讀《重溫最美古詩(shī)詞》有感
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家肯定對各類(lèi)古詩(shī)都很熟悉吧，古詩(shī)按內容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)（詠史詩(shī)）、詠物詩(shī)等。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？下面是小編整理的讀《重溫最美古詩(shī)詞》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《重溫最美古詩(shī)詞》有感1
小時(shí)候，看著(zhù)一本本配有精美插圖的故事書(shū)，品味著(zhù)古人之間妙趣橫生的典故，總使我不斷產(chǎn)生一個(gè)疑惑：為什么大家都喜歡用“春秋”這個(gè)詞來(lái)替代歷史，而不用“冬夏”呢？帶著(zhù)這個(gè)小小的疑問(wèn)，我跑去問(wèn)媽媽�？蓱z的媽媽?zhuān)幌伦颖晃覇?wèn)倒了，但她還是告訴我：“書(shū)本里的問(wèn)題要從書(shū)本里找�！�
于是，我開(kāi)始從閱讀中不斷找尋答案�？墒�，這答案卻與我玩起了捉迷藏。字里行間，怎么也尋不著(zhù)，而我卻已經(jīng)迷失在里面了，迷失在了一篇篇經(jīng)典的名篇中，逐漸忘掉了最初的問(wèn)題。但關(guān)于季節的古詩(shī)文章卻逐漸積累起來(lái)。我品到孟浩然的“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”，杜牧的“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”……還有朱自清的春，史鐵生的秋，老舍的冬等等。逐漸的'，我似乎悟到些四季的奧秘：春季是新生，夏季是生長(cháng)，秋季是衰敗，冬季是終結。萬(wàn)物生長(cháng)就這樣歸于統一，周而復始。
時(shí)光在飛越，書(shū)本在翻閱。終于在一本書(shū)中找到了答案，那是于丹老師所著(zhù)的《重溫最美古詩(shī)詞》。當我翻開(kāi)書(shū)，在眼光接觸的那一瞬間，無(wú)數繁雜在我腦海中爆炸、盤(pán)旋、飛升、又攏聚起來(lái)，匯成一道道思想，既喜悅激動(dòng)又久久無(wú)法釋?xiě)�，多年�?lái)閱讀的積累終于匯成答案�！按号c秋，生物的蘇醒和衰殘，都在瞬間完成，來(lái)得那么驀然，那么劇烈，強化了人和風(fēng)景相遇時(shí)猝不及防那一瞬間的感動(dòng)，深深激蕩我們的內心”。用于丹老師的話(huà)說(shuō)，“春秋”更適合中國人的詩(shī)情，更蘊含了時(shí)光流轉的美。
孩童時(shí)不經(jīng)意間提出的問(wèn)題，用了十年時(shí)間慢慢尋找，又在一瞬間完成了領(lǐng)悟。閱讀，伴隨我度過(guò)一次次春秋冬夏。
讀《重溫最美古詩(shī)詞》有感2
今天的春節期間，央視的一檔節目火遍了大江南北，這檔節目就是“中國詩(shī)詞大會(huì )”，一時(shí)間神州大地似乎都被詩(shī)意所沁透，重溫最美古詩(shī)詞讀后感。是啊，詩(shī)意原本就寫(xiě)在中國人的基因中，一切的風(fēng)花雪月都能夠喚醒我們血脈中千年積淀的離騷。而學(xué)者于丹在她的《重溫最美古詩(shī)詞》一書(shū)中，將這種藏在華夏民族身上深深的詩(shī)情叫做“蟄伏著(zhù)的詩(shī)意”。
借著(zhù)“春城無(wú)處不飛花”的絲絲暖風(fēng)，隨著(zhù)“隨風(fēng)潛入夜”的滴滴雨聲，我打開(kāi)了這本于丹著(zhù)的《重溫最美古詩(shī)詞》，作者于丹以她的人生感悟和角度，將她認為最美的古詩(shī)詞按照原詩(shī)內容分成了八個(gè)部分，每一部分冠以四字題目來(lái)對這些古詩(shī)詞進(jìn)行分類(lèi)�！按猴L(fēng)飛揚”到“秋思浩蕩”、“明月千古”到“斜陽(yáng)晚鐘”、“田園林泉”到“登臨況味”、“劍嘯長(cháng)虹”到“詩(shī)酒流連”，從四季到日月，從田園到山林，從豪放到婉約，作者以自己的詩(shī)意在書(shū)卷中刀刻出了所謂的“詩(shī)者，天地之心”。
不論你是初學(xué)者才剛剛開(kāi)始窺探詩(shī)詞海洋的浩瀚，還是學(xué)有所成的詩(shī)詞達人已經(jīng)滿(mǎn)腹經(jīng)綸，在讀這本書(shū)的時(shí)候，都能讓你在不同的切入點(diǎn)感受到那些中國文化歷史中的佼佼者們所有的悲天憫人的意識、對大自然無(wú)限的深情和他們看待人生的藝術(shù)眼光，從而喚醒我們心中的`詩(shī)意。
作者在旁征博引的基礎上更用她優(yōu)美精煉的語(yǔ)言，串聯(lián)起了那一首首詩(shī)詞，將它們近距離地展現在我們面前。更貼近了現代社會(huì )的理解，就作者說(shuō)在這個(gè)不用仗劍的時(shí)代里，倘若劍氣不泯，也許會(huì )化成風(fēng)骨，流露在一個(gè)人的眉宇之間，昂揚、瀟灑。而當激情被喚起，當我們的心意不吐不快時(shí)，便是詩(shī)意的蘇醒。
“年華有限，但詩(shī)意無(wú)窮。在有限生命中，享受天地之間回蕩著(zhù)的這些詩(shī)意，那么我們也就成全了自己最美的人生�！�
讀《重溫最美古詩(shī)詞》有感3
最近集團組織了名為“書(shū)香中交”的活動(dòng)，旨在為廣大員工增長(cháng)學(xué)識，陶冶情操。我便選了于丹老師的一本名為《重溫最美古詩(shī)詞》的書(shū)籍，來(lái)慢慢品味中國傳統文化的博大精深與文字的魅力。也正如書(shū)籍封面的那句話(huà)——“徜徉在明月清風(fēng)的意象中，感受對中國文化的溫情與敬意”。
見(jiàn)解，從另一方面說(shuō)，讀這本書(shū)，可以從一位大家的視角去品味這些美妙的詩(shī)詞歌賦。清代孫洙就曾說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟”，可通讀一遍才忽然發(fā)現，原本口中偶爾蹦出的一兩句，根本就屬賣(mài)弄，哪算得什么熟讀。比如白居易的兩首，一首《憶江南》，“江南好，風(fēng)景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍，能不憶江南�！本共恢竺孢�有兩段;一首更為著(zhù)名的《賦得古原草送別》“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！焙竺娴奈揖挂膊粫�(huì )。像這樣的只會(huì )一半的詩(shī)還有很多，不談內容，似這般，就已先學(xué)會(huì )了敬畏。
