浣溪沙原文注释及赏析

时间：2024-10-28 10:20:21 浣溪沙

浣溪沙原文注释及赏析(合集15篇)

浣溪沙原文注释及赏析1

　　原文：

　　浣溪沙·清晓妆成寒食天

　　唐代：韦庄

　　清晓妆成寒食天，柳球斜袅间花钿，卷帘直出画堂前。

　　指点牡丹初绽朵，日高犹自凭朱栏，含嚬不语恨春残。

　　注释：

　　清晓妆成寒食天，柳球斜袅(niǎo)间(jiàn)花钿(diàn)，卷帘直出画堂前。

　　清晓：清晨。寒食：节令名，清明节前一天（或说清明前两天）。柳球：妇女头上的一种妆饰品。间：相隔、相间，动词。袅：音鸟，①摇曳。②轻拂。③柔长貌。花钿：妇人发钗。钿，音田，嵌金之花状头饰。

　　指点牡丹初绽(zhàn)朵，日高犹自凭朱栏，含嚬(pín)不语恨春残。

　　初绽：刚刚开放。绽：裂开。嚬：同“颦”，皱眉。含颦：含着愁意。皱眉忧愁的`样子。

　　赏析：

　　这首词写女子怀春。

　　上片开始用“清晓妆成”点明了时间和人物的身份。“柳球”句，明为写物，实则写人，女子的婀娜情态隐约可见。紧接着直到下片用了一连串的动作：“卷帘”、“直出”、“指点”、“凭朱栏”、“含颦”等显示她对春天的热爱与珍惜。“卷帘”句见其爱春心切；“指点”句见其赏春的喜悦；“日高”句见其爱春之情深，由此结出“含颦”句，“恨春残”全由惜春，真切感人。“春残”照应首句的“寒食天”，收拢全章。

浣溪沙原文注释及赏析2

　　原文：

　　浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅

　　宋代：吴文英

　　蝶粉蜂黄大小乔。中庭寒尽雪微销。一般清瘦各无聊。

　　窗下和香封远讯，墙头飞玉怨邻箫。夜来风雨洗春娇。

　　译文：

　　蝶粉蜂黄大小乔。中庭寒尽雪微销。一般清瘦各无聊。

　　窗下和香封远讯，墙头飞玉怨邻箫。夜来风雨洗春娇。

　　注释：

　　封：用来装信、钱等物的纸套，这里引申为寄来。

　　远讯：远方的消息。

　　赏析：

　　上片开头“蝶粉”一句，状物拟人，盛赞蜡梅。言蜡梅花外黄而芯粉红，香气扑鼻，婷婷而立又好像三国时闻名东吴的绝色佳人“大小二乔”。“中庭”两句，写景寄情。言慧日寺的庭院中虽因日照而已有暖意，但四周墙角还残留着积雪，这也是点出了蜡梅开花的时令。几株蜡梅树悄立庭院，满树无叶而花，与赏花的'词人一样显得清瘦无聊，真是失意人对苦命花，使词人顿生“同病相怜”之感。

　　下片写观花后的联想。“窗下”三句，言词人虽是站在远处窗下，但还是能闻到阵阵蜡梅花香扑鼻而来，仿佛感受到了春姑娘已从远方启程而来的信息。但是寺院的墙外却飘过来一阵阵似怨似泣的玉箫声，它好像是在哀叹着，眼前这满树的蜡梅，若经过一夜风雨吹打，就会落英缤纷，零落成泥了。这里是感叹“良辰美景”难以永留。

浣溪沙原文注释及赏析3

　　原文：

　　浣溪沙·粉上依稀有泪痕

　　粉上依稀有泪痕，郡庭花落欲黄昏，远情深恨与谁论？

　　记得去年寒食日，延秋门外卓金轮，日斜人散暗销魂。

　　注释：

　　①郡庭：郡斋之庭。

　　②延秋门：长安禁苑中宫庭24所，西面二门，南曰延秋门，北曰元武门。

　　③卓：立也；金轮：车轮。

　　赏析：

　　作品赏析

　　评解: 又是落花满庭，夕阳斜照的时候了。而心上人却一去不归。远情深恨，向谁诉说！回想起来，不觉愁思百结，令人销魂。全词写得孤寂冷落。词中含蓄委婉地表露了离别相思之情。

