原文

　　憶梅

　　定定住天涯，依依向物華。

　　寒梅最堪恨，常作去年花。

　　賞析

　　不知道大家對李商隱了解多少呢？他是唐朝一位十分杰出的詩(shī)人，但是他自小卻家境貧寒，好在他本人頑強不息，由愛(ài)鉆研，刻苦好學(xué)。他的人生中有兩個(gè)人對他十分重要，其中一位就是令他在文學(xué)上獲得極大進(jìn)步的令狐楚，而另一位則是讓他享受到美滿(mǎn)家庭的岳父王茂元，然而戲充滿(mǎn)戲劇性的是這兩個(gè)人卻是政治上對手，所以李商隱身陷其中無(wú)法自拔。

　　在此之后，李商隱的人生就開(kāi)始一波三折起來(lái)，在第一次參加授官考試的時(shí)候，就在復試中被除名，而第二次雖然成功考上，卻只得到秘書(shū)長(cháng)校書(shū)郎這樣的職位，甚至最后還被趕出了京城，不得不與自己的愛(ài)妻分居。然而一忍再忍，他的處境卻并沒(méi)有好轉，甚至沒(méi)多久他的愛(ài)妻也離開(kāi)了人世，他只能自己一人四處漂泊，內心的這種惆悵與痛苦壓抑到了極致。

　　而這首詩(shī)就是他后期所作出的，在萬(wàn)物欣欣向榮的春天，在百花盛開(kāi)的`季節還沒(méi)去，梅花卻早已經(jīng)開(kāi)過(guò)了，他以詩(shī)寓意，用短短20字來(lái)抒發(fā)自己內心壓抑的情感。這種空有滿(mǎn)腔才華卻沒(méi)有用處的這種感覺(jué)，讓他倍感寂寞，他當時(shí)身處梓州，那里位于四川，原理長(cháng)安1800多里地，相隔甚遠。

　　在這首詩(shī)的第1句中，他就表達了這種心情，”定住天涯”，很顯然他并不想待在這里，但是卻又無(wú)法脫身，就仿佛是一顆螺絲緊緊的釘在這里，沒(méi)有外力的話(huà)難以移動(dòng)分毫。其實(shí)官與官之間的差距是很大，梓州這個(gè)地方無(wú)論是交通還是信息都十分不靈便，而且本身也沒(méi)有絲毫發(fā)展的機會(huì )，詩(shī)人在這句中透露出的是一種絕望，是一種沒(méi)有任何回應的絕望。

　　但是既然已經(jīng)這樣了，那也沒(méi)有辦法，只能去苦中作樂(lè )，不然豈不是要活活?lèi)炈�，而”依依向物華”所代表的就是這樣的意思。雖然他人生不順，但是好在大自然是一樣的，春去秋來(lái)，花去花開(kāi)，永遠按照固定的節奏運行，詩(shī)人到這里心情也得到了些平復，暫時(shí)放下那些煩心的事情。

　　他漫步在山野、在西溪邊希望能夠找到一棵梅花，卻一直都沒(méi)有找到，走了很久才忽然發(fā)覺(jué)此時(shí)已是暮春，梅花早已開(kāi)過(guò)了。他不免感到郁悶”寒梅最堪恨，常作去年花”他剛剛得到的那是春季帶來(lái)的慰藉，轉瞬之間又消散了，取而代之的還是那無(wú)盡的愁緒。

　　其實(shí)這種只是李商隱在借題發(fā)揮，用景物來(lái)抒發(fā)自心的抑郁。他雖自小聰慧，可是在父親離世之后，就一直幫忙母親照理家務(wù)，像那梅花一樣，總是在春天之前就開(kāi)放，錯過(guò)了百花爭艷的時(shí)節。他人生路上的那些不順，也像是在梅花開(kāi)放時(shí)遭受的那些凜冽寒風(fēng)，表達了他心中無(wú)盡的痛。

李商隱憶梅原文及賞析3

　　原文：

　　憶梅

　　定定住天涯，依依向物華。

　　寒梅最堪恨，常作去年花。

　　譯文：

　　滯留在遠離家鄉的地方，依依不舍地向往著(zhù)春天的景物。

　　寒梅最能惹起人們怨恨，因為老是被當作去年開(kāi)的花。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　1、定定：唐時(shí)俗語(yǔ)，類(lèi)今之“牢牢”。

