍奉他父亲，那时他是将军，由他亲自捧着饮食侍候吃喝的人数以十计，被他当做朋友看待的数以百计，大王和王族们赏赐的东西全都分给军吏和僚属，接受命令的那天起，就不再过问家事现在赵括一下子做了将军，就面向东接受朝见，军吏没有一个敢抬头看他的，大王赏赐的金帛，都带回家收藏起来，还天天访查便宜合适的田地房产，可买的就买下来大王认为他哪里像他父亲?父子二人的心地不同，希望大王不要派他领兵赵王说：您就把这事放下别管了，我已经决定了赵括的母亲接着说：您一定要派他领兵，如果他有不称职的情况，我能不受株连吗?赵王答应了。
赵括代替廉颇之后，把原有的规章制度全都改变了，把原来的军吏也撤换了秦将白起听到了这些情况，便调遣奇兵，假装败逃，又去截断赵军运粮的道路，把赵军分割成两半，赵军士卒离心过了四十多天，赵军饥饿，赵括出动精兵亲自与秦军搏斗，秦军射死赵括赵括军队战败，几十万大军于是投降秦军，秦军把他们全部活埋了赵国前后损失共四十五万人第二年，秦军就包围了邯郸，有一年多，赵国几乎不能保全，全靠楚国、魏国军队来援救，才得以解除邯郸的包围赵王也由于赵括的母亲有言在先，终于没有株连她
1、下列加点字的解释不正确的一项是( )
A 赵军固壁不战 壁： 军营 营垒
B括徒能读其父书传，不知合变也 合变： 兵法
C 妾得无随坐乎 随坐 引别人犯法而被牵连获罪
D 悉更约束 约束 规章制度
2、下面各项完全表现赵括纸上谈兵，自以为是的一组是( )
① 赵王因以括为将，代廉颇
② 赵括自少时学兵法， 言兵事，以天下莫能当
③ 尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善
④ 王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之
⑤ 赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏
⑥ 四十余日，军饿，赵括出锐卒自博战，秦军射杀赵括
A ②③④ B ①⑤⑥ C ①④⑥ D ②③⑤
3、下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是( )
A、赵奢死，蔺相如病重，赵王派廉颇攻打秦国，秦国几次打败赵军后来秦国几次挑战，廉颇都采取坚守不出的战略，使秦军几次挑战都无效。
B、秦军采取离间计使赵王怀疑廉颇，因而撤换了廉颇而用赵括为将。
C、赵括执掌军中大权后，不像他的父亲平时与军中士兵同甘共苦，关心士兵，而是高高在上，自私贪财说明赵奢早就认为他是这种不可救药的人。
D、赵括替代廉颇为将，就立即改变军中的规章制度，撤换了许多军吏，动摇了军心，作战时粮道又被秦军切断，军队被切分，最后自己也被杀，全军覆没，应了他父亲的话。
4、把画线的语句翻译成现代汉语：
(1)兵，死地也，而括易言之
(2)时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数
(3)王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎?
课外练习答案：
11、D 12、C
13、答案见译文
河中石兽教案 篇3
教学目标
1．知识与能力 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
2．过程与方法 学会运用注释来疏通文意，训练阅读浅近文言文的能力。
3．情感态度与价值观 理解实践出真知道的道理；养成注重实际调查结论的习惯，防止主观臆断现象的出现。
教学重、难点
1． 重点
（1） 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
（2） 训练阅读浅近文言文的能力。
2．难点：理解实践出真知道的道理。
一、导入：
有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。
二、作者简介：
纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。著有《阅微草堂笔记》等。 《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
三、初读课文。
1、 学生自读课文，读准字音。
圮 募 棹 曳 钯 杮
携 湮 啮 坎 溯 臆 欤
2、学生朗读课文,要求有感情地朗读。
3、学生借助注释，同桌合作翻译课文。
【译文】：
沧州南一寺临河干， 山门 圮（pǐ）于河，
沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门 倒塌到河里，
二石兽并沉焉。
（门旁）两只石兽也一起沉到河里了。焉，助词，无义。
阅十余岁， 僧募金重修，
经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修（庙门），
求二石兽于水中， 竟不可得，
便到河中寻找那两只石兽，居然没找到，
以为顺流下矣。
认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下，往下游去。
棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯，寻十余里无迹。
便划着几条小船， 拖着铁耙，寻找了十多里，一点踪迹也没有?
