李商隱的詩(shī)
李商隱的詩(shī)1
摘要：本教學(xué)設(shè)計(jì)側(cè)重“感悟”，對(duì)于很少幾個(gè)字的詩(shī)文來(lái)說(shuō)，如何更深層次的理解詩(shī)意呢？
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解詩(shī)歌寫(xiě)意的幾種常用方法；
2、理解內(nèi)部結(jié)構(gòu)；
3、理解李商隱詩(shī)歌的多種解法；
4、掌握詩(shī)歌的基本的鑒賞方法，品味詩(shī)歌中的形象。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
掌握詩(shī)歌的基本的鑒賞方法，品味詩(shī)歌中的形象。
三、教學(xué)方法
自主、合作、探究
四、教學(xué)流程
�。ㄒ唬┳髡吆�(jiǎn)介
李商隱（812—858）晚唐著名詩(shī)人，有七律圣手之稱。字義山，號(hào)玉溪生、樊南生，祖籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)市），生于河南滎陽(yáng)。
他詩(shī)作文學(xué)價(jià)值很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且都在家族里排行16，故并稱為三十六體。在《唐詩(shī)三百首》中，李商隱的.詩(shī)作有22首被收錄，位列第四。
�。ǘ┳忠糇中�
錦瑟（sè）弦（xián）柱惘然（wǎng）
馬嵬（wéi ）未卜（wèi bǔ）更（gèng）
宵柝（tuò）曉籌（chóu）駐（zhù）馬
四紀(jì)九州滄海托杜鵑
（三）詩(shī)歌分析
1、《錦瑟》解讀
�。�1）首聯(lián)：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年�！�
一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬(wàn)千。
起興、象征手法
錦瑟的50根弦，象征詩(shī)人將近50歲的人生。
（2）頷聯(lián)：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑�！�
是全詩(shī)的主體部分，也是詩(shī)人追憶的內(nèi)容。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶—詩(shī)人曾留戀的夢(mèng)境。
用典
表現(xiàn)了對(duì)美好情感的追懷，盡管歡樂(lè)是那樣短暫，但足以讓他珍惜一生一世。凄涼悲慨，希冀以來(lái)生繼今世，永結(jié)情緣。
（3）頸聯(lián)：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙�！�
用典
李商隱的詩(shī)2
１、《錦瑟》：
�、艠�(gòu)思新奇：
開(kāi)頭寫(xiě)錦瑟訴說(shuō)“一弦一柱思華年”思之殷切，思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時(shí)惘然”“追憶此情”，使悲歡離合之情更令人斷腸�？梢�(jiàn)作者構(gòu)思之精巧。
�、齐鼥V美：
詩(shī)人用“莊生”夢(mèng)中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的`夢(mèng)幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中，更感受到離別后的思念這深。夢(mèng)中的朦朧美如一幅畫(huà)，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚(yú)落淚，藍(lán)田美玉在陽(yáng)光下閃光，仿佛燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。
２、《馬嵬》：
用對(duì)比手法暗寓嘲諷。全詩(shī)至少構(gòu)成三重對(duì)比：頷聯(lián)將玄宗赴蜀途中的情景與先前的宮中生活進(jìn)行對(duì)比；頸聯(lián)將玄宗迫于兵變賜死貴妃事與他們?cè)谄咴缕呷赵陂L(zhǎng)生殿密誓永為夫婦事進(jìn)行對(duì)比；尾聯(lián)將玄宗貴為天子而不能救其所愛(ài)與普通民間婚姻之能美滿幸福進(jìn)行對(duì)比。在對(duì)比中見(jiàn)出諷刺之意。
李商隱的詩(shī)3
客去波平檻，
蟬休露滿枝。
永懷當(dāng)此節(jié)，
倚立自移時(shí)。
北斗兼春遠(yuǎn)，
南陵寓使遲。
天涯占?jí)魯?shù)，
疑誤有新知。
《涼思》鑒賞
首聯(lián)寫(xiě)愁思產(chǎn)生的環(huán)境。訪客已經(jīng)離去，池水漲平了欄檻，知了停止噪鳴，清露掛滿樹(shù)枝，好一幅水亭秋夜的清涼圖畫(huà)!但是，詩(shī)句的勝處不光在于寫(xiě)景逼真，它還細(xì)致地傳達(dá)出詩(shī)人心理感受的微妙變化。
第二聯(lián)開(kāi)始，詩(shī)人的筆觸由“涼”轉(zhuǎn)入“思”。
詩(shī)篇后半進(jìn)入所思的內(nèi)容。離開(kāi)長(zhǎng)安已有兩個(gè)年頭，駐留遠(yuǎn)方未歸;而托去南陵傳信的使者，又遲遲不帶回期待的消息。處在這樣進(jìn)退兩難的境地，無(wú)怪乎詩(shī)人要產(chǎn)生被棄置天涯、零丁孤苦的感覺(jué)，屢屢借夢(mèng)境占卜吉兇，甚至猜測(cè)所聯(lián)系的對(duì)方有了新結(jié)識(shí)的朋友而不念舊交了。由于寫(xiě)作背景難以考定，詩(shī)中所敘情事不很了了。但我們知道李商隱一生不得志，在朝只做過(guò)短短兩任小官，其余時(shí)間都漂泊他鄉(xiāng)，寄人幕下。這首詩(shī)大約寫(xiě)在又一次飄零途中，緬懷長(zhǎng)安而不得歸，尋找新的出路又沒(méi)有，抱負(fù)難展，托身無(wú)地，只好歸結(jié)于悲愁抑郁的情思。
此詩(shī)抒情采取直寫(xiě)胸臆的方式，不像作者一般詩(shī)作那樣曲折見(jiàn)意，但傾吐胸懷仍有宛轉(zhuǎn)含蓄之處，并非一瀉無(wú)余。語(yǔ)言風(fēng)格疏朗清淡，不假雕飾，有別于李商隱一貫的精工典麗的作風(fēng)，正適合于表現(xiàn)那種凄清蕭瑟的'情懷。大作家善于隨物賦形，不受一種固定風(fēng)格的局限，于此可見(jiàn)一斑。
《涼思》作者簡(jiǎn)介
李商隱，著名詩(shī)人。擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，他是晚唐最出色的詩(shī)人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為人傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)(今沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩(shī)集》。
李商隱的詩(shī)4
板橋曉別
【唐代】李商隱
回望高城落曉河，長(zhǎng)亭窗戶壓微波。
水仙欲上鯉魚(yú)去，一夜芙蓉紅淚多。
【譯文】
回頭望高高城樓，銀河已經(jīng)漸漸暗淡向西下落，長(zhǎng)亭的窗下，渠水蕩漾著層層輕波。
遠(yuǎn)別的游子像那水仙就要乘赤鯉飛升，芙蓉如面的美人一夜來(lái)流下的紅淚誰(shuí)知幾多？
【注釋】
板橋：指開(kāi)封城西的板橋。
曉河：指銀河。
微波：指銀河之波，也指長(zhǎng)亭下水渠之波。
鯉魚(yú)：典故出自《列仙傳》，一名趙國(guó)人琴高，會(huì)神仙術(shù)，曾乘赤鯉來(lái)，留月余復(fù)入水去。
芙蓉：形容女子容貌。
紅淚：典故出自《拾遺記》，魏文帝美人薛靈蕓離別父母登車上路，用王唾壺承淚，壺呈紅色，及至京師，壺中淚凝如血
【賞析】
這是一首與情人言別的詩(shī)。題中“板橋”，指唐代汴州城西的板橋店，是一個(gè)行旅往來(lái)頻繁的地方，也是和親友言別之處。
