- 相關(guān)推薦
《離騷》翻譯及全文鑒賞
《離騷》以理想與現實(shí)的沖突為主線(xiàn)，以花草禽鳥(niǎo)的比興和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自傳性回憶中的情感激蕩，和復沓紛至、倏生倏滅的幻境交替展開(kāi)全詩(shī)。表達了作者對楚國命運和人民生活的關(guān)心。魯迅對《史記》評價(jià)為"史家之絕唱,無(wú)韻之離騷"，足可見(jiàn)《離騷》的價(jià)值。下面是小編為大家整理的《離騷》翻譯及全文鑒賞作文，希望對大家有所幫助。
原文：
長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之娥眉兮，謠諑謂余以善淫。
固時(shí)俗之工巧兮，偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時(shí)也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。
鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。何方圓之能周兮，夫孰異道而相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反�；仉捃�(chē)以復路兮，及行迷之未遠。
步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮，退將復修吾初服。
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，長(cháng)余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。
忽反顧以游目兮，將往觀(guān)乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。
民生各有所樂(lè )兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
注釋?zhuān)?/strong>
余既滋蘭兩句：用大面積培植蘭蕙等香草來(lái)比喻廣泛培育眾多人才。滋：培植。畹：古代地積單位。樹(shù)：栽種。
畦留兩句：也是以培植眾多香草來(lái)表示廣泛地推薦與培養人才。畦：田壟，這里用作動(dòng)詞，分隴栽種。雜：摻雜栽種。杜衡、芳芷：香草名。
冀枝葉兩句：繼續用香草比喻人才，表示等待賢才成長(cháng)時(shí)能夠得到作用，改革政事。冀：希望。峻茂：高大茂盛�？ⅲ和百埂�，等待。刈：收割。
雖萎絕兩句：仍承上用比，意思說(shuō)：自己培育、推薦的人才即使遭受摧殘打擊倒也無(wú)妨，最可悲的是他們的變節與墮落。萎絕：枯萎。何傷：何妨；不要緊。蕪穢：荒蕪污穢。比喻人才變質(zhì)。
眾皆?xún)删洌阂馑际钦f(shuō)，這幫小人貪婪成性，追逐名利沒(méi)有滿(mǎn)足的時(shí)候。眾：指群小。竟進(jìn)：指對權勢利祿的爭相追逐。憑：滿(mǎn)。厭：足。求索：對權勢財富的追求索取。
羌內兩句：意思是說(shuō)，那么小人對自己寬容，卻用卑劣的心理衡量別人，因而生出嫉妒之心。內恕己：意思是對己寬容。量：估量。興心：生心。
忽馳四句：意思蠊，瘋狂地追逐權勢財利，并非我心中所急。我怕的是時(shí)間流逝，漸漸衰老，無(wú)所作為，不能留下美好的名聲。忽：急速。馳鶩：狂奔亂跑。追逐：指追求權勢財富。所急：急于去做的事。冉冉：漸漸。修名：美好的名聲。
朝飲兩句：墜露、落英為對文。墜、落二字俱作“落下”解釋。屈原在這里只是以早晚服用的芳物，比喻自己的修身潔行，與上文“恐修名之不立”對應。落英：墜落之花。
茍：如果。信：確實(shí)。姱：美好。練要：精誠專(zhuān)一。
顑頷：因饑餓而面黃肌瘦的樣子。
擥：同“攬”持取。木根：香木之根。結，編結。
貫：貫串。辟荔：香草名。落蕊：落花。蕊：花心。
矯：舉起，取用。
索：作動(dòng)詞用，搓繩。胡繩，一種香草名，莖葉可作繩索。纚纚：形容以繩串物，長(cháng)而下垂的美好樣子。以上四句是屈原以服飾之芳美比喻自己志行高潔，與前墜露、落英兩句同意，但角度略有不同，一以飲食，一以服飾之喻。
謇：楚方言，發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)義。法：效法。前修：前代的賢人。
非世俗句指上文屈原的飲食與服飾，都不同于世俗，也是用來(lái)比喻自己的忠信修潔與世俗不合。服：用。
不周：不合。
依：依照。彭咸：傳說(shuō)是殷代的賢臣，因諫勸君主不成，投水自盡。遺則：留下的榜樣。
譯文：
