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李白《客中作》原文和譯文
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李白《客中作》原文和譯文 篇1
《客中作》
【作者】：李白
原文
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
該作品被選入“上海教育出版社初中六年級(預備班)九年義務(wù)教育課本語(yǔ)文第四單元‘每周一詩(shī)’”(P77)和“鄂教版小學(xué)五年級(上)九年義務(wù)教育課本語(yǔ)文六單元‘詩(shī)詞誦讀’”(P109)
【注釋】
【蘭陵】地名。
【但使】只要。
【郁金香】一種香草，古人用它來(lái)泡酒。
【琥珀】一種化石，色澤晶瑩。這里形容美酒色澤如琥珀。
【譯文】
蘭陵出產(chǎn)的美酒，透著(zhù)醇濃的.郁金的芬芳，盛在玉碗里看上去猶如琥珀般晶瑩。只要主人同我一道盡興暢飲，一醉方休，我管它這里是故鄉還是異鄉呢!
李白《客中作》原文和譯文 篇2
客中作
[唐]李白
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
作品注釋
�、趴椭校褐嘎镁铀l。唐孟浩然《早寒江上有懷》詩(shī)：“我家襄水上，遙隔楚云端，鄉淚客中盡，孤帆天際看�！�
�、铺m陵：今山東省臨沂市蒼山縣蘭陵鎮；一說(shuō)位于今四川省境內。郁金香：散發(fā)郁金的香氣。郁金，一種香草，用以浸酒，浸酒后呈金黃色。唐盧照鄰《長(cháng)安古意》詩(shī)：“雙燕雙飛繞畫(huà)梁，羅緯翠被郁金香�！�
�、怯駰担╳ǎn）：玉制的食具，亦泛指精美的碗。三國魏嵇康《答難養生論》：“李少君識桓公玉椀�！睏�，同“碗”。琥珀（hǔpò）：一種樹(shù)脂化石，呈黃色或赤褐色，色澤晶瑩。這里形容美酒色澤如琥珀。
�、鹊梗褐灰�。醉客：讓客人喝醉酒。醉，使動(dòng)用法。
�、伤l：異鄉，家鄉以外的地方�！稑�(lè )府詩(shī)集·相和歌辭十三·飲馬長(cháng)城窟行》：“夢(mèng)見(jiàn)在我傍，忽覺(jué)在他鄉�！�
作品譯文
蘭陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。興來(lái)盛滿(mǎn)玉碗，泛出琥珀光晶瑩迷人。
主人端出如此好酒，定能醉倒他鄉之客。最后哪能分清，何處才是家鄉？
創(chuàng )作背景
李白于天寶初年（注：天寶年間為742年——756年）長(cháng)安之行以后，移家東魯。這首詩(shī)作于東魯蘭陵，而以蘭陵為“客中”，則應為詩(shī)人入京前（開(kāi)元年間）的作品。在繁榮的社會(huì )背景中，李白更是重友情，嗜美酒，愛(ài)游歷祖國的河山景致。這些，在他的心中都充滿(mǎn)了美麗。這首詩(shī)表現了李白豪放不羈的個(gè)性和盛唐的繁榮景象。
作品鑒賞
此詩(shī)前兩句以輕快、幽美的筆調，歌頌了蘭陵美酒。第一句從酒的質(zhì)量來(lái)贊美酒，第二句進(jìn)一步從酒器、酒的色彩烘托出酒的可愛(ài)。后兩句說(shuō)因美酒而流連忘返，乃直抒胸臆之語(yǔ)，含義深長(cháng)，耐人尋味。全詩(shī)語(yǔ)意新奇，形象灑脫，一反游子羈旅鄉愁的古詩(shī)文傳統，抒寫(xiě)了身雖為客卻樂(lè )而不覺(jué)身在他鄉的樂(lè )觀(guān)情感，充分表現了李白豪邁不羈的個(gè)性和李詩(shī)豪放飄逸的特色，并從一個(gè)側面反映出盛唐時(shí)期的時(shí)代氣氛。
抒寫(xiě)離別之悲、他鄉作客之愁，是古代詩(shī)歌創(chuàng )作中一個(gè)很普遍的主題。然而這首詩(shī)雖題為客中作，抒寫(xiě)的卻是作者的另一種感受�！疤m陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光�！碧m陵，點(diǎn)出作客之地，但把它和美酒聯(lián)系起來(lái)，便一掃令詩(shī)人沮喪的外鄉異地凄楚情緒，而帶有一種使詩(shī)人迷戀的感情色彩了。著(zhù)名的蘭陵美酒，是用郁金香加工浸制，帶著(zhù)醇濃的香味，又是盛在晶瑩潤澤的`玉碗里，看上去猶如琥珀一樣光艷。詩(shī)人面對美酒，流露出了愉悅興奮之情。