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：
有个学究在庙里开馆执教，听到这件事便嘲笑说：
“尔辈不能究 物理。 是非木杮（fèi），
“你们这些人不能推究 事物的`道理。这不是木片，
岂能为暴涨携之去?
怎么能被洪水带了走呢?
乃石性坚重，沙性松浮，
石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，
湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。
石兽埋没在泥沙上，就会越沉越深。耳，助词，表示肯定。
沿河求之，不亦颠乎?”
顺着河流往下游去寻找它，不是荒唐吗?”
沿，顺流而下。
众服为确论。
众人信服他的话，认为是正确的论断。
一老河兵闻之， 又笑曰：
一个老水手听了学究的话后，又嘲笑说：
“凡河中失石， 当求之于上流。
“凡是河中失落的石头，都应该到河的上游去寻找。”
盖石性坚重，沙性松浮，
正因为石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，盖，表原因的发语词。
水不能冲石， 其反激之力，
（所以）水流不能冲走石头，它的反冲的力量，
必于石下迎水处啮沙为坎穴。
一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。
渐激渐深， 至石之半， 石必倒掷坎穴中。
越冲越深，冲到石头半身空着时，石头一定会倒在陷坑中。倒掷，摔倒。
如是再啮，石又再转。
像这样再冲击，石头又向前再转动。
转转不已， 遂反溯（sù）流逆上矣。
这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。
求之下流， 固颠； 求之地中，不更颠乎?”
到下游去寻找它，固然荒唐；在石兽掉下去的当地寻找，不是更荒唐吗？”
如其言， 果得于数里外。
按照老水手的说法去找，果然在几里外的上游地方寻到了石兽。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
既然这样，那么天下的事情，只知其一、不知其二的还多着哩，
难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?
四、整体感知，探究课文。
1、学生朗读课文。
（1）、 故事说了一件什么事？用一句话来概括
（2）、划出文中的主要人物，说说他们都用什么方法或理由寻找石兽，结果怎样？
（3）、 为什么只有老兵找到石兽？作者是怎样看待这问题的，得出什么结论？
五、拓展延伸
1、同学们，只知其一，不知其二却主观臆断以致犯下错误或闹出笑话的事经常发生。古人编辑的一些寓言故事、历史故事给我们深深的思考。比如“拔苗助长”，那人只知道拔苗助小苗快长，却不知道违背生长规律。结果闹出了笑话。你能例举出哪些事例？可以仿照只知------，不知-------的句式来表达。
2、在我们的生活中，处理事情、看待问题怎么做算是比较恰当、比较合理呢？学生归纳。
六、布置作业。
1、背诵《河中石兽》。
板书：
河中石兽 纪昀
庙僧 下游 无迹
讲学家 地中 失败 实践经验
老河兵 上游 成功
河中石兽教案 篇4
教学目标
1．知识目标：理解实践出真知道的道理。
2．能力目标：训练阅读浅近文言文的能力。
3．情感目标：积累文言词汇，理解作者意图。
教学重、难点
1．重点：
（1）积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
（2）训练阅读浅近文言文的能力。
2．难点：理解实践出真知道的道理。
教学过程
一、预习
1．熟读课文，读准下列字的`读音。
圮（pǐ） 募（mù） 棹（zhào） 柿（fèi）
湮（yān） 啮（niè） 溯（sù） 欤（yù）
2．查字典，看课文注释，试翻译课文。
二、导语
俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。
三、正课
1．交流作家作品资料。
作者纪昀，字晓岚。乾隆十九年（1754）进士。学部渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遗戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书·总目提要》在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
本文选自《阅微草堂笔》，是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材料妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
2．朗读课文。
3．就课文不理解的词语质疑。全班讨论。
四、课堂小结
1．古今异义。
井：古义：一起二石兽并沉焉。今义：并列。
阅：古义：经历，阅十余。今义：阅读。
是：古义：代词。今义：判断词是。
盖：古义：发语。今义：有遮蔽作用的器物。
但：古义：只，但矢其一。今义：表转折但是，却。
河中石兽教案 篇5
一、复习上节课内容。
复习文言文加点字解释。
二、思考问题。
故事说了一件什么事？
故事中主要出现了几位主要人物？他们各自对事情的看法如何？
