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紅樓夢(mèng)課外書(shū)讀書(shū)感悟

時(shí)間:2024-10-16 19:39:38 紅樓夢(mèng) 我要投稿

紅樓夢(mèng)課外書(shū)讀書(shū)感悟

  在學(xué)習、工作或生活中,我們時(shí)常會(huì )遇到不一樣的人,經(jīng)歷不同的事,有不同的感悟,這個(gè)時(shí)候,寫(xiě)篇關(guān)于自己感悟的文章是個(gè)不錯的選擇。不過(guò),你知道怎樣記錄感悟會(huì )更好嗎?以下是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)課外書(shū)讀書(shū)感悟,歡迎大家分享。

紅樓夢(mèng)課外書(shū)讀書(shū)感悟

紅樓夢(mèng)課外書(shū)讀書(shū)感悟1

  即將枯萎的絳珠草,無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結下一段生死緣分。高山晶瑩的'絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當年看到那里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。之后方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深?lèi)?ài)不已。

  黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來(lái)到污濁的凡間,深涉紅塵,無(wú)所適應,遂染無(wú)醫之病。初見(jiàn)化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎無(wú)論如何,絳珠最終又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬(wàn)劫人世有情緣。

  既然入凡塵,即行凡間事。當年神瑛因動(dòng)情紅塵,萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無(wú)猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無(wú)常歡,花無(wú)常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無(wú)常。而常人視她,只當黛玉心胸狹窄,目下無(wú)塵?蓱z絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂(yōu),不知我者謂我何求。

紅樓夢(mèng)課外書(shū)讀書(shū)感悟2

  紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng),黛玉后知滿(mǎn)憂(yōu)傷!}記

  青紗素帳,黛玉你的房間如她一般素雅。

  手中懷擁著(zhù)一本《紅樓夢(mèng)》,閉上眼睛輕嗅著(zhù)季節的芬芳,仿佛一睜開(kāi)眼便會(huì )望見(jiàn)你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無(wú)不憂(yōu)傷,“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!摈煊癜△煊,你究竟是怎樣的女子

  寶玉第一次見(jiàn)到她時(shí),他說(shuō)眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目!鳖H有美人之資,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!

  為何黛玉她會(huì )如此“凄美”,是否已看破了紅塵,還是對這世界有所不滿(mǎn)……我已明了,“凄”是因為她身世凄涼,體弱多病,她的外延內涵和藝術(shù)卻是如此“美”,是一種柔弱美,是一種病態(tài)美。

  有人說(shuō):“女人都是水做的骨,”林黛玉又何嘗不是呢在三生石前,她得甘露脫草胎而成人性,為報灌溉之恩而下世為人。她說(shuō);“他是甘露之惠,我并無(wú)水還他,但把我一生的淚全還給他!鄙咸熳⒍ㄋ獮槟琴Z寶玉流盡一世的淚,她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場(chǎng)夢(mèng),交織回蕩著(zhù)她那深切悲痛的感情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。

  思緒仍未停止,梧桐碧以瀟瀟,我能夠看見(jiàn)她從婆娑搖曳的樹(shù)影下緩慢地走了出來(lái),眉間隱隱籠著(zhù)絲絲輕愁,似皺而未皺,如有輕煙繚繞,目中依稀有縷縷渴望,似喜而非喜,常有深情凝駐。挽著(zhù)瑩白輕紗,便在水邊葬起花來(lái),好一首《葬花吟》,好一句“依今葬花人笑癡,他年葬依知是誰(shuí)”滿(mǎn)是憂(yōu)傷的情懷,一句:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”也僅有她這般的女子會(huì )為落花尋歸宿吧。

  有人知她的弱不禁風(fēng),有人知她向往自由,又有幾人知曉她的那份堅強。林黛玉便是《紅樓夢(mèng)》中最堅強的女子,誰(shuí)說(shuō)眼淚是懦弱的表現,林黛玉的.淚不是軟弱,不是屈服,是對這黑暗的社會(huì )的無(wú)聲的抨擊。當她的感情幸福被扼殺時(shí),她是多么勇敢,她用死來(lái)向社會(huì )表達自我強烈的不滿(mǎn),她在抗議!

  從古到今,又有多少巾幗英雄呢孝女花木蘭替父從了十年軍,忠孝兩全,十年歸來(lái)放棄功名利祿,和家人共享田園之樂(lè );文成公主下嫁西藏,放下一切安逸的生活,給天下百姓帶去期望。誰(shuí)說(shuō)女子不如男,這些不正是向我們證明巾幗也是不讓須眉的!

