林清玄散文《至死靡他》

　　最近在年輕人中流行著(zhù)一首歌，是羅大傷作的《戀曲一九八○》。這首歌旋律纏綿，被稱(chēng)為臺灣的新?lián)u滾樂(lè )，但是它歌詞里所含的意思是叫人吃驚的，我且抄錄幾句：

　　“愛(ài)情這東西我明白，但永遠是什么?”

　　“錦天的歡樂(lè )將是明天傷痛的回憶。”

　　“你不屬于我，我也不擁有你，世上沒(méi)有人有占有的權利，或許我們分手，就這樣不回頭，至少不用編織一些美麗的借口。”

　　“親愛(ài)的莫再說(shuō)你我永遠不分離，親愛(ài)的莫再說(shuō)你我明天要分離。”、這首歌充滿(mǎn)了對愛(ài)情虛無(wú)、悲觀(guān)、自來(lái)自去的看法，聽(tīng)得令人辛酸，辛酸的是它幾乎是冷靜客觀(guān)的分析了八十年代年輕人的愛(ài)情觀(guān)�，F實(shí)社會(huì )里受挫的、離散的、短暫的、悲劇的、感傷的愛(ài)情，已經(jīng)不是電影、電視和小說(shuō)的專(zhuān)利，而是每一個(gè)人只要舉目四顧周遭的朋友，就會(huì )發(fā)現不完整的、片斷的愛(ài)情是到處都在發(fā)生的。當曾經(jīng)誓結白頭，生死與共的伴侶，或者背離了自己，或者自己叛別了他，而分手的原因有時(shí)是細小如芝麻，有時(shí)是個(gè)根本不可能的謎，于是緊接著(zhù)斬釘截鐵“永遠的盟誓”的，就是“愛(ài)情這東西我明白，但永遠是什么?”的嘆息。

　　我想，對著(zhù)愛(ài)情的永恒性懷疑，是現代人一種普遍的現象，于是年輕人不再像過(guò)去那么癡心，那么欲生欲死，在一開(kāi)始的時(shí)候就已經(jīng)保持著(zhù)愛(ài)情的距離，不能全心投入，現在最受年輕人向往的愛(ài)情，似乎不再是生死與共。休戚相往的情愛(ài)世界，而是“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”的瀟灑的偶然。分離得愈是瀟灑，愈是令人喝采，分離得愈是癡心，就愈是令人嘲笑。

　　我經(jīng)�？吹竭@樣的事件，因此不免自問(wèn)一句：“愛(ài)情這東西我們明白了嗎?”如果愛(ài)情竟如薄紙一張，完全沒(méi)有信念，也可以分離，也可以不分離，那么愛(ài)情義是什么呢?最令人傷心的不是年輕人沒(méi)有愛(ài)情，而是大家對“愛(ài)情的永遠”普遍的喪失了信。

　　在中國的古代，祖先曾為我們留下許多光芒四射，可歌可泣的愛(ài)情篇章，這些偉大的愛(ài)情，或生或死或合或離，盡管結局有喜有悲，但是它之可以流傳至今，是因為“永遠”。他們都相信堅貞的情愛(ài)有永遠，生時(shí)精神可以永遠，死后化成比翼鳥(niǎo)、化成連理枝，還是可以永遠。

　　我們時(shí)常感嘆現代沒(méi)有偉大的愛(ài)情，是不是正因為現代人對永遠的觀(guān)念淡泊的原因呢?

　　前面提到羅大傷的《戀曲一九八○》，現在讓我們把時(shí)間往前推溯到兩千年前，在《詩(shī)經(jīng)·鄴風(fēng)》里有一篇《伯舟》，也是古人詠嘆愛(ài)情的歌聲，原文是：

　　泛彼柏舟，在彼河中，髯彼兩髦，實(shí)難我儀，之死矢靡他。母也天只，不諒人只!泛彼柏舟，在彼河側，髯彼兩髦，實(shí)難我特，之死矢靡他。母也天只，不諒人只。

　　這首優(yōu)美的占典詩(shī)歌，翻成白話(huà)應該是：

　　正劃向河中央的柏木船里，

　　坐著(zhù)長(cháng)發(fā)的少年，

　　正是我心儀的愛(ài)侶，

　　我對他的愛(ài)到死也不改變。

　　母親呀!天呀!