故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次？概括各层次大意。
三、请学生口头回答上述问题，划分层次并概括各层次大意。
1、为什么老河兵的方法是对的？（借助多媒体手段，帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。）
【多媒体演示】
（1）、学生演示。
（2）、教师演示。形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
2、师生共同归纳：
第一种 没考虑流水、石兽、泥沙的关系。
第二种 只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙。
第三种 考虑了石兽和泥沙的.关系，忽略了流水。
第四种 既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。
五、分析最后一层，概括文章的中心。
1、概括文章的中心：
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。
2、启发学生深入思考，联系生活实际，更深入地领悟这一道理。
六、拓展阅读：《但知其一，不知其二》
七、布置作业。
1、完成课后训练题。
归纳本课古今异义和一词多义现象。
水中石兽真会向上游
吴德锋
纪昀（晓岚）的《阅微草堂笔记》是出名的清人笔记小说之一。蔡元培先生将它与《红楼梦》、《聊斋志异》鼎足并列为“有清一代三大小说”。《阅微草堂笔记》中的《河中石兽》这个故事，颇负盛名。
近来有人对纪昀的这个说法，表示怀疑。理由是石重水轻，无论如何，沉于水中的石兽，只可能顺流而下，决不可能逆流而上。他们认为纪昀所说的这个故事，尽管很生动、有趣，很能吸引人，无奈事实决非如此，石兽向上游，不过是文学家的幻想，客观上并不存在。
事实真的如此吗？寻找沉在河中的石兽，究竟应在上游还是下游？不久前发生在云南西双版纳的一回事，圆满地回答了这个问题。这回事的情节几乎与纪昀所记一模一一样，即西双版纳有一条河中有两块大石，它们有一半露在水面。十多年前，有一块石头被人炸碎，另一块也随之失踪，大家都不知道这块未炸碎的石头到哪里去了。十多年后，有人在离原地十多里的上游，发现了那块失踪了的石头，经核对，它确实是本来位于十多里外的下游那一块。它是怎么“游”上来的呢？
原来炸另一块石头时，这块石头的基础也被震坏，它丧失了屹立不动的根基，正如纪昀所说的水冲走石边沙的道理，在十多年的时间中，它逐渐地向上游翻滚了十多里路。它向上“游”时经过之处，留下了一道明显的沟，令人信服他说明，纪昀所记，确非虚言。这一有趣的自然现象，1980年4月当地的报纸作过详细的报道。这故事不仅教育我们如何思考问题，对从事水中打捞也有实际指导意义。
河中石兽教案 篇6
一、积累运用
1.“斗酒诗百篇”是指中国古代伟大的诗人__________请你写出本学期你学到的他的一首诗。
2．短文修改。
①人活着要吃饭，人活着也要读书；吃饭是人的.本性，读书也是人的本性。②读书可以有目的地读，也可以无目的地随便翻翻。③书海无边，只能有选择地读一些代表作。④读得好不好，要看_________（实验、实践、实力）。⑤读死书，死读书，结果造就了两脚书橱，“百无一用是书生。”⑥但是如果是个“读书种子”，带着乐趣读书，就能兴味盎然地吸收书中，长成大树，成为栋梁之材
(l）文中第⑤句有一处标点使用不当，请写出修改方法。
(2）从第④句的括号内有三个备选词语，请选出一个最符合语境的。
(3）第⑥句有一处语病，请写出修改方法。
二、拓展阅读
阅读下列文言文，完成3一6题。
农夫耕田
农夫耕于田，数息而后一锄。行者①见而哂之曰：“甚矣，农之惰也！数息而后一锄，此田终月不成！”农夫曰：“予莫知所以②耕，子可示我以耕之术乎？"
行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时③气竭汗雨喘喘焉不能作声且仆于田谓农夫曰今而后知耕之难也。
农夫曰：“非耕难，乃子之术④误矣！人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而去。
注释：①行者：过路人。②所以：用什么方法。③未及移时：还没过多少时间。④术：方法。
1．解释下列加点字词。
(l）农夫耕于田 于：
(2）欲速则不达 速：
(3）行者服而去 服：
2．给下列句子加上标点。
未及移时气竭汗雨喘喘焉不能作声且仆于田谓农夫曰今而后知耕之难也
3．用现代汉语翻译下列句子。
(1）甚矣，农之惰也！
(2）子可示我以耕之术乎？
6．这则寓言告诉了人们一个什么道理？
河中石兽教案 篇7
【导学目标】
1．借助注释和工具书理解基本内容。
2．积累文言词汇，并能背诵课文。
3．理解“实践出真知”的生活道理。
【课时计划】2课时
教法指导：
1．自主学习 让学生围绕“自学互研”中的知识点进行自主学习。
（1）学生带着导学目标，认真阅读课文及相关参考资料，捕捉课文中的关键段落、句子、词语，尽量独立完成步骤二中的思考题，准备展示交流。
（2）记录疑难问题，将自主学习没有解决的问题记录下来，用于合作探究时解决。
2．合作学习
（1）每个小组派1～2名代表展示步骤二中的答案，同小组内其他成员在小组长的统一安排下合作完成步骤三中的思考题。
