老舍散文《英國人》

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家一定看過(guò)散文吧？散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫(xiě)作方式靈活的記敘類(lèi)文學(xué)體裁。想要學(xué)習寫(xiě)散文嗎？以下是小編精心整理的老舍散文《英國人》，歡迎閱讀與收藏。

　　《英國人》

　　老舍

　　據我看，一個(gè)人即使承認英國人民有許多好處，大概也不會(huì )因為這個(gè)而樂(lè )意和他們交朋友。自然，一個(gè)有金錢(qián)與地位的人，走到哪里也會(huì )受歡迎;不過(guò)，在英國也比在別國多些限制。比如以地位說(shuō)吧，假如一個(gè)作講師或助教的，要是到了德國或法國，一定會(huì )有些人稱(chēng)呼他“教授”。不管是出于誠心吧，還是捧場(chǎng);反正這是承認教師有相當的地位，是很顯然的，在英國，除非他真正是位教授，絕不會(huì )有人來(lái)招呼他。而且，這位教授假若不是牛津或劍橋的，也就還差點(diǎn)勁兒。貴族也是如此，似乎只有英國國產(chǎn)貴族才能算數兒。

　　至于一個(gè)平常人，盡管在倫敦或其他的地方住上十年八載，也未必能交上一個(gè)朋友。是的，我們必須先交代明白，在資本主義的社會(huì )里，大家一天到晚為生活而奔忙，實(shí)在找不出閑工夫去交朋友;歐西各國都是如此，英國并非例外。不過(guò)，即使我們承認這個(gè)，可是英國人還有些特別的地方，使他們更難接近。一個(gè)法國人見(jiàn)著(zhù)個(gè)生人，能夠非常的親熱，越是因為這個(gè)生人的法國話(huà)講得不好，他才越愿指導他。

　　英國人呢，他以為天下沒(méi)有會(huì )講英語(yǔ)的，除了他們自己，他干脆不愿答理一個(gè)生人。一個(gè)英國人想不到一個(gè)生人可以不明白英國的規矩，而是一見(jiàn)到生人說(shuō)話(huà)行動(dòng)有不對的地方，馬上認為這個(gè)人是野蠻，不屑于再招呼他。英國的規矩又偏偏是那么多!他不能想象到別人可以沒(méi)有這些規矩，而另有一套;不，英國的是一切;設若別處沒(méi)有那么多的霧，那根本不能算作真正的天氣!

　　除了規矩而外，英國人還有好多不許說(shuō)的事：家中的事，個(gè)人的職業(yè)與收入，通通不許說(shuō)，除非彼此是極親近的人。一個(gè)住在英國的客人，第一要學(xué)會(huì )那套規矩，第二要別亂打聽(tīng)事兒，第三別談?wù)�治，那么，大家只好談天氣了，而天氣又是那么不得人心。自然，英國人很有的說(shuō)，假若他愿意，他可以講論賽馬、足球、養狗、高爾夫球等等;可是咱又許不大曉得這些事兒。結果呢，只好對楞著(zhù)。對了，還有宗教呢，這也最好不談。每個(gè)英國人有他自己開(kāi)闊的到天堂之路，乘早兒不用惹麻煩。連書(shū)籍最好也不談，一般的說(shuō)，英國人的讀書(shū)能力與興趣遠不及法國人。能念幾本書(shū)的差不多就得屬于中等階級，自然我們所愿與談?wù)摃?shū)籍的至少是這路人。

　　這路人比誰(shuí)的成見(jiàn)都大，那么與他們閑話(huà)書(shū)籍也是自找無(wú)趣的事。多數的中等人拿讀書(shū)——自然是指小說(shuō)了——當作一種自己生活理想的佐證。一個(gè)普通的少女，長(cháng)得有個(gè)模樣，嫁了個(gè)駛汽車(chē)的;在結婚之夕才證實(shí)了，他原來(lái)是個(gè)貴族，而且承襲了樓上有鬼的舊宮，專(zhuān)是壁上的掛圖就值多少百萬(wàn)!讀慣這種書(shū)的，當然很難想到別的事兒，與他們談?wù)摃?shū)籍和搗亂大概沒(méi)有甚么分別。中上的人自然有些識見(jiàn)了，可是很難遇到啊。況且有些識見(jiàn)的英國人，根本在英國就不大被人看得起;他們連拜倫、雪萊、和王爾德還都逐出國外去，我們想跟這樣人交朋友——即使有機會(huì )——無(wú)疑的也會(huì )被看作成怪物的。

