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紅樓夢(mèng)的詩(shī)詞

時(shí)間:2024-08-23 08:38:48 紅樓夢(mèng) 我要投稿

紅樓夢(mèng)有關(guān)的詩(shī)詞

  《紅樓夢(mèng)》作為一本經(jīng)典的文學(xué)作品,里面的詩(shī)詞也是不少的,下面內容由小編為大家分享紅樓夢(mèng)有關(guān)的詩(shī)詞,一起來(lái)看看吧!

紅樓夢(mèng)有關(guān)的詩(shī)詞

  一、石頭記

  原文:滿(mǎn)紙荒唐語(yǔ),一把辛酸淚;都云作者癡,誰(shuí)解其中味?

  解釋:滿(mǎn)紙都是離經(jīng)叛道的語(yǔ)言,浸透著(zhù)一把把辛酸的眼淚;

  都說(shuō)作者是迷戀兒女之情,可作品的精髓誰(shuí)又能理解?

  注譯:荒唐語(yǔ):原為漫不著(zhù)邊際的話(huà),引伸為乖廖之言,這里指《紅樓夢(mèng)》反封建孔孟之道的先進(jìn)叛逆思想。都云句:癡,癡情,這里指與曹雪芹同時(shí)代的人把《紅樓夢(mèng)》主題理解為描寫(xiě)愛(ài)情。誰(shuí)解句:味,滋味,喻事物的真實(shí)含意,其中味,這里邊的深刻道理,這里指作品的主題。

  二、好了歌

  原文:世人都曉神仙好,惟有功名忘不了;古今將相今何在?荒冢一堆草沒(méi)了。

  世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。

  世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了;君生日日說(shuō)恩情,君死又隨人去了。

  世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了;癡心父母古來(lái)多,孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了。

  解釋?zhuān)?/strong>世上的人都知道去當神仙好,只是戀著(zhù)那功名寶貴忘不了;

  古往今來(lái)文臣將相現在何方?只剩一堆荒墳被野草湮沒(méi)了。

  世上的人都知道去當神仙好,只是想著(zhù)那金銀財寶忘不了;

  一天到晚只怪搜刮的不夠多,待到搜刮得多的時(shí)候卻死了。

  世上的人都知道去當神仙好,只是戀著(zhù)那美麗妻子忘不了;

  你活著(zhù)她天天對你說(shuō)恩情重,你一死她就跟著(zhù)別人走掉了;

  世上的人都知道去當神仙好,只是戀著(zhù)那兒孫后代忘不了;

  傻心眼爹媽自古以來(lái)就是多;可是孝順的兒孫有誰(shuí)見(jiàn)到了。

  注譯:荒冢:長(cháng)滿(mǎn)野草的墳。終朝:指天亮到早飯一段時(shí)間,這里是指一天到晚的意思。

  三、好了歌解注

  原文:陋室空堂,當年笏滿(mǎn)床,衰草枯楊,曾為歌舞場(chǎng),蛛絲兒結滿(mǎn)雕梁,綠紗今又在蓬窗上。說(shuō)什么脂正濃,粉正香,為何兩鬢又成霜?昨日黃土垅頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿(mǎn)箱,銀滿(mǎn)箱,轉眼乞丐人皆謗;正嘆他人命不長(cháng),那知自已歸來(lái)喪?訓有方,保不住后來(lái)作強梁。擇膏梁,誰(shuí)承望流落在煙花巷;因嫌紗帽小,致使鎖枷杠;昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長(cháng);亂哄哄你方唱罷我登場(chǎng),反認他鄉是故鄉,甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。

  解釋?zhuān)?/strong>那蔽陋的臥室和空蕩蕩的廳堂,當年卻是象板笏堆滿(mǎn)了牙床,那生滿(mǎn)衰草和立著(zhù)枯楊的地方,曾經(jīng)做過(guò)演出輕歌曼舞的劇場(chǎng),那畫(huà)棟雕梁早被蜘蛛結滿(mǎn)網(wǎng),而綠紗今又糊掛到破敗的窗上。說(shuō)什么年紀輕輕胭脂濃花粉香,卻怎么轉眼間兩鬢蒼蒼如雪霜?昨天才在黃土垅頭埋葬了白骨,今晚又已在紅宵帳里結對成雙。說(shuō)什么積攢得金滿(mǎn)箱啊銀滿(mǎn)箱啊,那曉得自己回到家里就一命亡?說(shuō)什么教訓兒女啊嚴格又有方,可保不定將來(lái)子弟變成強梁,費盡心機選擇富家子弟做女婿,誰(shuí)想姑娘后來(lái)竟流落在煙花巷,有些人因嫌官小而拼命往上爬,卻落得個(gè)枷鎖套在脖子上;昨日里還哀嘆衣不蔽體挨寒凍,到今朝反倒嫌紫金蟒袍拖地長(cháng)。亂哄哄的這個(gè)剛倒臺那個(gè)又登場(chǎng),分明是他鄉竟說(shuō)成是自已的故鄉;這是多么荒唐又多么可笑,到頭來(lái)都是為別人作嫁衣裳。