　　女兒的心為什么你總看不見(jiàn)?

　　在河面浮泛的柏木船，

　　慢慢靠在河的那一邊，

　　劃著(zhù)船槳那個(gè)長(cháng)發(fā)少年，

　　是我真正匹配的愛(ài)侶，

　　我愛(ài)他到死也不改變，

　　母親呀!天呀!

　　我的心思為什么你不能體諒?

　　讀著(zhù)《詩(shī)經(jīng)》里的《柏舟》篇，我們仿佛看見(jiàn)一位美麗的少女，站在遼闊的河岸上，看著(zhù)漸去漸遠的小船，暗暗的在河邊做著(zhù)永遠的愛(ài)情夢(mèng)想和重重的盟誓，這分愛(ài)情，縱使母親和天意不能知解，不能體諒，她到死也不會(huì )改變，是一首歷久彌新，動(dòng)人心弦的情曲。

　　這首流過(guò)兩千年時(shí)空的情歌，正是成語(yǔ)“至死靡他”的來(lái)源，“至死靡他”一詞的直譯是“到死也不存二心”。是何等堅決，勇敢的對情愛(ài)的詠嘆呀!

　　站在一九八○的時(shí)空回思那位古代少女，使我們警覺(jué)，我們可以對愛(ài)情失望，但不能對愛(ài)情的永遠絕望。我們或許會(huì )面對愛(ài)情的變故與挫折，但是我們不能失去心靈深處默默的盟誓。

　　在中國古代的詩(shī)歌小說(shuō)、傳奇里，像《柏舟》這樣對愛(ài)情至死無(wú)悔的故事，幾乎俯拾即是，最感動(dòng)我的是一篇流傳在大陸民間的童話(huà)《不見(jiàn)黃娥心不死》。這篇童話(huà)尚不普遍為人所知，我愿意在這里做一個(gè)完整的記錄：

　　以前，在一個(gè)鄉村里，有一位叫黃娥的漂亮姑娘，她家里生活窮苦，糧食總是不夠吃，一到荒春，就得靠野菜過(guò)日子，因此，春天的時(shí)候，她天天到野外割野菜。

　　有一天，她正在割野菜的時(shí)候，忽然聽(tīng)到河邊傳來(lái)一陣優(yōu)美的笛聲，笛聲太美了，使她聽(tīng)得出神，她停止割菜，慢慢順著(zhù)笛聲向河邊走去，走到河邊一看，原來(lái)是一個(gè)放牛的孩子在吹橫笛;她怕他看見(jiàn)，急忙鉆到蘆葦叢中偷聽(tīng)，一直到牧童走了，她才回家。

　　牧童常到這里來(lái)放牛，黃娥常來(lái)這里割菜，牧童愛(ài)吹笛，黃娥愛(ài)聽(tīng)那笛聲，日子一長(cháng)久，他們認識了，他們相愛(ài)了。于是，每當太陽(yáng)快落山的時(shí)候，牧童已經(jīng)幫黃娥一塊兒割滿(mǎn)一籃野菜，兩人就坐在河邊的青草地上，看著(zhù)清清的流水，讓牛在一顛吃草，牧童就吹起橫笛來(lái)。

　　后來(lái)他們的事情傳開(kāi)了，也傳到黃娥父母的耳朵里，黃娥的父母惱怒非常，把黃娥關(guān)在家里，永遠不讓她出門(mén)了。這時(shí)候，附近有個(gè)老財主，要討二房，知道黃娥是有名的漂亮姑娘，就托人到她家提親。黃娥的父母雖有些不愿意，但想到她敗壞門(mén)風(fēng)，要把她早些送出門(mén)去，就答應了。

　　牧童自從失去黃娥，就好像丟了魂一樣。雖說(shuō)他知道黃娥被關(guān)在家里，他還是天天吹起他的橫笛，到處找，再也找不到黃娥的蹤影了，他慢慢害了心病，不久，就死掉了。

