陸游《書(shū)憤》教案設計

　　一、教學(xué)目的

　　1.用以意逆志、知人論世的方法分析詩(shī)人情感。

　　2.通過(guò)對藝術(shù)手法的分析，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1.重點(diǎn)：學(xué)習陸游的愛(ài)國精神。

　　2.白描、對比等手法的運用。

　　三、教學(xué)步驟：

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導入

　　“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”，這是每一個(gè)愛(ài)國人士的情懷，幾乎他的每一首詩(shī)歌都洋溢著(zhù)強烈的愛(ài)國激情，下面讓我們從他的《書(shū)憤》中一起感悟。

　　二、作者介紹

　　陸游，字務(wù)觀(guān)，號放翁。南宋時(shí)越州山陰人，我國古代著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人。詩(shī)作今存九千多首，內容豐富，主要表現渴望恢復國家統一的愛(ài)國熱情。著(zhù)有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》。主要詩(shī)作《游山西村》、《劍門(mén)道中遇微雨》、《書(shū)憤》、《臨安春雨初霽》、《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》(其二)、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《沈園二首》、《示兒》等。

　　三、背景介紹：

　　陸游生活在金兵入侵，中原淪陷的時(shí)代，那時(shí)南宋當局卻偏安江南，不思北伐。陸游主張抗金，觸犯了投降派的利益，所以一再遭到打擊排斥，多次被罷官。

　　這首有名的七律作于宋孝宗十三年(1186年)，此時(shí)陸游已61歲，在山陰閑居了6年，“掃胡塵”“靖國難”的志向眼看就要化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫(xiě)下了這首詩(shī)，抒發(fā)了自己報國無(wú)門(mén)、壯志難酬、虛度年華的滿(mǎn)腔激憤。書(shū)：書(shū)寫(xiě);憤：悲憤。這首詩(shī)是陸游一生感情經(jīng)歷的藝術(shù)概括。

　　此詩(shī)作于孝宗淳熙十三年(1186)春，這時(shí)陸游退居于山陰家中，已是六十二歲的老人。從淳熙七年起，他罷官已六年，掛著(zhù)一個(gè)空銜在故鄉蟄居。直到作此詩(shī)時(shí)，才以朝奉大夫、權知嚴州軍州事起用。因此，詩(shī)的內容兼有追懷往事和重新立誓報國的兩重感情。

　　四、詩(shī)歌鑒賞

　　1.教師范讀，學(xué)生自由朗讀并背誦

　　2.師問(wèn)：陸游詩(shī)作的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ)，言征伐事”。本詩(shī)哪兩句最能體現這個(gè)特點(diǎn)，寫(xiě)出來(lái)試加以分析。

　　生答：“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”最能體現這個(gè)特點(diǎn)。這兩句形象地概括了25年前兩次勝利的戰斗：瓜州渡擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復得。意在表明南宋人民具有保衛自己國土的偉大力量，也使詩(shī)人的恢復之志具體化，可以想見(jiàn)他當年投身戰斗恢復失地的強烈愿望。

　　師問(wèn)：此聯(lián)既是敘事，也是寫(xiě)景。你能說(shuō)出它在寫(xiě)景上的特點(diǎn)嗎?你還能舉出一例運用了此種手法的其它詩(shī)句嗎?

　　生答：白描手法，只用六個(gè)名詞組接，勾勒出兩幅氣壯山河的戰爭圖畫(huà)，將詩(shī)人的恢復之志具體化。示例：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。

　　3.師問(wèn)：如何理解“書(shū)憤”之“憤”?它包含哪些感情?

　　生答：義憤。首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人早年激于金兵南侵，立志收復失地。頷聯(lián)追述25年前的兩次抗金勝仗。憤中有豪言壯志，有民族大義。

　　生答：悲憤。頸聯(lián)“塞上長(cháng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”，由于投降派的誤國，國家依然蒙受大難，詩(shī)人壯志未酬，卻年事已高。這一聯(lián)的抒情沉痛、感傷。

　　生答：悲愴中抱有期待。尾聯(lián)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間” 實(shí)際上是詩(shī)人以諸葛亮自況。諸葛亮在《出師表》中曾說(shuō)過(guò)“鞠躬盡瘁，死而后已”“北定中原，興復漢室”的話(huà)，詩(shī)人正是以此自勉，表明他至死也不會(huì )放棄恢復中原之志。由此可見(jiàn)，《書(shū)憤》的基調雖然是壯志未酬所帶來(lái)的悲憤，然而并不絕望，其中還蘊藉著(zhù)豪壯的感情。

　　4.師問(wèn)：為抒發(fā)詩(shī)人的悲憤，詩(shī)歌多處用到對比，試分析?

　　明確：這首詩(shī)對比手法的運用成功，富有表現力，如昔年之壯舉與今日之衰頹，“塞上長(cháng)城”之理想與“世事多艱”之現實(shí)，諸葛亮之積極進(jìn)取與南宋統治者之茍且偷安等對比。

　　五、總結

　　一心報國的英雄卻壯志難酬，空度歲月，詩(shī)人個(gè)人的遭遇也是民族命運的縮影。愛(ài)國的主題在中國古代詩(shī)歌中源遠流長(cháng)，每當國家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì )在詩(shī)壇上大放異彩。陸游繼承了這種傳統，并把它高揚到前無(wú)古人的高度，愛(ài)國主題不但貫穿了他長(cháng)達60年的創(chuàng )作歷程，而且融入了他的整個(gè)生命，成為陸詩(shī)的精華的靈魂。清末梁?jiǎn)⒊�說(shuō)：“詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷(xiāo)盡國魂空。集中十九從軍樂(lè )，亙古男兒一放翁!”