首句的“回望高城落曉河”中，高城指汴州城，曉河指破曉時(shí)分的銀河。回望汴州方向，原先斜貫中天、高懸在城頭上的銀河，此刻已經(jīng)黯淡了，西移垂地。在破曉時(shí)分微微發(fā)白的天幕背景下，正隱現(xiàn)出高城的朦朧暗影。這對(duì)一年一相逢的情侶，曾經(jīng)在這座高城中度過(guò)一段難忘的時(shí)光，所以分別之際，不免懷著留戀和惆悵的心情翹首回望，彼此都感到剛剛逝去的日子仿佛是一場(chǎng)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，“落曉河”，既明點(diǎn)題內(nèi)“曉”字，又暗寓牛女期會(huì)已過(guò)，離別在即。而這對(duì)情侶在分離的前夜依戀話別，徹夜不眠的情景也不難想象。
然后是“長(zhǎng)亭窗戶壓微波”，該句，長(zhǎng)亭是板橋上或板橋近旁一座臨水的亭閣，它既是昨夜雙方別前聚會(huì)之處，也是曉來(lái)分離之處。長(zhǎng)亭的窗下就是微微蕩漾的微波，“壓”字刻畫(huà)出窗戶緊貼水波的情景。在朦朧曙色中，這隱現(xiàn)于波光水際的長(zhǎng)亭仿佛是幻化出來(lái)的某種仙境樓閣，給這場(chǎng)平常的離別涂抹上一層奇幻神秘的傳奇色彩。那窗下?lián)u漾的微波，一方面讓人聯(lián)想起昨夜雙方蕩漾難平的感情波流，另一方面又連接著煙波渺渺的去路（板橋下面就是著名的通濟(jì)渠），這兩方面合起來(lái)，也就是所謂“柔情似水，佳期如夢(mèng)”。全句寫(xiě)景，意境頗似牛女鵲橋，夜聚曉分，所以和首句所寫(xiě)的'“高城落曉河”之景自然融為一片。
如果說(shuō)，一、二兩句還只是在寫(xiě)景中微露奇幻神秘的色彩，那么三、四兩句就完全進(jìn)入了神話故事的意境。
“水仙欲上鯉魚(yú)去”這句用上了琴高典故。詩(shī)人把游子暗比作琴高，板橋長(zhǎng)亭之下，正�？恐l(fā)的小舟，游子由水路乘舟離去，就像乘鯉凌波而去的水仙琴高一樣。在前兩句所描寫(xiě)的帶有奇幻色彩的景色引發(fā)下，這里進(jìn)一步生出浪漫主義的想象，將“留戀處，蘭舟催發(fā)”（柳永《雨霖鈴》）的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景幻化神話境界。所以這想象雖奇幻，卻又和眼前景吻合，顯得自然真實(shí)。
最后一句“一夜芙蓉紅淚多”轉(zhuǎn)寫(xiě)送者。句子中的“紅淚”暗用薛靈蕓的典故，將游子暗喻為水中芙蓉，以表現(xiàn)她的美艷，又由紅色的芙蓉進(jìn)而想象出它的淚也應(yīng)該是“紅淚”。這種天真浪漫的想象，類似“憶君清淚如鉛水”的奇想。不過(guò)這句的好處似乎主要在筆意，它是從游子的眼中來(lái)寫(xiě)送者，卻又不直接描寫(xiě)送者在“曉別”時(shí)的情態(tài)，而是轉(zhuǎn)憶昨夜一夕這位芙蓉如面的情人泣血傷神的情景。這就不但從“曉別”寫(xiě)出了夜來(lái)的傷別，而且從夜來(lái)的分離進(jìn)一步暗示了“曉別”的難堪。昨夜長(zhǎng)亭窗戶之內(nèi)，“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明的情景，此刻板橋曉別之際，“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的黯然銷魂之狀也就都如在眼前了。
縱觀全詩(shī)，可看得出李商隱喜歡從前代小說(shuō)和神話故事中汲取素材，然后組合成充滿新奇浪漫情調(diào)和奇幻絢麗色彩的詩(shī)歌，這是他作詩(shī)的一貫特點(diǎn)。但像這首詩(shī)這樣，用傳奇的筆法來(lái)寫(xiě)普通的離別，將現(xiàn)實(shí)與幻想融為一片，創(chuàng)造出色彩繽紛的童話式幻境，在送別詩(shī)中確實(shí)少見(jiàn)。
【背景】
此詩(shī)歌寫(xiě)于唐代汴州（今河南開(kāi)封）西的板橋店。李商隱在此地遇見(jiàn)詩(shī)人李郢，可能還有李郢在汴州的情人。聚散匆匆，歡宴言別，于是一首奇幻絢麗的離別詩(shī)在李商隱的腦海油然而生，遂揮筆墨，寫(xiě)下此詩(shī)。
李商隱的詩(shī)5
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R(shí)與能力
1．進(jìn)一步了解作者的生平及其詩(shī)歌創(chuàng)作特色。
2．要參照課文注釋，疏通基本文意。
3．能夠從宏觀上把握這兩首詩(shī)的意境、情感和表現(xiàn)方法。
4．最好能熟讀成誦。誦讀時(shí)，要注意情感的調(diào)適，要讀出李商隱詩(shī)意境高遠(yuǎn)、語(yǔ)言華美、情深意濃的特點(diǎn)來(lái)。
�。ǘ┻^(guò)程與方法
1．誦讀法：兼顧誦讀技巧和詩(shī)歌感情基調(diào)，注重學(xué)生對(duì)文本的整體感知。
2．問(wèn)題合作探究：以學(xué)生自己的閱讀、感悟?yàn)橹鳌?/p>
3．啟示法：就詩(shī)中的一些重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題作一些必要的提示。
4．借助教材和多媒體等教學(xué)設(shè)備。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀
1．體會(huì)《錦瑟》中作者的情感。
2．《馬嵬（其二）》篇中作者的興亡之嘆。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1．《錦瑟》這首詩(shī)意象朦朧，意境凄迷，對(duì)詩(shī)意的理解存有分歧。
2．理解《馬嵬（其二）》“諷意至深，用筆至細(xì)”的寫(xiě)作特色。
三、課型
略讀課。
四、課時(shí)
1課時(shí)。
五、課文概述
《李商隱詩(shī)二首》是高中語(yǔ)文人教版必修三第二單元第六課，第二單元是唐詩(shī)單元。第六課是由李商隱的兩首詩(shī)《錦瑟》和《馬嵬（其二）》組成，這兩篇都屬于略讀課文，所以作為略讀課文，本課的教學(xué)要以學(xué)生自己的閱讀、感悟?yàn)橹�，教師只就�?shī)中的一些重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題做一些必要的提示，要引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩(shī)的意境、情感和表現(xiàn)方法，不要糾纏于細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題，課后練習(xí)雖然沒(méi)有做朗讀和背誦的要求，但最好能熟讀成誦。誦讀時(shí)，要注意情感的調(diào)適，要讀出李商隱詩(shī)意境高遠(yuǎn)、語(yǔ)言華美、情深意濃的特點(diǎn)來(lái)。律詩(shī)的自然節(jié)奏雖然大體相同，但也要讀出快慢疾徐來(lái)。
《錦瑟》具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性；《馬嵬（其二）》是李商隱詠史詩(shī)中的佳作，以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。
六、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┱n程導(dǎo)入
1．讓學(xué)生回憶學(xué)過(guò)李商隱的哪些詩(shī)。
2．借用PPT展示《嫦娥》及相關(guān)注釋。
3．找同學(xué)說(shuō)說(shuō)對(duì)詩(shī)作及作者的了解。
【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生在三年級(jí)下冊(cè)學(xué)過(guò)李商隱的詩(shī)歌《嫦娥》，小學(xué)階段的詩(shī)歌教學(xué)與高中不同，高中生再次面對(duì)此詩(shī)，能夠有理性的認(rèn)知，初步體會(huì)李商隱的詩(shī)歌特點(diǎn)，為體會(huì)《錦瑟》的朦朧之感和《馬嵬（其二）》的興亡之慨做準(zhǔn)備。