我揩拭著(zhù)辛酸的眼淚，聲聲長(cháng)嘆，哀嘆人生的航道充滿(mǎn)了艱辛。我只不過(guò)是潔身自好卻因此遭殃受累，早晨去進(jìn)諫，到傍晚就遭毀棄！
他們毀壞了我蕙草做的佩帶，我又拿芬芳的白芷花來(lái)代替。這些都是我內心之所珍愛(ài)，叫我死九次我也絕不改悔！
我只怨君主啊真是荒唐，你始終是不肯洞察我的胸臆。你周?chē)氖膛刀饰业淖巳�，于是造出百般謠言，說(shuō)我妖艷狐媚！
那些貪圖利祿的小人本來(lái)就善于投機取巧，方圓和規矩他們可以全部拋棄。追隨著(zhù)邪曲，違背了法度，卻厚著(zhù)臉皮自吹符合先王的道義。
我憂(yōu)愁，我煩悶，我承受著(zhù)無(wú)邊的罪戾，我困頓潦倒在這人妖顛倒的時(shí)期！我寧愿暴死而尸漂江河，也絕不和他們同流合污，沆瀣一氣。
哦，那鳳鳥(niǎo)怎么能和家雀合群？自古以來(lái)本就這樣涇渭分明。哪有圓孔可以安上方柄？哪有異路人能攜手同行！
我委屈著(zhù)自己的心志，壓抑著(zhù)自己的情感，暫且忍痛把譴責和恥辱一起擔承。保持清白之志而死于忠貞之節，這本為歷代圣賢所贊稱(chēng)！
我后悔，后悔我當初沒(méi)有看清前程，遲疑了一陣，我打算回頭轉身。好在迷失方向還不算太遠，掉轉車(chē)頭，我依舊踏上原來(lái)的水驛山程。
我走馬在這長(cháng)滿(mǎn)蘭蕙的水濱，我奔向那高高的山脊，到那兒去留停。我既然進(jìn)言不聽(tīng)反而獲罪，倒不如退居草野，把我的舊服重整。
我裁剪碧綠的荷葉縫成上衣��！又將潔白的蓮花綴成下裙。沒(méi)人理解我，就讓他去大放厥詞吧！
只要我內心是真正的馥郁芳芬。我把頭上的帽子加得高而又高啊，我把耀眼的佩帶向下拉得緊而又緊。芬芳與污垢已經(jīng)混雜在一起，唯獨我這美好的本質(zhì)未曾蒙受絲毫污損。
急匆匆我回過(guò)頭來(lái)縱目遠望，我要往東南西北觀(guān)光巡行。我的佩飾如花團錦簇、五彩繽紛，噴吐出一陣陣令人心醉的幽香清芬。
人生各有自己的追求，自己的喜愛(ài)，我卻獨獨愛(ài)好修潔，持之永恒！就算把我肢解了我也毫不悔改，難道我的心志可以改變毫分！
全文鑒賞
《離騷》是一篇宏偉壯麗的政治抒情詩(shī)，是屈原的代表作，它的出現代表了“楚辭”的最高藝術(shù)成就，在我國詩(shī)歌史上占有重要地位。關(guān)于詩(shī)題《離騷》的解釋?zhuān)瑲v來(lái)不盡一致。司馬遷《史記·屈原賈生列傳》說(shuō)：“離騷者，猶離憂(yōu)也�！彼尅膀}”為“憂(yōu)”，于“離”字無(wú)解。班固《離騷贊序》說(shuō)：“離。猶遭也騷。憂(yōu)也。明己遭憂(yōu)作辭也�！睎|漢王逸《楚辭章句》則解釋說(shuō)：“離，別也騷，愁也�！彼J為離騷，就是離別時(shí)愁苦的意思。班固和王逸的解釋在詩(shī)中均可找到根據，然而都難以概括全篇的內容。所以近人又進(jìn)一步考證出“離騷”乃是“勞商”的異寫(xiě)，“勞商”是楚地古樂(lè )曲名。以樂(lè )曲名篇在楚辭中還有《九歌》《九辯》等，所以這個(gè)說(shuō)法也可備一說(shuō)。
《離騷》的寫(xiě)作時(shí)期，人們的認識也不一致。有人謂作于屈原前期楚懷王時(shí)，有人認為作于屈原再放江南時(shí)的頃襄王時(shí)期，還有人說(shuō)是初稿于前期完成于后期。從《離騷》所反映的內容看，以作于楚懷王時(shí)代的說(shuō)法較為可信。如作品中說(shuō)：“及年歲之未晏兮，時(shí)亦猶其未央”，“老冉冉其將至兮”，“及余飾之方壯兮”，“不撫壯而棄穢兮”，都說(shuō)明他時(shí)在壯年。另外，司馬遷、劉向、班固、王逸、應劭等人都說(shuō)作于楚懷王時(shí)期，他們的說(shuō)法當是可靠的。
《離騷》是屈原生平思想最深刻的寫(xiě)照。在這首長(cháng)詩(shī)中，詩(shī)人那種對美政的堅持不懈的追求精神，對祖國深厚的愛(ài)戀感情，都得到了最完美的表現，整個(gè)詩(shī)篇迸發(fā)出絢爛的思想光彩。全詩(shī)通過(guò)絢麗多彩的描寫(xiě)，傾吐了詩(shī)人為追求自己的政治理想而遭受的打擊和迫害，表達了對昏庸王室和腐朽貴族集團的憤慨，塑造了一個(gè)追求理想、堅持理想、以死殉理想的高大完美的抒情主人公形象。篇幅之長(cháng)、文采之美、想象之豐富、氣勢之宏偉、感情之強烈，在浩如煙海的古代詩(shī)歌中難以找出第二篇作品與之相媲美，這是一篇光耀千古的浪漫主義杰作。
【《離騷》翻譯及全文鑒賞】相關(guān)文章：
屈原的離騷全文翻譯02-23
《離騷》全文對照翻譯10-14
屈原《離騷》全文及翻譯03-03
屈原離騷全文翻譯對照06-08
屈原離騷全文、注釋、翻譯和賞析08-26
離騷全文03-19
《離騷》全文03-31
離騷注音全文03-22