　　牧童因為是個(gè)孤苦無(wú)靠的窮孩子，死時(shí)自己倒在野地里，就沒(méi)人問(wèn)了。他的尸首被狼來(lái)拉，狗來(lái)啃，到最后，只剩下一顆心了，因為太硬，沒(méi)有東西能毀壞它。

　　這樣，過(guò)了不少日子，這顆心在野地里經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雪打日曬雨淋，變得越發(fā)像一塊油漆木頭，又紅又亮了。

　　有一天，一個(gè)木匠走過(guò)，以為是一塊木紋很細的木頭，就拾起來(lái)，回到家里把它刻成一個(gè)酒杯。

　　當木匠倒上酒的時(shí)候，從酒杯發(fā)出了一種很好聽(tīng)的笛聲，木匠一驚，以為得到一件寶貝，很小心地把它收藏起來(lái)。

　　這個(gè)木匠，手藝很有名。有一次，一個(gè)老財主請他去喝喜酒，這個(gè)老財主正好是黃娥被逼嫁的財主。老財主擺的酒席，碗碟，器具都格外講究。

　　木匠說(shuō)：“這屋里的東西沒(méi)有一件比我的木頭酒杯好。”

　　老財主說(shuō)：“那么，把你的酒杯拿出來(lái)看看吧!我不信會(huì )比我這古瓷的杯子好。”

　　木匠從懷里掏出酒杯，倒上了酒，清脆嘹亮的笛聲就從里面響出來(lái)，所有的客人都聽(tīng)呆了。

　　這時(shí)，坐在新房里的黃娥，正又愁又恨的落淚。忽然，聽(tīng)到了笛聲，那笛聲和牧童的橫笛聲一模一樣，一時(shí)又驚又喜，心都要跳到胸口來(lái)了。

　　趁人沒(méi)看見(jiàn)，黃娥不由自主地往房外走，偷偷溜到二門(mén)口，笛聲更好聽(tīng)了。她又走到客廳門(mén)口，笛聲越加動(dòng)聽(tīng)，竟完全是她的河邊情人吹的笛聲。這時(shí)候，她不顧客廳有多少客人，忍不住把頭伸了進(jìn)去。說(shuō)也奇怪，黃娥往里一伸頭，笛聲就停住不響了。

　　我之所以花費這么長(cháng)的篇幅抄錄這個(gè)童話(huà)故事，實(shí)在是我每肺想起它，心中就震動(dòng)不已。它的文字簡(jiǎn)樸，故事單純，但它的力量卻不亞于任何一個(gè)不朽的愛(ài)情故事。

　　它使我們感動(dòng)，實(shí)在是由于它的象征意義_一個(gè)受命運擺弄的牧童，因為失去他的愛(ài)侶而死在荒野中，但是他的愛(ài)不死，他的心不死，被野狗啃過(guò)，被野狼吃過(guò)，一顆還活著(zhù)的心卻不化，最后被木匠刻成酒杯，用笛聲來(lái)尋找他的愛(ài)人，只為了見(jiàn)愛(ài)人的最后一面。當然，牧童并沒(méi)有能和黃娥有完滿(mǎn)的結局，酒杯在笛聲戛然而止的那一刻是一個(gè)悲劇，但是“牧童的心”以悲劇證明了情愛(ài)的偉大，它可以讓一個(gè)人的心靈不朽。

　　在中國廣闊的大地里，說(shuō)給兒童聽(tīng)的童話(huà)，竟有許多是這一類(lèi)鼓勵、啟示永不要對愛(ài)失去信心，永遠不在挫折中絕望的故事，它們歌頌著(zhù)對愛(ài)情堅忍不拔的偉大精神——這種精神正是“至死靡他”的精神。

　　當我們聽(tīng)到“愛(ài)情這東西我明白，但永遠是什么?”的歌聲時(shí)，是不是也能發(fā)出“永遠這東西我明白”像一個(gè)平凡牧童的心一樣肯定的答案呢?

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