�。ǘ┳髡吆�(jiǎn)介
李商隱（813年－約858年），字義山，號(hào)玉谿生、樊南生，晚唐詩(shī)人。原籍河內(nèi)懷州（今河南沁陽(yáng)），祖輩遷滎陽(yáng)（今河南鄭州）。詩(shī)作文學(xué)價(jià)值很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且都在家族里排行十六，故并稱為三十六體。在《唐詩(shī)三百首》中，李商隱的詩(shī)作有二十二首，數(shù)量位列第四。
【設(shè)計(jì)意圖】此處只是簡(jiǎn)單介紹了作者，作者的經(jīng)歷以及這兩首詩(shī)的`創(chuàng)作背景并沒(méi)有提及，目的是讓學(xué)生明白一點(diǎn)，不是所有的詩(shī)歌都需要借助創(chuàng)作背景的，可以還原詩(shī)歌的純粹性，比如高考題，選擇的是學(xué)生陌生的作家，那對(duì)詩(shī)歌的鑒賞就得從文本本身發(fā)掘，李商隱的詩(shī)歌創(chuàng)作中有大量的抒情感懷類的詩(shī)篇，內(nèi)指性比較強(qiáng)。
（三）整體感知文本
1．聽(tīng)朗讀音頻，女生齊讀《錦瑟》，男生齊讀《馬嵬（其二）》。
【設(shè)計(jì)意圖】詩(shī)歌的學(xué)習(xí)要多讀，讀是學(xué)生的基本能力，但讀書(shū)有很多的方法，第二單元有很多的詩(shī)歌，在教師授課中，會(huì)有誦讀技巧的提點(diǎn)，學(xué)生在通過(guò)朗讀音頻和教師指點(diǎn)后，要學(xué)著誦讀，在讀中思考問(wèn)題，鑒賞詩(shī)歌，既抓住了字詞句，又能把握全篇，也是熟能生巧的深層含義。
2．問(wèn)題合作探究。
�。�1）《錦瑟》是李商隱詩(shī)歌中最為難解的一篇，其主旨?xì)v來(lái)眾說(shuō)紛紜，有悼亡說(shuō)、戀情說(shuō)、自傷身世說(shuō)等。這首詩(shī)內(nèi)容隱晦，意境凄迷，語(yǔ)言華美，給人以豐富的想象空間，可以說(shuō)每一聯(lián)都代表了一種情境，一種心緒，你能試著說(shuō)說(shuō)嗎？
參考：當(dāng)代學(xué)者張中行在《詩(shī)詞讀寫(xiě)叢話》里談到的：“與其膠柱鼓此錦瑟，不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。”他解此詩(shī)為：第一聯(lián)，意為“一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡”；第二聯(lián)，意為“曾經(jīng)有夢(mèng)想，曾經(jīng)害相思”；第三聯(lián)，意為“可是夢(mèng)想和情思都破滅了，所得只是眼淚和迷惘”；最后一聯(lián)，意為“現(xiàn)在回想，舊情難忘，只是一切都如隔世了”。
【設(shè)計(jì)意圖】詩(shī)意的多解性會(huì)拓寬學(xué)生的思維，面對(duì)這個(gè)問(wèn)題學(xué)生就文本分析，言之有理均可，但要避免牽強(qiáng)附會(huì)，教師也可以展示自己的思考，與學(xué)生產(chǎn)生互動(dòng)和交流。
（2）《錦瑟》中主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，作用是什么？試舉例說(shuō)明。
參考：用了象征的手法來(lái)表達(dá)情感，象征則像天上的彩虹，物質(zhì)表象所聯(lián)系的對(duì)象不那么分明，主要靠暗示，帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩(shī)，無(wú)論是起興的“錦瑟”，還是作為主體意象的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等，它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來(lái)，但追究其具體所指，就如墜入云霧里了；用典工整適切，用典可以加大詩(shī)句的內(nèi)涵，提高詩(shī)句的品位，鑄造出詩(shī)歌典雅、厚重的意韻；還可以借題發(fā)揮，為我所用，創(chuàng)出古典新義來(lái)。以《錦瑟》而論，如果不引莊周夢(mèng)蝶，又如何在七個(gè)字中傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)“自我”的迷惘呢？如果不引望帝啼血，又怎能表現(xiàn)出那種生死不渝的情感呢？可以說(shuō)，用典是李商隱刻意追求的一種表達(dá)手段，更兼他錘煉得好，融貫得好，所以不露斧鑿之痕，不礙于他詩(shī)句的流利，情感的婉轉(zhuǎn)。
【設(shè)計(jì)意圖】作為略讀課文，不同于精讀文本，略讀課文的教學(xué)要求注重學(xué)生的思考和感悟，側(cè)重文本的整體性，不需要面面俱到，但是也要有所側(cè)重，李商隱的詩(shī)歌藝術(shù)成就是很高的，有自己的詩(shī)歌藝術(shù)特色，有必要讓學(xué)生知曉并學(xué)會(huì)分析。
�。�3）結(jié)合《馬嵬（其二）》的最后一聯(lián)，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的主題是什么？
參考：詩(shī)的最后一聯(lián)，點(diǎn)明題旨──如何貴為天子那么多年，卻無(wú)力保護(hù)自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒(méi)有呢？這一反問(wèn)雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
【設(shè)計(jì)意圖】《馬嵬（其二）》是一首詠史詩(shī)，不僅僅是一種政治諷諫，個(gè)人覺(jué)得還有愛(ài)情層面的內(nèi)容，唐明皇和楊貴妃雖然有較高的地位，但是他們的愛(ài)情應(yīng)該和普通人沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別，所以對(duì)他們的愛(ài)情故事不應(yīng)以特殊的政治色彩去解讀，而應(yīng)該給予平等尊重，所以其中也有作者對(duì)二人的同情和哀憐。在學(xué)生回答中教師可以做適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，不可以灌輸。
（4）《馬嵬（其二）》一詩(shī)，前人評(píng)論說(shuō)“諷意至深，用筆至細(xì)”。你能從敘事的委婉方面說(shuō)說(shuō)“用筆至細(xì)”，從對(duì)比反襯方面說(shuō)說(shuō)“諷意至深”嗎？
參考：“諷意至深，用筆至細(xì)”是近人黃侃評(píng)論這首詩(shī)的話（見(jiàn)《李義山詩(shī)偶評(píng)》），可以說(shuō)很準(zhǔn)確地把握了這首詩(shī)在敘事、立意以及表現(xiàn)手法上的特點(diǎn)。
“用筆至細(xì)”可以從以下幾點(diǎn)來(lái)體會(huì)：倒敘的方法。從章法上看，采用了倒敘的手法。先說(shuō)唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”──“當(dāng)時(shí)七夕笑牽�！笔掳l(fā)在前，反而置后說(shuō)；“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩(shī)雖沒(méi)有杜詩(shī)的“沉郁”，但卻頗得杜詩(shī)的“頓挫”──如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢(shì)待發(fā)，波瀾起伏；措辭的委婉，如“空聞”“如何”等；立意的含蓄，最后在對(duì)比中點(diǎn)明題旨。