不得不說(shuō)，詩(shī)詞還真是個(gè)美妙的東西，有時(shí)簡(jiǎn)短的七個(gè)字，就比用千言萬(wàn)語(yǔ)還能表達的清楚明白，讀后感《重溫最美古詩(shī)詞讀后感》。詩(shī)人可以用種種意象來(lái)表達自己的感受，“春天”可以跟“愁思”聯(lián)系在一起，我們眼中可愛(ài)的“芳草”在詩(shī)人的眼中卻是“離恨”，古色古香的“長(cháng)亭”是“送別”，展翅高飛的“鴻雁”卻代表遠方可愛(ài)的“家鄉”。我時(shí)常會(huì )胡思亂想，都說(shuō)現在的營(yíng)養豐富人也聰明，古人都是呆呆的，傻傻的，可為什么卻寫(xiě)不出如那般有內涵，有韻味的千古絕唱。是我們在這物欲橫流的年代，把什么丟失掉了嗎？
讀這本書(shū)的時(shí)候，真的會(huì )想自己當初搖頭晃腦背誦的樣子，尤其是看南唐后主李煜寫(xiě)的詩(shī)的時(shí)候，會(huì )不自禁的微笑起來(lái)。李煜寫(xiě)的詩(shī)全是“愁”“恨”“煩惱”，本不是能笑出來(lái)的意境，不過(guò)有趣就有趣在幾年前的我竟然對這個(gè)“愁”很喜歡，不管是“離恨恰如春草”還是“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”都掛在嘴邊，現在想來(lái)，小小年紀哪來(lái)這許多愁。倒應了辛棄疾的那首詞“少年不識愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓。為賦新詞強說(shuō)愁。而今識盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休。卻道天涼好個(gè)秋�！庇煽磿�(shū)而看過(guò)去，別有一番滋味。
東坡先生說(shuō)陶淵明的詩(shī)“初看若散緩，熟讀有奇趣”。而慢慢讀《重溫最美古詩(shī)詞》，竟也十分有趣，書(shū)中的詩(shī)詞包羅萬(wàn)象，田園之樂(lè )，國破之恨，報國之情，觀(guān)景之懷，一一羅列于書(shū)中，但無(wú)一例外地，都夾雜著(zhù)詩(shī)人或喜或憂(yōu)，或恨或怒的復雜心情。詩(shī)者,感其況而述其心,發(fā)乎情而施乎藝也。人性就是這樣，無(wú)論身居何職，無(wú)論身居何位，只要生于世上，便有種種感情，這才是一個(gè)活生生的有血有肉的人。如果真的沒(méi)有感情，沒(méi)有喜怒哀樂(lè )，那么這不是神就是一堆枯骨罷了。正因有種種情感，詩(shī)人們才能將這種情感施乎于藝，我們才能在千年之后的.今天，走近那些被稱(chēng)之為“詩(shī)仙”、“詩(shī)圣”的人，走進(jìn)他們的內心，體味他們的喜與悲，愛(ài)與恨。
我想，于老師如此積極的傳播傳統文化，無(wú)非是讓中國文化更好的發(fā)展下去，讓無(wú)數的國人不要忘卻傳統，忘卻前人所留下的美麗語(yǔ)言。走進(jìn)先賢的內心，聆聽(tīng)先賢內心的情感發(fā)聲。恰如我們常說(shuō)的，讀一本好書(shū)，認識一個(gè)好人，會(huì )讓人心胸開(kāi)闊。是的，在這個(gè)喧囂的年代，每個(gè)人都會(huì )遇到煩惱，遇到挫折，能從書(shū)中品味先賢遇到磨難時(shí)的所為，未嘗不是給自己一個(gè)正確的渠道去排解這些問(wèn)題，恰如“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋�！庇瞿ルy而不低沉，做到“仰觀(guān)宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛�！毙男亻_(kāi)闊了，問(wèn)題自然就不算問(wèn)題了，人總歸還是要淡泊一點(diǎn)，否則“眾鳥(niǎo)欣有托”，吾不愛(ài)吾廬，怎么可能快樂(lè )呢。
不管一個(gè)人的文學(xué)底蘊到底有多高，讀兩三本書(shū)，總歸是好的。每天眉頭緊鎖，心有郁結之氣，無(wú)論是說(shuō)話(huà)還是做事都會(huì )錯誤百出，莫不如去選上一本自己愛(ài)看的書(shū)讀一讀，快樂(lè )了才會(huì )有進(jìn)步，“俯仰終宇宙，不樂(lè )復何如？”。
讀《重溫最美古詩(shī)詞》有感4
最近有幸拜讀了于丹寫(xiě)的《最美古詩(shī)詞》這本書(shū)。對于于丹這個(gè)人，說(shuō)實(shí)話(huà)并不是很熟悉，只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)她曾在央視說(shuō)《論語(yǔ)心得》�？墒钱斘易x了她寫(xiě)的這本書(shū)后，我對她的敬佩之情油然而生。與其說(shuō)她是在說(shuō)古詩(shī)詞，不如說(shuō)她是在用古詩(shī)詞寫(xiě)自己的詩(shī)。用詩(shī)一樣的語(yǔ)言來(lái)詮釋書(shū)中的千古名句，無(wú)時(shí)不讓人感覺(jué)讀書(shū)是一種享受。
記得自己曾經(jīng)讀詩(shī)時(shí)，只是為了了解而了解，有時(shí)可能是為了應付考試，從來(lái)沒(méi)有這么深入的去讀詩(shī)。其實(shí)我們每個(gè)人都是在詩(shī)歌里不知不覺(jué)的完成自己生命的成長(cháng)。小的時(shí)候不懂什么是鄉愁，但眼睛卻像月光一樣請清亮亮，跟著(zhù)李白念“床前明月光”，跟著(zhù)孟浩然讀“春眠不覺(jué)曉”。長(cháng)大以后，開(kāi)始經(jīng)歷初戀，耳邊響起李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，把我們的感情寄托在春蠶和蠟燭上。再長(cháng)大些，有了工作的煩惱和生活的煩惱，于是想著(zhù)放松，想著(zhù)逃避這世間的一切，跟著(zhù)陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。當我們步入中年，有了更多的心事，又會(huì )想起李后主的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。終于到了老去的時(shí)候，面對這逝水流年，也許又像蔣捷說(shuō)的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。