  將目光放向窗外,已是正午,蟬鳴有些憂(yōu)傷,我微微一笑,正所謂知我者莫若蟬兒也。風(fēng)撫過(guò)綠葉,觸到我的面頰,漸漸地便泛起了睡意,將《紅樓夢(mèng)》枕在胸口,口中喃喃著(zhù):“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏……”

紅樓夢(mèng)課外書(shū)讀書(shū)感悟3

  《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著(zhù)之一,是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫(xiě)。他以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動(dòng)地描述了中國末期封建社會(huì )的全部生活。從興旺到?jīng)]落。

  曹雪芹用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)。黛玉的聰明清秀,才華橫溢,性格孤僻,心思敏捷;寶釵的'美麗嫻雅,處事圓滑;史湘云的開(kāi)朗豪爽,心直口快……等都刻畫(huà)得栩栩如生。

  但《紅樓夢(mèng)》和其它幾本名著(zhù)不一樣,里面錯綜復雜的關(guān)系搞得我暈頭轉向,看來(lái)我還得多讀幾遍才能理清楚。

紅樓夢(mèng)課外書(shū)讀書(shū)感悟4

  一杯白茶、一把椅子、一本書(shū),或是世界名著(zhù)、或是雜志漫談,都能讓我消磨掉一天的時(shí)光。

  斜倚在沙發(fā)上,手捧《紅樓》,眼里、心里纏繞的都是那集詩(shī)意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。

  “嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”,盡現了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。

  林黛玉的才情在大觀(guān)園中堪稱(chēng)群芳之冠。她,詩(shī)思敏捷,詠白海棠時(shí)“一揮而就”。她應對賈寶玉的過(guò)目成誦,卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。

  黛玉是聰慧的,她初到賈府,“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不要多說(shuō)一句話(huà),不可多行一步路,恐被人恥笑了去!卑岩磺锌丛谘劾,記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故,她愛(ài)憎分明,她能夠給趙姨娘含笑讓座,卻不會(huì )屈意迎奉他人。當寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻給林黛玉時(shí),這也只可是是一個(gè)臭男人拿過(guò)的東西,對之嗤之以鼻。

  我喜歡林黛玉的性格,有叛逆、有孤僻、有對世俗的不屑。大觀(guān)園里沒(méi)有她的親人、知己,僅有風(fēng)流多情的`寶玉讓她芳心暗許。不是這樣,她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色,為兩方舊帕題詩(shī)而灑淚。真情女子,為愛(ài)黛玉奉獻的不僅僅是眼淚,更是她才華橫溢的生命。

  “一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”。林黛玉的杯具之所有動(dòng)人心魄,不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏,更加震憾與她那無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。

  合上書(shū),閉上眼,不禁長(cháng)嘆一口氣,心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。

紅樓夢(mèng)課外書(shū)讀書(shū)感悟5

  俗話(huà)說(shuō)得好,“男不看紅樓,女不看西廂”。其意白見(jiàn)。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學(xué)語(yǔ)起就閱讀,再讀已無(wú)多大意義。無(wú)奈之中,捧起那“石頭”硬啃起來(lái),倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見(jiàn),以供茶余飯后消遣。

  首先,我覺(jué)得這本書(shū)并不只是單單一本感情小說(shuō)所能概括。作者為寫(xiě)此書(shū),寒窗幾十載,對醫藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書(shū)對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫忙,它仿佛是當時(shí)生活的小百科,無(wú)所不包,無(wú)所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專(zhuān)門(mén)研究此寶。此書(shū)所現之人情世故,官場(chǎng)是非,在今日都屢見(jiàn)不鮮內涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對于我精讀此書(shū)是對吾之文學(xué)素養起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見(jiàn)恨晚之情。

  紅樓夢(mèng)里的感情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的感情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的感情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現是那么純潔,纖塵不染?墒巧环陼r(shí)的感情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。

  花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自我的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情。

  無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是那里沒(méi)有她能夠依靠的親人,沒(méi)有她能夠傾訴的知己,僅有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的.起因,還不如把職責軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì )以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的感情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我能夠感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當血淚撒盡的曹公轉身應對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

  還有要說(shuō)的就是薛寶釵的感情杯具了。寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她,也無(wú)能為力,賈母如此有誠意,自我又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說(shuō)黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最終,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨守空房。說(shuō)來(lái),得人心又如何?最終也未得幸福。

  我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說(shuō)話(huà)從不造次,不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō),即使是頑話(huà),也是極為細心,甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無(wú)話(huà)不說(shuō),說(shuō)話(huà)好似毫不諱忌,潑辣來(lái)形容也不足為過(guò),心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。

  就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉,寶玉無(wú)悔改之意,她也不勉強,一她是姨娘家的,不便多說(shuō);二襲人如此勸慰,仍不見(jiàn)起效,多說(shuō)也無(wú)效。就此打住,多說(shuō)無(wú)意。再拿她與寶玉結婚之時(shí),伺機將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。

  在來(lái)說(shuō)說(shuō)我自我的見(jiàn)解,我自認為對寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來(lái)思考。寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見(jiàn)人愛(ài),可難免會(huì )有點(diǎn)虛偽感。她對何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自我藏起一般,在我看來(lái)沒(méi)有人自愿,將自我埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。

  在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書(shū)中,表面上她也許是最完美的,可我總覺(jué)得她出賣(mài)了自我的心,自我的靈魂,那還有什么完美可言?

  也許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí),時(shí)機成熟后,便可尋回自我,可到時(shí)到何處尋回自我?雖然她是強者,我個(gè)人認為將自我埋藏并不是件容易的事,這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的,可最終她卻不是真正的贏(yíng)家。

  美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!

  常聽(tīng)人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀(guān)全文,細細評之,你便會(huì )覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了。

  可嘆停機德,堪憐詠絮才。

  玉黛林中掛,金簪雪里埋。

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