“諷意至深”可從以下幾個(gè)方面來(lái)體會(huì)：否認(rèn)神仙怪誕、生命輪回說(shuō)，為立論張本；對(duì)比唐玄宗今昔境遇，而寓意自明；結(jié)尾通過(guò)設(shè)問(wèn)深化議題。
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品味前人的評(píng)語(yǔ)，把握這首詩(shī)的敘事特點(diǎn)和表現(xiàn)手法。
【合作探究部分的設(shè)計(jì)思路】關(guān)于兩首詩(shī)的問(wèn)題設(shè)置，可以從兩個(gè)大的方面著手──思想和藝術(shù)。題目設(shè)置可以開(kāi)發(fā)學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生在小組討論中收獲對(duì)詩(shī)歌的理解，教師的作用是指導(dǎo)和啟發(fā)，要有必要地提示，把課堂交給學(xué)生。
七、課后作業(yè)
請(qǐng)從李商隱的三首《無(wú)題》中任選一首，認(rèn)真品讀，結(jié)合你的生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
來(lái)是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。
夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚，書(shū)被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠，麝薰微度繡芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重。
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。
李商隱的詩(shī)6
【無(wú)端】
沒(méi)有來(lái)由地，無(wú)緣無(wú)故地。
【華年】
青春年華，這里指一生。
【莊生】
莊子。
【望帝】
周朝末年蜀國(guó)君王的稱號(hào)，傳說(shuō)他死后，魂魄化為鳥(niǎo)，名杜鵑，啼聲哀凄，暮春而鳴，傷感春去，也哀痛亡國(guó)。
【春心】
傷春之心，比喻對(duì)失去了的美好事物的懷念。
【珠有淚】
古代傳說(shuō)南海有鮫人，能織絲綢，哭泣時(shí)眼淚變成明珠。
【可】
難道，哪能。
【惘然】
迷惘，茫然。
【馬嵬】
《通志》：“馬嵬坡，在西安府興平縣二十五里。”《舊唐書(shū)·楊貴妃傳》：“安祿山叛，潼關(guān)失守，從幸至馬嵬。禁軍大將陳玄禮密啟太子誅國(guó)忠父子，既而四軍不散，曰'賊本尚在'。指貴妃也。帝不獲已，與貴妃訣，遂縊死于佛室，時(shí)年三十八�！�
【海外句】
此用白居易《長(zhǎng)恨歌》“忽聞海外有仙山”意，指楊貴妃死后居住在海外仙山上，雖然聽(tīng)到了唐王朝恢復(fù)九州的消息，但人神相隔，已經(jīng)不能再與玄宗團(tuán)聚了。此詩(shī)原注：鄒衍云：“九州之外，復(fù)有九州�！薄妒酚洝むu衍傳》：“中國(guó)者，于天下八十一分居其一分。中國(guó)名曰赤縣神州。中國(guó)外如赤縣神州者九，所謂九州也。于是有裨海環(huán)之，一區(qū)中為一州。如此者九，乃有大瀛海環(huán)其外�！�
【他生句】
陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》：唐玄宗與楊貴妃曾于七夕夜半，“密相誓心，愿世世為夫婦，執(zhí)手各嗚咽�！钡珌�(lái)世如何尚不可知，而此生的.夫妻已經(jīng)完結(jié)了。
【空聞兩句】
追述玄宗逃蜀時(shí)的情景。虎旅：指跟隨玄宗入蜀的禁軍。宵柝：夜間報(bào)更的刁斗。雞人：皇宮中報(bào)時(shí)的衛(wèi)士。漢代制度，宮中不得畜雞，衛(wèi)士候于朱雀門(mén)外，傳雞唱�；I：計(jì)時(shí)的用具。
【六軍同駐馬】
參注1。白居易《長(zhǎng)恨歌》：“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死�！�
【當(dāng)時(shí)句】
當(dāng)年李、楊在長(zhǎng)生殿盟誓恩愛(ài)，朝朝暮暮，而天上的牛郎織女一年只能相會(huì)一個(gè)夜晚。
【四紀(jì)】
四十八年。古人以十二年為一紀(jì)。玄宗實(shí)在位四十五年。
【盧家莫愁】
相傳古代洛陽(yáng)女子。南朝樂(lè)府歌辭《河?xùn)|之水歌》：“莫愁十三能織綺，十四采桑南陌頭，十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿侯�！贝艘云矫衽幽罨榧奚畹男腋Ｅc帝、妃的愛(ài)情悲劇對(duì)比。
李商隱的詩(shī)7
無(wú)題
作者：【李商隱】年代：【唐】
體裁：【七律】類別：【閨情】
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
注釋：
1．無(wú)題：唐代以來(lái)，有的詩(shī)人不愿意標(biāo)出能夠表示主題的題目時(shí)，常用“無(wú)題”作詩(shī)的標(biāo)題。
2．絲方盡：絲，與“思”是諧音字，“絲方盡”意思是除非死了，思念才會(huì)結(jié)束。
3．淚始干：淚，指燃燒時(shí)的蠟燭油，這里取雙關(guān)義，指相思的眼淚。
4．曉鏡：早晨梳妝照鏡子；云鬢：女子多而美的頭發(fā)，這里比喻青春年華。
5．蓬山：蓬萊山，傳說(shuō)中海上仙山，比喻被懷念者住的地方。
6．青鳥(niǎo)：神話中為西王母?jìng)鬟f音訊的信使。
【詩(shī)文解釋】
相見(jiàn)不容易，分別時(shí)更是難舍難分，暮春時(shí)節(jié)東風(fēng)無(wú)力，百花凋殘。春蠶吐絲直到死了才吐盡，蠟燭燒成灰燼，燭淚才流干。早晨照鏡子憂愁年華消逝，烏黑的鬢發(fā)變成白發(fā)，夜里吟詩(shī)只覺(jué)得月光寒冷。蓬山離這里沒(méi)有多少路，請(qǐng)青鳥(niǎo)作為信使常去殷勤探望。
【韻譯】：
聚首多么不易，離別更是難舍難分；
暮春作別，恰似東風(fēng)力盡百花凋殘。
春蠶至死，它才把所有的絲兒吐盡；
紅燭自焚殆盡，滿腔熱淚方才涸干。
清晨對(duì)鏡曉?shī)y，唯恐如云雙鬢改色；
夜闌對(duì)月自吟，該會(huì)覺(jué)得太過(guò)凄慘。
蓬萊仙境距離這里，沒(méi)有多少路程，殷勤的青鳥(niǎo)信使，多勞您為我探看。
【評(píng)析】：
就詩(shī)而論，這是一首表示兩情至死不渝的愛(ài)情詩(shī)。然而歷來(lái)頗多認(rèn)為或許有人事關(guān)系上的隱托。起句兩個(gè)“難”字，點(diǎn)出了聚首不易，別離更難之情，感情綿邈，語(yǔ)言多姿，落筆非凡。頷聯(lián)以春蠶絳臘作比，十分精彩，既纏緬沉痛，又堅(jiān)貞不渝。接著頸聯(lián)寫(xiě)曉?shī)y對(duì)鏡，撫鬢自傷，是自計(jì)；良夜苦吟，月光披寒，是計(jì)人。相勸自我珍重，善加護(hù)惜，卻又苦情密意，體貼入微，可謂千回百轉(zhuǎn)，神情燕婉。最終末聯(lián)寫(xiě)希望信使頻傳佳音，意致婉曲，柳暗花明，真是終境逢生，別有洞天。春蠶兩句，千秋佳絕。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”
自己對(duì)于對(duì)方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休�！跋灳娉苫覝I始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無(wú)盡無(wú)休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止，表現(xiàn)著眷戀之深，但是終其一生都將處于思念中，卻又表明相會(huì)無(wú)期，前途是無(wú)望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨�？墒牵m然前途無(wú)望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著；盡管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句里，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的'執(zhí)著與追求。追求是無(wú)望的，無(wú)望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無(wú)窮地循環(huán)，難以求其端緒；又仿佛組成一個(gè)多面的立體，光從一個(gè)角度是不能見(jiàn)其全貌的。