古人最喜歡寫(xiě)詩(shī)，寥寥幾個(gè)字卻能把包含作者的最深的感情。他們把自己的所思所想全都寄托在詩(shī)里，留給我們后人傳唱。
書(shū)中讓我印象最深的是書(shū)中談到的意象。記得自己讀書(shū)時(shí)，最不喜歡也可以說(shuō)是最討厭的就是作文課，不知道怎么去寫(xiě)，也不知道如何才能把它寫(xiě)得具體。老師說(shuō)是因為我們觀(guān)察得不仔細，用的意象不足。讀了于丹的這本書(shū)，我才發(fā)現，原來(lái)古人的詩(shī)里有提到很多的意象。
在古人的`詩(shī)里，最喜歡用“春秋”兩字來(lái)概括歷史，卻從來(lái)沒(méi)有管它叫“冬夏”。也許，在中國，特別是在中原文明發(fā)軔的黃河流域，相比于酷暑嚴冬，溫暖的春、涼爽的秋，更適合于中國的詩(shī)情吧。比如問(wèn)老家的年齡，會(huì )問(wèn)“春秋幾何”；比如白居易《長(cháng)恨歌》的名句“春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)”。其實(shí)有關(guān)于“春秋”的詩(shī)有很多很多，在這我就不一一列舉了。不過(guò)要說(shuō)對春天的描述，要說(shuō)最細膩的還是李清照這位女詩(shī)人。在她少女時(shí)期曾寫(xiě)過(guò)“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道‘海棠依舊’。知否，知否？應是綠肥紅瘦�！贝号c秋，生物的蘇醒和衰殘，都在瞬間完成，來(lái)得那么突然那么劇烈，強化了人和風(fēng)景相遇時(shí)猝不及防那一瞬間的感動(dòng)，深深地激蕩我們的內心。
其實(shí)，詩(shī)意就是我們心里的花朵，不管年華怎樣老去，心中有春意春色，每個(gè)年華都可以詩(shī)意地綻放，如同年近七旬的白居易，以少年青春的心熱烈蓬勃地“憶江南”。
說(shuō)起中國詩(shī)歌中的意象，如果讓我們只選取一個(gè)最典型的，我們一定會(huì )想起頭頂上的那一輪明月。
李太白問(wèn)：“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之�！碧K東坡曾經(jīng)問(wèn)：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天�！睆埲籼撛凇洞航ㄔ乱埂分凶穯�(wèn)，相比人生的短暫，江與月都是長(cháng)久的、不變的，人與世界最初的相遇，發(fā)生在什么情景之下？在這一輪中國的明月前，無(wú)論是張若虛，還是李白，無(wú)論是今人還是古人，中國人心中所有的珍惜，都被明亮地照射出來(lái)。
中國人之所以對月亮情有獨鐘，也許是因為月亮那種特殊的質(zhì)感、獨到的美麗。它是柔和的，它是清澈的，它是圓潤的，更重要的是，它是不斷變化的。月亮的周期變化，是一種循環(huán)，隱喻著(zhù)一種不死的精神。大家最常聽(tīng)到的關(guān)于月亮的神話(huà)，就是“嫦娥奔月”——因為吃了長(cháng)生不死之藥，嫦娥飛到天上，居住在月宮；在月亮上有一棵婆娑的桂樹(shù)，吳剛一斧接一斧地砍著(zhù)這棵樹(shù)，數砍而復合，合而復砍。所以，月亮代表著(zhù)一種流轉循環(huán)的永恒與輪回。
每個(gè)生命都有自己的一輪明月，每個(gè)生命都有自己的陰晴圓缺。明月照出了我們的離愁別恨，但歐陽(yáng)修說(shuō)得好：“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月�！比松嗲�，無(wú)關(guān)風(fēng)月，風(fēng)月只是轉移了我們的情思、我們的離恨，給了我們一份安頓，給了我們一種寄托。明月這個(gè)意象高懸在詩(shī)壇上空，中國人從古至今保持著(zhù)對它的溫柔的狂熱。
讀《重溫最美古詩(shī)詞》有感5
漸漸習慣了打開(kāi)網(wǎng)絡(luò )獲取信息，在大屏幕手機上閱讀，已經(jīng)很久沒(méi)有聞到書(shū)香的滋味，體會(huì )不到小時(shí)候摩挲著(zhù)新書(shū)的喜悅；同樣，畢業(yè)后遠離了校園的那種馥郁的書(shū)香氛圍，日漸漂浮的心在喧囂的環(huán)境里，也很難再感受到曾經(jīng)課余閑暇時(shí)，偶爾翻開(kāi)唐詩(shī)宋詞靜靜體會(huì )下古人春花秋月、或悲或喜的心情了。
我一直相信，每個(gè)中國人生命的深處都蟄伏著(zhù)詩(shī)意，都是在詩(shī)歌里不知不覺(jué)中完成了自己生命的成長(cháng)。
小的時(shí)候，誰(shuí)沒(méi)有跟著(zhù)李白看過(guò)“床前明月光”？雖然不懂得什么叫思鄉，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰(shuí)沒(méi)有跟著(zhù)孟浩然背過(guò)“春眠不覺(jué)曉”？聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥(niǎo)。
長(cháng)大以后，開(kāi)始工作，忙碌、煩惱紛至沓來(lái)。我們想安靜，想放松，誰(shuí)沒(méi)有想起過(guò)陶淵明呢？“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，千古夕陽(yáng)下，陶淵明的詩(shī)意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。
我們日漸成熟，就有了更多的心事，更復雜的焦慮，更深沉的憂(yōu)傷，我們會(huì )不由自主地想起李后主的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。與我們的一己之悲比起來(lái)，那樣浩蕩的悲傷、深刻的哀痛，是不是會(huì )使我們的心稍稍放下一點(diǎn)，使我們的胸稍稍開(kāi)闊一些呢？