  注譯:笏滿(mǎn)床:笏,古時(shí)朝臣朝會(huì )時(shí)所拿的一種象牙或木質(zhì)的板,故又稱(chēng)象簡(jiǎn),上記載事項以備忘,故又稱(chēng)手板,笏滿(mǎn)床,是說(shuō)家中做官的人多。強梁:兇暴強橫,封建社會(huì )統治階級往往把具有反抗性的人也稱(chēng)為“強梁”。膏梁:膏,肥肉,梁,精華,這里是富家子弟的省稱(chēng)。他鄉是故鄉:在這里他鄉是指功名寶貴、妻子兒女等塵世生活,故鄉,指超脫一切塵世生活而歸空幻虛無(wú)死亡。為他人作嫁衣裳:秦韜玉《貧女》詩(shī):“苦恨年年壓金線(xiàn),為他人作嫁衣裳!边@里是說(shuō)空為別人忙碌。

  四、警幻仙姑賦

  原文:歌音未息,早見(jiàn)那邊走出一個(gè)美人來(lái),蹁躚裊娜,與凡人大不相同,有賦為證:方離柳塢,乍出花房。但行處,鳥(niǎo)驚庭樹(shù);將到時(shí),影度回廊。仙袂乍飄兮,聞麝蘭之馥郁;荷衣欲動(dòng)兮,聽(tīng)環(huán)佩之鏗鏘。靨笑春桃兮,云鬢堆翠;唇綻櫻顆兮,榴齒含香。纖腰之楚楚兮,風(fēng)回雪舞;耀珠翠之的的兮,鴨綠鵝黃。出沒(méi)花間兮,宜嗔宜喜;徘徊池上兮,若飛若揚。娥眉欲顰兮,將言而未語(yǔ);蓮步乍移兮,欲止而行。羨美人之良質(zhì)兮,冰清玉潤;慕美人之華服兮,閃爍文章。愛(ài)美人之容貌兮,香培玉琢;比美人之態(tài)度兮,風(fēng)翥龍翔。其素若何,春梅綻雪;其潔若何,秋蕙披霜。其靜若何,松立空谷;其艷若何,霞映澄塘。其文若何,龍游池沼;其神若何,月襯寒江。一一遠慚西子,近慚王墻,生于何地?降自何方?若非宴罷歸來(lái),瑤池不二;定應吹簫引去,紫府無(wú)雙者也。

  解釋?zhuān)?/strong>仿佛鳥(niǎo)兒剛離開(kāi)柳林,又象蝴蝶新飛出花房。只要美麗的仙子在那里一走動(dòng),院中樹(shù)上鳥(niǎo)兒就露驚奇模樣;她的腳步剛要到的時(shí)候,身影兒早已過(guò)了九曲回廊。仙子的衣剛一飄啊,早聞到濃郁的蘭麝芳香;荷花般的衣將要動(dòng)啊,已聽(tīng)到環(huán)佩聲叮叮當當。臉上的笑窩象春桃啊,流云似的發(fā)髻裝飾著(zhù)翡翠;張的嘴辰彷佛櫻桃啊,石榴子般的牙齒含著(zhù)清香?茨敲鐥l而勻稱(chēng)的腰肢啊,顫搖搖象雪花飛舞微風(fēng)回蕩;和珠玉釵環(huán)的光彩相輝映的啊,是描眉的“鴨綠”貼額的“鵝黃”。在萬(wàn)花叢中時(shí)隱時(shí)現啊,生氣和高興都是一樣;在清水池旁瀏漣玩賞啊,風(fēng)吹衣帶象要騰空飛揚。蠶須般的眉兒將要皺起啊,似要說(shuō)話(huà)而卻又未語(yǔ);象踏著(zhù)蓮花的腳步剛一挪動(dòng)啊,想要停步卻仍然在行。我羨慕美人良好的德性啊,象冰那樣清澈象玉那樣光亮;我愛(ài)慕美人的華麗衣裳啊,燦爛的花紋閃爍發(fā)光。我愛(ài)慕美人的容貌啊,如同香料塑出玉石雕成一樣;把美人的神態(tài)風(fēng)度比作什么啊,就象鳳在飛舞龍在翱翔。她的潔白象什么?是早春的白梅帶雪開(kāi)放;她的純潔象什么?是秋天的暮草披著(zhù)淡霜。她的安靜象什么?猶如青松挺立在幽谷;她的艷麗象什么?仿佛朝霞映紅清徹的池塘。她的文雅象什么?好似長(cháng)龍在曲折池沼游蕩;她的神采象什么?仿佛朝霞映紅清徹的秋江。這樣的容貌遠說(shuō)使西施慚愧,近說(shuō)也使昭君羞愧難當。美人啊你生在何方?你來(lái)自何處?你若不是從王母娘娘那里赴宴歸來(lái)的瑤池里最漂亮的姑娘,也一定是吹簫乘鳳飛去的仙宮里無(wú)與倫比的弄玉下降。