　　我真想不出，彼此不能交談，怎能成為朋友。自然，也許有人說(shuō)：不常交談，那么遇到有事需要彼此的幫忙，便丁對丁，卯對卯的去辦好了;彼此有了這樣干脆了當的交涉與接觸，也能成為朋友，不是嗎?是的，求人幫助是必不可免的事，就是在英國也是如是;不過(guò)英國人的脾氣還是以能不求人為最好。他們的脾氣即是這樣，他們不求你，你也就不好意思求他了。多數的英國人愿當魯濱孫，萬(wàn)事不求人。于是他們對別人也就不愿多伸手管事。況且，他們即使愿意幫忙你，他們是那樣的沉默簡(jiǎn)單，事情是給你辦了，可是交情仍然談不到。

　　當一個(gè)英國人答應了你辦一件事，他必定給你辦到�？墒�，跟他上火車(chē)一樣，非到車(chē)已要開(kāi)了，他不露面。你別去催他，他有他的穩當勁兒。等辦完了事，他還是不理你，直等到你去謝謝他，他才微笑一笑。到底還是交不上朋友，無(wú)論你怎樣上前巴結。假若你一個(gè)勁兒奉承他或討他的好，他也許告訴你：“請少來(lái)吧，我忙!” 這自然不是說(shuō)，英國就沒(méi)有一個(gè)和氣的人。不，絕不是。一個(gè)和氣的英國人可以說(shuō)是最有禮貌，最有心路，最體面的人。不過(guò)，他的好處只能使你欽佩他，他有好些地方使人不便和他套交情。他的禮貌與體面是一種武器，使人不敢離他太近了。

　　就是頂和氣的英國人，也比別人端莊的多;他不喜歡法國式的親熱——你可以看見(jiàn)兩個(gè)法國男人互吻，可是很少見(jiàn)一個(gè)英國人把手放在另一個(gè)英國人的肩上，或摟著(zhù)脖兒。兩個(gè)很要好的女友在一塊兒吃飯，設若有一個(gè)因為點(diǎn)兒原故而想把自己的菜讓給友人一點(diǎn)，你必會(huì )聽(tīng)到那個(gè)女友說(shuō)：“這不是羞辱我嗎?”男人就根本不辦這樣的傻事。是呀，男人對于讓酒讓煙是極普遍的事，可是只限于煙酒，他們不會(huì )肥馬輕裘與友共之。

　　這樣講，好像英國人太別扭了。別扭，不錯，可是他們也有好處。你可以永遠不與他們交朋友，但你不能不佩服他們。事情都是兩面的。英國人不愿輕易替別人出力，他可也不來(lái)討厭你呀。他的確非常高傲，可是你要是也沉住了氣，他便要佩服你。一般的說(shuō)，英國人很正直。他們并不因為自傲而蠻不講理。對于一個(gè)英國人，你要先估量估量他的身份，再看看你自己的價(jià)值，他要是像塊石頭，你頂好像塊大理石;硬碰硬，而你比他更硬。他會(huì )承認他的弱點(diǎn)。他能夠很體諒人，很大方，但是他不愿露出來(lái);你對他也頂好這樣。

　　設若你準知道他要向燈，你就頂好也先向燈，他自然會(huì )向火;他喜歡表示自己有獨立的意見(jiàn)。他的意見(jiàn)可老是意見(jiàn)，假若你說(shuō)得有理，到辦事的時(shí)候他會(huì )犧牲自己的意見(jiàn)，而應怎么辦就怎么辦。你必須知道，他的態(tài)度雖是那么沉默孤高，像有心事的老驢似的，可是他心中很能幽默一氣。他不輕易向人表示親熱，可也不輕易生氣，到他說(shuō)不過(guò)你的時(shí)候，他會(huì )以一笑了之。這點(diǎn)幽默勁兒使英國人幾乎成為可愛(ài)的了。他沒(méi)火氣，他不吹牛，雖然他很自傲自尊。

　　所以，假若英國人成不了你的朋友，他們可是很好相處。他們該辦什么就辦什么，不必你去套交情;他們不因私交而改變作事該有的態(tài)度。他們的自傲使他們對人冷淡，可是也使他們自重。他們的正直使他們對人不客氣，可也使他們對事認真。你不能拿他當作吃喝不分的朋友，可是一定能拿他當個(gè)很好的公民或辦事人。就是他的幽默也不低級討厭，幽默助成他作個(gè)貞脫兒曼，不是弄鬼臉逗笑。他并不老實(shí)，可是他大方。

　　他們不愛(ài)著(zhù)急，所以也不好講理想。胖子不是一口吃起來(lái)的，烏托邦也不是一步就走到的。往壞了說(shuō)，他們只顧眼前;往好里說(shuō)，他們不烏煙瘴氣。他們不愛(ài)聽(tīng)世界大同，四海兄弟，或那頂大頂大的計劃。他們愿一步一步慢慢的走，走到哪里算哪里。成功呢，好;失敗呢，再干。英國兵不怕打敗仗。

