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尋求適合自己的心態(tài)散文
人活著(zhù)就是一種狀態(tài)，如何展現這種狀態(tài)和如何對待所展現的狀態(tài)，就是一種心態(tài)。有一個(gè)好的心態(tài)，將是人生無(wú)盡的財富。
人是有區別的，例如心智、天資、環(huán)境、行業(yè)等不同，其成熟指數、成功指數、幸福指數、生活指數等也是各異的，當然心態(tài)也就不同。很多時(shí)候，我們不愿意承認這些差別的，因為我們有著(zhù)不服輸的精神，有著(zhù)進(jìn)取的品性，也有著(zhù)類(lèi)似攀比的弱點(diǎn)，實(shí)際上這體現的就是一種心態(tài)，一種如何對待他人、對待弱勢的心態(tài)，這種積極的心態(tài)提高我們前進(jìn)的資本，很多時(shí)候它就滿(mǎn)足了自己為上進(jìn)鎖定的目標，削弱之間存在的不同。當然，也許這種差別會(huì )增大，只因心態(tài)不是萬(wàn)能的，當雙方都具有良好心態(tài)時(shí)，當資本不同時(shí)，包括外界和內在的，所得結果就會(huì )有可能增大。另外，身為負責的國家、團體，也樂(lè )于宣傳、提倡“心智相同論”，例如沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更聰明，人的一切都是后天形成的，只要努力總會(huì )成功的等，這就把先天的區別都納入了心態(tài)這里，加上成功本身就是個(gè)模糊的概念，是相對而言的，只要努力就會(huì )有收獲，把所有人都納入一個(gè)看似公平、平等的環(huán)境中，促成類(lèi)似的心態(tài)、平等的機會(huì )，加以?shī)^斗，這樣既有利于社會(huì )穩定，又促成競爭、融洽的生產(chǎn)關(guān)系，以平等的姿態(tài)面世。就算是有先或家庭不同而造成懸殊的話(huà)，那也是自身的心態(tài)不夠好、努力不夠多的關(guān)系，因為心態(tài)也是個(gè)相對概念，沒(méi)有具體的標準，所以比較起來(lái)很難。自然，人有差異，這種特殊性就形成了各類(lèi)的人。
人有先天的區別，有著(zhù)“背景”的差異，這并不是說(shuō)我們不要奮斗了，更不能放棄美好的夢(mèng)想，因為我們是要為自身而活的，不是為了攀比而活的。跟別人比較是為了更好的前行，不是作為自身前進(jìn)與否的判斷依據。再說(shuō)，起點(diǎn)的資本并不是后來(lái)所有的支撐，資本少的如果積極進(jìn)去，擁著(zhù)適合自己的心態(tài)上路，奇跡總會(huì )有的。作為平凡的我們，奇跡雖然是不多的，但能夠做到寬慰自己和親人，以及身邊的人，就是值得我們幸福的。有著(zhù)無(wú)奇的夢(mèng)想，過(guò)著(zhù)平淡的生活，擁著(zhù)小小的幸福，足矣。
人們之間，除掉家庭背景，其差別是很小的，背景好的能夠一展高翅排除物質(zhì)之外，他們還具有那種優(yōu)越性的心態(tài)，當然不凡平庸之輩。只要是樂(lè )于進(jìn)去，積極完善自我，其差別就在于心態(tài)，而心態(tài)往往造成巨大的差別。每一個(gè)幸�；虺晒Φ娜嘶径加兄�(zhù)一個(gè)好的心態(tài)，而一個(gè)好心態(tài)之人并不一定能夠成功或幸福，這就是活著(zhù)的多彩，心態(tài)的新奇，否則只有有個(gè)好心態(tài)就會(huì )幸�；虺晒�，人間便不在多彩。
在這個(gè)世界上，成功卓越者少，失敗平庸者多。成功卓越者活得充實(shí)、自在、瀟灑，失敗平庸者過(guò)得空虛、艱難、猥瑣。而這基本都是有心態(tài)造成的，所以太多的東西和人們需要和倡導我們具有一個(gè)積極的心態(tài)，用積極的意念鼓勵自己，于是便能想盡辦法，不斷前進(jìn)，直至成功。
積極的心態(tài)當然是好的，但自身提倡一種包括積極心態(tài)在內的適合自身的心態(tài)，一種適合自身生存，能夠讓家人、親人及周?chē)艘宰约旱拇嬖诙械绞孢m。有些人是注定不適合積極心態(tài)的，喜歡安逸或心安或無(wú)所謂的生活狀態(tài)，不影響生活、工作，到也活的自在，這完全不能算是錯誤的。我向往一種適合自身的狀態(tài)，能夠隨著(zhù)條件、環(huán)境、時(shí)間的改變調換自身的心態(tài)，一種時(shí)刻保持自己于愉悅狀態(tài)的心態(tài)，想消極的時(shí)候就浪費一把，想心安理得時(shí)就安逸的享受生活，該去奮斗是以積極的心態(tài)應對，不讓自己太累，不讓家人在太累。
有些人總喜歡說(shuō)，他們現在的境況是別人造成的，環(huán)境決定了他們的人生位置。這些人常說(shuō)他們的想法無(wú)法改變。但是，我們的境況不是周?chē)h(huán)境造成的。說(shuō)到底，如何看待人生，由我們自己決定。但這并不是說(shuō)就要一直的保持積極的心態(tài)，那樣活著(zhù)太累，不能退縮，不能言敗，不能看破紅塵，遇到任何事情都要積極的應對，并且還要以樂(lè )觀(guān)的思緒和狀態(tài)展現自己，我感覺(jué)這是不適合我的。我要樂(lè )觀(guān)，但不以保持積極心態(tài)而樂(lè )觀(guān)，只是為了幸福而樂(lè )觀(guān)。
尋找適合自身的心態(tài)，并不是圍繞自己而不思進(jìn)取，不問(wèn)國事，只是以舒適的狀態(tài)對待事情，當國事或其他事情觸動(dòng)心扉時(shí)，以一種理性適合的狀態(tài)去面對處理行動(dòng)；當有些事情需要面對處理行動(dòng)，以一種適宜的柔性心態(tài)去容納，而不是意味的積極。
中庸之道，在于擁有積極奮發(fā)、進(jìn)取、樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，樂(lè )觀(guān)向上地正確處理人生遇到的各種困難、矛盾和問(wèn)題；擁有適合自己、客觀(guān)定位、得失得體的心態(tài)，從容理性地穩重對待工作、生活，以及生命，把親情、友情和愛(ài)情納入適合自身的心態(tài)，而不是意味的積極心理，否則有時(shí)會(huì )造成盲目下的錯誤、積極下的多余和莽撞，不知所措的突發(fā)事情。
尋求適合自身的心態(tài)，適時(shí)的調整心態(tài)，是生命的無(wú)憾；做適合自己的事情，活出適合自己的生命，將體現無(wú)悔的人生意義納入重要目標，不滿(mǎn)目攀比，知足常樂(lè )，不做積極心態(tài)下的”生命體“，只做無(wú)愧生存的“自己”。
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