　　集评: 俞陛云《唐五代两宋词选释》：此词纪初别，泪痕界粉，起句便从对面着笔，则“日斜人散”，销魂者不独一人也。全词情殷语婉，六朝之余韵也。作者《谒金门》词，结句云“早是相思肠欲断，忍教频梦见”，情致与此相似。陈廷焯《白雨斋词话》：日斜人散，对此者谁不销魂？

浣溪沙原文注释及赏析4

　　浣溪沙·上巳

　　明代：杨基

　　软翠冠儿簇海棠，砑罗衫子绣丁香。闲来水上踏青阳。

　　风暖有人能作伴，日长无事可思量。水流花落任匆忙。

　　注释：

　　软翠冠儿：指用花草编成的头饰。砑罗：光滑的丝绸。青阳：春天。”

　　赏析：

　　农历三月三日为古上巳节，是时倾城于郊外水边洗濯，祓除不祥。《论语》谓：“暮春者，春服既成，浴乎沂，风乎舞雩。”晋时曲水流觞，至唐赐宴曲江，倾都修禊踏青，均是此意。此词所写，正是这一古老风俗沿袭至明代的'情况。全词情景交融，自然流畅。

浣溪沙原文注释及赏析5

　　原文：

　　浣溪沙·握手河桥柳似金

　　唐代：薛昭蕴

　　握手河桥柳似金；蜂须轻惹百花心，蕙风兰思寄清琴。

　　意满便同春水满，情深还似酒杯深，楚烟湘月两沈沈。

　　译文：

　　握手河桥柳似金；蜂须轻惹百花心，蕙风兰思寄清琴。

　　意满便同春水满，情深还似酒杯深，楚烟湘月两沈沈。

　　注释：

　　握手河桥柳似金；蜂须轻惹（rě）百花心，蕙（huì）风兰思寄清琴。

　　花心：花蕊。蕙风兰思：形容美人的思绪和风度。蕙：香草名。寄清琴：将情思寄于清越的琴声之中。

　　意满便同春水满，情深还似酒杯深，楚烟湘月两沈沈。

　　楚烟湘月：回忆往日游宴时的意境幽静、凄迷。沈沈：也写作“沉沉”。

　　赏析：

　　这首词写男女的欢会与分别。上片先从分别写起，河桥垂柳，蜂惹百花，喻其分别时的.留念，并兴起相见之迟，相别之速。“蕙风”句是从弦管之间写女子的风度、情怀。

　　下片写临流饯别，以春水之满状心意之满足，以酒杯之深喻感情厚挚，用语自然而深婉。末句以景结情，楚烟湘水，皆已寂寞，纯是分别时的感情外射。

浣溪沙原文注释及赏析6

　　原文：

　　浣溪沙·钿毂香车过柳堤

　　唐代：张泌

　　钿毂香车过柳堤，桦烟分处马频嘶，为他沉醉不成泥。

　　花满驿亭香露细，杜鹃声断玉蟾低，含情无语倚楼西。

　　译文：

　　钿毂香车过柳堤，桦烟分处马频嘶，为他沉醉不成泥。

　　花满驿亭香露细，杜鹃声断玉蟾低，含情无语倚楼西。

　　注释：

　　钿毂（gǔ）香车过柳堤，桦（huà）烟分处马频嘶，为他沉醉不成泥。

　　钿毂：金饰的车轮轴承，有眼可插轴的部分。桦：落叶乔木，皮厚而轻软，可卷蜡为烛。谓之“桦烛”。这里的`“桦烟分处”，指朝廷考场。

　　花满驿（yì）亭香露细，杜鹃声断玉蟾（chán）低，含情无语倚楼西。

　　玉蟾：月亮。古时传说月中有蟾蜍（癞蛤蟆），所以常以蟾指代月亮。

　　赏析：

　　这首词写驱车送别。上片写车过柳堤，马嘶桦烟，人已远去。“为他沉醉不成泥”一句，表现了女子对男子的依恋之情，如“成泥”，岂不是可以不走了吗？下片头二句写驿亭环境，用以表现女主人公送走情人后“含情无语”的淡淡哀愁。

