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柳宗元的江雪原文及翻譯
《江雪》是唐代詩(shī)人柳宗元的一首山水詩(shī)，描述了一幅江鄉雪景圖。山山是雪，路路皆白。下面是小編為大家收集整理的柳宗元的江雪原文及翻譯，歡迎閱讀。
江雪
唐代：柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
譯文及注釋
譯文
所有的山，飛鳥(niǎo)全都斷絕；所有的路，不見(jiàn)人影蹤跡。
江上孤舟，漁翁披蓑戴笠；獨自垂釣，不怕冰雪侵襲。
注釋絕：無(wú)，沒(méi)有。
萬(wàn)徑：虛指，指千萬(wàn)條路。
人蹤：人的腳印。
孤：孤零零。
蓑笠（suō lì）：蓑衣和斗笠 笠：用竹篾編成的帽子。（“蓑” ，古代用來(lái)防雨的衣服；“笠” ，古代用來(lái)防雨的帽子。）
獨：獨自。
賞析
柳宗元筆下的山水詩(shī)有個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn)，那就是把客觀(guān)境界寫(xiě)得比較幽僻，而詩(shī)人的主觀(guān)的心情則顯得比較寂寞，甚至有時(shí)不免過(guò)于孤獨，過(guò)于冷清，不帶一點(diǎn)人間煙火氣。這首《江雪》正是這樣，詩(shī)人只用了二十個(gè)字，就描繪了一幅幽靜寒冷的畫(huà)面：在下著(zhù)大雪的江面上，一葉小舟，一個(gè)老漁翁，獨自在寒冷的江心垂釣。詩(shī)人向讀者展示的，是這樣一些內容：天地之間是如此純潔而寂靜，一塵不染，萬(wàn)籟無(wú)聲；漁翁的生活是如此清高，漁翁的性格是如此孤傲。其實(shí)，這正是柳宗元由于憎恨當時(shí)那個(gè)一天天在走下坡路的唐代社會(huì )而創(chuàng )造出來(lái)的一個(gè)幻想境界，比起陶淵明《桃花源記》里的人物，恐怕還要顯得虛無(wú)縹緲，遠離塵世。詩(shī)人所要具體描寫(xiě)的本極簡(jiǎn)單，不過(guò)是一條小船，一個(gè)穿蓑衣戴笠帽的老漁翁，在大雪的江面上釣魚(yú)，如此而已�？墒�，為了突出主要的描寫(xiě)對象，詩(shī)人不惜用一半篇幅去描寫(xiě)它的背景，而且使這個(gè)背景盡量廣大寥廓，幾乎到了浩瀚無(wú)邊的程度。背景越廣大，主要的描寫(xiě)對象就越顯得突出。首先，詩(shī)人用“千山”、“萬(wàn)徑”這兩個(gè)詞，目的是為了給下面兩句的“孤舟”和“獨釣”的畫(huà)面作陪襯。沒(méi)有“千”、“萬(wàn)”兩字，下面的“孤”、“獨”兩字也就平淡無(wú)奇，沒(méi)有什么感染力了。其次，山上的鳥(niǎo)飛，路上的人蹤，這本來(lái)是極平常的事，也是最一般化的形象�？墒�，詩(shī)人卻把它們放在“千山”、“萬(wàn)徑”的下面，再加上一個(gè)“絕”和一個(gè)“滅”字，這就把最常見(jiàn)的、最一般化的動(dòng)態(tài)，一下子給變成極端的寂靜、絕對的沉默，形成一種不平常的景象。因此，下面兩句原來(lái)是屬于靜態(tài)的描寫(xiě)，由于擺在這種絕對幽靜、絕對沉寂的背景之下，倒反而顯得玲瓏剔透，有了生氣，在畫(huà)面上浮動(dòng)起來(lái)、活躍起來(lái)了。也可以這樣說(shuō)，前兩句本來(lái)是陪襯的遠景，照一般理解，只要勾勒個(gè)輪廓也就可以了，不必費很大氣力去精雕細刻�？墒�，詩(shī)人卻恰好不這樣處理。這好像拍電影，用放大了多少倍的特寫(xiě)鏡頭，把屬于背景范圍的每一個(gè)角落都交代得、反映得一清二楚。寫(xiě)得越具體細致，就越顯得概括夸張。而后面的兩句，本來(lái)是詩(shī)人有心要突出描寫(xiě)的對象，結果卻使用了遠距離的鏡頭，反而把它縮小了多少倍，給讀者一種空靈剔透、可見(jiàn)而不可即的感覺(jué)。只有這樣寫(xiě)，才能表達作者所迫切希望展示給讀者的那種擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于這種遠距離感覺(jué)的形成，主要是作者把一個(gè)“雪”字放在全詩(shī)的最末尾，并且同“江”字連起來(lái)所產(chǎn)生的效果。
