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抓鬮的記憶優(yōu)美散文

時(shí)間:2024-09-14 23:15:14 散文 我要投稿
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抓鬮的記憶優(yōu)美散文

  無(wú)情的歲月在匆匆溜過(guò),就像一陣風(fēng)一樣飄去,有時(shí)飄走了一個(gè)時(shí)代,有時(shí)飄走了日月,飄不走的就是留在心底的記憶。這么說(shuō)來(lái),抓鬮,就是留在我心底里的記憶,每每想起它,我的眼前就會(huì )浮現出許多飄忽不定的人群,瞪著(zhù)希冀的眼神,手摸著(zhù)式的紙團,叫喊著(zhù)“有”或“無(wú)”的底牌……也是當年鄉村里一道道不大不小的風(fēng)景。我試圖早就想把它從內心深處牽出來(lái),只因抓鬮也可以說(shuō)是一段經(jīng)歷,需慢慢咀嚼,讓那段經(jīng)歷像汩汩細流一樣自由流淌在字里行間里……

抓鬮的記憶優(yōu)美散文

  抓鬮,是時(shí)代的產(chǎn)物,而不知興起于哪朝哪代,應該是中國農民最早的發(fā)明吧?代代流傳,久久不息,在那個(gè)大集體時(shí)代最為盛行,抓鬮也扮演了時(shí)代的“主角”,唱好了公開(kāi)、公平、公正的“大戲”。經(jīng)歷了那個(gè)時(shí)代的“紙”上游戲,有無(wú)輪回,如今已漸行漸遠,現在的年輕人大都不知道抓鬮的意思,最起碼是不了解過(guò)去那段抓鬮的歲月經(jīng)歷。

  那個(gè)年代的抓鬮,一如法庭上的判官,當庭判斷官司的輸贏(yíng);也像過(guò)去考場(chǎng)里的考官,當場(chǎng)決斷功名;還如“一揭兩瞪眼”的賭場(chǎng)潛規則,瞬間顯示一種微妙的公平。

  抓鬮,看起來(lái)是古人想出來(lái)的“小玩意兒”,卻富有大智慧,適應于大場(chǎng)面、大社會(huì ),也似乎成了某個(gè)時(shí)代、某個(gè)場(chǎng)合、某種運作方式的代名字。

  抓鬮,聽(tīng)起來(lái)是那么的天經(jīng)地義、順乎自然;說(shuō)起來(lái)是那么的公道公平,命運注定;看起來(lái)是那么的合情合理,毫無(wú)疑義;運作起來(lái)又是那么的眾口一詞,心服口服。

  從小在農村大,我從記事起就見(jiàn)識了“抓鬮”,因在大集體時(shí)代,一個(gè)生產(chǎn)隊里有數十戶(hù)人家,上百人口,分這分那的又多,眾口難調,誰(shuí)也把握不住絕對的公平,因為世界上絕對的事情是不存在的。分東西的時(shí)候,即使生產(chǎn)隊長(cháng)、會(huì )計拍著(zhù)心口,說(shuō)著(zhù)掏心窩子的話(huà),保證沒(méi)有私心,所有人都是一樣公平,但磨破了嘴皮子,仍有個(gè)別懷疑的;即便按同樣的人口、同樣的斤兩、同樣的大小來(lái)分配,而個(gè)別小心眼的人仍挑肥揀瘦,說(shuō)先分或后分的個(gè)大、成實(shí)、成色好,分到半道要挑換,弄的騎虎難下;有的社員雞蛋里挑骨頭,怎么分也覺(jué)得不公平,心里總感到不放心;有的還以為生產(chǎn)隊里的干部都把好的分走了,剩下的再分給社員。分東西遇著(zhù)這么多的磕磕絆絆,真讓人頭痛,煞費了多少苦心都無(wú)濟于事,于是就想到了抓鬮。