李商隱的詩(shī)8
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解李商隱的有關(guān)生平和創(chuàng)作特色
2、進(jìn)一步培養(yǎng)讀詩(shī)誦詩(shī)的能力
3、體會(huì)李商隱詩(shī)意境高遠(yuǎn)、語(yǔ)言華美、情深意濃的特點(diǎn)
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境、情感、主旨
2、體會(huì)詩(shī)的藝術(shù)技巧
預(yù)習(xí)任務(wù)：
一、名句填空
1、夕陽(yáng)無(wú)限好，
2、身無(wú)彩鳳雙飛翼，
3、何當(dāng)共剪西窗燭，
4、春蠶到死絲方盡，
二、文學(xué)常識(shí)
李商隱（約813—約858），詩(shī)人，字，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人，曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開(kāi)成二年（837年），由于令狐絢的推薦，得中進(jìn)士曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的'藝術(shù)特色他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有詩(shī)集，詩(shī)歌創(chuàng)作中，則寫(xiě)出了大量抒情感懷類的詩(shī)篇，尤以晚年的和成就最大，本課選讀的兩首詩(shī)，就是其代表作。
探究案
一、閱讀鑒賞
《錦瑟》
1、詩(shī)人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么？這其中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？
2、典麗精工是李商隱詩(shī)歌的特點(diǎn)之一本詩(shī)中間兩聯(lián)用了哪些典故？這些典故渲染了一種什么樣的情調(diào)，留下了一種怎樣的意境？
3、你認(rèn)為本詩(shī)的主旨是什么？
《馬嵬》：
1、《馬嵬》詩(shī)是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼，“賜”楊妃之死的事件，哪幾句詩(shī)寫(xiě)了這一馬嵬之變的事件？
2、頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”，其聲音有什么不同？
3、軍營(yíng)內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”，又能使人讀出玄宗的哪種境遇？
4、“空聞”對(duì)“不復(fù)”，這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果？
5、頸聯(lián)“此日”和“當(dāng)時(shí)”都是指向時(shí)間的，前者指向眼前，后者指向以往以往生活有什么特點(diǎn)？眼前又遇到了情況？前后又有什么關(guān)系？
6、對(duì)于這些，詩(shī)人發(fā)出了“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”慨嘆，從內(nèi)容上看前后句有什么特點(diǎn)？從語(yǔ)氣上看又有什么特點(diǎn)？
7、《馬嵬》這首詩(shī)先有“馬嵬之變”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“義山之嘆”，但詩(shī)歌在某篇布局上卻不是這樣的，說(shuō)說(shuō)《馬嵬》詩(shī)的敘事結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)？
李商隱的詩(shī)9
【無(wú)端】沒(méi)有來(lái)由地，無(wú)緣無(wú)故地。
【華年】青春年華，這里指一生。
【莊生】莊子。
【望帝】周朝末年蜀國(guó)君王的稱號(hào)，傳說(shuō)他死后，魂魄化為鳥(niǎo)，名杜鵑，啼聲哀凄，暮春而鳴，傷感春去，也哀痛亡國(guó)。
【春心】傷春之心，比喻對(duì)失去了的美好事物的懷念。
【珠有淚】古代傳說(shuō)南海有鮫人，能織絲綢，哭泣時(shí)眼淚變成明珠。
【可】難道，哪能。
【惘然】迷惘，茫然。
【馬嵬】《通志》：“馬嵬坡，在西安府興平縣二十五里。”《舊唐書(shū)·楊貴妃傳》：“安祿山叛，潼關(guān)失守，從幸至馬嵬。禁軍大將陳玄禮密啟太子誅國(guó)忠父子，既而四軍不散，曰'賊本尚在'。指貴妃也。帝不獲已，與貴妃訣，遂縊死于佛室，時(shí)年三十八�！�
【海外句】此用白居易《長(zhǎng)恨歌》“忽聞海外有仙山”意，指楊貴妃死后居住在海外仙山上，雖然聽(tīng)到了唐王朝恢復(fù)九州的消息，但人神相隔，已經(jīng)不能再與玄宗團(tuán)聚了。此詩(shī)原注：鄒衍云：“九州之外，復(fù)有九州�！薄妒酚洝むu衍傳》：“中國(guó)者，于天下八十一分居其一分。中國(guó)名曰赤縣神州。中國(guó)外如赤縣神州者九，所謂九州也。于是有裨海環(huán)之，一區(qū)中為一州。如此者九，乃有大瀛海環(huán)其外。”
【他生句】陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》：唐玄宗與楊貴妃曾于七夕夜半，“密相誓心，愿世世為夫婦，執(zhí)手各嗚咽�！钡珌�(lái)世如何尚不可知，而此生的.夫妻已經(jīng)完結(jié)了。
【空聞兩句】追述玄宗逃蜀時(shí)的情景。虎旅：指跟隨玄宗入蜀的禁軍。宵柝：夜間報(bào)更的刁斗。雞人：皇宮中報(bào)時(shí)的衛(wèi)士。漢代制度，宮中不得畜雞，衛(wèi)士候于朱雀門(mén)外，傳雞唱�；I：計(jì)時(shí)的用具。
【六軍同駐馬】參注1。白居易《長(zhǎng)恨歌》：“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死�！�
【當(dāng)時(shí)句】當(dāng)年李、楊在長(zhǎng)生殿盟誓恩愛(ài)，朝朝暮暮，而天上的牛郎織女一年只能相會(huì)一個(gè)夜晚。
【四紀(jì)】四十八年。古人以十二年為一紀(jì)。玄宗實(shí)在位四十五年。
【盧家莫愁】相傳古代洛陽(yáng)女子。南朝樂(lè)府歌辭《河?xùn)|之水歌》：“莫愁十三能織綺，十四采桑南陌頭，十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿侯。”此以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福與帝、妃的愛(ài)情悲劇對(duì)比。
李商隱的詩(shī)10
《馬嵬（其二）》
唐代：李商隱
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。
此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。
譯文：