在這首詩(shī)里，籠罩一切、包羅一切的東西是雪，山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“萬(wàn)徑”都是雪，才使得“鳥(niǎo)飛絕”、“人蹤滅”。就連船篷上，漁翁的蓑笠上，當然也都是雪�？墒亲髡卟](méi)有把這些景物同“雪”明顯地聯(lián)系在一起。相反，在這個(gè)畫(huà)面里，只有江，只有江心。江，當然不會(huì )存雪，不會(huì )被雪蓋住，而且即使雪下到江里，也立刻會(huì )變成水。然而作者卻偏偏用了“寒江雪”三個(gè)字，把“江”和“雪”這兩個(gè)關(guān)系最遠的形象聯(lián)系到一起，這就給人以一種比較空蒙、比較遙遠、比較縮小了的感覺(jué)，這就形成了遠距離的鏡頭。這就使得詩(shī)中主要描寫(xiě)的對象更集中、更靈巧、更突出。因為連江里都仿佛下滿(mǎn)了雪，連不存雪的地方都充滿(mǎn)了雪，這就把雪下得又大又密、又濃又厚的情形完全寫(xiě)出來(lái)了，把水天不分、上下蒼茫一片的氣氛也完全烘托出來(lái)了。至于上面再用一個(gè)“寒”字，固然是為了點(diǎn)明氣候；但詩(shī)人的主觀(guān)意圖卻是在想不動(dòng)聲色地寫(xiě)出漁翁的精神世界。試想，在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那個(gè)老漁翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，專(zhuān)心地釣魚(yú)，形體雖然孤獨，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了的、美化了的漁翁形象，實(shí)際正是柳宗元本人的思想感情的寄托和寫(xiě)照。由此可見(jiàn)，這“寒江雪”三字正是“畫(huà)龍點(diǎn)睛”之筆，它把全詩(shī)前后兩部分有機地聯(lián)系起來(lái)，不但形成了一幅凝煉概括的圖景，也塑造了漁翁完整突出的形象。
用具體而細致的手法來(lái)摹寫(xiě)背景，用遠距離畫(huà)面來(lái)描寫(xiě)主要形象；精雕細琢和極度的夸張概括，錯綜地統一在一首詩(shī)里，是這首山水小詩(shī)獨有的藝術(shù)特色。
柳宗元介紹
柳宗元與韓愈并稱(chēng)為“韓柳”，與劉禹錫并稱(chēng)“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應物并稱(chēng)“王孟韋柳”。
柳宗元一生留詩(shī)文作品達600余篇，其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇，散文論說(shuō)性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫(xiě)景狀物，多所寄托，有《河東先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》。
公元773年，柳宗元在長(cháng)安出生。柳宗元自幼聰明伶俐，深得父母喜愛(ài)。母親盧氏出于書(shū)香門(mén)第，柳宗元小時(shí)候深受母親影響，對文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。因為父親在朝為官，柳宗元自幼了解朝廷的腐敗無(wú)能。柳宗元九歲的時(shí)候，遭遇建中戰亂，柳宗元為了躲避戰爭前往父親任職的夏口。過(guò)了三年，柳宗元再一次遭受戰亂，兩次戰爭經(jīng)歷讓柳宗元感受到社會(huì )的動(dòng)蕩，他希望統治者能建立清明朝廷，不讓百姓遭遇顛沛流離之苦。