　　六、作業(yè)

　　1.背誦詩(shī)歌。

　　2.搜集古今憂(yōu)國憂(yōu)民詩(shī)人的材料，寫(xiě)一篇評論性文章。

　　首聯(lián)慨嘆國事艱難，追述年輕時(shí)收復失地的豪情壯志。上句“那知”一詞寫(xiě)出了詩(shī)人年輕時(shí)血氣方剛、天真純真。“艱”字有艱難的意思，直接道出詩(shī)經(jīng)歷的辛酸與坎坷，濃縮了因主戰而受的種種刁難、排擠和迫害。這兩個(gè)詞語(yǔ)暗含著(zhù)對投降派迫害忠臣、阻撓北伐卑劣行徑的斥責。它是詩(shī)人“憤”的根源。下句一個(gè)“氣如山”表達出詩(shī)人當年的豪情壯志，讓我們看到一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、以身許國的愛(ài)國青年形象。

　　頷聯(lián)集中描寫(xiě)宋軍在鎮江、南鄭兩地英雄抗金的戰斗情景。“樓船”“鐵馬”形象地概括了水陸兩路大軍進(jìn)攻敵人的壯麗場(chǎng)面。這兩句是歷史的真實(shí)記錄，也是詩(shī)人壯年時(shí)期點(diǎn)頭生活的回顧。形象地表明了作者的理想，他渴望北伐恢復中原，向往著(zhù)火熱的戰斗生活。

　　以上兩聯(lián)是詩(shī)歌的前半部分�；仡櫷�事，抒寫(xiě)渴望北伐的英雄氣概。

　　頸聯(lián)抒情悲憤，感嘆生平抱負未得施展，卻早生華發(fā)。句中的“空自許”和“已先斑”形成鮮明對比。一個(gè)“空”字形象地寫(xiě)出因宏偉志向無(wú)法實(shí)現而主生的那種沉重的失落感。一個(gè)“已”字生動(dòng)刻畫(huà)出詩(shī)人功業(yè)未就，人已才老的悲憤之情。兩個(gè)副詞吐露出詩(shī)人一腔忠義無(wú)處寄托，華鬢點(diǎn)點(diǎn)，壯志落空的憤慨之情。在現實(shí)的強烈對比之中，包含著(zhù)對投降派罪惡行徑的憤怒指責。

　　尾聯(lián)包含詩(shī)人對諸葛亮的仰慕之情，并以此自勉，“千載誰(shuí)堪伯仲間”，一個(gè)反問(wèn)句即抒發(fā)了因奸臣當道，壯士他國無(wú)門(mén)而主生的難言的悲哀，又可以從中看出詩(shī)人對諸葛亮的崇敬之情，體現了詩(shī)人雖屢遭挫折，但意志并未消沉。

　　以上兩聯(lián)是詩(shī)歌的后半部分�；氐浆F實(shí)，抒發(fā)報國無(wú)門(mén)的憤慨。

　　這首詩(shī)虛實(shí)相生，變化多姿。首聯(lián)上句寫(xiě)實(shí)，回憶年輕時(shí)的天真單純;下句以實(shí)寫(xiě)虛，“北望中原氣如山”，用有形的“山”來(lái)形容無(wú)形的“氣”，突出“氣”的堅毅、豪邁、軒昂;頸聯(lián)上句“塞上長(cháng)城”寫(xiě)理想，氣勢雄偉，意境高遠，從大遠處落筆，是虛寫(xiě);下句“鏡中衰鬢”寫(xiě)現實(shí)，感情沉郁，格調凝重，從細處近處用墨，是實(shí)寫(xiě)。在虛實(shí)的映襯中，加重了詩(shī)歌雄壯悲憤的基調。

　　詩(shī)歌還通過(guò)場(chǎng)面寫(xiě)人，通過(guò)場(chǎng)面寫(xiě)情。例如，頷聯(lián)對仗工整，描畫(huà)白雪皚皚，秋風(fēng)蕭蕭，萬(wàn)馬奔騰戰船橫空的征戰場(chǎng)面，從而贊美當年氣吞殘虜，揮戈衛邊的愛(ài)國將士，是對“氣如山”這種豪情具體形象的說(shuō)明，從中可以看到作者戰斗的熱情。此聯(lián)表面寫(xiě)宏大的場(chǎng)面，實(shí)際歌頌英勇的戰士，表面寫(xiě)戰爭，實(shí)際抒發(fā)感情。

　　陸游用典巧妙不留痕跡。南宋名將檀道濟曾自詡為萬(wàn)里長(cháng)城，詩(shī)中陸游以長(cháng)城自比，表明詩(shī)人對檀道濟的敬仰，希望能像他的樣建功立業(yè)。檀道濟對當權派自毀長(cháng)城的痛斥，也喊出了詩(shī)人的心聲，揭露了南宋統治者摧殘抗戰力量的愚蠢。用典貼切自然。這首七律是陸游詩(shī)中的上品。

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