秦觀：金風(fēng)玉露相逢，勝卻人間無(wú)數(shù)
引導(dǎo)語(yǔ)：秦觀，北宋中后期著名詞人，與黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之合稱“蘇門四學(xué)士”，下面是小編收集的秦觀拜見(jiàn)徐州市長(zhǎng)的相關(guān)故事，歡迎大家閱讀與了解。
公元1077年的春天，一個(gè)28歲的青年風(fēng)塵仆仆地從揚(yáng)州出發(fā)，趕往徐州拜見(jiàn)當(dāng)時(shí)的徐州市長(zhǎng)。這個(gè)青年長(zhǎng)得貌不驚人，然而素未謀面的市長(zhǎng)大人一見(jiàn)大喜，“你就是那個(gè)大才子秦觀啊!”
這位徐州市長(zhǎng)就是蘇軾。
當(dāng)年41歲的蘇軾已經(jīng)名滿天下二十年，見(jiàn)過(guò)才子佳人不可勝數(shù)，是什么讓他對(duì)一個(gè)無(wú)名后生如此傾心并禮遇有加呢?
事實(shí)上秦觀為了這次見(jiàn)面“蓄謀已久”。早在前一年蘇軾路過(guò)揚(yáng)州時(shí)，秦觀就提早收到消息，于是在揚(yáng)州一間著名寺廟里留下了幾首詞——模仿蘇軾筆法寫(xiě)的詞。后來(lái)蘇軾果真來(lái)到，讀后大驚，鄉(xiāng)野間竟有這般才華之人!接著秦觀又通過(guò)一些朋友輾轉(zhuǎn)自薦詩(shī)詞作品，聰明絕頂?shù)奶K軾立刻憑其中文采將兩件事串在一起，于是后來(lái)秦觀以布衣之身謁見(jiàn)蘇軾也就順理成章了。
據(jù)蘇軾的弟子之一陳師道說(shuō)，當(dāng)時(shí)的情形是“揚(yáng)(州)秦子(秦觀)過(guò)焉，豐醴備樂(lè)，如師弟子”，就是在音樂(lè)美酒之下，秦觀幾乎相當(dāng)于拜蘇軾為師。二人相談甚歡，相見(jiàn)恨晚，并從此結(jié)下君子之交。
后來(lái)沒(méi)多久，秦觀就赴京趕考了。他離開(kāi)時(shí)留下了一首詩(shī)，其中一句寫(xiě)道：“我獨(dú)不愿萬(wàn)戶侯，惟愿一識(shí)蘇徐州”。這顯然是模仿李白的“生不愿封萬(wàn)戶侯，但愿一識(shí)韓荊州”，只是李白是在為求職拍馬屁，而秦觀卻是真心實(shí)意地表達(dá)對(duì)蘇軾的敬仰和傾慕之情。可以說(shuō)，正是這次短暫的會(huì)晤，從此決定了秦觀的一生，也為宋朝文學(xué)史寫(xiě)下最為濃墨重彩的一筆!
一、山抹微云秦學(xué)士
秦觀，1049年生于江蘇高郵。字太虛，后改字少游，世稱淮海先生。秦觀的父親非常仰慕時(shí)人王觀，于是也給兒子起名“觀”字。王觀就是那個(gè)寫(xiě)“水是眼波橫，山是眉峰聚”的王觀，顯然，秦父望子成龍的愿望大大地實(shí)現(xiàn)了，秦觀無(wú)論是政治還是文學(xué)，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了前輩。
不過(guò)，秦觀的個(gè)人成長(zhǎng)史并非一帆風(fēng)順。就在徐州拜謁蘇軾的第二年，29歲的秦觀參加科考，結(jié)果名落孫山。要說(shuō)秦觀的才華既然得到蘇軾的高度肯定，蘇軾又是科舉界文藝界共同的標(biāo)桿旗幟，那么怎還會(huì)落選呢?
和晏幾道對(duì)科舉完全沒(méi)興趣相比，秦觀對(duì)科舉的興趣是不小的;和柳永迷戀科舉卻屢試不第相比，秦觀寫(xiě)文章的能力絕對(duì)是靠得住的。所以，秦觀的落第我們就暫時(shí)歸結(jié)于他的運(yùn)氣不好吧，畢竟這不是重點(diǎn)。更主要的在于，對(duì)于秦觀的落第，大文豪蘇軾會(huì)不會(huì)覺(jué)得自己看走眼了——這人居然連個(gè)進(jìn)士都考不上?