浣溪沙原文注释及赏析7

　　原文：

　　花渐凋疏不耐风，画帘垂地晚重工，堕阶萦藓舞愁红。

　　腻粉半沾金靥子，残香犹暖绣熏笼，蕙心无处与人同。

　　注释：

　　不耐风：经不注风吹，汤显祖谓“不耐风”是创新之语句。

　　“堕阶”句：落花片片，似含愁飘舞，落于阶前的苔薛之上。愁红：指落花。

　　“腻粉”句：涂着脂粉的脸上还沾着黄星靥。金靥子：黄星靥，古时妇女面部妆饰。

　　蕙心：既指落花之心，又指闺人之心，双关。

　　赏析：

　　这首词是咏落花之作。上片写落花的景象。花影稀疏，风吹残片，纷坠阶庭。“舞愁红”，写落花纷飞之状，带有感情色彩。此时，更觉空堂寂寞了。

　　下片写观花之人，有美人迟暮之感。她面饰不整，半着金靥，留着残妆；薰香尚暖，她的心别有一股滋味，是人们难以理解的。聊聊数语，将绿衣斑斑，倚栏听落花流水的空闺佳人，那万般无处着的`凄婉之情描述得栩栩如生。“蕙心无处与人同”一句，非深情者不能道出。

　　孙光宪：

　　孙光宪（901—96：8），字孟文，自号葆光子，属鸡，出生在陵州贵平（今属四川省仁寿县东北的向家乡贵坪村）。仕南平三世，累官荆南节度副使、朝议郎、检校秘书少监，试御史中丞。入宋，为黄州刺史。太祖乾德六年卒。《宋史》卷四八三、《十国春秋》卷一○二有传。孙光宪“性嗜经籍，聚书凡数千卷。或手自钞写，孜孜校雠，老而不废”。著有《北梦琐言》、《荆台集》、《橘斋集》等，仅《北梦琐言》传世。词存八十四首，风格与“花间”的浮艳、绮靡有所不同。刘毓盘辑入《唐五代宋辽金元名家词集六十种》中，又有王国维缉《孙中丞词》一卷。

浣溪沙原文注释及赏析8

　　原文：

　　浣溪沙·书虞元翁书

　　宋代：苏庠

　　水榭风微玉枕凉。牙床角簟藕花香。野塘烟雨罩鸳鸯。

　　红蓼渡头青嶂远，绿萍波上白鸥双。淋浪淡墨水云乡。

　　注释：

　　水榭（xiè）风微玉枕凉。牙床角簟（diàn）藕花香。野塘烟雨罩（zhào）鸳鸯。

　　水榭：临水楼台。牙床：雕饰精致的小床。角簟：以角蒿编织的席子。

　　红蓼（liǎo）渡头青嶂远，绿萍波上白鸥双。淋浪淡墨水云乡。

　　淋浪：笔墨酣畅淋漓。

　　赏析：

　　这是一首题画小词。它以形象化的`文字，再现了原画的色彩、布局和意境，使未睹其画的读者，犹如身临画前。末句点题，绾结入妙。

浣溪沙原文注释及赏析9

　　浣溪沙·莫许杯深琥珀

　　李清照〔宋代〕

　　原文

　　莫许杯深琥珀浓，未成沉醉意先融。疏钟已应晚来风。

　　瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松。醒时空对烛花红。

　　翻译

　　不要说这酒杯太深，如琥珀般的酒太浓，而未醉即已意蚀魂消。晚风阵阵，伴随着传来的时远时近的钟声。瑞脑香渐渐熄灭，我从梦中醒来，如辟寒金鸟一样的金钗太小，头髻都松了。就这样清醒着，独自对着寂寞燃烧的红烛。