當年華老去的時(shí)候，我們輕輕嘆一口氣，想起蔣捷吟詠的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。面對逝水流光，這里面沒(méi)有撕心裂肺的悲號。那種淡淡的喟嘆，既傷感青春，又欣慰收獲，不也是一種深沉的人生嗎？
在《重溫最美古詩(shī)詞》一書(shū)中，于丹以最具代表性的中國古詩(shī)詞為線(xiàn)索，結合當代中國人生存現狀及精神世界，以其獨特的人文風(fēng)格對中國古詩(shī)詞意象、風(fēng)骨、內涵、感悟進(jìn)行鑒賞解讀。以“明月”“清風(fēng)”等古詩(shī)詞常見(jiàn)意象為線(xiàn)索，導向人生大境界的感悟與情懷，通往中國式人生哲學(xué)的陰陽(yáng)平衡、中正平和、天人合一。在全球的現代化語(yǔ)境中，這樣的聲音和其所抵達的深度有可能為世界文明困境提供一種既高貴古典又清新現代的解法。
在現代的.忙碌生活中，詩(shī)對我們究竟是一種必需品，還是一種奢侈品？可能相比于我們的房貸、醫藥費、孩子的學(xué)費，還有每個(gè)人的工作現實(shí)、生活夢(mèng)想，詩(shī)歌變成了一件奢侈品。但如果我們真的愿意相信詩(shī)意是生命中的必需品，我們也許就真的可以過(guò)得詩(shī)意盎然。
相比起古人，現在我們的科學(xué)技術(shù)更發(fā)達了，我們的物質(zhì)生活更繁盛了，我們的個(gè)人眼界更開(kāi)闊了，我們每個(gè)人生命中的可能性更多了，但是，我們的心靈、我們的詩(shī)意有所托付嗎？在二十一世紀的今天，我們還能不能夠喚醒心中的詩(shī)意呢？
林語(yǔ)堂先生說(shuō)，中國的“詩(shī)歌通過(guò)對大自然的感情，醫治人們心靈的創(chuàng )痛”。誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)春來(lái)秋往的滌蕩？誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷日月交疊的輪轉？誰(shuí)不曾渴望逃離喧囂，尋訪(fǎng)靜謐的田園？其實(shí)，詩(shī)意一直都在，只不過(guò)我們的忙碌把它遮蔽了；詩(shī)意隨時(shí)會(huì )醒來(lái)，但在它醒來(lái)的時(shí)候，我們要準備好一顆“詩(shī)心”來(lái)迎接它。
年華有限，詩(shī)意無(wú)窮。在有限的生命中，享受天地之間回蕩著(zhù)的詩(shī)意，也就成全了自己最美的人生。
讀《重溫最美古詩(shī)詞》有感6
青銀的“全面大學(xué)習全員大學(xué)習”活動(dòng)，在全處上下?tīng)I造了濃厚的學(xué)習氛圍。作為一名青銀人，我也積極參與其中，積極學(xué)習。在讀了《于丹，重溫最美古詩(shī)詞》之后，我被其中散發(fā)的古典與優(yōu)雅深深折服。
“一年之計在于春”是在這本書(shū)引子中提到的一句話(huà)，春天是一個(gè)充滿(mǎn)勃勃生機的季節，在這時(shí)，萬(wàn)物復蘇，生命像音符一樣在躍動(dòng)。我們的思維也變得活躍起來(lái)。若是在這樣美好的季節都不能身心投入的去學(xué)習，那么這大好時(shí)光豈不是白白浪費了么？抓住了學(xué)習的好時(shí)機，就等于抓住了成功的鏈條，當明確了內心的方向，我們只需努力就是了�！跋蛎髟聦W(xué)習一顆平常心”是于丹提倡的，他認為為人處世，不需太斤斤計較，遇到事情，不必在心中大起波瀾，用一顆平常心對待這個(gè)世界，保持一個(gè)良好的心態(tài)，那么你眼中的世界將如明月一般月朗風(fēng)清。
作為一名收費員，似乎詩(shī)詞與我們很遙遠或不相關(guān)。其實(shí)不然，我們應該多讀一些詩(shī)歌，讓自己的思維變得靈動(dòng)起來(lái)，讓自己的文化涵養變得豐厚起來(lái)。這種潛移默化的影響勢必會(huì )轉移到工作中去，有利于提升我們的文化素養，展示我們良好的精神風(fēng)貌，同時(shí)，詩(shī)歌對于氣質(zhì)的提升，對于我們外在形象塑造作用是極大的。我們每天都要與很多事情打交道，面對眾多的司乘，我們要做好繳費工作，維持好繳費秩序，在出現矛盾問(wèn)題時(shí)候，首先要注意保持一個(gè)好的心態(tài)，平心靜氣的處理問(wèn)題，減少不必要的`摩擦和沖突，與同事之間做好信息的傳遞和工作的配合，團結友好合作。也許在工作的過(guò)程中會(huì )遇到困難和挫折，但是只要把持一顆像明月一般的平常心，勇敢的面對這一切，困難就會(huì )迎刃而解。
正如于丹書(shū)中所言“喚起心中的詩(shī)意”。學(xué)習的腳步永遠都不應停止，學(xué)習是為了成就自己，不在人生的道路上迷失，學(xué)習詩(shī)歌可以陶冶性情，增加自己的文化內涵。詩(shī)歌是生命的音符在躍動(dòng)，品一首詩(shī)就像品一杯茶，回蕩在齒間韻味無(wú)窮。這種古典的特質(zhì)和優(yōu)雅的氣息早已深入肺腑，沁人心脾。
讀《重溫最美古詩(shī)詞》有感7
每個(gè)人生命都有自己的一輪明月，每個(gè)輪回都有自己的陰晴圓缺。歐陽(yáng)修說(shuō)得好：“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月�！比松嗲�，風(fēng)月只是轉移了我們的`情思，給了我們一種寄托。明月這個(gè)意象高懸在詩(shī)壇上空，中國人從古至今保持著(zhù)對它溫柔的狂熱，因為它對我們每個(gè)人都很公平，入懷入心，成為我們生命中恒久相伴的詩(shī)意。
還記得去年中秋節的活動(dòng)，我們吟誦關(guān)于月亮的詩(shī)句，在東氿畔賞月嘗月餅，此情此景還猶如發(fā)生在昨天。
我們的古人，對頭頂那輪明月，就有著(zhù)無(wú)窮的幻想，也寄托著(zhù)無(wú)限的情懷。
李白有：“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之�！钡脑�(shī)句，被蘇東坡在宋朝接起：“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天�！�
