被遺落的石頭經(jīng)典散文

　　關(guān)于石的傳說(shuō)、論述、歌唱很多。如“有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，精美的石頭會(huì )說(shuō)話(huà)···又如：我是一顆小小的石頭···再如：《紅樓夢(mèng)》中記載的開(kāi)篇神話(huà)：原來(lái)女?huà)z石煉石補天之時(shí)，于大荒山，無(wú)稽崖煉成高12丈，方24丈頑石36501塊，單單省下一塊未用，棄于青埂峰下。誰(shuí)知，此石自經(jīng)鍛煉之后，靈性以通，因見(jiàn)眾石俱得補天，獨己無(wú)材不勘入選，遂自怨嘆，日夜悲號慚愧···后將故事記于石上，故稱(chēng)為《石頭記》’等，無(wú)不是對石的一種嘆與稱(chēng)奇的傳述。

　　石的種類(lèi)亦如人的種類(lèi)，石可分多種，人也有著(zhù)高低，肥瘦，性格迥異等特點(diǎn)，石亦如人，人亦如石。石有圓、潤、尖、刃，人也有著(zhù)躁、急的性情與暴脾。

　　緣此，石的種類(lèi)大致可分為：沉積巖、火成巖、變質(zhì)巖、鑄石、化石。而石在現代生活中，所起的最重要用途，就是混凝土，制造水泥乃至用水泥、砂子、卵石或碎石配制混凝土都是石頭。

　　現代工業(yè)很多原材料都是石頭：鐵礦石、銅礦石、鋁礦石……數不勝數。

　　對于石的記憶，對于石的認識與石的專(zhuān)注和喜愛(ài)，還得緣于從兒時(shí)的初次認識談起。

　　記得，第一次握石，那是在家門(mén)外的院沿階梯下，一個(gè)小小土柱旁，見(jiàn)一枚赤白褐色的卵石，被深陷小截卻又凸露在外大半截兒的白膩、光滑、窄小與潤澤，就伸出手來(lái)，輕輕用力一摳，就把那石摳出地表把玩。

　　握于掌心，一種潤滑、細膩的感覺(jué)，圓潤又為光澤的樣子，異常招人喜愛(ài)，握拿住小石的我，就奔赴著(zhù)前往，去詢(xún)長(cháng)輩或是比自己稍為大些的玩伴“欲尋石的出處，石的由來(lái)與石的遺落”。

　　得知的答案，無(wú)不都是“石是，由天上一顆星的隕落，再由一顆星的誕生，才會(huì )鑄就這樣一顆石的遺落”。

　　不知，這樣的說(shuō)法，是否正確，但象這樣一顆石的由來(lái)，卻是自已所待追尋的結果。

　　然而，童齡伴陪著(zhù)自己成長(cháng)的日子，卻終是未能找到，任何可為開(kāi)解的答案，或是可為欲尋的覓處“石的由來(lái)，石的圓潤與光滑的潤澤”。

　　好在，時(shí)至如今有了網(wǎng)絡(luò )，若有質(zhì)疑，便可網(wǎng)上一搜一尋的查查、閱閱、看看，即可略知一些，關(guān)于對石的說(shuō)法或是傳述。

　　對于石的說(shuō)法，石的傳述頗為眾多，也不泛有其傳奇色彩的絢麗奇說(shuō)。

　　其間，最為帶有傳奇色彩的說(shuō)法，就是‘女?huà)z石煉石’的說(shuō)法，要為流傳經(jīng)久，悠遠一些。

　　傳說(shuō)中‘女?huà)z石煉石’的女?huà)z氏，是一個(gè)本領(lǐng)高強、異常特別的女性。

　　女?huà)z氏，生活在天地很不太平的時(shí)期：九州四散分裂；天也分成許多片，望上去到處都是黑洞。女?huà)z氏不忍看到天地發(fā)生如此的災難，人民遭受如此的痛苦，于是她建造了一個(gè)爐子，用高溫炭火燒煉出一種五色的石頭，把它鑲嵌在分成許多片的蒼天之中，將蒼天的黑洞補得沒(méi)有一點(diǎn)縫隙。然后她又截斷海中一只大龜的四足立于地的四極，把地穩固地支撐起來(lái)；再殺掉水精黑龍，使滔滔的洪水不再在地上橫流；黎民百姓得以生活安定，大地又出現了寧靜、祥和的景象。

　　石，可以用來(lái)打火、可以美容、做食品、玉石養顏。石有磨腳石、飲用麥飯石水，可調節人體新陳代謝，增加食欲，促進(jìn)循環(huán)，有助于排除因環(huán)境污染而蓄積于人體內的有害物質(zhì)，使細胞凈化，長(cháng)期飲用可收到延年益壽之效等。

　　當再大點(diǎn)兒的時(shí)候，也就是在后來(lái)的日子，隨著(zhù)放假的日子臨近或是到來(lái)，就會(huì )期盼著(zhù)回望的憶想，由家至父親單位，所經(jīng)由的歷程。

　　坐在一節又為一節的長(cháng)長(cháng)列車(chē)上，翻越一座座奇峰，跨越一條條險河，再經(jīng)由一戶(hù)戶(hù)山野農戶(hù)的小院墻時(shí)，都能隨處可見(jiàn)，也可隨處即覓到一些不大不小，甚或是更大更小的圓圓光光滑滑、尖尖硬硬、黑溜溜如鋒刃的巖石，異常堅硬無(wú)比。

　　下得列車(chē)，與母親一起前往父親住處。就會(huì )經(jīng)過(guò)很多農家小院。在哪河域溪流匯聚的山盟落居之處，到處可見(jiàn)的都是一些以著(zhù)奇石，做為磚泥壘筑的院墻小屋。在一道道石砌小屋的院墻上，又都爬滿(mǎn)了綠色藤蘿，一根根綠色藤條兒纏滿(mǎn)院墻，筑成一道又一道的綠色籬笆風(fēng)景小銀幕，讓人的心兒也隨了那藤蘿起起落落的涌涌躍動(dòng)。

　　只是，此時(shí)的那一枚又一枚的圓圓、光光、滑滑石頭，早已失去原有作用，而被那綠色的植被條兒掩映其中，就似那浩浩夜空中閃爍著(zhù)的星星，眨著(zhù)眼睛隱隱如昨。

　　一枚石，只因于，用在不同地方，就會(huì )起到不同作用，也就會(huì )享有不同際遇。

　　這就如，在公園路徑的小小石頭。當在被人用于公園時(shí)，所能起的作用，也只能是起到裝點(diǎn)在園林鋪筑小徑的小景一角，只能為園中休憩的人們，起到腳底按摩作用。

　　若當于，它作為一種典藏的高端藝術(shù)時(shí)，就會(huì )遠非皆比的可起到供人做為博物、家居館藏、甚或個(gè)人收藏的價(jià)值賞鑒藝術(shù)。

　　這就是，石的出處與用處的最大與最小區別。如：一些石作家們，舉辦的石宴個(gè)人展等，無(wú)不就是這般的一種在默默收聚與歸類(lèi)納就的整理及薈萃的過(guò)程中尋找，才會(huì )有得益于促成石宴經(jīng)世作品的流傳亙古與世代傳頌的起到，可人警醒、題典、借鑒和學(xué)習的作用。

　　所以，做石如此，做人亦如此。唯有找準定位，覓到屬于自身領(lǐng)地，才能發(fā)揮相應效應，從而綻放奇光異彩的絢爛綺麗。

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