　　注释

　　浣溪沙：本唐教坊曲名，后用作词牌名。一作“浣溪纱”，又名“浣沙溪”、“小庭花”等。双调四十二字，平韵。南唐李煜有仄韵之作。琥珀：这里指色如琥珀的美酒。李白《客中行》诗：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”融：形容酒醉恬适的意态。瑞脑，一种名贵的香，传说产于交趾，如蝉蚕形。辟寒金：相传昆明国有一种益鸟，常吐金屑如粟，铸之可以为器。王嘉《拾遗记》卷七：“宫人争以鸟吐之金，用饰钗佩，谓之辟寒金。”这里借指首饰。辟寒金小：犹云簪、钗小。“醒时”句：此句意谓深闺寂寞，醉也不成，梦也不成。深夜醒来，空对烛花，心事重重。烛花：犹灯花。烛芯燃烧后，馀烬结成的花形。相传灯花是喜事的征兆，亦当是词人心中希望的象征。

　　赏析

　　此为闺情词。全词它蓄蕴藉，颇得婉约之妙。清蒙王士祯说“婉约以易安为宗”（《花草蒙拾》）。其婉约特色，一是表现在抒写惜春悲秋的柔情上；二是艺术上委婉、它蓄。此词上片写饮酒，下片写醉眠，通篇表现的`是闺词，主要采用“映衬法”，词作情景交融，“情中景，景中情。”（《姜斋诗话》）

　　开头写“莫许杯深琥珀浓”，以深杯浓酒来消词，其词绪绵绵可想语知。““未成沉醉意先融”意谓酒虽然没有喝多少，心却已经醉了。此词开头以饮酒说词诉恨，情思深沉，却又似不甚经意，这种淡中寓浓、似淡实浓的词句，颇得隽永。“瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松”两句则是进一步描绘女主蒙公辗转不寐的绵绵词思。香已消，魂梦断，可见夜之漫长语梦寐难成。金钗小，髻鬟松，则以金钗之小来反衬发鬟之乱，进一步表现女词蒙的反侧床席、无法成眠之状，从语以蒙物情状来勾画蒙物词情。结句“醒时空对烛花红”点题，将女主蒙公的满怀词绪以景物映衬语出，景语实为情语。

　　全词在语言锤炼上也是颇见功力的。首先是精炼、形象、表现力强。如“莫许杯深琥珀浓”的“深”、“浓”两字，形象地勾出词中蒙即将豪饮之态。又如“应”、“空”是两个普通字眼儿，在这里却有极强蕴它力。“应”不仅写出钟声、风声相互应和的声响，语且暗示出女主蒙公深夜不寐之态，披露出蒙的脉脉词情；一个‘“空”字又带出了词中蒙的多少寂寥哀怨。“香消魂梦断”一句中两个动词、用得也极为精炼、形象，它生动地勾画出女主蒙公梦寐难成之状。“辟寒金小髻鬟松”句中的“小”、“松”是一对形容词，语且又是相反相成，鬟愈松，钗愈小，颇有点思辨的味道，以此生动地描绘出词中蒙辗转床侧的情态。此句着此二形容词，大大增强了表现力，它使读者通过头饰的描写，不仅看到蒙物的情态，语且体察到蒙物的内心世界。如此精炼、生动的笔墨，令蒙叹服。其二，通俗的口语与典雅的用事自然和谐地统一于作品中。“琥珀”、“瑞脑”、“辟寒金”均是典雅富丽之辞，语“杯深”、“晚来风”、“香消魂梦断”、“髻鬟松”、“烛花红”等等又是极为通俗、明白如话的口语，这些口语经过锤炼加工，使其与典雅的用语相和谐，体现了“易安体”的显著特色。