當(dāng)然不會(huì)。雖然那段時(shí)間蘇市長(zhǎng)一直忙于治理黃河等民生大事，但在他心里，無(wú)論是否及第，秦觀依然是才情滿腹。他甚至寫(xiě)信安慰說(shuō)，“此不足為太虛損益，但吊有司之不幸爾”——對(duì)你來(lái)說(shuō)，落榜沒(méi)什么大不了，可惜的是國(guó)家不幸，遺漏了人才!
投桃報(bào)李，到了1079年(元豐二年)，蘇軾因反對(duì)新法貶調(diào)浙江湖州，隨后因?yàn)橹臑跖_(tái)詩(shī)案被彈劾下獄。此時(shí)正值黨爭(zhēng)最嚴(yán)酷之時(shí)，許多跟蘇軾往來(lái)的親朋立即與其斷絕關(guān)系，燒掉往來(lái)信件，然而秦觀卻根本不在乎自身安危，甚至親訪湖州希望助力脫難。史書(shū)記載，當(dāng)時(shí)朝野上下還能支持蘇軾的只剩鮮于侁一人而已。
烏臺(tái)詩(shī)案持續(xù)了四個(gè)月，蘇軾到年底出獄貶往湖北黃州，在那里寫(xiě)了著名的《念奴嬌·大江東去》和前后《赤壁賦》。而這段時(shí)間秦觀則寫(xiě)下了著名的《滿庭芳·山抹微云》，宋詞史上兩大不朽杰作幾乎同時(shí)誕生。
山抹微云，天連衰草，畫(huà)角聲斷譙門。暫停征棹，聊共引離尊。多少蓬萊舊事，空回首、煙靄紛紛。斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村。
消魂當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得青樓薄幸名存。此去何時(shí)見(jiàn)也?襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。
這是秦觀早年的代表作，蘇軾喜歡得干脆直接稱秦觀為“山抹微云君”。若干年后，秦觀的女婿甚至還對(duì)外人自稱“某乃山抹微云女婿也!”
因?yàn)樘K軾的關(guān)系，接下來(lái)的數(shù)年間，秦觀與蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)、參寥子等人相互交游，往來(lái)詩(shī)文唱和，文學(xué)素養(yǎng)得到進(jìn)一步提高，身在黃州的蘇軾甚至還寫(xiě)信給王安石推薦秦觀，信上說(shuō)：“才難之嘆，古今共之，如觀等輩，實(shí)不易得。愿公少借齒牙，使增重于世……”希望王安石為秦觀宣傳一二，提高他的名聲。
然而即便如此，秦觀的第二次科考還是失利了，直到36歲即元豐八年，秦觀第三次應(yīng)考方才登榜，也是從那時(shí)起改字“少游”。
這一年底，蘇軾應(yīng)召還朝。在蘇軾、鮮于侁、范純?nèi)?范仲淹之子)等的推薦下，秦觀進(jìn)入太學(xué)、秘書(shū)省、國(guó)史院等部門任職，與宋朝最好的館閣名流往還交游，向朝廷提交了數(shù)十篇關(guān)于改良邊防、改善管理的政治策論，頗受重視。也就在這個(gè)時(shí)期，與黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒等人齊名并稱“蘇門四學(xué)士”，聲名遠(yuǎn)播，聞達(dá)后世。
雖然科考幾經(jīng)波折，但秦觀的前半生在蘇軾的幫助下還是頗為順利。想秦觀科舉之前不過(guò)一介浪蕩書(shū)生，竟能靠詩(shī)文得一代文豪蘇軾的青目，甚至多次的指導(dǎo)和舉薦，直至“山抹微云秦學(xué)士”的稱號(hào)名聞天下。所謂知遇之恩，還能有更好的范本嗎?