柳宗元二十一歲時(shí)參加科舉考試，一舉奪得進(jìn)士得以入朝為官。后來(lái)，柳宗元和王叔文推行政治革新運動(dòng)，遭到保守勢力的反對結果以失敗而告終。柳宗元被貶謫到貧困的永州，雖然柳宗元官職為永州司馬，卻有名無(wú)實(shí)。柳宗元在仕途上非�？部�，后來(lái)他寄情于山水之間。每天研究文學(xué)散文和詩(shī)歌，最終成為著(zhù)名的文學(xué)家和詩(shī)人。
柳宗元在散文、哲學(xué)、辭賦、寓言等領(lǐng)域均有涉獵，并且都有很高的成就。柳宗元的散文作品大多以描寫(xiě)山間景色為主，借美景襯哀思；柳宗元在寓言作品上，以小故事諷刺現實(shí)，語(yǔ)言辛辣發(fā)人深思。
柳宗元在朝廷為官時(shí)，和同僚王叔文持有相同的政見(jiàn)。他們都倡導以改革來(lái)治理國家政事，期間推行了“永貞革新”，為了加強中央集權，柳宗元倡導壓制藩鎮權力。除此之外，為了肅清朝廷腐敗現象，柳宗元等人貶謫了朝廷貪污官員。這一系列的改革措施得罪了保守權貴派。唐憲宗上臺后，王叔文遭到貶謫處死，柳宗元被流放到了貧窮崎嶇的永州。
仕途上的懷才不遇，讓柳宗元決心寄情于山水之間。在永州做司馬時(shí)，柳宗元流連于永州山水，提升了自己在文學(xué)上的造詣。
柳宗元的代表作品有《江雪》和《魚(yú)翁》，這兩首詩(shī)歌都是絕句作品，吟唱度很高。初學(xué)兒童都會(huì )背誦這首膾炙人口的《江雪》，全內容為：千萬(wàn)鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅；孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。雖然以描述冬天風(fēng)光為主，但是卻抒發(fā)了柳宗元心中苦悶之情。柳宗元在永州十分苦悶，他不甘仕途受阻于此，自己的理想和抱負都未來(lái)得及實(shí)現；但是，柳宗元面對這一困境，卻無(wú)法走出瓶頸期，只好寄情于山水之間。
除此之外，柳宗元倡導文章應該以寫(xiě)實(shí)為主，反映現實(shí)，他們反對駢文空洞沒(méi)有內容，提倡文章寫(xiě)作跟隨時(shí)代而行，不要拘泥于形式。柳宗元在散文寫(xiě)作上，身體力行貫徹新型散文形式，創(chuàng )作了很多膾炙人口的名篇。他和韓愈發(fā)起的這場(chǎng)古文運動(dòng)，推動(dòng)了散文的發(fā)展，在文學(xué)史具有深遠而悠久的影響。
柳宗元和韓愈針對文章寫(xiě)作，發(fā)起了一場(chǎng)古文運動(dòng)。柳宗元倡導文章應該以寫(xiě)實(shí)為主，反映現實(shí)，他們反對駢文空洞沒(méi)有內容，提倡文章寫(xiě)作跟隨時(shí)代而行，不要拘泥于形式。柳宗元在散文寫(xiě)作上，身體力行貫徹新型散文形式，創(chuàng )作了很多膾炙人口的名篇。
《始得西山宴游記》、《鈷潭記》、《鈷潭西小丘記》是柳宗元的山水散文作品，記錄在《永州八記》中�！缎∈队洝肥橇谠钬撌⒚纳剿斡�，也是《永州八記》中的一篇。在《小石潭記》中，柳宗元以描繪小石潭周邊的景色為主，突出了小石潭清澈、幽靜的環(huán)境。柳宗元用了大量生動(dòng)的語(yǔ)句來(lái)描繪小石潭，反襯出作者閑適的心情，抒發(fā)了柳宗元熱愛(ài)山水，熱愛(ài)大自然的思想感情。在柳宗元的山水游記散文中，也有借美景抒發(fā)苦悶之情，他將志向寄托于山水，從側面體現大自然之美。
在寓言寫(xiě)作上，代表作品有《臨江之麋》、《黔之驢》等等，柳宗元用辛辣諷刺的語(yǔ)言，展現了社會(huì )世態(tài)的黑暗�！肚H》借以驢和老虎的故事來(lái)諷刺當時(shí)朝廷外強中干的官員，他們沒(méi)有實(shí)力卻只懂得冒充聲勢，身為弱者，要敢于和惡勢力作斗爭，他們看著(zhù)可怕，實(shí)際上很好打敗，柳宗元擅長(cháng)用寓言故事諷刺現實(shí)百態(tài)。
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