峨眉山月歌李白賞析
《峨眉山月歌》是唐代大詩(shī)人李白的詩(shī)作。此詩(shī)作于李白初出四川之時(shí)，通過(guò)描寫(xiě)月夜舟中所見(jiàn)之景，表達依戀家鄉山水之情。以下是小編整理的峨眉山月歌李白賞析，歡迎閱讀。
峨眉山月歌
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。
注釋
峨眉山：在今四川峨眉山市西南。
半輪秋：半圓的秋月，即上弦月或下弦月。
影：月光。
平羌：江名，即今青衣江，在峨眉山東北。源出四川蘆山，流經(jīng)樂(lè )山匯入岷江。
夜：今夜。
發(fā)：出發(fā)。
清溪：指清溪驛，在四川犍為峨眉山附近。
三峽：指長(cháng)江瞿塘峽、巫峽、西陵峽，今在四川、湖北兩省的交界處。一說(shuō)指四川樂(lè )山的犁頭、背峨、平羌三峽，清溪在黎頭峽的上游。
君：指峨眉山月。一說(shuō)指作者的友人。
下：順流而下。
渝州：今重慶一帶。
譯文
峨眉山上，半輪明月高高地掛在山頭，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我從清溪出發(fā)奔向三峽，到了渝州就能看到你(峨眉山上的月亮)了，多么思念你啊!
賞析
這首詩(shī)出自《李太白全集》卷八，是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作品，大約作于725年(開(kāi)元十三年的時(shí)候)以前。全詩(shī)意境明朗，語(yǔ)言淺近，音韻流暢�！短圃�(shī)箋注》：“‘君’指月。月在峨眉，影入江流，因月色而發(fā)清溪，及向三峽，忽又不見(jiàn)月，而舟已直下渝州矣。詩(shī)自神韻清絕�！薄≡�(shī)從“峨眉山月”寫(xiě)起，點(diǎn)出了遠游的時(shí)令是在秋天�！扒铩弊忠蛉腠嶊P(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色特明(“秋月?lián)P明輝”)。以“秋”字形容月色之美，信手拈來(lái)，自然入妙。月只“半輪”，使讀者聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。峨眉山附近的青衣江源出于四川蘆山縣，流至樂(lè )山縣入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個(gè)動(dòng)詞構成連動(dòng)式謂語(yǔ)，寓言月影映入江水，又隨江水流去。在固定位置觀(guān)水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動(dòng)的�！霸铝磷�，我也走”，只有觀(guān)者順流而下，才會(huì )看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫(xiě)出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事，意境空靈入妙。
次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛去�！罢虅θ�，辭親遠游”的青年，乍離鄉土，對故國故人戀戀不舍。江行見(jiàn)月，如見(jiàn)故人。然而明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見(jiàn)下渝州”表現了依依惜別的無(wú)限情思，語(yǔ)短情長(cháng)。
峨眉山——平羌江——清溪——三峽——渝州，詩(shī)境就這樣漸次為讀者展開(kāi)了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”而外，詩(shī)中幾乎沒(méi)有更具體的景物描寫(xiě);除“思君”二字，也沒(méi)有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術(shù)形象貫串整個(gè)詩(shī)境，成為詩(shī)情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊相當豐富：山月與人萬(wàn)里相隨，夜夜可見(jiàn)，使“思君不見(jiàn)”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。詩(shī)中詠月的地方，都在抒發(fā)江行思友之情，令詩(shī)人感到很陶醉。
本來(lái)，短小的絕句在表現時(shí)空變化上頗受限制，因此一般寫(xiě)法是不同時(shí)超越時(shí)空，而此詩(shī)所表現的時(shí)間與空間跨度到了馳騁自由的境地。二十八個(gè)字中，地名出現了五處，共十二字，這在萬(wàn)首唐人絕句中是僅見(jiàn)的。它“四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重”(王麟洲語(yǔ))，其原因在于：詩(shī)境中無(wú)處不滲透著(zhù)詩(shī)人江行體驗和思友之情，無(wú)處不貫串著(zhù)山月這一具有象征意義的藝術(shù)形象，這就把廣闊的空間和較長(cháng)的時(shí)間統一起來(lái)。其次，地名的處理也富于變化�！岸朊忌皆隆�、“平羌江水”是地名附加于景物，是虛用;“發(fā)清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實(shí)用，而在句中位置也有不同。這樣，詩(shī)句就顯得沒(méi)有痕跡，妙入化工。
明代王世貞評價(jià)說(shuō)：“此是太白佳境，二十八字中有峨眉山、平羌江，清溪、三峽、渝洲。使后人為之，不勝痕跡矣，益見(jiàn)此老爐錘之妙�！�
詩(shī)中凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉。 詩(shī)境中無(wú)處不滲透著(zhù)詩(shī)人江行體驗和思友之情，無(wú)處不貫串著(zhù)山月這一具有象征意義的藝術(shù)形象，這就把廣闊的空間和較長(cháng)的時(shí)間統一起來(lái)。
創(chuàng )作背景
此詩(shī)是李白初離蜀地時(shí)的作品，大約作于唐玄宗開(kāi)元十二年（724）秋天。當時(shí)李白“仗劍去國，辭親遠游”，在離開(kāi)蜀中赴長(cháng)江中下游的舟行途中，寫(xiě)下此詩(shī)。峨眉山是蜀中大山，也是蜀地的代稱(chēng)。李白是蜀人，因此峨眉山月也就是故園之月。
后世影響
這首詩(shī)對當時(shí)及后世的詩(shī)歌創(chuàng )作頗有影響。杜甫《江月》《月三首》、鄭遙《初月賦》、蘇軾《送張嘉州》、陸游《月巖》等作品都有明顯的受到李白《峨眉山月歌》影響的痕跡。
作者簡(jiǎn)介
李白（701-762年），字太白，號青蓮居士。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話(huà)傳說(shuō)中吸取營(yíng)養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，是屈原以來(lái)最具個(gè)性特色和浪漫精神的詩(shī)人，達到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。
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