二、郴江幸自繞郴山
黃庭堅(jiān)曾稱贊秦觀“東南淮海惟揚(yáng)州，國(guó)士無(wú)雙秦少游”，如果從作品來(lái)說(shuō)，這絕不夸張。翻開(kāi)《淮海集》，我們隨手可以找到這樣的詞：
“無(wú)奈歸心，暗隨流水到天涯”;
“夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情”;
“名韁利鎖，天還知道，和天也瘦”;
“斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”;
“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”;
“韶華不為少年留。恨悠悠，幾時(shí)休”;
“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在、朝朝暮暮”;
“盡道有些堪恨處，無(wú)情，任是無(wú)情也動(dòng)人”;
“醉漾輕舟，信流引到花深處。塵緣相誤，無(wú)計(jì)花間住”;
……
就像李白的“清水出芙蓉”，這些都是不讀書(shū)的人也能聽(tīng)懂的天生好詞句。后世讀者只需讀秦觀的詞，就可以深深愛(ài)上這個(gè)絕世奇才。然而，才華可以是人生成功的基石，卻也可能是人生悲劇命運(yùn)的根源。
秦觀的問(wèn)題是他中進(jìn)士的年紀(jì)還是太晚了。相比于二十歲已經(jīng)出人頭地的晏殊、蘇軾，秦觀浪費(fèi)了十多年的光陰。更兼他沒(méi)有足夠的自律，那些頗為苦悶的日子，他過(guò)的是杜牧、溫庭筠、柳永一般的生活，流連妓館，對(duì)酒當(dāng)歌，為青樓歌女寫(xiě)下無(wú)數(shù)風(fēng)月小詞，所以世人對(duì)其的德行評(píng)價(jià)頗有微詞�？蛇@樣的風(fēng)流浪子又偏偏在蘇軾那里得到了近乎無(wú)理的“溺愛(ài)”，于是就給他帶來(lái)了兩種非常極端的心理感受。
一方面，蘇軾及其親友團(tuán)的高度評(píng)價(jià)，使秦觀原本自負(fù)的文人氣質(zhì)更加膨脹;另一面，屢試不第帶來(lái)的實(shí)質(zhì)打擊和秦樓楚館里的自我放縱，使他內(nèi)心深處的自卑與痛苦日益加深。這兩種逆向矛盾的心理既助長(zhǎng)他入朝為官后的自得自滿，又讓他的內(nèi)心變得敏感、尖銳。也正是這些，讓他后來(lái)在人生的挫折前一蹶不振，一潰千里。
秦觀的悲劇命運(yùn)始于45歲。那一年(紹圣元年)宋哲宗親政，任章惇為相，司馬光等舊黨又遭打壓，蘇軾、黃庭堅(jiān)等相繼被貶，秦觀作為蘇軾門生自然也牽扯其中。
本來(lái)秦觀是被貶為杭州通判的，可杭州還未到，秦觀又被告修編史書(shū)時(shí)“詆毀先帝”，于是被貶至處州任監(jiān)酒稅。處州就是今天的浙江麗水，監(jiān)酒稅就是監(jiān)收酒稅的小吏，北宋黨爭(zhēng)時(shí)動(dòng)不動(dòng)就將政敵貶往監(jiān)稅官的位置，蘇轍、晁補(bǔ)之、周敦頤、包拯等名人都干過(guò)這類苦差。
蘇軾此時(shí)則被貶往更遠(yuǎn)的廣東惠州，但他仍是一派達(dá)觀，“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，“試問(wèn)嶺南應(yīng)不好，此心安處是吾鄉(xiāng)”嘛�？汕赜^就不一樣了，他敏感、憂郁的心抵受不住失意的重壓，理想與現(xiàn)實(shí)的巨大落差讓他不堪其負(fù)。從前無(wú)數(shù)的風(fēng)花雪月、歌舞樓臺(tái)，如今不但成為歲月的留影，更成為悲傷的起點(diǎn)。這一年他填了一首《千秋歲》：
水邊沙外，城郭春寒退�；ㄓ皝y，鶯聲碎。飄零疏酒盞，離別寬衣帶。人不見(jiàn)，碧云暮合空相對(duì)。
憶昔西池會(huì)，鹓鷺同飛蓋。攜手處，今誰(shuí)在?日邊清夢(mèng)斷，鏡里朱顏改。春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海。
一樹(shù)花影，一片鶯聲，也抵不過(guò)飄零和離別。當(dāng)年仕途往事，“西池會(huì)”不堪回首，“日邊夢(mèng)”再也難圓;“春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如�！�，滿目春天，美則美矣，然則全是愁心寫(xiě)照——傷心如此，人生焉能長(zhǎng)久?