（2）同桌之间互相讨论，有分歧不能达成一致的，小组讨论；小组内不能达成一致的，组长记录下来，以备全班讨论时交流。
（3）全班讨论时，教师不能一下子给出答案，在学生思维的火花充分碰撞后，再点拨引导，达到启发思维的目的。
情景导入 生成问题
“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”这是苏轼游石钟山后的感慨。他在前人李渤经过实地考察却得出错误结论时，给我们敲响了警钟：事情不亲眼看亲耳听，却凭主观想象去判断它的有无，可以吗？今天将要学习的《河中石兽》一文，同样给我们带来深深的思考。
自学互研 生成新知
步骤一 知识梳理 夯实基础
1．生难字词
（1）字音
圮（pǐ） 募（mù） 棹（zhào） 杮（fèi）
湮（yān）啮（niè）溯（sù）欤（yú）
（2）词义
一寺临河干（靠近） 山门圮于河（倒塌） 阅十余岁（经过，过了）
尔辈不能究物理（事物的规律、道理） 众服为确论（精当确切的言论）
可据理臆断欤（主观地判断） 求石兽于水中（寻找） 如是再啮（这样）
竟不可得（终于，到底） 但知其一（只）
盖石性坚重（表议论的发语词，无实义） 尔辈不能究物理（你们）
以为顺流下矣（认为） 然则天下之事（既然这样，那么）
（3）通假字
曳铁钯（“钯”同“耙”，平整土地用的家具）
不亦颠乎（“颠”同“癫”，疯狂）
（4）古今异义
一寺临河干（古义：水边，河岸；今义：一为与“湿”相对，二为做）
尔辈不能究物理（古义：指客观事物的道理，规律；今义：一门学科）
盖石性坚重（古义：发语词；今义：遮住或有遮蔽作用的器物）
（5）一词多义
之闻之笑曰（代词，代指到下游寻石兽十余里这件事）
岂能为暴涨携之去（代词，代石兽）
一老河兵闻之（代词，代讲学家的议论）
其反激之力（助词，相当于“的”）
为岂能为暴涨携之去（介词，被）
众服为确论（动词，认为）
必于石下迎水处啮沙为坎穴（动词，成为）
如如是再啮（副词，像）
如其言（介词，按照）
学法指导：
词语的作用分析法
词语的作用一般有：
1．精确性作用。指词语在词类选取、概念表达上的准确、恰当（主要指动词、形容词），在表意上的精确、严密（主要指修饰、限制、补充性词语）。
2．形象性作用。指词语在写人、叙事、绘景中具有鲜明、具体、生动传神等作用，一般都会采用修辞或者一些动词来体现。
3．情感性作用。指词语表达喜好、热爱、赞美、颂扬或厌恶、贬损、批判、扬弃等思想倾向、感情色彩的作用。注意把握词语的比喻义、引申义和双关义。
4．结构性作用。指词语在全篇（或某段）中的地位以及照应、过渡、伏笔、设置悬念、激发读者兴趣、推动情节发展、总领下文等方面的作用。
（6）重点句子翻译
①棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
【交流点拨】摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里没找到（它的）踪迹。
②是非木杮，岂能为暴涨携之去？
【交流点拨】这不是木片，怎么能被洪水冲走呢？
③如其言，果得于数里外。
【交流点拨】像老河兵所说的那样，果然在几里外的上游处找到了石兽。
④然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
【交流点拨】那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根据（一个方面的）道理就主观臆断吗？
2．作者名片
纪昀（1724～1805），字晓岚，晚年自号白云，清代学者、文学家，乾隆年间进士，直隶献县（今河北省献县）人。学识渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。著有《阅微草堂笔记》等。他主编的《四库全书》被称为文化史上的“万里长城”，对保存中国文化有很大贡献。
本文选自《阅微草堂笔》，是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
步骤二 整体感知 走进文本
1．朗读课文
（1）自由朗读课文，注意读音和朗读节奏。
（2）听范读录音，并提示朗读节奏。
2．疏通文意
（1）译文
沧州南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河中，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），在河中寻找石兽，最后没找到。（僧人们）认为石兽顺着水流流到下游了，于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到（石兽）踪迹。
一位讲学家在寺庙里教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理，这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是疯狂（的做法）吗？”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。