  注譯:荷衣:用荷花做的衣裳。塢:四面高中間低的地方叫塢。袂:衣袖。靨:面頰的笑窩,稱(chēng)灑窩。云髻堆翠:云髻,云彩狀的發(fā)形,古時(shí)都用“云”字形容婦女的頭發(fā)黑而多的樣子,翠,綠色的寶石。楚楚:鮮明的樣子。的的:鮮明光亮的樣子。蛾眉欲顰:蛾,蠶蛾,其觸須細長(cháng)而彎曲,古時(shí)用它比如婦女美麗的眉毛,顰,皺眉。蓮步:古時(shí)稱(chēng)美女的腳步為蓮步,《南史齊東封侯記》:“鑿金為蓮花以貼地,令潘妓行其上,曰:此步步生蓮也”。閃爍文章:閃,火花跳動(dòng)的樣子,爍,光亮閃動(dòng),文章,錯綜華美的色彩或花紋。風(fēng)回雪舞:旋風(fēng)吹得雪花飛舞。鳳翥龍翔:翥,高飛,翔,翱翔。素:未染的絲,此作白色解。王嬙:即王昭君,古代著(zhù)名美人,漢元帝時(shí)宮人,后被遠嫁匈奴。紫府無(wú)雙:紫府,仙府,無(wú)雙,獨一無(wú)二的。

  五、晴雯

  原文:霽月難逢,彩云易散。心比天高,身為下、賤。風(fēng)流人巧招人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。

  解釋?zhuān)?/strong>雨后的明月多么難遇,燦爛的云霞容易消失。剛強的心比天高,奴婢的身份這么下、賤。美麗聰明,招來(lái)了怨恨。年青青就死去了啊,全因為污蔑和流言。只有那多情公子,空自把你思念。

  注譯:霽月句:霽,雨住天晴,霽月:雨后月出,點(diǎn)出晴雯的“晴”字,彩云,成花紋的云彩,點(diǎn)出“雯”字,“難逢”和“易散”寓意晴雯的生活遭遇都不好。心比天高:指她的反抗性格。風(fēng)流句:風(fēng)流靈巧,指晴雯的美麗聰明。壽夭句:未成年死去叫夭,壽夭,年歲不大就死去了。多情公子:指寶玉。

  六、襲人

  原文:觀(guān)后面畫(huà)著(zhù)一簇花,一床破席,也有幾句寫(xiě)道:枉自溫柔和順,空云似桂如蘭;堪羨優(yōu)伶有福,誰(shuí)知公子無(wú)緣。

  解釋:說(shuō)什么性情溫柔心地和善,空夸品德美好象秋桂春蘭;

  令多少人羨慕那優(yōu)伶有福,誰(shuí)知道公子反而與她無(wú)緣。

  注譯:優(yōu)伶:舊時(shí)對歌舞戲劇藝人的稱(chēng)呼,她后來(lái)做了蔣玉函的妻子,故說(shuō)優(yōu)伶有福。

  七、香菱

  原文:首頁(yè)也是畫(huà),畫(huà)著(zhù)一枝桂花,下面有一方池沼,其中水涸泥干,蓬枯藕敗。曰:根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷;自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉。

  解釋:菱根兒挨著(zhù)蓮花在脈芳香,一生的命運實(shí)在令人悲傷;