　　李清照

　　李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

浣溪沙原文注释及赏析10

　　原文：

　　浣溪沙·和柳亚子先生

　　近现代：毛泽东

　　长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。

　　一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。

　　译文：

　　长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。

　　赤县神州千百年来陷入暗无天日的黑夜中，近百年来外族入侵，在中国横行霸道，好似群魔乱舞，五亿各族人民无法团圆。

　　一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。

　　雄鸡一声长鸣，报道中国大地已经天亮了，各民族在祖国的生日大典上奏起欢乐的乐章，这其中包括新疆儿女的甜美歌声，诗人们欣喜唱和兴致无边。

　　注释：

　　长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩(piān)跹(xiān)，人民五亿不团圆。

　　浣溪沙：词牌名，唐教坊（音乐学校）里曲子的名称。赤县：指中国。《史记·孟子荀卿列传》介绍战国末驺（zou邹）衍的说法：中国名曰赤县神州。百年魔怪舞翩跹：1840年中英鸦片战争时起，外国资本主义和帝国主义侵略者开始侵入中国。他们和他们的走狗在中国横行霸道，好似群魔乱舞。人民五亿：五亿各族人民。

　　一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。

　　于阗：新疆维吾尔自治区西南部县名，1959年改于田。当地人民以能歌善舞著名。这里借指新疆文工团所表演的音乐歌舞节目。万方：古人称国族为方，《易经》“有鬼方”。乐奏：1958年9月文物出版社出版的《毛主席诗词十九首》中误植为《奏乐》。兴会：兴致、兴趣。

　　赏析：

　　这是一首揭露旧中国的黑暗现实、赞美新中国民族大团结的史诗，是旧时代结束、新纪元开始的雄伟钟声。全词首先从联欢晚会的热烈景象触景生情，联想到旧中国的悲惨情景；然后笔锋转而颂扬国庆晚会上的浓烈气氛，喻示了新中国各族人民大团结、共创繁荣局面的美好前景。

　　上阕是对旧中国长期黑暗统治的揭露与批判。

　　“长夜难明赤县天，百年魔怪舞蹁跹，人民五亿不团圆”，一气呵成，不容停顿。这是从1840年鸦片战争以来到解放前夕百年历史的沉痛概括：暗无天日，群魔乱舞，人民受苦。“长夜”，是100年的漫漫长夜。“难明”，多少次艰苦卓绝的斗争也难以掀翻压在中国人民头上的三座大山。“魔怪舞蹁跹”，这是指帝国主义和国内反动派及其卵翼下的种种黑暗势力沆瀣一气，张牙舞爪，为所欲为。人民“不团圆”，既有无法幸福美满，又有各族人民不能团结一致、和睦相处之意。

　　为此我们可以沉浸在百年历史的回忆中：1840年的鸦片战争，1856年的第二次鸦片战争，1883年的中法战争，1894年的中日甲午战争，1900年的八国联军侵华战争，1937年日本全面侵华战争，列强对中国的侵凌，掠夺接连不断。国内的反动派有清王朝、北洋军阀和蒋介石政府，相继统治，盘剥人民。这是一幅历史的长卷，显现中国百年历史的沧桑；正是内外反动派的压迫和剥削，造成了各族人民的`苦难。

　　然而，历史总是在对立统一中发展。“百年魔怪”的对立面是“人民五亿”。人民不能忍受“魔怪”的欺压，奋力反抗。多少志士仁人，抛头颅，洒热血，前仆后继。在百年历史中，最为鲜明的有1911年孙中山领导的辛亥革命，有1919年的五四运动，而1921年中国共产党成立后，更成为砥柱中流，领导了大革命、土地革命、抗日战争和解放战争。涓涓细流归大海，人民终于战胜“魔怪”而胜利，1949年成立了中华人民共和国，这就是“一唱雄鸡天下白”。

　　下阕，诗人的思路返回到了眼前盛典上的欢乐场面。各族人民载歌载舞，欢庆国庆节，表现出了人民欢乐、祥和、幸福的新生活，展示了新中国光辉灿烂的前景。“一唱雄鸡天下白”，是李贺“雄鸡一声天下白”的倒装。雄鸡一声长鸣，报道中国大地已经天亮了，而“唱”字更高亢、激越，仿佛是从人们心底喷出来的激情，道尽了人们摆脱漫漫长夜、迎来红日曙光的欢乐心情。说明中国共产党领导的革命武装力量是伟大的，从建立工农武装，到二万五千里长征，从抗战胜利到解放战争的伟大胜利，最终成立了中华人民共和国，中国人民从此站起来了。昂首看天，觉得天格外晴朗，人民当家作主人的喜悦心情洋溢在字里行间。