沒(méi)過(guò)多久，秦觀又被“有心人”構(gòu)陷，“削秩徙郴州”。削秩就是貶為庶民，等于書(shū)全白讀了，而郴州更是臨近廣東的南荒之地。秦觀滿心悲慨，除夕夜里他填了一首《阮郎歸》：
湘天風(fēng)雨破寒初，深沈庭院虛。麗譙吹罷小單于，迢迢清夜徂。
鄉(xiāng)夢(mèng)斷，旅魂孤，崢嶸歲又除。衡陽(yáng)猶有雁傳書(shū)，郴陽(yáng)和雁無(wú)。
孤旅哀思偏逢漫天風(fēng)雨，更兼佳節(jié)倍思親�！把汴圀@寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”，衡陽(yáng)尚有北方之雁，郴州已無(wú)矣。同調(diào)作品里還有一句相似的“人人盡道斷腸初。那堪腸已無(wú)”，顯然，晏幾道“夢(mèng)魂縱有也成虛，那堪和夢(mèng)無(wú)”在這里得到完美化用，甚至連心境也頗為神似。
更有甚者!兩個(gè)月后，朝廷又對(duì)舊黨加重處罰，秦觀被流放至今天的廣西橫縣。離開(kāi)郴州之際，他用盡一腔悲恨，寫(xiě)下了一首凄厲痛絕的《踏莎行》：
霧失樓臺(tái)，月迷津渡。桃源望斷無(wú)尋處�？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。
驛寄梅花，魚(yú)傳尺素。砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去。
這首詞從虛到實(shí)，又從實(shí)到虛，從迷惘失望到凄涼苦恨，簡(jiǎn)直字字血淚。世人總以秦觀為婉約正宗，其實(shí)他在詞中用情至深，經(jīng)常直抒胸臆到極端之境，“可堪孤館閉春寒”，已然哀苦至極;“郴江幸自繞郴山”，更是“無(wú)理取鬧”。郴江本來(lái)應(yīng)該繞郴山的，為什么偏要流向?yàn)t水湘水呢?詞人本該活在自己的家園，為什么偏要貶謫到天涯海角呢?有抱負(fù)的人本該有自己奮斗的舞臺(tái)，為什么偏要將他的心扯成碎片扔到這樣的蠻荒之地呢?為什么“人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”呢?
后來(lái)秦觀又被貶到雷州，即廣東湛江，南得不能再南的地方了。這是他貶謫的終點(diǎn)，也幾乎是生命的終點(diǎn)。雖然兩年之后哲宗去世徽宗即位，政局發(fā)生變化，他終于獲準(zhǔn)北歸，然而心力交瘁的他，還未越過(guò)嶺南大地，就已無(wú)疾而終�！拔黠L(fēng)吹淚古藤州”，終年不過(guò)五十二歲。
蘇軾后來(lái)聽(tīng)聞秦觀死訊，痛不欲生，一連兩日食不下咽。對(duì)宦海沉浮更加通透的他，將那句極為珍愛(ài)的“郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去”題于扇上，并寫(xiě)道“少游已矣，雖萬(wàn)人何贖!”秦少游這樣的人才，一萬(wàn)個(gè)人也換不回來(lái)啊!
三、金風(fēng)玉露相逢，勝卻人間無(wú)數(shù)
秦觀的一生就這樣和蘇軾“捆綁”在一起�！敖痫L(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”，用來(lái)形容二人，亦差堪比擬。
如果沒(méi)有蘇軾，他未必能有后來(lái)的政治成就，甚至可能和柳永一樣蹉跎半生，我們都知道，秦七的詞是如何學(xué)柳七的詞，并且學(xué)得那般入神;
如果沒(méi)有蘇軾，他也許也不會(huì)因?yàn)辄h爭(zhēng)而被一再貶謫流放，或許有相對(duì)安穩(wěn)的仕宦人生，然而我們都知道，最好的文學(xué)來(lái)自最痛苦的體驗(yàn)，李后主失去家國(guó)才贏得文學(xué)的皇冠，秦觀的《淮海詞》也是用天涯羈旅里傷心哀苦的血淚，一字一字凝造而成。
歷史上絕大部分詩(shī)人在政治上都是悲劇的，哪怕是無(wú)比重視文人的宋朝。面對(duì)迷人卻暗黑的政治，晏幾道是索性放棄放逐自我，柳永是心有余而力不足，秦觀則是用心盡力而已。他們都無(wú)奈卻又主動(dòng)地選擇了在文學(xué)的帝國(guó)里追求生命的價(jià)值，創(chuàng)造出一首首動(dòng)人心扉、傳唱千古的不朽杰作，雖然政治上茍且、失意，然而在文學(xué)上他們都是當(dāng)之無(wú)愧的無(wú)冕之王!雖然史書(shū)上無(wú)處記載功名，然而他們的名字卻永遠(yuǎn)高懸于文學(xué)殿堂偉大的神龕之上!