徒然聽(tīng)到傳說(shuō)，海外還有九州，來(lái)生未可預(yù)知，今生就此罷休�？章�(tīng)到禁衛(wèi)軍，夜間擊打刀斗，不再有宮中雞人，報(bào)曉敲擊更籌。六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當(dāng)年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。如何歷經(jīng)四紀(jì)，身份貴為天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
賞析：
用對(duì)比手法暗寓嘲諷。全詩(shī)至少構(gòu)成三重對(duì)比：頷聯(lián)將玄宗赴蜀途中的情景與先前的.宮中生活進(jìn)行對(duì)比；頸聯(lián)將玄宗迫于兵變賜死貴妃事與他們?cè)谄咴缕呷赵陂L(zhǎng)生殿密誓永為夫婦事進(jìn)行對(duì)比；尾聯(lián)將玄宗貴為天子而不能救其所愛(ài)與普通民間婚姻之能美滿幸福進(jìn)行對(duì)比。在對(duì)比中見(jiàn)出諷刺之意。
李商隱的詩(shī)11
晚晴
深居俯夾城，春去夏猶清。
天意憐幽草，人間重晚晴。
并添高閣迥，微注小窗明。
越鳥(niǎo)巢干后，歸飛體更輕。
wǎn qíng
shēn jū fǔ jiā chéng ， chūn qù xià yóu qīng 。
tiān yì lián yōu cǎo ， rén jiān zhòng wǎn qíng 。
bìng tiān gāo gé jiǒng ， wēi zhù xiǎo chuāng míng 。
yuè niǎo cháo gān hòu ， guī fēi tǐ gēng qīng 。
李商隱的詩(shī)12
樂(lè)游原
唐代 李商隱
春夢(mèng)亂不記，春原登已重。
青門(mén)弄煙柳，紫閣舞云松。
拂硯輕冰散，開(kāi)尊綠酎濃。
無(wú)悰托詩(shī)遣，吟罷更無(wú)悰。
譯文
春天的夢(mèng)因?yàn)槟X子混亂記不得了，登上原野的時(shí)候發(fā)現(xiàn)春天已經(jīng)很深了。
在青門(mén)里揉捏柳枝，在紫閣中看松樹(shù)聳入云中。
輕輕擦拭硯臺(tái)使上面的薄冰，再將新釀的醇酒倒入杯中。
心里的無(wú)味只有寄托于詩(shī)中，可是吟詩(shī)之后內(nèi)心又歸于無(wú)味了。
注釋
春夢(mèng)：春天的夢(mèng)。
春原：春天的.原野。
青門(mén)：泛指歸隱之處。
煙柳：煙霧籠罩的柳林，也泛指柳樹(shù)。
紫閣：指仙人或隱士的住所。
云松：白云和松樹(shù)，古時(shí)多為隱居者視為伴侶。
開(kāi)尊：即“開(kāi)樽”，舉杯飲酒。
綠酎（zhou四聲）：新釀的醇酒。
悰（cong二聲）：心情，思緒。
李商隱的詩(shī)13
一位教育專家說(shuō)過(guò)：“世上沒(méi)有任何兩粒沙子是一樣的，也沒(méi)有任何兩粒相同的樹(shù)葉。”這句話真是恰到好處地證明了我們每一個(gè)學(xué)生，我們所面對(duì)的每一個(gè)學(xué)生，都是有千差萬(wàn)別的。特別是在我們這樣的比較偏遠(yuǎn)的地方，由于家庭背景、社會(huì)環(huán)境等因素導(dǎo)致學(xué)生的差異更是嚴(yán)重。這就給我們老師帶來(lái)了很大的壓力，就是說(shuō)我們?cè)谌绱吮姸嗟膶W(xué)生當(dāng)中，又面對(duì)著如此大的差異，如何根據(jù)學(xué)生的差異，對(duì)學(xué)生因材施教，我想這是目前擺在我們每一個(gè)老師面前擺的一個(gè)很嚴(yán)峻的話題。
《錦瑟》，是李商隱的比較隱晦的詩(shī)歌的代表作之一。這首詩(shī)無(wú)不樂(lè)道喜吟，堪稱最享盛名，然而本首詩(shī)又是最不易理解的，自宋元以來(lái)，揣測(cè)紛紛，評(píng)家莫衷一是，如此朦朧之詩(shī)境，怎樣處理才合適呢？對(duì)這首詩(shī)的情感和主題是不是非要學(xué)生探個(gè)究竟呢？這就得充分考慮到學(xué)生的主體地位和他們之間的個(gè)體差異。于是，這首詩(shī)在教學(xué)上我做了如下處理。
第一，呈現(xiàn)目標(biāo)。
我設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)導(dǎo)語(yǔ)讓學(xué)生基本了解李商隱的生平和詩(shī)作特色；體會(huì)這詩(shī)的意境、情感和表現(xiàn)手法，并能背誦這兩首詩(shī)；體會(huì)李商隱詩(shī)境高遠(yuǎn)、語(yǔ)言華美、情深意濃的特點(diǎn)；認(rèn)識(shí)封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)荒淫腐朽的本質(zhì)，激發(fā)憂國(guó)憂民的情懷。我認(rèn)為這幾個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)是幾個(gè)具有層次性的具體問(wèn)題，我在上課時(shí)就出示給了學(xué)生，以激起學(xué)生的思考，明確本節(jié)課要學(xué)什么，達(dá)到一個(gè)什么程度。
第二、自學(xué)檢測(cè)。
我讓學(xué)生帶著上述呈現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)，自讀這首詩(shī)，先自行解決這些問(wèn)題，要求學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中，一定要參照課文下面的注釋說(shuō)明去讀，將自己對(duì)這兩首詩(shī)的理解和感悟?qū)懺谠?shī)歌的旁白處，以待下一步交流發(fā)言。此時(shí)，教師在學(xué)生間巡視學(xué)習(xí)效果，并注意積累學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的不能解決的問(wèn)題，學(xué)生自己感悟，能感悟到的，教師就不用講了，我只是關(guān)注那些學(xué)生心存疑惑或有質(zhì)疑的地方。
第三、朗讀與交流互動(dòng)。
通過(guò)學(xué)生幾分鐘的朗讀，學(xué)生進(jìn)一步加深了對(duì)詩(shī)歌本身的理解，在此基礎(chǔ)上我又組織學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組對(duì)上面的教學(xué)目標(biāo)逐個(gè)交流學(xué)習(xí)體會(huì)與心得。經(jīng)過(guò)學(xué)生一段時(shí)間的交流與互動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)這兩首詩(shī)的情感表達(dá)、表現(xiàn)手法、詩(shī)意的理解已經(jīng)不是問(wèn)題了，所以整節(jié)課我只講了這一個(gè)問(wèn)題，我只是提示了這樣兩點(diǎn)：首先，“杜宇啼春”與“錦瑟”有什么關(guān)聯(lián)呢？原來(lái)錦瑟繁弦，哀音怨曲，引起詩(shī)人無(wú)限悲慨，難言的怨憤如聞杜鵑之凄音，送春歸去，一個(gè)“托”字不但寫(xiě)出了杜宇之托春心于杜鵑，也寫(xiě)出了佳人之托春心于錦瑟，手揮目送之間，花落水流之趣，詩(shī)人妙筆奇情，于此詩(shī)人達(dá)到了詩(shī)境的高潮。其次，“海月”“淚珠”與錦瑟是否也有關(guān)聯(lián)呢？瑟宜月夜，情怨幽深，如此滄海月明之境與“瑟”之關(guān)聯(lián)是可以窺探的。頸聯(lián)兩句所現(xiàn)的，是陰陽(yáng)冷暖，美玉明珠，境界雖殊，而悵恨則一，詩(shī)人對(duì)于這一高潔的感情是愛(ài)慕的執(zhí)著，然而又是不敢褻瀆、哀思嘆惋的。尾聯(lián)的“此情”更是意境深遠(yuǎn)，與開(kāi)端的“華年”遙相呼應(yīng)，如此情懷，豈待今朝回憶無(wú)窮悵恨，即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝悵惘了。這樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)全詩(shī)的意境徹底明白了。所以學(xué)生伸手努力就能摘到果實(shí)的，一定要讓學(xué)生自己去摘，要不斷讓他們品嘗到成功的喜悅。教師力爭(zhēng)做的，是能夠深入淺出，將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，不同層次的學(xué)生也能找到適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)策略，并有成就感。