　　“万方乐奏有于阗”，用眼前之事表达人民的欢乐、各民族的大团结，与“人民五亿不团圆”对照。于阗，古代西域国名，这里代指新疆歌舞团。“万方”，四面八方，指全国各族人民。新中国成立，各族人民当家作主，欢欣鼓舞。他们以绚丽的舞蹈、谐美的歌唱表达自己的心声。上片“百年魔怪舞蹁跹”，下片“万方乐奏有于阗”，正是天翻地覆的变化，欢乐的人民取代了横行的妖魔鬼怪，成为国家的主人。

　　“诗人兴会更无前”，这里的诗人不仅指柳亚子，也指诗人自己，更泛指全国的文艺工作者，诗人的兴致是以前所没有的。一方面说明诗人应感知新生活、歌颂新生活，是对包括柳亚子在内的文艺工作者的肯定与勉励，另一方面说明诗人坚信未来的中国将比历史上任何一个时代都更伟大和壮丽，坚信新中国的繁荣昌盛、安定团结也是前所未有的。

　　这首词上下两阕巧妙运用对比手法，极其鲜明地写出了新旧社会天上人间的反差。上阕写旧中国，下阕写新中国，而上下两阕又互相呼应，作者以旧社会的黑暗反衬新社会的“天下白”，以群魔乱舞反衬各族人民的欢庆歌舞，以旧社会的四分五裂反衬新社会的民族大团结。这样强烈的对比不能不震撼人心。

浣溪沙原文注释及赏析11

　　五代：孙光宪

　　花渐凋疏不耐风，画帘垂地晚重工，堕阶萦藓舞愁红。

　　腻粉半沾金靥子，残香犹暖绣熏笼，蕙心无处与人同。

　　译文：

　　花渐凋疏不耐风，画帘垂地晚重工，堕阶萦藓舞愁红。

　　腻粉半沾金靥子，残香犹暖绣熏笼，蕙心无处与人同。

　　注释：

　　花渐凋疏不耐风，画帘垂地晚重工，堕(duò)阶萦(yíng)藓(xiǎn)舞愁红。

　　不耐风：经不注风吹，汤显沮谓“不耐风”是创新之语句。愁红：指落花。

　　腻粉半沾金靥(yè)子，残香犹暖绣熏笼，蕙心无处与人同。

　　金靥子：黄星靥，古时妇女面部妆饰。蕙心：既指落花之心，又指闺人之心，双关。

　　赏析：

　　这首词是咏落花之作。上片写落花的景象。花影稀疏，风吹残片，纷坠阶庭。“舞愁红”，写落花纷飞之状，带有感情色彩。此时，更觉空堂寂寞了。

　　下片写观花之人，有美人迟暮之感。她面饰不整，半着金靥，留着残妆；薰香尚暖，她的心别有一股滋味，是人们难以理解的。聊聊数语，将绿衣斑斑，倚栏听落花流水的.空闺佳人，那万般无处着的凄婉之情描述得栩栩如生。“蕙心无处与人同”一句，非深情者不能道出。