正如秦觀死后，蘇軾在給友人的信中所提的：
“(秦觀)當(dāng)今文人第一流，豈可復(fù)得?此人在，必大用于世;不用，必有所論著以曉后人。前此所著，已足不朽，然未盡也……”
這個(gè)人，朝廷能用，必然有大用;朝廷不用，他的文章也能傳名后世，足以“不朽”。
付出了真情與心血，縱然歲月虧欠，歷史也絕不會(huì)辜負(fù)!
秦觀是北宋人，“蘇門四學(xué)士”之一。漢族，揚(yáng)州高郵(今屬江蘇)人。秦觀在文學(xué)和詩(shī)詞上都有很高的建樹(shù)，是北宋歷史上赫赫有名的婉約派詞人。
秦觀是哪個(gè)朝代的詞人
秦觀生于公元1049年，卒于公元1100年，根據(jù)時(shí)間來(lái)看，秦觀是北宋人。秦觀在文學(xué)和詩(shī)詞上都有很高的建樹(shù)，是北宋歷史上赫赫有名的婉約派詞人。秦觀自幼喜歡文學(xué)和史學(xué)，因仰慕蘇軾的才華，便拜入到蘇軾門下，成為“蘇門四學(xué)士”之一。蘇軾非�？粗厍赜^的才情，曾經(jīng)給王安石寫(xiě)信，向他積極地推薦秦觀。
民間故事中，秦觀和蘇小妹是天造地設(shè)的一對(duì)佳人。倆人的愛(ài)情故事至今仍在民間流傳。相傳，蘇小妹是蘇軾的妹妹，因秦觀在比文招婿中得到了蘇小妹的親睞。隨后，倆人便成親，洞房花燭夜時(shí)，“蘇小妹三難新郎”，秦觀憑借自己的才情，很快地便解答了蘇小妹的對(duì)聯(lián)，贏得世人贊賞。
“夢(mèng)中題詩(shī)”也是關(guān)于秦觀的一個(gè)故事。秦觀非常推崇佛教，一次他在雷州�？祵m亭廟下，做夢(mèng)見(jiàn)了一位九天仙女拿著一幅畫(huà)像讓秦觀題字。秦觀二話不說(shuō)就寫(xiě)下：“竺儀華夢(mèng)，瘴面囚首�？陔m不言，十分似九。應(yīng)笑蔭覆大千作獅子吼，不如搏取妙喜似陶家手�！鼻赜^醒來(lái)后，剛才的夢(mèng)境依然很是清晰，他甚至還能記住他在夢(mèng)中的題字。秦觀拿出紙筆，立馬寫(xiě)下這段話。后來(lái)，宋代有位名叫惠洪的僧人，他曾著有《冷齋夜話》一書(shū)。書(shū)中寫(xiě)到自己在天寧寺親眼見(jiàn)過(guò)這幅字，并確定這幅字出自于秦觀之手。清代一部名為《宋稗類鈔》書(shū)籍，也提到秦觀題字這一事，并表示真跡存在于雷州天寧寺中。
秦觀勸學(xué)是什么故事
“秦觀勸學(xué)”一文出自于《精騎集》一書(shū)，講述了北宋著名文學(xué)家秦觀在做學(xué)問(wèn)上的經(jīng)驗(yàn)之談，秦觀言傳身教，希望通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)故事能帶給后來(lái)學(xué)者一些啟發(fā)和感悟。秦觀年少時(shí)，有很好的記憶力。再加上，他在文學(xué)方面很有天分，所以讀書(shū)對(duì)秦觀來(lái)說(shuō)是一件輕松而又有趣的事情。
秦觀拜讀前人作品時(shí)，只用看一遍就能過(guò)目不忘，甚至還能流利的背誦下來(lái)。即使默寫(xiě)一次，也不會(huì)和原文有多大的紕漏。秦觀儀仗自己過(guò)目不忘的本事，便逐漸對(duì)自己放松要求。不會(huì)像之前那樣，每天苦讀經(jīng)典書(shū)籍。于是，秦觀每天就有了很多閑暇時(shí)間，他便和能言善辯的人做朋友，每天和他們一起喝酒玩樂(lè)。一個(gè)月時(shí)間，很少用在看書(shū)上。