3、唐詩(shī)五首教學(xué)反思簡(jiǎn)短
自從在課堂上以訓(xùn)練學(xué)生為主，以實(shí)踐活動(dòng)為主以后，課堂的進(jìn)度陡然慢了許多�！短圃�(shī)五首》整整進(jìn)行了五節(jié)課，可是這五節(jié)課跟初一的五節(jié)課相比，有了很多的進(jìn)步。
根據(jù)目標(biāo)定任務(wù)，本課的閱讀提示中說(shuō)要學(xué)習(xí)唐詩(shī)的相關(guān)常識(shí)，要讀出節(jié)奏和韻味，感受律師的格律之美，因此讀唐詩(shī)成為我們的一大任務(wù)。格律詩(shī)的韻味成為我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。看看課后題，每一題扣住了一個(gè)方面，第一題扣畫(huà)面美，第二題虛實(shí)結(jié)合、起承轉(zhuǎn)合寫(xiě)法，第三題扣住了煉字來(lái)問(wèn)，第四題扣住寫(xiě)景角度的轉(zhuǎn)換，第五題則是抓住景物的特點(diǎn)。在年級(jí)組備課的時(shí)候我們把朗讀作為必須訓(xùn)練的點(diǎn)，根據(jù)課后題給每一首定了一個(gè)重要的訓(xùn)練點(diǎn)，這樣同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候有重難點(diǎn)。
在實(shí)施的過(guò)程中我們遇到了很多的問(wèn)題，唐詩(shī)格律平仄的講解就是一個(gè)問(wèn)題，規(guī)律好講，但是《野望》《黃鶴樓》都出現(xiàn)了失粘的情況，盡管我們不用對(duì)初中生講解太多，可是對(duì)于我們的老師，這是備課的.一大難點(diǎn)，課前查閱資料，課前備課，所有老師在一起討論，才基本了解規(guī)律。不由得感嘆，教學(xué)不是靠經(jīng)驗(yàn)，我們需要不斷的探索，不斷的學(xué)習(xí)才能跟上時(shí)代的步伐，才能給學(xué)生更好的知識(shí)，更好的訓(xùn)練。
4、李商隱詩(shī)兩首聽(tīng)課反思
作為略讀課文，本課的教學(xué)要以學(xué)生自己的閱讀、感悟?yàn)橹�，教師只就�?shī)中的一些重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題作一些必要的提示�！罢n文研討”部分列舉的討論題目，不必一一灌輸給學(xué)生，這些題目?jī)H供教師解答學(xué)生提出的疑難問(wèn)題時(shí)參考。
要引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩(shī)的意境、情感和表現(xiàn)方法，不要糾纏于細(xì)枝末節(jié)問(wèn)題。本課的練習(xí)題比之前幾課有較大的開(kāi)放性�？梢宰寣W(xué)生以分組討論的方式完成，不必形成書(shū)面作業(yè)的形式。
寫(xiě)“我所知道的李商隱”，要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合讀過(guò)的詩(shī)來(lái)寫(xiě)，可以參考詩(shī)人的有關(guān)生平資料，但不必求全求細(xì)，以寫(xiě)讀詩(shī)感受和發(fā)掘詩(shī)人的情感世界為主，寫(xiě)成隨筆或隨想錄的形式即可。
課后練習(xí)雖然沒(méi)有作朗讀和背誦的要求，但最好能熟讀成誦。誦讀時(shí)，要注意情感的調(diào)適，要讀出李商隱詩(shī)意境高遠(yuǎn)、語(yǔ)言華美、情深意濃的特點(diǎn)來(lái)。律詩(shī)的自然節(jié)奏雖然大體相同，但也要讀出快慢疾徐來(lái)。比如，《錦瑟》首聯(lián)就要慢讀，幾乎一字一頓；《馬嵬》首聯(lián)就要快讀，如駿馬走坂，奔騰直下。
李商隱的詩(shī)14
問(wèn)題探究
第一題，李商隱的《錦瑟》詩(shī)，從北宋算起，一千多年來(lái)，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。余恕誠(chéng)和劉學(xué)鍇二位先生合著的《李商隱詩(shī)歌集解》列舉了四十二種解釋。比較有影響力的說(shuō)法就有開(kāi)宗明義說(shuō)、悼亡說(shuō)、自況說(shuō)、愛(ài)情說(shuō)、音樂(lè)說(shuō)、詩(shī)評(píng)說(shuō)，求仕說(shuō)，還有不刻意求解的意境說(shuō)等。本書(shū)采用朦朧說(shuō)，你對(duì)此是不是有不同看法呢？
第二題，李商隱的《馬嵬》，好似主旨比較明確，它是諷刺唐明皇迷戀女色，荒廢朝政。但是，詩(shī)無(wú)達(dá)詁，不同的人對(duì)這首詩(shī)同樣可以作出不同的解讀。你對(duì)詩(shī)的主旨有什么新的看法呢？
請(qǐng)你對(duì)上述兩個(gè)問(wèn)題深入探討，把自己的想法整理出來(lái)，各寫(xiě)一段解讀性的文字。
探究思路
第一題，根據(jù)自己的理解，任選一個(gè)角度。
可以把它當(dāng)作愛(ài)情詩(shī)解讀：
《錦瑟》詩(shī)首二句是對(duì)失去的美好青春的記憶。有“思華年”作為詩(shī)眼，一聲聲的錦瑟之音引發(fā)詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝的感傷。是什么樣的美好過(guò)去令詩(shī)人回憶和感傷呢？頷頸二聯(lián)本應(yīng)透露內(nèi)中消息。但是作者故意迷離其言，使解家亦陷于迷離。不過(guò)與琴瑟相關(guān)的情是什么情？能使人和對(duì)象融合、乃至忘掉自我的夢(mèng)是什么夢(mèng)？啼盡杜鵑之血的情又是什么情？月明之夜的珠淚是什么淚？如日光之下玉的氤氳溫馨之氣又是什么氣呢？只能是愛(ài)情，而不是其他的情。這就是詩(shī)中透出的真實(shí)的氣息。我們可以分析頷頸二聯(lián)的意象，是頗耐人尋味的：莊生、望帝，明寫(xiě)男性，當(dāng)是義山自指無(wú)疑。而蝴蝶和杜鵑呢，說(shuō)成是自身的轉(zhuǎn)換也未嘗不可，但是不如說(shuō)成是曉夢(mèng)所迷的對(duì)象和春心所托的對(duì)象，那就是義山之所愛(ài)，當(dāng)是女性的象征。而“滄�！币宦�(lián)寫(xiě)的也是當(dāng)下情景，蚌蛤吐珠如淚，白玉氤氳如煙，恐也是戀愛(ài)之歡樂(lè)吧。這樣與尾聯(lián)的“此情”、“當(dāng)時(shí)”相接，也就很自然了。如此歡愛(ài)，不只是今日回憶起來(lái)感傷不已，即在當(dāng)日已然惘然若失了，可見(jiàn)此情之珍貴難得。至于義山回憶的是和哪一位女士的戀愛(ài)史，也就無(wú)關(guān)緊要了。
可以把它當(dāng)作自傷身世的詩(shī)解讀：
解讀《錦瑟》不能拋開(kāi)李商隱的人生，“知人論世”嘛！
李商隱在其十九歲時(shí)得到屬于牛黨的令狐楚的賞識(shí)，二十五歲那年又經(jīng)令孤楚的兒子令狐?的推薦中了進(jìn)士，應(yīng)該說(shuō)牛黨對(duì)他是有恩情的。但是后來(lái)李商隱又得到屬于李黨的涇原節(jié)度使王茂元的賞識(shí)，并且把他最小的女兒嫁給了他，作了王茂元的女婿。于是作為李黨政敵的牛黨認(rèn)為李商隱此種行為是背恩忘義。后來(lái)令孤?作了宰相執(zhí)掌政權(quán)后，就處處排擠李商隱，使李商隱在仕途上郁郁不得志。這段人生經(jīng)歷對(duì)李商隱的詩(shī)歌創(chuàng)作影響很大。他的詩(shī)歌帶有明顯的主觀化傾向，注重詩(shī)人的內(nèi)心體驗(yàn)。這就要求我們?cè)诶斫饫钌屉[這首詩(shī)時(shí)要導(dǎo)源詩(shī)人內(nèi)心的情緒感受，才能真正理解這首詩(shī)的內(nèi)涵底蘊(yùn)。