一位老河兵听了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的.性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，（当坑洞延伸）到石头的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。如果像这样再冲刷，石头又会再次转动。像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，固然疯狂；在石兽沉没的地方寻找它们，不是更疯狂吗？”依照他的话（去寻找），果然在（上游）几里外寻找到了石兽。既然这样那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？
（2）文章讲了一个什么故事？
【交流点拨】讲的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
（3）故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次？请概括各层大意。
【交流点拨】可分三层：
第一层（1段）：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游寻找未果。
第二层（2段）：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深。
第三层（3段）：老河兵讲解应当去上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。
步骤三 精读课文 深层探究
1．故事中几位人物各自提出的寻找河中石兽的道理和方法是什么？为什么只有老河兵的方法是对的？
可以借助多媒体手段，形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
【交流点拨】（1）寺僧以为石兽被水冲到下游去了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。他只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。
（2）讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。他考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
（3）老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能冲走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，侵蚀沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一半的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。既有理论又有实践，把握了三者的性质及相互关系。所以他的方法是对的。
2．通过寻石兽的故事，比较三类人物各自的性格特征。
【交流点拨】寺僧：毅力坚定而经验不足。
讲学家：一知半解而好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。
老河兵：有实际经验，并能够通过理论与实践结合对事物做出准确判断。
3．这个故事说明了一个什么道理？
【交流点拨】许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。
步骤四 总结课文 拓展延伸
1．课外阅读纪昀《阅微草堂笔记》，进一步了解纪昀其人其文。
2．阅读以下小故事，领略纪晓岚的过人智慧。
纪晓岚年仅30多岁的时候，只是个编修。主人家请他为高寿老母亲写贺词，已是特别看得起他。当纪晓岚写完第一句时，四座皆惊。至四句书毕，众人皆呼“高人”！诗云：这个婆娘不是人，九天仙女下凡尘。生个儿子去做贼，偷得蟠桃寿母亲。
3．搜集有关勇于实践的名人名言。
【交流点拨】百闻不如一见。——班固
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
一切真知都是从直接经验发源的。——毛泽东
力行而后知之真。——王夫之
有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪
经验是永久的老师。——歌德
实践是思想的真理。——车尔尼雪夫斯基
板书设计
寺僧——求之下流——无迹
讲学家——求之地中——失败
老河兵——求之上游——成功
河中石兽教案 篇8
学习目标
1. 熟悉并理解这篇短文的内容及其包含的道理。
2. 学习叙述和议论相结合的写作手法。
3. 积累文言词语。
教学重点
1. 借助故事阐述认识事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2. 寻找石狮的不同方式及其理由、结果。
3. 对讲学家和老河兵的认识、评价。
预习任务
借助工具书读通课文，画出文中的虚词和自己理解上有意思的实词。
搜集作者生平资料和故事，了解《阅微草堂笔记》。
小资料：纪昀是清代有名的才子，学识渊博，自幼聪慧过人，24岁便中进士，31岁已成为翰林院大学士。其渊博的学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为《四库全书》的总纂官。官至礼部尚书。其作品与其渊博的学识一样，涉猎广泛，内容杂博，包括了文学、历史、哲学、政治、经济、地理等各个方面。在他的作品中，纪昀记录了许多他的亲身经历，详述了一切他认为值得注意的事件，又对所叙的一切常常加以讥讽和评论。
