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夢(mèng)游天姥吟留別作文

時(shí)間:2024-10-08 05:20:39 夢(mèng)游天姥吟留別 我要投稿

夢(mèng)游天姥吟留別作文

  夢(mèng)游天姥吟留別作文一:

夢(mèng)游天姥吟留別作文

  讀過(guò)《夢(mèng)游天姥吟留別》這篇文章,我突然發(fā)現這仿佛并不是借夢(mèng)游體現寄情山水,告別東魯諸公,而是敘述自己官場(chǎng)不利,對貪吏的諷刺和期待統治者的醒悟和改變。“夢(mèng)游天姥吟留別”指的是他在官場(chǎng)失利后對官場(chǎng)暫時(shí)的告別。

  于是,我對全篇文章,以我的觀(guān)點(diǎn),進(jìn)行了我自己理解出的解釋?zhuān)?/p>

  ?驼勫,煙濤微茫信難求。

  做官的人告訴李白,如今官場(chǎng)迷茫,想要找到一個(gè)真正的靠山維持自己的官職很難。

  越人語(yǔ)天姥,云霓明滅或可睹。

  清白的官談起貪官,也只能隱約其詞,不敢與他們做斗爭。

  天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。

  如今貪官的勢力非常大,有一個(gè)勢力最大,甚至是覆蓋了整個(gè)天下。

  天臺四萬(wàn)八千丈,對此欲倒東南傾。

  就連皇上手下那么多的勢力,對他們也要畏之三分。

  第一段講述的是李白從官場(chǎng)友人中的聽(tīng)言,并未提出他自己的意見(jiàn),他的內心還是想當官的,也許前面正是他友人勸述他官場(chǎng)險峻之言。

  可李白卻還是寫(xiě)下:仰天大笑出門(mén)去,我豈是蓬蒿人。

  我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。

  我想要當官,可未想過(guò)竟然一下子被唐玄宗親自召見(jiàn)。

  湖月照我影,送我至溪。

  我的朋友們(玉真公主、賀知章)推薦了我,讓我被任為翰林供奉。

  謝公宿處今尚在,綠水蕩漾清猿啼,腳著(zhù)謝公,身登青云梯。

  謝靈運的不屈,自我精神還在,我也要讓自己濁淤泥而不染當一個(gè)清官,用謝前輩的精神,走向事業(yè)的顛峰!

  半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞。

  在事業(yè)的一半就受到皇帝的寵愛(ài),卻也在空中聽(tīng)得見(jiàn)了貪官的種種事例與行為。

  千巖萬(wàn)轉路不定,迷花倚石忽已暝。

  正在我的前方的路有好多,在我迷戀著(zhù)這種向往的感覺(jué)時(shí),發(fā)現自己已經(jīng)被貪官的勢力所包圍,前途也不再是一片光明。

  熊咆龍吟殷巖泉,深林兮驚層巔。

  貪官的勢力和皇帝在朝政中爭斗,使整個(gè)官場(chǎng)都害怕以至于混亂了。

  云青青兮欲雨,水兮生煙。

  我心中沉沉的,想要發(fā)泄,這種感覺(jué)像水生出的煙一樣彌漫到我全身。

  列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扇,然中開(kāi)。

  突然我被貪官盯上,把我從事業(yè)的山坡上推落下來(lái)。貪官勢力之門(mén),突然向我完全打開(kāi),讓我看清了他們丑陋的面孔。

  青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺。

  可他們的勢力真的是像天空一樣浩蕩不見(jiàn)底,太陽(yáng)和月亮都為我照亮了他們所掠奪財富。

  霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下。

  他們豪華奢侈,用錢(qián)收買(mǎi)著(zhù)人心,我漸漸發(fā)現身邊的人都從門(mén)中下來(lái)了。

  虎鼓瑟兮鸞回車(chē),仙之人兮列如麻。

  他們甚至能讓老虎(伴君如伴虎,我認為這里的老虎指皇帝)為他們撐腰打鼓,利用著(zhù)鳳凰(我覺(jué)得是指皇后,或者皇太后的勢力)為他們引路。他們人密密麻麻,非常眾多。

  忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(cháng)嗟。

  忽然我的靈魂害怕得動(dòng)搖了,猛然被自己驚動(dòng),長(cháng)長(cháng)得嘆了口氣。

  惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙。

  醒悟過(guò)來(lái)時(shí)我只有可以住的地方,一無(wú)所有,但是以前那種對官場(chǎng)的好感也隨著(zhù)迷霧散去,看清之后消失了。

  這一段主要講述了李白自己從進(jìn)入官場(chǎng)到被官場(chǎng)排擠的事情,其實(shí)李白對唐玄宗也并不滿(mǎn)意,對自己惟有一個(gè)空官職不滿(mǎn),而李白率直,自大的性格也讓他很快被高力士等小人盯上,終於蒙讒出京。不過(guò)他在這里開(kāi)了眼界,增長(cháng)了見(jiàn)聞,對當時(shí)日趨朽沒(méi)落的朝政有了感性認識。

  世間行樂(lè )亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。

  世間的事情都是這樣的,像流水一樣一直流淌著(zhù)。

  別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪(fǎng)名山。

  可是別去的君王心什么時(shí)候能夠回來(lái)?只須給清官一些發(fā)揮的空間,隨著(zhù)他們去調查各地吏,使貪官的勢力減少,甚至滅絕。

  安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏!

  怎么能夠低頭彎腰給權貴服侍,讓我,讓我們百姓不得開(kāi)心!

  最后一段是對君王的告誡,希望君王能夠醒悟過(guò)來(lái),不再容忍貪官,將他們打下臺去。讓李白這樣的清官,讓百姓都滿(mǎn)意。

  這便是我對整篇課文的理解,當然我也查閱了很多當時(shí)(天寶三載744年李白進(jìn)入長(cháng)安做官至當年李白官場(chǎng)失利離開(kāi)長(cháng)安)李白的詩(shī)作,自豪得發(fā)現我的想法也并無(wú)道理。李白在未曾做官時(shí)曾寫(xiě)下《蜀道難》:

  噫吁,危乎高哉!

  蜀道之難,難于上青天!

  蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國何茫然!

  爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。

  西當太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔。

  地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。

  上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川。

  黃鶴之飛尚不得過(guò),猿欲度愁攀援。

  青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒。

  捫參歷井仰脅息,以手撫坐長(cháng)嘆。

  問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巖不可攀。

  但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號古木,雄飛雌從繞林間。

  又聞子規啼夜月,愁空山。

  蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!

  連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。

  飛湍瀑流爭喧,崖轉石萬(wàn)壑雷。

  其險也如此,嗟爾遠道之人胡為乎來(lái)哉。

  劍閣崢而崔嵬,一夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。

  所守或匪親,化為狼與豺。

  朝避猛虎,夕避長(cháng)蛇,

  磨牙吮血,殺人如麻。

  錦城雖云樂(lè ),不如早還家。

  蜀道之難,難于上青天,側身西望長(cháng)咨嗟。

  整首詩(shī)歌體現出李白對朝政的關(guān)心,他描繪了秦國蜀道上的奇麗驚險的山川,反映出他對社會(huì )的關(guān)切以及憂(yōu)慮。

  官場(chǎng)失禮后,李白離開(kāi)了長(cháng)安,但是他并未放棄了做官的念頭,就在離開(kāi)之際,寫(xiě)下了《行路難三首》:

  金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。

  停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

  欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山

  閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復乘舟夢(mèng)日邊。

  行路難!行路難!多歧路,今安在?

  長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。

  最后一句“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。”反映了李白認為官場(chǎng)失禮總是會(huì )有,總有一天他會(huì )達到理想的彼岸。體現出李白對自己做官還是抱有希望的,也反映出他還是關(guān)心著(zhù)官場(chǎng),想用自己之力改變官場(chǎng)的想法。

  大道如青天,我獨不得出。

  羞逐長(cháng)安社中兒,赤雞白雉賭梨栗。

  彈劍作歌奏苦聲,曳王門(mén)不稱(chēng)情。

  淮陰市井笑韓信,漢朝公卿忌賈生。

  君不見(jiàn)昔時(shí)燕家重郭隗,擁折節無(wú)嫌猜。

  劇辛樂(lè )毅感恩分,輸肝剖膽效英才。

  昭王白骨縈草,誰(shuí)人更掃黃金臺?

  行路難,歸去來(lái)!

