春游鹿耳寺的经典散文
在一个槐花飘落的暮春，不知道是怎样的因缘注定，促使我赶到涉县太行深处的鹿耳寺。这座寺庙位于县城东南四十五公里的大皇山下，玉泉四里处。车行至山脚，步行沿山间小路蜿蜒前行，天空纯净湛蓝，空气中弥漫着山石草木的清香。越往深处，层峦峭壁，云树苍茫，山脚下灌木丛生，小径曲幽。转弯处，幽深的谷涧旁豁然展现出一片破落的建筑群，使我想起古诗“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”。这座静静的建筑群，林荫树茂，透露着深深的古意。
沿墙角而过，就是目的地——鹿耳寺了。这座古老的建筑坐北朝南，占地20余亩，是涉县八中寺之一。原有伽蓝殿、观音殿、罗汉殿、护法殿、钟鼓楼、僧舍等建筑。曾经的辉煌早已然不见，只有随处可见的残垣断壁，精美的石雕浮屠塔石静静地躺在被岁月洗礼过的土地上，似乎在告诉我们这里曾经的香火缭绕，梵音袅袅。
新建的僧舍里住着两位尼姑，她们双手合十简单问候，便由我们自由走动，空地上停着挖掘机，正在等待恢复重建当年的辉煌。只是再辉煌，也没有了当年的古意。
有些失望，没有一座完整的古建筑，值得惊喜的是，新建佛殿背后，有一颗千年古龙槐，只是藏在深山中，很少有人看到真面目。这颗倒折古槐似两条盘龙相互缠绕在一起，好像二龙戏珠。飞来几只莺雀落在枝头不躲不闪啾啾鸣叫。时值正午时分，阳光从古树的缝隙间穿过，如佛光四射，温暖祥和。一树一世界，一叶一菩提。当年，虔诚的僧侣们曾在树下，手捧佛经，沐浴佛光参禅悟道吧。
据考证，寺院始建于宋代。相传，古代有一位宦官，途经此地，发现有一白鹿向山后奔跑，这个宦官喜欢打猎，随即与仆人骑马追赶，追着追着不觉跑入深谷，发现这里峰峦叠嶂，树深林密，浮云缭绕，飞鸟低翔；山间流水，清澈透底，好一派人间仙境，不觉赞叹不已。惊叹之余，白鹿消失山林，难以寻觅，正要原路返回，忽见一儿童骑着刚才那只白鹿，嘴里还奶声奶气地说：“鹿乃我家主人所有，不可妄逐”。边说边朝大皇山下走去，直到拐弯处，突然不见了，复迹寻之，荒无人烟。此官感悟上仙下界，就将所见绘一图画，到附近村庄，花些银两，用匠人将此图刻在山岩上，以表诚善。后人传此仙踪而建寺于此，名曰：鹿儿寺。后来人们写成鹿耳寺。现在山崖上仍有“鹿耳”石刻。
残存的十几通的石碑上字迹斑驳，认不了几个字。大意是明成华年间重修，历代僧人众多。最后一位叫海法禅师，享年80岁，1994年病故。但是不知为何，只留下三处和尚坟还静静地守着这片曾经的净土。
如果说寺院的传说美丽动人，那么，入口处路过的那群草木掩映的建筑群深深地吸引了我。这座幽深的建筑里，到底发生过怎样的故事？带着疑问，使我让我不由自主踱步入内一探究竟。前院的建筑已经坍塌，裸露的石头垒成的断墙上布满青苔，杂草丛生，在茂密的树荫下越发显得神秘了。后院四方小院古朴幽深，东西南北建筑依然伫立，特别是东西两座石楼，粗犷雄伟，相互对立。似乎在相互倾诉着此时的凄清与苍凉。精美的木制门窗在岁月的侵蚀下已然斑驳。古老笨重的家具靠在墙角，缸里还残存麸子一类的粮食。各种坏旧的农具散落其间。歪斜的手拉风箱让我看到了这里曾经有过的炊烟袅袅。偏院还有两处马厩，当年应该是三五成群，嘶鸣低语，它们也曾和主人共享过人间清欢。
我在想，这是怎样的一户人家？采石筑墙，伐木为梁；放牧归林，山崖伐薪；东篱种菊，把酒桑麻；垂钓溪涧，耕锄于田埂阡陌；晨钟暮鼓，清歌长林……是避祸？还是对无法掌控现实的逃避？是如何割舍下尘世的繁华，依偎在佛的脚下？
我在院落中央伫立很久，微风习习，拨动着我的心弦。我很想留下来，在那些古旧的房子里，远离喧嚣，倾听那些来自久远的声音。房前流水潺潺，屋后佛音缭绕，竹影清风，几束菊花，一株菩提。对着明月清风奏一曲青松远黛。把过往关在门外，只有那一轮明月，挂在窗前……
【春游鹿耳寺的经典散文】相关文章：
关于游览法界寺的散文06-23
情感散文：厦门南普陀寺（精选10篇）09-09
游记散文:我们去春游10-23
记承天寺夜游改写散文（通用21篇）09-04
诗经卷耳09-09
诗经《卷耳》10-11
诗经·卷耳全文07-16
诗经卷耳全文注音09-21
《心灵有耳》阅读答案10-30
苏轼《儋耳》原文及赏析08-01