预习检测：
一、填空
1.本文选自 一书，这是 所作的一部 小说，全书主要记述 ，其中也有不少 。
2.本文作者是 朝的 ，字 ，学者，是 的总篡官。
3.用文中的句子写出本文的主旨
二、解释下列句中加点的字
4. 阅十余岁 5. 僧募金重修
6. 棹数小舟 7. 曳铁把
8. 是非木柿 9. 湮于沙上
10. 不亦颠乎 11. 啮沙为坎穴
三、指出下列句子中带点虚词的用法
于
12.沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
13.乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
14.……其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。
15.如其言，果得于数里外。
之
16.……闻之笑曰。
17.沿河求之。
18.一老兵闻之，又笑曰。
19.然则天下之事。
课中实施
（1）比较文中的寺僧、讲学家、老河兵寻找石狮的.位置、理由及结果。
（2）试分析三人寻找石狮的方法为什么有如此大的差异？
（3）比较三人各自的性格特征。
提示：寺僧：“阅十余岁”，“募金重修”，“求石兽于水中”说明寺僧毅力坚定而经验不足。
讲学家：一知半解而好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。
老河兵：有实际经验，沾沾自喜。
（4）联系生活实际，说说你从文章中获得哪些有益的启示？
拓展延伸
1. 课外阅读纪昀《阅微草堂笔记》，进一步了解纪昀其人其文，思考文章为何把讲学家当作嘲讽的对象。
2. 课外阅读蒲松龄《地震》，用简洁的语言概括其大意。
河中石兽教案 篇9
教学目标
1. 熟悉并理解这篇短文的内容及其包含的道理。
2. 学习叙述和议论相结合的写作手法。
3. 积累文言词语。
教学重点
1. 借助故事阐述认识事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2. 寻找石狮的不同方式及其理由、结果。
3. 对讲学家和老河兵的认识、评价。
学习内容
整体感悟
纪昀是清代有名的才子，学识渊博，自幼聪慧过人，24岁便中进士，31岁已成为翰林院大学士。其渊博的学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为《四库全书》的总纂官。官至礼部尚书。其作品与其渊博的学识一样，涉猎广泛，内容杂博，包括了文学、历史、哲学、政治、经济、地理等各个方面。在他的作品中，纪昀记录了许多他的亲身经历，详述了一切他认为值得注意的事件，又对所叙的一切常常加以讥讽和评论。
《河中石兽》对于我们的思维和认识具有较大的启发和指导意义。不同的人因为各自的阅历和经验不同，其思维方式必然也会迥乎不同，对于事物的客观规律的认识也难免受种种条件的局限，但我们人类的认识毕竟在一步步接近真理。只是在认识真理的过程中，经常因为某些这样那样的原因而造成谬误，有时甚至是集体的长期把谬误当作真理顶礼膜拜，尤其是由于某些当事人的特殊身份或地位使这些谬误神圣化后，人们想要再推翻它就更要承受更大的压力。传统的认识丰富了人们的'思想，但它同时也束缚了对事物的认识更新和发展。面对纷繁复杂的世界万象，我们不得不重新反思，一次次的打破旧的思维或认识模式，仔细审察并研究客观世界的规律。
《河中石兽》叙事简约，与他一贯的写作风格相同。全文围绕石兽的搜寻工作展开，在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理。寺僧和普通人一样，因为对外界事物的认识有限，按照常规思维是划着几只小船，顺着河流去寻找石兽，当然是找不到；可是讲学家按照自己从书本上学来的知识进行推理就一定正确吗？石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性是松散而轻浮，石狮沉到泥沙上，就会越陷越深。
他的一套套理论也许能让众人暂时信服，但是事实还是事实，按照讲学家的理论和方法向地下挖掘，不更加荒唐可笑吗？老河兵因为自己常年与河流打交道，对有关河流的水、石、泥沙等的习性有更细致的了解，因而能得出正确的结论：石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，流水不能冲走石头，它的反击的力量，一定会在石头下面迎水的地方冲走泥沙而形成陷坑。越冲，泥坑越深，到了石头的一半，石头必然倒陷在泥坑里。像这样再冲刷，石头就再倒转，转呀转呀转个不停，就会朝着相反的方向逆流而上了。
按照老河兵的方法在上游寻找，果然找到了石兽。这则短文重点在寓理于事，作者在最后一段很清楚地表明了写作的意图：“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人进行了辛辣的嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。
当在读懂文章大意的基础上，同学们应广泛联系实际，加深对课文主旨的认识和理解，从而得到更多的人生启迪。
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