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李清照《武陵春·風(fēng)住塵香花已盡》審美賞析
賞析是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是小編整理的李清照《武陵春·風(fēng)住塵香花已盡》審美賞析，僅供參考。
《武陵春·風(fēng)住塵香花已盡》作者是宋朝文學(xué)家李清照。其古詩(shī)全文如下：
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。
物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f(shuō)雙溪春尚好，也擬泛輕舟。
只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
【前言】
《武陵春·風(fēng)住塵香花已盡》是宋代女詞人李清照所創(chuàng )作的一首詞。此詞上片極言眼前暮春景物的不堪入目和心情的凄苦之極；下片則進(jìn)一步表現其悲愁之深重，并以舴艋舟載不動(dòng)愁的新穎藝術(shù)手法來(lái)表達悲愁之多。全詞充滿(mǎn)了“物是人非事事休”的痛苦和對故國故人的憂(yōu)思，寫(xiě)得新穎奇巧，深沉哀婉，自然貼切，絲毫無(wú)矯揉造作之嫌，饒有特色。此詞借暮春之景，寫(xiě)出了詞人內心深處的苦悶和憂(yōu)愁，塑造了一個(gè)孤苦凄涼環(huán)中流蕩無(wú)一的才女形象。
【注釋】
塵香：落花觸地，塵土也沾染上落花的香氣
日晚：《花草粹編》作“日落”，《詞譜》、《詞匯》、清萬(wàn)樹(shù)《詞律》作“日曉”。
物是人非：事物依舊在，人不似往昔了。三國曹丕《與朝歌令吳質(zhì)書(shū)》：“節同時(shí)異，物是人非，我勞如何？”宋賀鑄《雨中花》：“人非物是，半晌鸞腸易斷，寶勒空回�！�
【翻譯】
春風(fēng)停息，百花落盡，花朵化作了香塵，天色已晚還懶于梳頭。風(fēng)物依舊是原樣，但人已經(jīng)不同，一切事情都完了，想要訴說(shuō)苦衷，眼淚早已先落下。聽(tīng)說(shuō)雙溪春光還好，也打算坐只輕舟去觀(guān)賞。只是恐怕漂浮在雙溪上的小船，載不動(dòng)許多憂(yōu)愁。
【鑒賞】
李清照這首《武陵春·風(fēng)住塵香花已盡》是宋高宗紹興五年(1135)避難浙江金華時(shí)所作，當年詞人已經(jīng)是五十三歲。那時(shí)，詞人已處于國破家亡之中，最親的丈夫死了，而且，和丈夫一起珍藏多年的文物大半散失了，而今，自己也流離異鄉，無(wú)依無(wú)靠，內心極其悲苦。全詞如下：
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。 聞?wù)f(shuō)雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
上片寫(xiě)眼前景色，表現了心情的凄楚。首先寫(xiě)道：“風(fēng)住塵香花已盡�！睂�(xiě)眼前所見(jiàn)�！帮L(fēng)住塵香”即風(fēng)停了，塵土里帶有落花的香氣�！皦m香”指落花化為塵土，而芳香猶在。陸游在《卜算子·詠梅》中也寫(xiě)道：“零落成泥碾作塵，只有香如故�！崩钋逭赵谶@里暗示了花兒雖然調零，卻依然飄香，風(fēng)韻猶存。這樣寫(xiě)不但含蓄，而且給讀者留下了極大的審美想象空間。接著(zhù)寫(xiě)道：“日晚倦梳頭�！卑凑展糯膵D女習慣，一起床的第一件事應該就是梳妝打扮。溫庭筠的《望江南》中寫(xiě)道：“梳洗罷，獨倚上高樓，”李清照的意思是說(shuō)，太陽(yáng)都很高了，全是疏懶，無(wú)心梳頭。其中，一個(gè)“倦”字，不但表明了詞人疲倦憔悴的生活，也暗示了詞人因思念親人而傷感，整夜無(wú)法入睡而表現出來(lái)的疏懶狀況。這里，也許是無(wú)心打扮，也許是精神上太慵懶而無(wú)力打扮。古人說(shuō)過(guò)“女為悅己者容”。詞人所處境況，丈夫趙明誠已經(jīng)離開(kāi)自己而去，再也沒(méi)有“悅己者”了。這正與李清照自己的《鳳凰臺上憶吹簫》中“起來(lái)慵自梳頭”的意思有異曲同工之妙。