今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時(shí)，月光長(cháng)照金樽里。
在這一輪中國的明月前，無(wú)論是古代詩(shī)人還是現代詩(shī)人，中國人心中所有的珍惜，都被明亮地照射出來(lái)。
讀《重溫最美古詩(shī)詞》有感8
我是一名采油女工，在閑暇之余偶爾翻閱了《重溫最美古詩(shī)詞》這本書(shū)，心中些許感觸。于丹用詩(shī)一樣的語(yǔ)言來(lái)詮釋書(shū)中千古名句，無(wú)時(shí)不讓人感覺(jué)讀書(shū)是一種享受。書(shū)中從春風(fēng)盎然，寫(xiě)到秋雨惆悵；從明月思鄉，寫(xiě)到斜陽(yáng)感傷。歷史的光影旋轉散射，轉瞬即逝，不留痕跡。我坐在燈下，與詩(shī)人們在心靈最深處相逢，而后開(kāi)始學(xué)著(zhù)詩(shī)意的生活。
我認為，每個(gè)人都可以成為詩(shī)人，因為我們每個(gè)人的心中都有一條載滿(mǎn)詩(shī)意的小溪流向明亮幸福的方向。細品著(zhù)清麗雋永的詩(shī)句，也才最終明白，詩(shī)是心靈的寄托，伴著(zhù)生命的成長(cháng)，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我們就越需要一種力量，引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強大。
或許我們知道的詩(shī)句不多，但如果有一天，我們看見(jiàn)斜陽(yáng)晚鐘的時(shí)候，我們看見(jiàn)田園林泉的時(shí)候，我們看見(jiàn)千古明月和旭日長(cháng)虹的時(shí)候，我們會(huì )有所思考，有所感觸。無(wú)論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩(shī)，以洗滌心靈的積塵。詩(shī)不再是一種寄托，而是你對生活的態(tài)度。
人生如詩(shī)，生命如詩(shī)。面對如詩(shī)如畫(huà)的生活我們沒(méi)有任何理由不去珍惜，不活出一個(gè)詩(shī)的.境界和詩(shī)的韻味出來(lái)的。面對詩(shī)意十足的世界，我們都應該為自己的人生留下一首美麗的詩(shī)篇。
我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩(shī)意，我們雖遠離城市喧囂，在荒涼的大山深處堅守著(zhù)采油樹(shù)，聽(tīng)著(zhù)輸油泵的轟鳴聲，看著(zhù)山脊上的太陽(yáng)升起又落下，日復一日與孤寂為伴，與荒涼為伍，但幸福感卻不曾缺少。只因我們拾起詩(shī)意與恬然，做我們精神上的富翁。
青春有限，詩(shī)意無(wú)窮，讓我們享受著(zhù)詩(shī)意的生活，在荒蕪的戈壁灘上，在黃土高原的溝壑中，我們石油人在黑色的油海中開(kāi)出自己最美最絢麗的石油花。
讀《重溫最美古詩(shī)詞》有感9
中國是一個(gè)歷史悠久的古國，有著(zhù)上下五千年的歷史，孕育了我國博大精深的傳統文化。中國的傳統文化，形式不拘一格，都有自己深遠的發(fā)展過(guò)程。我最感興趣的就是中國的古詩(shī)詞。
我讀過(guò)著(zhù)名學(xué)者于丹的著(zhù)作《重溫最美古詩(shī)詞》。在書(shū)中，作者通過(guò)大自然的風(fēng)景，引出與之相關(guān)的古詩(shī)詞，并作出對古詩(shī)詞的理解和個(gè)人看法。全書(shū)語(yǔ)句流暢、優(yōu)美，處處散發(fā)著(zhù)詩(shī)意，體現了作者對人生的感悟和釋?xiě)选?/p>
“春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)�！�
這是書(shū)中正文開(kāi)篇的第一首詩(shī)，是唐代詩(shī)人白居易的名作《長(cháng)恨歌》中的一句。通過(guò)作者對詩(shī)句的解讀，我仿佛身臨其境，看到了唐玄宗離開(kāi)皇宮前的安然、喜樂(lè )，再到安史之亂爆發(fā)，唐玄宗離開(kāi)皇宮后的悵然。只是短短幾字，表現出了景物背后的苦楚。雖然唐玄宗的皇宮沒(méi)有變，但這種物是人非，今非昔比的落差感，使人感受到的只有無(wú)限的凄涼和悲哀。
我讀過(guò)李白的《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》。當看到詩(shī)中末尾那句“我醉君復樂(lè )，陶然共忘機�！蔽已矍耙涣粒禾杖欢鴺�(lè )，忘卻心機，這是一種多么高深的精神境界��！世人稱(chēng)李白為“謫仙”，不錯的。李白一生，瀟灑自在。他在他自己的世界中奔走四方，有“愿為腰下劍，直為斬樓蘭”的志氣，也有“天生我材必有用”的情懷，所以說(shuō)李白是一個(gè)真正有才氣的人。作者在書(shū)中寫(xiě)到：“才氣，不就是氣場(chǎng)托起來(lái)的才華嗎？沒(méi)有氣，才華怎么能流動(dòng)起來(lái)呢？一個(gè)人只有才沒(méi)有氣，一片死氣沉沉，就是死才華，呆板僵硬，沒(méi)有神采�！倍畎子兄�(zhù)“拂劍朝天去”的瀟灑，有“橫戈探虎穴”的夢(mèng)想，又有這“陶然共忘機”的心境。這不正是他的氣概嗎？
“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年�！�
這是李商隱《錦瑟》中的一句，也是全書(shū)結尾的一句。當讀到這句詩(shī)時(shí)，讓人不住發(fā)問(wèn)：瑟為什么會(huì )有這么多弦呢？也許當一個(gè)人有著(zhù)無(wú)數心事，才會(huì )如此發(fā)問(wèn)吧。錦瑟有著(zhù)這么多的弦，是因為這一弦一柱都系著(zhù)太多太多的`回憶。心事如此之多的詩(shī)人，隔著(zhù)似水的流年，回望過(guò)往的時(shí)光，淚水不住地凝成了詩(shī)行。這些思緒和迷離的幻像如同那繁瑣復雜的錦瑟，不知何以緣起，更不知何以緣滅。
作者于丹在書(shū)中寫(xiě)道：“為什么詩(shī)意好像離我們的生活遠了呢？不是明月變了，不是詩(shī)意變了，變化的只是我們的心，只是那份悲天憫人的情懷遠了而已�！笔前�，如今我們的生活水平在不斷提高，街道上車(chē)水馬龍，川流不息，有時(shí)天空上的灰色代替了湛藍，還有多少人會(huì )抬頭望望寂寥已久的明月，舉杯與月暢飲，小酌或酩酊，像年少時(shí)不知惆悵地開(kāi)懷一笑呢？
