家鄉情結散文

　　人的一生，前半截走的是離家的路，后半截走的是回家的路。

　　幾年前，母親去世。清明節上墳后，我坐在故鄉舊居大門(mén)口，仿佛又看見(jiàn)了爺爺荷鋤的背影，母親廚房的勞碌，鄉親飯場(chǎng)的熱鬧，最是姥姥喚我回家吃飯的聲音，一直在耳邊回蕩。東望母親的墳頭，春草萋萋，風(fēng)自東方來(lái)，淚從心中流。

　　家鄉，是我們的人生起點(diǎn)、支點(diǎn)、結點(diǎn)，也是原點(diǎn)和終點(diǎn)。

　　烏騅馬，天子劍，當年的西楚霸王是多么威風(fēng)，他屠咸陽(yáng)，殺子嬰，燒宮室，本可稱(chēng)王于天下，誰(shuí)料他心懷家鄉：“富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者！”衣錦還鄉的強烈愿望，讓劉邦后來(lái)居上。也是項羽，當他兵敗烏江，又因“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”而自刎，失去東山再起的機會(huì )�！爸两袼柬椨�，不肯過(guò)江東�！背晒�榮歸故里，失敗死不歸鄉，這是項羽的家鄉觀(guān)。

　　初唐大詩(shī)人宋之問(wèn)以文學(xué)言語(yǔ)被天子顧問(wèn)，出入侍從，禮遇尤寵，是武則天面前的大紅人，但就是這樣的顯貴名流，卻是“近鄉情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人�！痹谕獯蠹t大紫，歸鄉情怯心慌，因為自己心中有愧（時(shí)宋之問(wèn)因其低劣的人品而遭人唾棄），這是宋之問(wèn)的家鄉觀(guān)。

　　“少小離家老大回，鄉音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從何處來(lái)�！睙釕俟枢l，不改鄉音，即使兩鬢斑白，反主為客，也無(wú)怨無(wú)悔，這是唐代位高權重而又才華橫溢的大詩(shī)人賀知章的家鄉觀(guān)。

　　常念家鄉，就是念貧困、年疾苦、念根本、念人性、念人倫……

　　唐現實(shí)主義詩(shī)人白居易，面對鄉村農民的窮苦，他自己感到慚愧“今我何功德，曾不事農桑，吏祿三百石，歲晏有余糧”，“幸免饑凍苦，又無(wú)垅畝勤，念彼深可愧，自問(wèn)是何人”。這是白居易的家鄉觀(guān)。

　　陶淵明少年時(shí)期“猛志逸四�！�，因不堪“為五斗米折腰”，而最終掛官歸田，在“夫耕于前，妻鋤于后”，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的鄉居生活中找到了真我。唐大詩(shī)人元稹干脆在家鄉“冬修方丈室，春種桔槔園，千萬(wàn)人間事，從茲不復言”。千萬(wàn)人間事，從茲不復言，只有家鄉才能使人不必偽裝，不必矯情，不必用豪言壯語(yǔ)包裝自己的人生。

　　更多的時(shí)候，家鄉是游子的港灣，是純真的保留，是人類(lèi)原始狀態(tài)的檔案，是激發(fā)創(chuàng )造沖動(dòng)的基地……

　　對我來(lái)說(shuō)，撲騰在一方淺淺的水塘，廝守著(zhù)一盞昏黃的油燈，玩耍在一片不大的谷場(chǎng)，看那一塊小小的熒幕，聽(tīng)一場(chǎng)不懂的山西梆，一句鄉親低低的問(wèn)候，一群兒時(shí)的伙伴們喧鬧著(zhù)奔向人生的遠方。村子美，但村民的生活也苦，考大學(xué)，進(jìn)縣城，吃白面，總想超越家鄉的一切，但幾十年下來(lái)，卻發(fā)現占據心靈世界中央的仍然是家鄉。

　　如今，當我們歡呼世界是平的，自豪什么都將“一體化”時(shí)，我為家鄉真正意義的缺失或者消失而擔憂(yōu)。當小溪不再歡唱，山谷不再蔥綠，池塘不再蕩漾；當兒童找不到清晰的星空，當土地上長(cháng)的是水泥森林，當夜的靜寂被喧鬧代替；當蕩秋千、滾鐵環(huán)、打彈弓都成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當那些方言俚語(yǔ)、風(fēng)情風(fēng)俗變?yōu)檫b遠的回憶，當城里鄉村的孩子都在游戲世界里沉湎，我們是不是還有真正的精神家園，是不是還有創(chuàng )造的源泉。

　　家鄉的符號是特殊的，家鄉的回憶是獨特的，家鄉的文化是個(gè)性化的，家是幾個(gè)人的組合，村是一群人的組合，鄉是幾千幾萬(wàn)人的組合，在這個(gè)規律面前，不能搞“標準化”。家鄉的真正意義消失之日，就是詩(shī)人和發(fā)明家消失之時(shí)，上帝會(huì )為我們這個(gè)所謂現代化的千篇一律的世界發(fā)笑，倡導“天人合一”的祖先們會(huì )為我們的聰明才智搖頭。

　　當我把這篇文章通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)給兒子時(shí)，二十歲的他問(wèn)：那到底是發(fā)展好，還是原始好？你所說(shuō)的還是社會(huì )發(fā)展與人類(lèi)自己感性認識的矛盾。我知道，兒子在動(dòng)搖我的論點(diǎn)，于是我回答：咱們吃白面大米，也得讓你老家的老舅吃上，能不能讓大家都吃好的同時(shí)，別把門(mén)前的小溪吃沒(méi)了，別把家鄉的風(fēng)俗西化了，別把家鄉與異鄉混淆了，別把文化“標準化”了，因為我們祖先留下的文明密碼都在鄉下存著(zhù)……。

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