  這首詩(shī)表現了李白對功業(yè)的渴望,體現出在困頓中仍然想有所作為的熱情,他向往象燕昭王和樂(lè )毅等人那樣的風(fēng)云際會(huì ),希望有“輸肝剖膽效英才的機緣”。篇末的“行路難,歸去來(lái)”,反映出李白的離去不等于要消極避世,并且也不排斥在此同時(shí)他還抱有它日東山再起“直掛云帆濟滄海”的幻想。

  這兩首行路難都突出了李白對官場(chǎng)還存在著(zhù)希望,希望自己可以東山再起,同時(shí)也論證了我的觀(guān)點(diǎn):李白并非想要退出官場(chǎng)隱居山林,他還有東山再起的念頭,希望統治者可以嚴懲貪官污吏,讓清官執政,讓百姓生活安康。

  不僅如此,李白在自己臨終前自己還承認自己一生都有遠大的理想,而又非常執著(zhù)于理想,為實(shí)現自己的理想追求了一生,寫(xiě)下了《臨路歌》。

  大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟。馀風(fēng)激兮萬(wàn)世,

  游扶桑兮掛石袂。后人得之傳此,仲尼亡兮誰(shuí)為出涕。

  這一切的一切都體現了李白抱著(zhù)赤子之心對為國家為社會(huì )作貢獻的決心,這種決心往往也不是一次失敗或者兩次失敗可以磨滅的,所以說(shuō),李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》——與上述三首詩(shī)幾乎同一個(gè)時(shí)期的作品,也很可能隱含著(zhù)他對國家的抱負,所以我大膽地這么理解,來(lái)談述“我看《夢(mèng)游天姥吟留別》”。

  夢(mèng)游天姥吟留別作文二:

  “長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海!”這是怎樣的豪情壯志! “安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏!”這又是怎樣的不昧世俗。

  李白,衣袂飄搖,羽扇綸巾。盛唐的華怎能容得下這位心比天高的志士;長(cháng)安的街橋又怎能承載這位詩(shī)仙的無(wú)盡才氣。醒也罷,醉也罷,無(wú)盡的感慨融于妙筆,匯聚成炙人口的千古絕唱!

  人們常常同時(shí)提及李白與杜甫同時(shí)提及。世人稱(chēng)的“李杜”便源于此。有人把杜甫比作青銅器,把李白比作唐三彩。前者厚重,后者瑰麗。想起唐三彩就想起李白,一樣的沉酣恣肆,一樣的飛動(dòng)豪邁,也一樣的有西部的異國風(fēng)情。唐三彩有大漠風(fēng)沙,長(cháng)河落日之美,有夜色駝鈴與酒與胡姬之美。唐三彩是中國與西亞的一個(gè)文化之謎,也正如李白身世之謎。李白的血液里,涌動(dòng)著(zhù)胡騰舞的音樂(lè ),寶藍色的幻思與琥珀般的酒色,涌動(dòng)著(zhù)中古時(shí)代西域文化的熱烈、激情、豪放及其神秘的瑰麗。

  李白,他是酒仙,他是詩(shī)仙。秀口一吐就是半個(gè)盛唐,衣袂一揮便是無(wú)限風(fēng)光。

  《夢(mèng)游天姥吟留別》,李白的代表作,帶我們走進(jìn)了李白那充滿(mǎn)奇幻色彩的夢(mèng)境。想起李白的豪邁,又不覺(jué)得聯(lián)想起了易安的婉約。幸甚至哉,于是作詩(shī)一首。

  “陰陰,縈縈繞繞,飄飄渺渺飄飄。電閃雷鳴之勢,山巒崩摧,石扉洞天仙府,轟作響,天崩地裂。九州怒,四海驚,神仙咸在其間。

  洞中碧落無(wú),路不見(jiàn),深眸望斷天涯。日月流輝,風(fēng)光金闕宮殿。青云彩為裳,風(fēng)作馬,紛紛來(lái)下;⒐纳,鸞駕車(chē),風(fēng)飄仙樂(lè )。這次第,怎一個(gè)樂(lè )字了得?”

  “我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影,送我至溪。……”李白被放逐出京后,遇到的一灣明月。溫情,飄逸,有仙人之氣,送詩(shī)人以自由美麗的山山水水。我們看看李白,他夢(mèng)游天姥,一覽仙境,可他并非消極避世,仍然胸懷天下。所以才有夢(mèng)的醒,讓自己清楚地認識這個(gè)社會(huì ),承認這個(gè)事實(shí)。這樣的人,是痛苦而偉大的。自始至終,他依然記得少年的壯志。“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏!”這是一顆精忠報國的心啊!

  壞才,可以不遇一時(shí),但不會(huì )埋沒(méi)一生。李白,政治上的才能無(wú)處施展,于是便把滿(mǎn)腔熱血傾注于一根筆桿。于是,我們雖然少了一位政客,但我們收獲的卻是一位華夏奇才!

  李白,是什么讓你的內心如此堅毅,是什么讓你的步履如此堅定。我想,那該是你的一腔愛(ài)國之情吧。

  李白,愿我可以大聲吶喊出你的詩(shī)篇,勇敢地踏上前方的路!

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