“但使主人能醉客，不知何處是他鄉�！边@兩句詩(shī)，既在人意中，又出人意外。說(shuō)在人意中，因為它符合前面描寫(xiě)和感情發(fā)展的自然趨向；說(shuō)出人意外，是因為“客中作”這樣一個(gè)似乎是暗示要寫(xiě)客愁的題目，在李白筆下，完全是另一種表現。這樣詩(shī)就顯得特別耐人尋味。詩(shī)人并非沒(méi)有意識到是在他鄉，當然也并非絲毫不想念故鄉。但是，這些都在蘭陵美酒面前被沖淡了。一種流連忘返的情緒，甚至樂(lè )于在客中、樂(lè )于在朋友面前盡情歡醉的情緒完全支配了他。由身在客中，發(fā)展到樂(lè )而不覺(jué)這個(gè)地方是他鄉，正是這首詩(shī)不同于一般羈旅之作的地方。
全詩(shī)語(yǔ)奇意也奇，形象瀟灑飄逸，充分表現了李白豪放不羈的個(gè)性，并從一個(gè)側面反映出盛唐時(shí)期的時(shí)代氣氛。
作品點(diǎn)評
明代高棅《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》：太白豪放，此詩(shī)仿佛。
明代敖英《唐詩(shī)絕句類(lèi)選》：蔣仲舒曰：下語(yǔ)富。又曰：乃其本相，故佳。
明代凌宏憲《唐詩(shī)廣選》：太白真自傳其神。
清代沈德潛《唐詩(shī)別裁》：強作寬解之詞。
清代黃叔燦《唐詩(shī)箋注》：借酒以遣客懷，本色語(yǔ)卻極情致。
清代宋宗元《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：淺語(yǔ)卻饒探情（二句下）。
清代李鍈《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》：首二句極言酒之美，第三句以“能醉客”緊承“美酒”，點(diǎn)醒“客中”，末句作曠達語(yǔ)，而作客之苦，愈覺(jué)沉痛。
日本近藤元粹《李太白詩(shī)醇》：嚴滄浪曰：“但使”云云，真知此中趣、雖耳目熟，畢竟是佳語(yǔ)。潘稼堂曰：欲說(shuō)客中苦況，故說(shuō)有美酒而無(wú)人；然不說(shuō)不能醉客之主人，偏說(shuō)“主人能醉客”，而以“但使”二宇。皮里春秋，若非題是《客中行》，幾被先生迷殺。
作者簡(jiǎn)介
李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話(huà)傳說(shuō)中吸取營(yíng)養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》30卷。
李白《客中作》原文和譯文 篇3
客中作
唐
李白
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。
但使主人能醉客，不知何處是故鄉。
題臨安驛
南宋
林升
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。
暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。
(1)這兩首詩(shī)都是寫(xiě)客居他鄉之感的，感的內容和感情基調是否相同？請作簡(jiǎn)要分析。
(2)林升的《題臨安驛》后兩句，哪兩個(gè)字最為傳神？請作簡(jiǎn)析。
答案：
(1)李詩(shī)寫(xiě)雖客居他鄉，但面對盛情的`主人，面對玉碗裝著(zhù)的散發(fā)誘人香氣和琥珀光澤的蘭陵美酒，深深陶醉于比酒更濃的友情，早已忘記身居客鄉，感情基調是興奮豪放的。而林詩(shī)從所見(jiàn)兩個(gè)具有代表性的意象－－華麗的高樓和靡曼的歌舞寫(xiě)起，突出空間的無(wú)限量和時(shí)間的無(wú)休止，諷刺南渡的'士大夫之流茍安江南，醉生夢(mèng)死，樂(lè )不思蜀，竟把杭州當成了汴州，感情基調是沉郁悲憤的。
(2)“熏”和“直”最為傳神�！把睂�(xiě)出這些人被西湖的美景和歌舞深深陶醉迷戀，全然忘卻山河破碎的家國之恨，毫無(wú)憂(yōu)患意識，將其終日沉迷醉夢(mèng)之鄉烘托出來(lái)；“直”字強調了這一意味，更透露出詩(shī)人的憤懣之情。（4分）
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