浣溪沙原文注释及赏析12

　　原文：

　　浣溪沙·红蓼渡头秋正雨

　　唐代：薛昭蕴

　　红蓼渡头秋正雨，印沙鸥迹自成行，整鬟飘袖野风香。

　　不语含嚬深浦里，几回愁煞棹船郎，燕归帆尽水茫茫。

　　注释：

　　红蓼(liǎo)渡头秋正雨，印沙鸥(ōu)迹自成行，整鬟(huán)飘袖野风香。

　　蓼：一年生草本植物，多生于水中，味苦，可作药用。红蓼：开红花的水蓼。整鬟：梳理发鬟。

　　不语含嚬(pín)深浦里，几回愁煞(shà)棹(zhào)船郎，燕归帆尽水茫茫。

　　含嚬（也作“颦”）：愁眉不展。浦：水滨。愁煞：愁极了。棹船郎：撑船人，即船夫。帆尽：船已远去，不见帆影。以“帆”借代船。

　　赏析：

　　薛昭蕴不是画家，但他的这首《浣溪沙》却给读者描绘出了一幅苍凉寂寞的秋雨渡头待人图。

　　词的上片写沙滩上秋雨中的渡头，水边长着紫红色的蓼花鸥迹成行，描绘出渡头的苍凉、寂寞。在这样的环境中，却孤零零地站着一个盛装的佳人。这三句给读者在听觉上的是风雨声，在视觉上的是热色的红蓼花，成行的沙鸥足迹和盛装的佳人，在嗅觉上的是佳人和野花的芳香。但这些并没有使画面热闹起来。秋风、秋雨、红蓼、鸥迹、孤独佳人，使人突出地感觉到的是渡头环境的苍凉和寂寞。第三句“整鬟飘袖野风香”还给读者留下了这佳人站在渡头要干什么的悬念。“整鬟”，在这里不仅有盛装的意思，还包含着“女为悦己者容”的意思。

　　过片“不语含嚬深浦里”承上启下。“不语含嚬”的人就是上片“整鬟飘袖”的佳人，这是承上。为什么“不语含嚬”，这是启下，也是词人安排的又一个悬念。紧接着“几回愁煞棹船郎”写佳人心事重重地皱着眉，默默地立在渡头，又不要摆渡、放舟，所以“愁煞”船夫。这里并没有有些注家所讲的要“放船自适”、“临流往返”的意思。“煞”是表示极甚之辞，不过“愁煞”在这里是“为难了”、“难坏了”的意思，愁的'分量是很轻很轻的。词的最后一句，拓开一层讲：“燕归帆尽水茫茫。”说在佳人默望中，燕子归去了，江上的征帆过尽了，剩下的只有茫茫江水。至此，方点明了怀人的主题，暗示了佳人的痴情和痛苦，也解开了上文一个又一个的悬念，结束了全词。最后一句，从表面上看来，燕归、帆尽、水茫茫，都是写景，而深含着的至真至切的怀人之情，却紧扣读者的心扉，一切都在“不语”中。这样以一个饶有余味的画面结尾，既合水乡秋景，又关人物心情，景情俱佳。

浣溪沙原文注释及赏析13

　　露白蟾明又到秋，佳期幽会两悠悠，梦牵情役几时休？

　　记得泥人微敛黛，无言斜倚小书楼，暗思前事不胜愁！

　　注释

　　蟾：月亮。传说月中有蟾蜍，故以蟾代月。

　　佳期句：佳期已逝，幽会难逢，二者均茫然无望。悠悠：漫长，这里指欲相见而遥遥无期。

　　泥：怜爱、留恋，作动词用。

　　敛黛：皱眉。

　　赏析

　　这首词也是写男子对女子的思念之情。上片写又是一个秋天到来了，但幽会的事又茫然无期，梦中想，心中念，这样相思的日子何时才完？下片是回忆女子的'可爱形象：分别时她百般挽留，黛眉微皱，无言斜倚小楼。最后一句，写他想到往事的忧愁心。

　　顾敻八首《浣溪沙》，是写男女相互思念的词作。汤显祖评道：“此公管调，动必数章。虽中间铺叙成文，不如人之字雕句琢，而了无穷措大酸气。即使瑜瑕不掩，自是大家。”

　　顾敻

　　［约公元九二八年前后在世］字、里、生卒年均无考，约后唐明宗天成中前后在世前蜀王建通正时，（公元九一六年）以小臣给事内庭。久之，擢茂州刺史。后蜀建国，敻又事孟知祥，累官至太尉。性好诙谐，仁前蜀时，见武官多拳勇之夫，遂作武举谍以讥刺他们，一时传笑。敻工词，作风间似温庭筠，今存五十五首（见花间集及唐五代词）。