慢慢地，記憶力在玩樂(lè)中荒廢掉了。后來(lái)，秦觀十分后悔當(dāng)初虛度光陰，荒廢記憶力這一行徑。秦觀明白后，努力勤奮地讀書(shū)，想要把之前所荒廢的記憶力補(bǔ)起來(lái)。但是，隨著年齡的增長(zhǎng)，聰明和記憶力都在逐步地退化�？匆槐緯�(shū)時(shí)，內(nèi)心反復(fù)斟酌，等合上書(shū)后大腦中一片空白。年少時(shí)勤奮刻苦學(xué)到的知識(shí)，因?yàn)榻?jīng)常不溫故知新，便逐漸地忘卻了。秦觀讀《齊史》時(shí)，有了新的領(lǐng)悟。他決定看文章時(shí)，一邊讀，一面摘抄文中有用的話語(yǔ)。正所謂好記性不如爛筆頭，一邊摘抄一邊看文章，才會(huì)有很大的收獲。
讀秦觀的愛(ài)情故事有感：兩情若在久長(zhǎng)時(shí)
又近農(nóng)歷月半，夜闌人靜之時(shí)，月亮的清輝透過(guò)婆娑樹(shù)影，灑滿了大街小巷、萬(wàn)里江河。
“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”。月下踱步，腦海中想起張若虛的《春江花月夜》。這位“孤篇橫絕，竟為大家”的張若虛，不僅生平事跡幾不可考，而且詩(shī)作長(zhǎng)期湮沒(méi)無(wú)聞，唐代沒(méi)有他的詩(shī)集傳世，從唐至元，《春江花月夜》也幾乎無(wú)人看重。
但他詩(shī)中對(duì)月的追問(wèn)和對(duì)花的情思，清凈自然，不染俗塵。“誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓?”寂寞如蝶的史冊(cè)上，詩(shī)人一連串的追問(wèn)，竟也無(wú)人能答�；腥趔@鴻一瞥，張若虛就隱沒(méi)在歷史的暗影中了，好在，這一首《春江花月夜》流傳至今，字里行間，依然傳遞著灼熱的余溫。
可惜的是，我們?cè)僖膊荒苓�原他過(guò)往的真實(shí)。他的所思所愛(ài)，他的重重心事，都已融入這流傳下來(lái)的文字里，等著后人破解。
蘇門四學(xué)士之一的秦觀秦少游，就大為不同，他的愛(ài)情故事天下皆聞。
一天，秦觀路過(guò)紹興，當(dāng)?shù)靥臼⑶榭畲⒆屢粋�(gè)歌伎相陪。秦觀為這個(gè)歌伎所吸引，恰好這個(gè)歌伎也素知他的才名，兩人眉目傳情，很快擦出火花。事后，秦觀寫(xiě)了一首《滿庭芳》記述此事，以“山抹微云”開(kāi)頭。這首詞寫(xiě)得非常美，尤其是里面有“銷魂、當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分”，頓時(shí)引發(fā)無(wú)數(shù)人揣測(cè)艷羨，迅速風(fēng)行天下。蘇東坡讀后，戲稱秦觀為“山抹微云秦學(xué)士”，從此，秦觀便有了“山抹微云君”的綽號(hào)。
記住秦觀，緣于小時(shí)候讀到的這首《鵲橋仙》：“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮�！�
這曲鵲橋仙，背后也有故事。秦觀與一個(gè)叫巧玉的歌女相戀已久，巧玉想要一個(gè)名分，這讓秦觀十分為難。在那個(gè)年代，男人有點(diǎn)風(fēng)花雪月的風(fēng)流事很值得炫耀，但要納一個(gè)風(fēng)塵女子為妾，則會(huì)為人不齒。秦觀官雖不大，可想到面對(duì)強(qiáng)大的輿論壓力，他猶豫了。為了安慰巧玉，秦觀寫(xiě)下了這首《鵲橋仙》，告訴她“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”。這兩句詩(shī)成了千古名句，卻成了一位女子心底永遠(yuǎn)的傷。