  從某種意義上講,抓鬮就是一種或決斷某事的方式,往往遇到不好決斷的事、難分的東西,通過(guò)抓鬮都會(huì )迎刃而解,抓鬮似乎是一種快速而公平的方法。只要一人提出,眾口響應,抓鬮在那時(shí)的鄉村成了自然定律,生產(chǎn)隊里分東西動(dòng)不動(dòng)就抓鬮,大到分地、分山、分牲口,小到分糧、分草、分豬肉。有時(shí)見(jiàn)著(zhù)哪里圍著(zhù)一堆人,一猜就知是抓鬮。抓鬮,似乎抓著(zhù)什么算什么,全憑自己的“手氣”和“運氣”,誰(shuí)也說(shuō)不出什么來(lái),遇到抓著(zhù)好的,就“哈哈”兩聲,心里美滋滋的;遇到抓著(zhù)差的,就自認倒霉,誰(shuí)叫自己手氣不好呢?這樣也為鄉村消除了許多糾紛。抓鬮,也就成了那個(gè)時(shí)代社員公認的一種分配形式,也就因抓鬮留下了一代人刻骨銘心的故事。

  兒時(shí)見(jiàn)過(guò)的抓鬮,就是生產(chǎn)隊里的干部按人頭多少切割成多少份紙條,寫(xiě)上要分事物的記號,然后把紙條折疊起來(lái)或揉成紙團,放到草帽、帽子、篩子、簸萁、盒子等里面,用手攪亂,再把做好的“鬮”反復搖一搖,就讓所有抓鬮者隨意抓取,抓著(zhù)什么就是什么,也就是決斷的依據。

  抓鬮,因分田、分糧、分物的形式不同,自然就形成了不同的方式。有時(shí)按人口分,生產(chǎn)隊干部按每戶(hù)人口一口、兩口、三口、四口……等分類(lèi),再按相等的人口稱(chēng)量或估堆,分成若干等份的糧食或物品,然后每戶(hù)派人抓鬮,按鬮上抓的序號拿自家分的東西,大都平安無(wú)事?梢灿凶ブ(zhù)不好的東西無(wú)理取鬧的,生產(chǎn)隊干部被逼無(wú)奈,只好等人都走了的時(shí)候,給他另分一份,或將自己分的那份與他交換,這才了事。

  還有的時(shí)候,遇到要分的東西少,而人多不夠分的,還要分得相對公平,讓社員滿(mǎn)意、信服,怎么辦?這個(gè)時(shí)候只有很好地揣摩抓鬮的方式,在“鬮”上寫(xiě)著(zhù)“有”或“無(wú)”字就行了,自然就分開(kāi)了。還有的時(shí)候,要分的東西只有很少的幾份,生產(chǎn)隊里的干部在“鬮”上都寫(xiě)著(zhù)“無(wú)”,社員們一看抓著(zhù)的是“無(wú)”,一點(diǎn)希望都沒(méi)有了,就一個(gè)個(gè)死心塌地地走了,結果最終都讓生產(chǎn)隊里的幾名干部分享了。這種情況不只發(fā)生過(guò)一次,抓鬮的次數多了,社員們也都長(cháng)了心眼,要求抓的“鬮”都要全部當場(chǎng)亮出來(lái),抓鬮這才順乎了公平。

  改革開(kāi)放以后,農村實(shí)行了土地聯(lián)產(chǎn)承包責任制,村、組干部還試圖用抓鬮的方式來(lái)分口糧田、責任田,可這種方式已經(jīng)不靈了,因這時(shí)人們是以一家一戶(hù)為耕種方式,而土地是農業(yè)的命脈,口糧田、責任田一分就是三十年不變,那可真是支撐鄉民生活的“生命田”、“命根子”,肥沃的土地與山崗薄地差老鼻子了。往往在涉及到家庭、個(gè)人幾十年切身利益的時(shí)候,許多人都會(huì )計較,許多家中老少都在盤(pán)算著(zhù)分塊好地,可這時(shí)的抓鬮方式已不奏效,失去了它本來(lái)的意義。有的因抓鬮分地,分著(zhù)、分著(zhù),就分不下去了,有的還引起了糾紛,只好改弦更張,將山崗薄地與肥沃的土地有機搭配,再以數量找補,這才勉勉強強地把地分了下去。

  抓鬮,是大集體時(shí)代的特殊符號,也儼然是那個(gè)時(shí)代公平的標志。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,抓鬮雖已漸漸遠去,而并沒(méi)有消失,如今的摸獎、分房、買(mǎi)房……不都是另一種方式的抓鬮嗎?我卻一點(diǎn)都不感興趣。因為,過(guò)去的抓鬮已深印在我的心里。

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