　　2、天涯：此指遠離家鄉的地方，即梓州。

　　3、物華：萬(wàn)物升華，指春天的景物。

　　4、寒梅：早梅，多于嚴冬開(kāi)放。

　　5、恨：悵恨，遺憾。

　　6、去年花：指早梅。因為梅花在嚴冬開(kāi)放，春天的時(shí)候梅花已經(jīng)凋謝，所以稱(chēng)為“去年花”。

　　賞析：

　　此詩(shī)是李商隱所作的一首詠物詩(shī)。

　　首先是一句“定定住天涯”，可看得出一開(kāi)始詩(shī)人的思緒并不在梅花上面，而是因為滯留異鄉而苦。梓州（今四川三臺）離長(cháng)安一千八百余里，以唐代疆域之遼闊而竟稱(chēng)“天涯”，與其說(shuō)是地理上的，不如說(shuō)是心理上的。李商隱是在仕途抑塞、妻子去世的情況下應柳仲郢之辟，來(lái)到梓州的。獨居異鄉，寄跡幕府，已自感到孤孑苦悶，想不到竟一住數年，意緒之無(wú)聊郁悶更可想而知。這句就是這個(gè)痛苦靈魂的心聲。定定即是“死死地”、“牢牢地”，詩(shī)人感到自己竟象是永遠地被釘死在這異鄉的土地上了。這里，有強烈的苦悶，有難以名狀的厭煩，也有無(wú)可奈何的悲哀。屈復評此句說(shuō)：“‘定定’字俚語(yǔ)入詩(shī)卻雅�！边@個(gè)“雅”，似乎可以理解為富于藝術(shù)表現力。

　　為思鄉之情、留滯之悲所苦的詩(shī)人，精神上不能不尋找慰藉，于是轉出第二句：“依依向物華�！痹�(shī)人在百花爭艷的春色面前似乎暫時(shí)得到了安慰，從內心深處升起一種對美好事物無(wú)限依戀的柔情。一、二兩句，感情似乎截然相反，實(shí)際上“依依向物華”之情即因“定定住天涯”而生，兩種相反的感情卻是相通的。

　　“寒梅最堪恨，長(cháng)作去年花�！比�、四兩句，詩(shī)境又出現更大的`轉折。面對姹紫嫣紅的“物華”，詩(shī)人不禁想到了梅花。它先春而開(kāi)，到百花盛開(kāi)時(shí)，卻早花凋香盡，詩(shī)人遺憾之余，便不免對它怨恨起來(lái)了。由“向物華”而憶梅，這是一層曲折；由憶梅而恨梅，這又是一層曲折�！昂蕖闭�是“憶”的發(fā)展與深化，正像深切期待的失望會(huì )轉化為怨恨一樣。

　　但這只是一般人的心理。對于李商隱來(lái)說(shuō)，卻有更內在的原因�！昂�梅”先春而開(kāi)、望春而凋的特點(diǎn)，使詩(shī)人很自然地聯(lián)想到自己：少年早慧，文名早著(zhù)，科第早登，但依舊懷才不遇，緊接著(zhù)的便是一系列不幸和打擊，到入川以后，已經(jīng)是“克意事佛，方愿打鐘掃地，為清涼山行者”（《樊南乙集序》），意緒頗為頹唐了。這早秀先凋，不能與百花共享春天溫暖的“寒梅”，正是詩(shī)人自己的寫(xiě)照。詩(shī)人在《十一月中旬扶風(fēng)界風(fēng)梅花》詩(shī)中，也曾發(fā)出同樣的感嘆：“為誰(shuí)成早秀？不待作年芳�！狈菚r(shí)而早秀，“不待作年芳”的早梅，和“長(cháng)作去年花”的“寒梅”，都是詩(shī)人不幸身世的象征。正因為看到或想到它，就會(huì )觸動(dòng)早秀先凋的身世之悲，詩(shī)人自然不免要發(fā)出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。詩(shī)寫(xiě)到這里，黯然而收，透出一種不言而神傷的情調。

　　全詩(shī)看來(lái)，這首五言絕句，貴在天然渾成，一意貫串，并無(wú)刻意雕鏤，枝蔓曲折。這首《憶梅》，意極曲折，卻并不給人以散漫破碎、雕琢傷真之感，關(guān)鍵在于層層轉折都離不開(kāi)詩(shī)人沉淪羈泊的身世。這樣一來(lái)，便顯得此詩(shī)潛氣內轉，在曲折中見(jiàn)渾成，在繁多中見(jiàn)統一，達到有神無(wú)跡的境界。

李商隱憶梅原文及賞析4