秦觀相貌偉岸，生性豪爽，灑脫不拘，才氣縱橫，蘇軾認(rèn)為他有屈宋之才。正因如此，秦觀才有了許多風(fēng)流韻事。在他留傳下來(lái)的400多首詩(shī)詞里，約1/4與愛(ài)情有關(guān)，其中的主人公絕大多數(shù)是青樓歌女。
人雖風(fēng)流，情卻專一，秦觀對(duì)每一段戀情，都很專注，有點(diǎn)像金庸筆下多情的大理段王爺。秦觀外出做官時(shí)，一直把母親帶在身邊，為了照顧好母親，他特地買了一個(gè)叫邊朝華的侍女。后來(lái)母親命他將邊朝華納為妾。這一年，秦觀45歲，邊朝華年方19。天有不測(cè)風(fēng)云，紹圣元年(1094年)，秦觀因反對(duì)篡改新法被貶為杭州通判。秦觀自知兇多吉少，寫(xiě)信讓邊朝華的父親把她領(lǐng)回家。他把父女二人送到江邊的小船上，賦詩(shī)相贈(zèng)：“百歲終當(dāng)一別離”。
哪知秦觀到杭州后，邊朝華不顧一切地追隨而來(lái)，表示要和他同生死，共患難�？上](méi)過(guò)多久，秦觀再次被貶，這次的處分按照規(guī)定，是不能帶家屬的。秦觀再次與邊朝華離別，邊朝華哭暈在地，后來(lái)磕頭離去，削發(fā)為尼。
對(duì)秦觀癡情的女子很多。秦觀在被貶途中路過(guò)長(zhǎng)沙，有一個(gè)歌伎生平酷愛(ài)秦觀詞，是秦觀的鐵桿“粉絲”，甚至向母親請(qǐng)求托付終身于秦觀，人們都笑她癡人說(shuō)夢(mèng)。秦觀聽(tīng)說(shuō)此事十分感動(dòng)，然而正處貶謫之時(shí)，恐怕她受到牽連，又不敢?guī)�，只得以一首《踏莎行》相�?zèng)。后來(lái)秦觀在藤州去世，這個(gè)歌伎穿著孝服走了幾百里前往吊喪，回來(lái)后就自縊殉情了。
讀秦觀的愛(ài)情故事，不會(huì)讓人覺(jué)得文人無(wú)行，相反，心中會(huì)產(chǎn)生一種莫名的哀痛。在那個(gè)年代，她們不顧一切的追隨，只是因?yàn)橄鄲?ài)，即使被人嘲笑甚至不齒，都不放在心上，她們唯一期望的，只是他能看重她付出的綿綿深情。
這一生如此短暫，似乎一個(gè)夢(mèng)都還沒(méi)有做完，人們就失散了，人間不是銀河，一樣阻隔了無(wú)數(shù)情侶的思念。世風(fēng)何時(shí)開(kāi)始日下?就在旁觀者越來(lái)越多，而當(dāng)事者越來(lái)越缺乏勇氣的時(shí)候。
秦觀也寫(xiě)過(guò)他的原配妻子。他在《徐君主簿行狀》一文中說(shuō)：“徐君女三人，嘗嘆曰：子當(dāng)讀書(shū)，女必嫁士人。以文美妻余，如其志云�！毙熘鞑臼撬栏福腥齻�(gè)女兒，曾嘆息說(shuō)：“生兒子就讓他讀書(shū)，生女兒就嫁給讀書(shū)人”。以文美嫁給了秦觀，也算是圓了心愿。這冷靜的敘事中，看不出絲毫的柔情蜜意。
風(fēng)流多情的秦少游，把所有的愛(ài)情都給了別的女子，獨(dú)獨(dú)沒(méi)有留給他明媒正娶的妻子。縱使對(duì)每一段情都是認(rèn)真的，這秦少游的愛(ài)情畢竟也少了一份厚重，多了一絲輕佻，非議也在所難免。
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