　　英國的一切都好像是在那兒敷衍呢，可是他們在各種事業(yè)上并不是不求進(jìn)步。這種騎馬找馬的辦法常常使人以為他們是狡猾，或守舊;狡猾容或有之，守舊也是真的，可是英國人不在乎，他有他的主意。他深信常識是最可寶貴的，慢慢走著(zhù)瞧吧。蕭伯納可以把他們罵得狗血噴頭，可是他們會(huì )說(shuō)：“他是愛(ài)爾蘭的呀!”他們會(huì )隨著(zhù)蕭伯納笑他們自己，但他們到底是他們——蕭伯納連一點(diǎn)辦法也沒(méi)有!

　　這些，可只是個(gè)簡(jiǎn)單的，大概的，一點(diǎn)由觀(guān)察得來(lái)的印象。一般的說(shuō)，也許大致不錯;應用到某一種或某一個(gè)英國人身上，必定有許多欠妥當的地方。概括的論斷總是免不了危險的。

　　【導讀】

　　1924年的秋天，老舍遠渡重洋到英國，在英國停留了五年，英國人身上的各種優(yōu)點(diǎn)與不足，令老舍印象深刻。這篇《英國人》，是對英國人群體心理和行為的分析，讀來(lái)更深刻。老舍眼里的英國人是什么樣子的呢？

　　“他們該辦什么就辦什么，不必你去套交情；他們不因私交而改變做事該有的態(tài)度。他們的自傲使他們對人冷淡，可是也使他們自重。他們的正直使他們對人不客氣，可也使他們對事認真。你不能拿他當做吃喝不分的朋友，可是一定能拿他當個(gè)很好的公民或辦事人�！贝蟾攀钦f(shuō)英國人事事講法律，不好交朋友，不容易親近�？墒�，“當一個(gè)英國人答應了你辦一件事，他必定給你辦到”。正是這種講法律、不講交情的性格造就了英國人辦事認真、講秩序的習慣。

　　英國人還有趾高氣傲的品性，他們的高傲來(lái)源于自我優(yōu)越感：“他以為天下沒(méi)有會(huì )講英語(yǔ)的，除了他們自己，他干脆不愿答理一個(gè)生人。一個(gè)英國人想不到一個(gè)生人可以不明白英國的規矩，而是一見(jiàn)到生人說(shuō)話(huà)行動(dòng)有不對的地方，馬上認為這個(gè)人是野蠻的，不屑于再招呼他�！薄坝�國的規矩偏偏又是那么多！他不能想象到別人可以沒(méi)有這些規矩�！边@一心態(tài)涵蓋了他對英國人的主要評價(jià)。

　　老舍還極其清醒理智地看到英國人的保守與偏見(jiàn)�！耙话愕卣f(shuō)，英國人的讀書(shū)能力與興趣遠不及法國人。能念幾本書(shū)的差不多就得屬于中等階級，自然我們所愿與談?wù)摃?shū)籍的至少是這路人。這路人比誰(shuí)的成見(jiàn)都大，那么與他們閑話(huà)書(shū)籍也是自找無(wú)趣的事�！焙茱@然，英國人的偏見(jiàn)也顯示出他們的偏執與愚鈍。

　　老舍認為“好像英國人太別扭了。別扭，不錯，可是他們也有好處。你可以永遠不與他們交朋友，但你不能不佩服他們。事情都是兩面的”。從這種“佩服”中看到，老舍在理性層面上佩服西方文化，并以之為基點(diǎn)進(jìn)行自我文化批判，而在倫理的和情感的層面則對其有所排斥。隨著(zhù)國際文化交流的越來(lái)越頻繁，借助老舍先生的文字了解英國人，也是一個(gè)不錯的方法，有機會(huì )去結識他們時(shí)，不妨拿老舍的感受對照一下，看看他們變了沒(méi)有。

　　作者簡(jiǎn)介

　　老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），男，原名舒慶春，字舍予，另有筆名絜青、鴻來(lái)、非我等。因為老舍生于立春，父母為他取名“慶春”，大概含有慶賀春來(lái)、前景美好之意。上學(xué)后，自己更名為舒舍予，含有“舍棄自我”，亦即“忘我”的意思。北京滿(mǎn)族正紅旗人。中國現代小說(shuō)家、作家、語(yǔ)言大師、人民藝術(shù)家、北京人藝編劇，新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號的作家。代表作有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，話(huà)劇《茶館》《龍須溝》。老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當之無(wú)愧的“勞動(dòng)模范”。