  自從那薛蟠娶了夏家金桂,致使美麗的靈魂返歸天上。

  注譯:致使句:香魂,指女人的靈魂,這里還是香菱靈魂的雙關(guān)語(yǔ),故鄉,指靈魂原來(lái)所在的地方,返故鄉,回到原來(lái)所在的地方,也就是死去。

  八、林黛玉和薛寶釵

  原文:只見(jiàn)頭一頁(yè)上畫(huà)著(zhù)兩個(gè)株枯木,木上懸掛一圍玉帶,地下又有一堆雪,雪中一股金釵,也有幾句詩(shī):可嘆停機德,堪憐詠絮才;玉帶林中掛,金簪雪里埋。

  解釋?zhuān)?/strong>可嘆一個(gè)象孟母般的賢德,可惜一個(gè)有謝道溫的詩(shī)才;

  腰中的玉帶空在林中高掛,頭上的金簪又被大雪掩埋。

  注譯:詠絮才:詠絮,稱(chēng)女詩(shī)人有“詠絮”才,這里指林黛玉,“撒鹽空中差可擬”“未若柳絮因風(fēng)起”。玉帶林中掛:帶,“黛”音,“玉帶林”三字為“林黛玉”的倒念。玉帶本腰中之物,今掛林間,不是正,F象,寓林黛玉的悲劇命運。金簪雪里埋:金簪,喻寶釵,雪,“薛”音,“金簪雪”寓薛寶釵的名字,雪埋金簪,喻寶釵為封建禮教殉葬的命運。

  九、元春

  原文:只見(jiàn)畫(huà)著(zhù)一張弓,弓上掛著(zhù)一個(gè)香椽,也有一首詩(shī)詞云:二十年來(lái)辯是非,榴花開(kāi)處照宮闈;三春爭及初春景,虎免相逢大夢(mèng)歸。

  解釋:入宮二十年來(lái)辯出了是非,大紅的榴花開(kāi)放映照宮闈;

  三春時(shí)光怎及那初春美景,狡免遇見(jiàn)猛虎就命喪身歸。

  注譯:二十句:元春43歲死去,指她感到入宮二十多年作皇帝的妃子是到了那“不得見(jiàn)人的去處”。榴花句:榴花如火紅,比如元春在宮中生活奢華,全句喻元春晉德妃事。三春句:春季三個(gè)月分孟、仲、季三春,爭及,全句喻迎、探、惜三春比不上元春榮耀。

  十、探春

  原文:后面畫(huà)著(zhù)兩個(gè)人放風(fēng)箏,一片大海,一只大船,船中有一女子,掩面涕泣之狀,畫(huà)后有幾句詩(shī):才自精明志自高,生于末世偏運消;清明涕泣江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。

  解釋?zhuān)?/strong>你的才能固然特出也有高遠的志向,可卻生在衰亡的時(shí)代命運偏偏不強;

  清明時(shí)帶著(zhù)思鄉的淚水到江邊眺望,只能夢(mèng)隨千里東風(fēng)回到那遙遠家鄉。

  注譯:生于句:末世,衰亡的時(shí)代,運,氣數、命運,消,消退。江邊望:寓探春遠嫁海韁,思親望鄉。千里句:寓探春遠嫁,骨肉分離,只有在夢(mèng)中才能回到故鄉。

  十一、史湘云

  原文:后面有幾縷飛云,一灣逝水,其詞曰:富貴又何為?襁褓之中父母違;展眼吊斜輝,湘江逝水楚云飛。

  解釋:生在富貴的人家又能怎么樣?還在襁褓中父母就與你長(cháng)違;

  放眼遠方在落日斜輝里憑吊,只有那湘江水逝和楚天云飛。

  注譯:富貴句:富貴,指史湘云家的財勢,又為何,又能怎么樣?襁褓句:背小孩所包之被,褓,所用之網(wǎng)繩,襁褓之間,嬰兒之時(shí),父母違,父母死去。展眼句:展,放,斜輝,斜陽(yáng),吊,憑吊,這句是說(shuō)在夕陽(yáng)西下時(shí)放眼展望,憑吊斜輝,似暗指史湘云晚年的命運,下句是答案。湘江句:湘江,隱一“湘”字,楚云,隱一“云”字,因湘江在湖南,古為楚地,故稱(chēng)楚云,這里用湘江的逝去,楚云的飛散兩個(gè)象征性的景物,表達式了一種無(wú)可挽回的情調,暗示了湘云后半生將如水逝云飛那樣家勢衰敗,貧困潦倒。

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