接著(zhù)寫(xiě)道：“物是人非事事休�！边@里，詞人抒寫(xiě)了凄涼落寞的心境�！拔锸侨朔恰奔达L(fēng)物依舊，人事卻已不同。詞人在這里說(shuō)的是，自己與丈夫趙明誠收集的金石、文物、書(shū)籍還在，可大宋朝廷卻偏安一隅，丈夫也已經(jīng)去世，自己流離失所，一切均已不可與往昔相比�！笆率滦荨奔匆磺惺虑槎纪炅�。詞人在這里直接點(diǎn)明一切悲苦的根源就是“物是人非”。詞人面對這一切，作為一位女人，真有無(wú)可奈何的傷感。所以說(shuō)“欲語(yǔ)淚先流”。也就是說(shuō)，正想說(shuō)出來(lái)，訴說(shuō)自己的悲苦處境，可是，還沒(méi)有說(shuō)出來(lái)而眼淚已經(jīng)直流了�？梢哉f(shuō)，欲言又止，感傷的之情不言而喻。
下片在接上而一筆宕開(kāi)，從遠處談起。詞人寫(xiě)道：“聞?wù)f(shuō)雙溪春尚好，也擬泛輕舟�！薄半p溪”即浙江金華的一條河，其中，東港、西港二水流至金華匯合，稱(chēng)婺港，又稱(chēng)雙溪。意思是說(shuō)，聽(tīng)說(shuō)雙溪春光還好，也打算乘坐輕舟前往觀(guān)賞，散散心�！皵M”即打算�！棒肤恢邸奔葱嗡乞乞斓男〈�。李清照是喜愛(ài)游山玩水的，更是寄情山水的佳手。在年輕，寫(xiě)了表現快樂(lè )生活的《如夢(mèng)令》。詞人寫(xiě)道：“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺�！睋茌x在《清波雜志》(宋人筆記中較為著(zhù)名的一種，書(shū)中記載了宋代的一些名人軼事;保留了不少宋人的佚文、佚詩(shī)和佚詞;記載了當時(shí)的一些典章制度、風(fēng)俗、物產(chǎn)等)中所載，李清照在南京的時(shí)候，“每值天大雪，即頂笠、披蓑，循城遠覽以尋詩(shī)”。冬天都如此，春天就可想而知了。然而，李清照的希望能實(shí)現嗎?詞人寫(xiě)到：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁�！币馑际钦f(shuō)， 只是恐怕漂浮在雙溪上的小船，載不動(dòng)許多憂(yōu)愁。其中，“只恐”用得特別好，不但表現了詞人憂(yōu)愁之深、之重，也揭示了詞人內心的矛盾。特別是，詞人在這里運用了通感手法，本來(lái)“愁”是沒(méi)有重量的，是一種心理感受，詞人給予重量，不但形象生動(dòng)，而且更加表現出詞人的離愁別苦的深重。同樣的表現手法，在后來(lái)的董解元寫(xiě)的《西廂記·諸宮調》中《仙呂·點(diǎn)絳唇纏令·尾》也用上了。董解元寫(xiě)道：“休問(wèn)離愁輕重，向個(gè)馬兒上馱也馱不動(dòng)�！币簿褪钦f(shuō)，不要去問(wèn)離愁別緒的輕重，把“愁”從船上卸下，放在馬背上，馬也是馱不動(dòng)的。這樣略帶夸張的描寫(xiě)，不但形象生動(dòng)，而且也讓人去想象，去感受詞人的內心痛苦。
在藝術(shù)上，首先，結構新穎、真切。特別是下片中，前兩句剛一打開(kāi)就一轉，后兩句一合，接著(zhù)又一轉，這樣，就表現出了情感發(fā)展過(guò)程的曲折。其次，詞語(yǔ)用得很恰切。詞人用“聞?wù)f(shuō)”、“也擬”、“只恐”六個(gè)詞來(lái)轉折，層層推進(jìn)，最后升華情感。其次，通感手法的運用，提高了抒情效果。再次，心理描寫(xiě)和行為描寫(xiě)的結合，使人物形象及其情感更加立體化和多遠化。
作者簡(jiǎn)介
李清照（1084—約1151），宋代女詞人。號易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。早期生活優(yōu)裕，與夫趙明誠共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強調協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對以作詩(shī)文之法作詞。并能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
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