我喜歡這種在詩(shī)海暢游的感覺(jué)，在筆墨香氣中體會(huì )納蘭“當時(shí)只道是尋�！钡纳钋榭羁�；體會(huì )李煜“剪不斷，理還亂”的惆悵；體會(huì )李清照“才下眉頭，卻上心頭”的相思之苦；體會(huì )杜甫“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”的欣喜若狂；體會(huì )陶淵明“悠然見(jiàn)南山”的抒懷……在詩(shī)詞中找回生活的寧靜，去相信詩(shī)意是生活中的必需品，活得詩(shī)意盎然。
讀《重溫最美古詩(shī)詞》有感10
我相信任何一個(gè)中國人，即便讀過(guò)再少的書(shū)，擁有再少的文化，談起“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”這樣的古詞佳句來(lái)，也會(huì )覺(jué)得如生活中的尋常話(huà)語(yǔ)，更是“每逢佳節倍思親”時(shí)最易涌上心頭的感慨。
就像一輪明月，映在中國人眼底的會(huì )是生命的陰晴圓缺，會(huì )是嫦娥的嫵媚相思，會(huì )是長(cháng)久別離的深情遙望，但很難是一個(gè)只會(huì )反射陽(yáng)光的黑暗球體；
再如那抹夕陽(yáng)，映在中國人的心底，撩起了人生暮年的未解惆悵，渲染了邊疆戰事的壯懷慘烈，描繪了漁樵晚歸的靜謐溫馨，但絕不會(huì )是地球自轉的日日交替；還有那春夏秋冬，高山流水，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，一切的一切在中國人的世界里從來(lái)多是豐富多情的，人心總與自然交融，總與萬(wàn)物輝映。
現代生活的忙碌、嘈雜、無(wú)序快要將我們吞沒(méi)的時(shí)候，感謝于丹老師的'《重溫最美古詩(shī)詞》為我們適時(shí)奉上了一方清心靜氣的良藥，那些曾經(jīng)在我們課本里沒(méi)被好好感悟的詩(shī)歌，那些每天出現在生活中卻被我們麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理地呈現在我們面前。隨著(zhù)于丹老師的循循善誘，欣賞著(zhù)書(shū)中意境深遠的古代畫(huà)作，細細品味祖先穿越千百年的隨想或是感念，每個(gè)人的內心都像多了一雙溫柔的手在撫平心頭的哀愁，每個(gè)人的耳畔亦似多了一個(gè)知己能體諒所有的心事。
我想這本書(shū)，除了能幫助孩子、學(xué)生們更生動(dòng)地理解古代詩(shī)詞外，更有幫助的應該是我們這些成年人。心理學(xué)上說(shuō)，人的生命在14歲之后，就進(jìn)行了一半。因為14歲之前的兒時(shí)記憶，占去了大腦的大半，此后余生，都是光陰似箭。我想，這不外乎人越長(cháng)大，對生活中的意象越發(fā)熟悉，從而變得寡淡索然，沒(méi)有了那么多的發(fā)現和驚喜，也沒(méi)有了能夠和值得被記憶的事、物。所以，我們急需古人的深思和細膩喚醒我們對生活景象的珍視，就像于丹老師在書(shū)的最后說(shuō)的那樣：人的年歲越是增長(cháng)，就越需要一種溫暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們在現實(shí)的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。
“年華有限，但詩(shī)意無(wú)窮”，生活的黯淡是因為我們的眼睛、心靈不再有發(fā)現美麗和驚喜的能力，我們期待生活能夠永遠熠熠生光，其實(shí)古人眼中的那些美好，正透過(guò)亙古不變的月光鋪灑在我們心頭，不信，就請你捧起這書(shū)，定會(huì )真切觸摸到生活中那滿(mǎn)滿(mǎn)的詩(shī)意。
讀《重溫最美古詩(shī)詞》有感11
第一章節是春風(fēng)飛揚，搜索腦海中關(guān)于春天的詩(shī)歌，也有幾首，但是對于這些古詩(shī)，自己也僅僅停留在會(huì )背誦、能知曉意思的層面，對于其中的意境也是一知半解。閱讀后，知道了和時(shí)間觀(guān)念最親密的詞是春秋，而不是冬夏。小樓一夜聽(tīng)春雨，第二天滿(mǎn)眼繁花，一夜聽(tīng)風(fēng)聲，第二天滿(mǎn)地落葉，變化多大呀，在春秋之間，我們看到了生命的成長(cháng)和希望，也看到了生命的頹敗和老去的感傷。知道了描寫(xiě)春天的詩(shī)句有描寫(xiě)早春的，如韓愈的《早春呈水部張十八員外》，天街小雨潤如酥，瀝瀝小雨落在身上猶如細膩綿滑牛奶般的酥潤，這是怎樣的一種味道呀！有描寫(xiě)春光再盛些時(shí)的，如賀知章的《詠柳》，二月春風(fēng)似剪刀，讓我們感受到了春天的綠意分明，柳條飄蕩；有描寫(xiě)暮春落花時(shí)的，如歐陽(yáng)修的“雨橫風(fēng)狂三月暮，門(mén)掩黃昏，無(wú)計留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去�！边�知道有描寫(xiě)快樂(lè )春天的，有描寫(xiě)憂(yōu)傷春天的，更有描寫(xiě)仇恨春天的'。春天的每一處風(fēng)景不是一般的風(fēng)景，更是寄托了詩(shī)人的心情，每一處風(fēng)景都凝聚著(zhù)道道意境。
每個(gè)人的人生都有很多個(gè)春天要走過(guò)，希望在來(lái)年的春天里能隨著(zhù)這些詩(shī)章，這些意境，一路走來(lái)，讓自己的心緒有所依托承載，讓精神變得豐盈飽滿(mǎn)。
這本書(shū)我還未讀完簡(jiǎn)記幾句，希冀自己能繼續走進(jìn)于丹老師的秋思浩蕩、斜陽(yáng)晚鐘、明月千古……
慢慢品讀，細細回味。
讀《重溫最美古詩(shī)詞》有感12
上星期拜讀了這本，心中一絲明悟些許感觸，卻無(wú)法言表。與其說(shuō)于丹的這本書(shū)是在給詩(shī)詞做詮釋?zhuān)共蝗缯f(shuō)她其實(shí)就是在寫(xiě)詩(shī)。用詩(shī)一樣的語(yǔ)言來(lái)詮釋書(shū)中千古名句，無(wú)時(shí)不讓人感覺(jué)讀書(shū)是一種享受。書(shū)中從春風(fēng)盎然，寫(xiě)到秋雨惆悵；從明月思鄉，寫(xiě)到斜陽(yáng)感傷；從田園的愜意，寫(xiě)到登臨的豪放；從撫劍的豪情，寫(xiě)到把酒的放蕩。原來(lái)真的是“文章本天成，妙手偶得之”。無(wú)論是古人的詩(shī)詞還是于丹的文字，讀過(guò)之后讓人發(fā)現，原來(lái)詩(shī)詞居然離我們這么近，年華有限，但是詩(shī)意無(wú)窮。