《錦瑟》首聯(lián)告訴我們這首詩(shī)的詩(shī)心是“思華年”。再看尾聯(lián)，尾聯(lián)實(shí)際上是呼應(yīng)首聯(lián)，意思是說(shuō)：美好的青春年華已經(jīng)流逝，只能成為一種追憶，但青春年華的酸甜苦辣之情在當(dāng)時(shí)實(shí)際上就使人惘然不知所措了。尾聯(lián)抒發(fā)一種惘然之情，而這種惘然之情是通過(guò)詩(shī)人的追憶所獲，所以這首詩(shī)的線索是追憶，這很明白的。
然而，“此情”到底是一種什么“情”呢？我們?cè)賮?lái)解讀中間兩聯(lián)。
先看頷聯(lián)：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶。 “莊生曉夢(mèng)”典故出自《莊子·齊物論》，原是一則哲學(xué)寓言，李商隱活用此典，把莊子所做的夢(mèng)說(shuō)成是“曉夢(mèng)”，“曉夢(mèng)”是美好的，令人癡迷的，卻又是短暫的，虛幻的'�！巴鄞盒耐卸霹N”，望帝憂慮而死，魂化杜鵑，暮春啼哭，口中流血，其聲哀怨。這是“哀怨、悲切”之音。
再看頸聯(lián)，滄海珠淚。珠美好而珍貴，卻化作眼淚，“鮫人泣珠”，我們能不“心動(dòng)”？藍(lán)田玉煙。玉那么美好，卻深埋地下，化作一縷青煙。
以上分析說(shuō)明，《錦瑟》所說(shuō)的“此情”就是指美好的東西是短暫的，結(jié)局是悲哀的，因?yàn)樗粴绫淮輾�，一切都化為烏有，如“珠有淚”“玉生煙”。
這不分明是對(duì)自己悲慘人生的大總結(jié)大概括？所以《錦瑟》是一首自傷身世之作。
第二題，《馬嵬（其二）》是詠史詩(shī)，借馬嵬之變譏諷唐明皇，這一點(diǎn)幾乎眾口一詞 高中生物。但具體來(lái)說(shuō)，是諷刺唐明皇的什么呢？又有不同說(shuō)法。一說(shuō)是嘲諷唐玄宗荒淫誤國(guó)，“五十年天子，求保一婦人而不可得，堪為色荒之戒矣�！币徽f(shuō)是嘲諷唐玄宗對(duì)愛(ài)情的背叛，揭露他的虛偽。馬嵬兵變發(fā)生后，唐明皇為了保全自己下令將楊貴妃勒死于佛堂，以求平息眾怒�；叵胩鞂毷昶咴缕呷�，帝妃在長(zhǎng)生殿盟誓愿生生世世為夫妻，而嘲笑牛郎與織女一年才得一次相見(jiàn)。然而，“此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”，唐明皇背叛了盟誓，帝妃之愛(ài)成了殘酷官廷斗爭(zhēng)的犧牲品�！叭绾嗡募o(jì)為天子，不及盧家有莫愁”，這是對(duì)唐玄宗言而無(wú)信的最尖銳的批判。我們?nèi)绻牙钌屉[的《馬嵬》和白居易的《長(zhǎng)恨歌》對(duì)比：白居易的《長(zhǎng)恨歌》歌頌了唐明皇與楊貴妃生死不渝的愛(ài)情，但李商隱卻反其道而行之。由此，我們還可以發(fā)見(jiàn)新的感觸：不只看到白、李二人秉性的差異，而且發(fā)現(xiàn)唐朝的政治氛圍是多么寬松。唐明皇和楊貴妃的風(fēng)流故事，人們想怎樣寫(xiě)就怎樣寫(xiě)，可以為之一掬同情之淚，也可以對(duì)之揶揄嘲諷，甚至嚴(yán)辭抨擊。難怪唐朝的文人思想那么活躍！難怪唐朝出現(xiàn)了那么多大詩(shī)人、大文豪！南宋洪邁在《容齋隨筆》中大發(fā)感慨，說(shuō)唐人敢于對(duì)本朝先世宮禁嬖昵之事，直辭詠寄，而“上之人亦不以為罪”。相比之下“今之詩(shī)人，不敢爾也”。如果翻翻歷史，看看現(xiàn)在，恐怕不只是南宋的文人“不敢爾”矣。
李商隱的詩(shī)15
詩(shī)兩首
《錦瑟》：
錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
《馬嵬》：
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。
此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。
譯文
《錦瑟》：
這錦瑟毫無(wú)來(lái)由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。
地莊周在清晨的夢(mèng)中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。
明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。
往日的那些情事，又何必今天追憶！就是在那時(shí)候，我也已經(jīng)不勝惘然。
《馬嵬》：
徒然聽(tīng)到傳說(shuō)，海外還有九州，來(lái)生未可預(yù)知，今生就此罷休。
空聽(tīng)到禁衛(wèi)軍，夜間擊打刀斗，不再有宮中雞人，報(bào)曉敲擊更籌。
六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當(dāng)年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。
如何歷經(jīng)四紀(jì)，身份貴為天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
作者介紹
李商隱（約813年-約858年），晚唐著名詩(shī)人，字義山，號(hào)玉溪（谿）生，又號(hào)樊南生，原籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)），祖輩遷滎陽(yáng)（今河南滎陽(yáng)市）。
唐文宗開(kāi)成二年（837年），李商隱登進(jìn)士第，曾任秘書(shū)省校書(shū)郎、弘農(nóng)尉等職。因卷入“牛李黨爭(zhēng)”的政治旋渦而備受排擠，一生困頓不得志。唐宣宗大中末年（約858年），李商隱在鄭縣病故，死后葬于祖籍懷州雍店（今沁陽(yáng)山王莊鎮(zhèn)）之東原的`清化北山下。 李商隱是晚唐乃至整個(gè)唐代，為數(shù)不多的刻意追求詩(shī)美的詩(shī)人。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。
人物生平
隱和唐朝皇室的這種血緣關(guān)系已經(jīng)相當(dāng)遙遠(yuǎn)了。李商隱數(shù)次在詩(shī)歌和文章中申明自己的皇族宗室身份，但這并沒(méi)有給他帶來(lái)任何實(shí)際的利益。
李商隱的家世，有記載的可以追溯到他的高祖李涉。李涉曾擔(dān)任過(guò)最高級(jí)的行政職位是美原縣令；曾祖李叔恒（一作叔洪），曾任安陽(yáng)縣尉；祖父李俌，曾任邢州錄事參軍；父親李嗣，曾任殿中侍御史，在李商隱出生的時(shí)候，李嗣任獲嘉縣令。（今河南省新鄉(xiāng)市獲嘉縣）
早年生活
在李商隱10歲前后，他的父親在浙江幕府去世，他和母親、弟妹們回到了河南故鄉(xiāng)，生活貧困，要靠親戚接濟(jì)。在家中李商隱是長(zhǎng)子，因此也就同時(shí)背負(fù)上了撐持門(mén)戶的責(zé)任。后來(lái)，他在文章中提到自己在少年時(shí)期曾“傭書(shū)販舂”，即為別人抄書(shū)掙錢(qián)，貼補(bǔ)家用。
李商隱早年的貧苦生活對(duì)他性格和觀念的形成影響很大。一方面，他渴望早日做官，以光宗耀祖。事實(shí)上，他也確實(shí)努力承擔(dān)起家族的責(zé)任。成年后，李商隱曾利用為母親守孝的時(shí)間，將寄葬在各地的親屬靈柩遷葬到滎陽(yáng)。陳貽焮認(rèn)為這是除了受宗法思想支配外，還由于從小孤貧，家道衰微，因此更加看重骨肉之情。另一方面，早年的經(jīng)歷使他養(yǎng)成憂郁、敏感、清高的性格，這些特征既大量地從他的詩(shī)文中流露出來(lái)，也表現(xiàn)在他曲折坎坷的仕途生涯。
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