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《南鄉子》陸游宋詞賞析
南鄉子
陸游
歸夢(mèng)寄吳檣，水驛江程去路長(cháng)。
想見(jiàn)芳洲初系纜，斜陽(yáng)，煙樹(shù)參差認武昌。
愁鬢點(diǎn)新霜，曾是朝衣染御香。
重到故鄉交舊少，凄涼，卻恐他鄉勝故鄉。
陸游詞作鑒賞
淳熙五年(1178年)春二月，陸游自蜀東歸，秋初抵武昌。這首詞是作者在將要到武昌的船中所寫(xiě)的。
上片寫(xiě)行程及景色。“歸夢(mèng)寄吳檣，水驛江程去路長(cháng)。”寫(xiě)作者只身乘歸吳的船只，雖經(jīng)過(guò)了許多水陸途程，但前路還很遙遠。陸游在蜀的《秋思》詩(shī)，已有 “吳檣楚柁動(dòng)歸思，隴月巴云空復情”之句;動(dòng)身離蜀的《敘州》詩(shī)，又有“楚柁吳檣又遠游，浣花行樂(lè )夢(mèng)西州”之句。屢言“吳檣”，無(wú)非指歸吳的船只。擔憂(yōu)前程的遙遠，寄歸夢(mèng)于吳檣，也無(wú)非是表達歸吳急切的心情，希望船行順利、迅速而已。妙在“寄夢(mèng)”一事，措語(yǔ)新奇，富有想象力，有如李白詩(shī)之寫(xiě)“我寄愁心與明月”。“想見(jiàn)芳洲初系纜，斜陽(yáng)，煙樹(shù)參差認武昌。”“想見(jiàn)”，是臨近武昌時(shí)的設想。
武昌有江山草樹(shù)之勝，崔顥《黃鶴樓》詩(shī)，有“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”之句。作者設想在傍晚夕陽(yáng)中船抵武昌，系纜于洲邊上，必然能看見(jiàn)山上山下，一片煙樹(shù)參差起伏的勝景時(shí)的情景。單單一個(gè)“認”字，便見(jiàn)是歸途重游，已有前游印象，可以對照辨認。這三句，寫(xiě)景既美，又切武昌情況;用筆貼實(shí)凝煉，而又靈活有情韻。
下片抒情。“愁鬢點(diǎn)新霜，曾是朝衣染御香。”上句自嘆年老，是年五十四歲;下句追思曾為朝官，離開(kāi)朝廷已經(jīng)很久。這次東歸，是奉孝宗的召命，念舊思今，一樣是前程難卜，感情復雜，滋味當然不會(huì )好受。“朝衣”事，是從賈至《早朝大明宮呈兩省僚友》“劍珮聲隨玉墀步，衣冠身惹御爐香”、岑參《寄左省杜拾遺》“曉隨天仗入，暮惹御香歸”中演化而出。
下面三句，與上片結尾相同，也是運用了設想的手法。
作客思鄉，本是詩(shī)人描寫(xiě)晉王贊詩(shī)：“人情懷舊鄉，客鳥(niǎo)思故林。”唐李商隱詩(shī)：“人生豈得長(cháng)無(wú)謂，懷古思鄉共白頭。”陸游在蜀，也有思鄉之句，如“久客天涯憶故園”、“故山空有夢(mèng)魂歸”等。這時(shí)作者在還鄉途中，忽然想起：“重到故鄉交舊少，凄涼，卻恐他鄉勝故鄉”。意境新奇。這個(gè)意境，似源于杜甫《得舍弟消息》詩(shī)：“亂后誰(shuí)歸得?他鄉勝故鄉。”但杜甫說(shuō)的是故鄉遭亂，欲歸不得，不如在他鄉暫且安身，是對過(guò)去之事的比較;陸游說(shuō)的是久別回鄉，交舊多死亡離散的變化，怕比客居他鄉所引起的寂寞與傷感更大，是對未來(lái)之事的顧慮。語(yǔ)句相同，旨趣不同，著(zhù)了“卻恐”二字，更覺(jué)得這不是簡(jiǎn)單的沿襲。
這未必就等于黃庭堅所說(shuō)的“脫胎換骨”，而更可能是對各自生活感受的不謀而合。這種想歸怕歸的心情，內心是矛盾的，所以陸游到家之后，有時(shí)有“孤鶴歸飛，再過(guò)遼天，換盡舊人”、“又豈料如今余此身”(《沁園春》)之嘆;有時(shí)又有“營(yíng)營(yíng)端為誰(shuí)”、“不歸真個(gè)癡”之喜。
這首詞，精煉貼實(shí)之中，情景交至，設想新奇，雖詞較短，但富有很深的意味。
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