重溫古詩(shī)詞，讓我又一次重新找回了詩(shī)意的人生，詩(shī)意的情懷。詩(shī)意如風(fēng)潛于心。風(fēng)起的時(shí)候我就會(huì )想起劉邦那種：“大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮守四方！”的豪邁。
花開(kāi)的時(shí)候我便會(huì )想起杜甫的那種“黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰”的《江畔獨步尋花》的愜意。
雪紛的時(shí)候我也會(huì )想起柳宗元的那種“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的寂寞。
月明的時(shí)候我更會(huì )想起，蘇軾那《水調歌頭》明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒……”的曠達。
風(fēng)花雪月全入詩(shī)，春夏秋冬皆成詩(shī)�？傊篱g一草一木、萬(wàn)事萬(wàn)物都蘊涵著(zhù)詩(shī)意，人生處處都充滿(mǎn)了詩(shī)情。在我詩(shī)意的人生里有著(zhù)風(fēng)花雪月的浪漫情懷，還有對悲歡離合迷惘傷懷，也有著(zhù)對春夏秋冬眷戀緬懷。有著(zhù)追求的無(wú)奈，執著(zhù)的憂(yōu)傷，適時(shí)地感動(dòng)……所有的這一切其實(shí)都是人生這首長(cháng)詩(shī)內容，韻味和意境。不管怎樣我都希望把它寫(xiě)得內容豐富，情節動(dòng)人，意境優(yōu)美，韻律鏗鏘，合轍對仗。
我喜歡這詩(shī)意的人生，喜歡詩(shī)意的的幸福生活，喜歡詩(shī)意的風(fēng)花雪月，喜歡詩(shī)意的悲歡離合，更喜歡詩(shī)意的男人和詩(shī)意的女人。詩(shī)意的人是一種浪漫豐富充實(shí)愉悅人，詩(shī)意的人是一種熱愛(ài)生活奮發(fā)向上的人。
詩(shī)意的男人是豁達超拔的男人，是灑脫奔放的男人，是真誠善良的男人，是豐富深刻的男人，是樂(lè )觀(guān)向上的男人。這樣的男人站起來(lái)如一道山偉岸不屈，頂天立地。躺下了如一條河淡定從容，淵源流長(cháng)。
詩(shī)意的女人溫柔善良的女人，是熱愛(ài)生活的女人，是健康快樂(lè )的女人，是優(yōu)雅自信的女人。這樣的女人如綻放的鮮花恬美馥郁，如林間的清泉清澈純凈。她們猶如一道令人迷戀的風(fēng)景靈性自然，含蓄純美，她們懂得愛(ài)和被愛(ài)。她們質(zhì)地如蕙、心思如蘭，品位高雅，內涵豐富，時(shí)時(shí)散發(fā)著(zhù)一種獨特的`神奇魅力，猶如一首韻味十足的詩(shī)，讓人百讀不倦，回味無(wú)窮。
人生如詩(shī)，生命如詩(shī)，生活中處處都有詩(shī)。面對如詩(shī)如畫(huà)的生活我們沒(méi)有任何理由不去珍惜，不活出一個(gè)詩(shī)的境界和詩(shī)的韻味出來(lái)的。面對詩(shī)意十足的世界，我們都應該為自己的人生留下一首美麗雋永的詩(shī)篇，讓生命更詩(shī)意，使這個(gè)世界更詩(shī)化。
詩(shī)意的人生是對真、善、美的升華，是對假、丑、惡的鞭撻。詩(shī)意的人生浪漫溫馨的人生，是激揚向上的人生，是豐富多彩的人生！在詩(shī)意的人生里想愛(ài)你就大膽的愛(ài)，有夢(mèng)你就盡情的追，投入的活一次，瀟灑的走一回。讓這首人生的詩(shī)篇更加的精彩完美！
讀《重溫最美古詩(shī)詞》有感13
不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，手機已經(jīng)占據了我們的生活，享受網(wǎng)絡(luò )世界給我們帶來(lái)的便利。有事沒(méi)事兒掏出手機解鎖、看一眼、鎖屏，放進(jìn)口袋，這一過(guò)程并不知道自己要干什么，因為這已經(jīng)變成習慣，潛意識里的動(dòng)作。喧囂的生活，繁忙的工作，讓人日趨浮躁；白天工作的充實(shí)，讓你沒(méi)有時(shí)間去思考其他，但是夜晚，我總在想，我要什么？我想改變，但卻不知道從哪里改變。
朗讀者開(kāi)始火遍朋友圈的時(shí)候，我突然覺(jué)得自己應該做點(diǎn)什么。機緣下看到了于丹教授的《重溫最美古詩(shī)詞》，詩(shī)詞，那些高山流水、桃紅柳綠的景象，那些策馬揚鞭、激揚文字的情懷，讓我心生平靜。
于丹教授在書(shū)中說(shuō)到：“詩(shī)歌教會(huì )了中國人的一種生活觀(guān)念，更重要的是它教會(huì )了人們用泛神論的精神和自然融為一體，春則覺(jué)醒而歡悅，夏則在小憩中聆聽(tīng)蟬的歡鳴，感懷時(shí)光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩(shī)。在這個(gè)意義上應該把詩(shī)歌稱(chēng)做為中國人的宗教�！�
我想，我們讀詩(shī)，在看到月亮時(shí)，不僅只會(huì )說(shuō)“好大的.月亮呀”，而是比如“小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)”！看到一群鴨子不止會(huì )驚嘆“哎呀，好大一群鴨子”，而能“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(cháng)天一色”。我更希望在心浮氣躁之時(shí)，能體會(huì )陶淵明“心遠地自偏”的心境，在缺少動(dòng)力時(shí)，能感受杜甫“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的氣場(chǎng)。
我想，詩(shī)意其實(shí)一直都在我們的心里，只是生活的忙碌與心靈的疲憊使我們靈魂深處的那片柔軟沉睡。我們可以放慢腳步，去品味大自然的萬(wàn)千意象，在繁忙的工作之余，去翻一翻充滿(mǎn)古人智慧與情懷的書(shū)，在詩(shī)詞中留住那個(gè)真實(shí)的自己，喚醒心中的詩(shī)意。
讀《重溫最美古詩(shī)詞》有感14
今年兒童節給兩個(gè)小表弟在網(wǎng)上選購書(shū)籍時(shí)突然看到這樣一句話(huà)“每個(gè)中國人，都是在是詩(shī)歌里不知不覺(jué)中完成了自己生命的成長(cháng)�！边@讓我想起許久前我的聲樂(lè )老師教諭我的一個(gè)道理——要想把中國歌曲的七情六欲表達得至情至性唯有多讀詩(shī)書(shū)詞。帶著(zhù)對恩師的記掛或者說(shuō)是帶著(zhù)對古詩(shī)詞魅力的好奇之心，我輕摁了鼠標的確認鍵，這本于丹的《重溫最美古詩(shī)詞》便成了我今年的第一本閑書(shū)了。
“小的時(shí)候，誰(shuí)沒(méi)有跟著(zhù)李白看過(guò)“床前明月光”?雖然不懂得什么叫思鄉，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰(shuí)沒(méi)有跟著(zhù)孟浩然背過(guò)“春眠不覺(jué)曉”?背詩(shī)的聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥(niǎo)。長(cháng)大以后，戀愛(ài)中或失戀時(shí)，誰(shuí)沒(méi)有想起過(guò)李商隱的'比喻——“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”?春蠶和蠟燭，兩個(gè)簡(jiǎn)單的、日常生活中的物件，通過(guò)詩(shī)歌，變成了我們可以寄托情感的意象。再長(cháng)大一些，開(kāi)始工作，忙碌、煩惱紛至沓來(lái)。我們想安靜，想放松，誰(shuí)沒(méi)有想起過(guò)陶淵明呢?“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，千古夕陽(yáng)下，陶淵明的詩(shī)意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。然后，我們日漸成熟，就有了更多的心事，更復雜的焦慮，更深沉的憂(yōu)傷，我們會(huì )不由自主地想起李后主的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。與我們的一己之悲比起來(lái)，那樣浩蕩的悲傷、深刻的哀痛，是不是會(huì )使我們的心稍稍放下一點(diǎn)，使我們的胸稍稍開(kāi)闊一些呢?終于當年華老去的時(shí)候，我們輕輕嘆一口氣，想起蔣捷說(shuō)“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。面對逝水流光，這里面沒(méi)有撕心裂肺的悲號。那種淡淡的喟嘆，既傷感青春，又欣慰收獲，不也是一種深沉的人生嗎?今天，很多人會(huì )疑惑，在現代的忙碌生活中，詩(shī)對我們究竟是一種必需品，我們也許就真的可以過(guò)的詩(shī)意盎然�！边@段序言真的讓我愛(ài)不釋手，那樣的直白明了，卻又那樣的恬靜、真切。讓我對這本書(shū)更是好奇。
今日看到第三章——明月千古中的(向明月學(xué)一顆平常心)感受頗深。古往今來(lái)大多詩(shī)人寄情于溫柔的明月。含情而吟誦的有李白的“舉頭望明月，疑是地上霜”;飄逸灑脫的有蘇軾的“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”;而在我所知曉的明月詩(shī)歌中最讓我喜歡的便是張若虛的“春江湖水連海平，海上明月共湖生”。說(shuō)出來(lái)不怕笑話(huà)，雖然至今我也未看過(guò)此句的注解，但是我更愿意把此句理解為我內心獨有的思緒。我始終相信讀詩(shī)就如彈箏，雖說(shuō)有紙墨一字不漏、一句不差地世世代代傳承著(zhù)，但是每個(gè)演繹作品的后人都會(huì )隨心、隨性地把自己的情感注入其中進(jìn)行全新的演繹。今天在書(shū)上看到這樣一段話(huà)“我們每天硬著(zhù)東升旭日去上班去工作，看見(jiàn)的一輪太陽(yáng)永遠是穩定的、熱烈的，圓滿(mǎn)的。它永遠給予你光和熱，給予能量，促使人們發(fā)奮進(jìn)取。中國人從太陽(yáng)那里學(xué)到了一種進(jìn)取心。但是在月亮之下，我們總是在休息，在獨處，或者沉沉睡去，忽略了這一輪萬(wàn)古明月。就在一片寧靜之中，我們發(fā)現月亮高懸在空中，它的陰晴圓缺，有著(zhù)諸多面目，和太陽(yáng)的永恒形狀不一樣。在它的周期性變化里，在它的陰晴圓缺中，我們品味著(zhù)時(shí)光的承轉流變，命運的悲歡離合，我們學(xué)到了平常心�！钡拇_月缺月圓，損之而益，益之而損。生活亦這般如此，順境也好，逆境也罷，不就如同天上明月一般圓有時(shí)，缺亦有時(shí)嗎。只要用一種辯證與變化的心情去看明月，再把這樣的目光移到世間，我們就知道怎樣完成內心困惑的消解和平衡了。
讀《重溫最美古詩(shī)詞》有感15
上周拜讀了于丹老師的文章，重溫了最美古詩(shī)詞，讓我找到了詩(shī)意的人生，沉醉于古詩(shī)文之美中，感觸溢于言表……
于丹老師的這本書(shū)是在給中華的古詩(shī)詞作詮釋?zhuān)覅s覺(jué)得她在寫(xiě)詩(shī)，在書(shū)中寫(xiě)下了像古詩(shī)文般美麗的文字。從春風(fēng)飛揚寫(xiě)到秋思浩蕩，從明月千古寫(xiě)到斜陽(yáng)晚鐘，從田園林泉寫(xiě)到登臨沉味，從劍嘯長(cháng)虹寫(xiě)到詩(shī)灑流連。
在于丹老師優(yōu)美的筆下，古詩(shī)文的一組組意象如畫(huà)般浮現在我眼前，生動(dòng)而又真實(shí)。于丹老師帶我喚醒了心中的詩(shī)意，領(lǐng)略了中華文化傳統古詩(shī)文的.博大，讓我學(xué)習到了許多優(yōu)美的詩(shī)句，讓我學(xué)到了許多人生真理！
記得小時(shí)候剛開(kāi)始接觸到古詩(shī)詞是在庭院下與媽媽朗誦李白的“床前明月光，疑是地上霜”之時(shí)，當時(shí)雖然不懂得什么叫思鄉，只是一股腦學(xué)著(zhù)古人的樣子，搖動(dòng)著(zhù)腦袋，嘴里涌著(zhù)，眼睛轉悠轉悠的，像李白所寫(xiě)的月光一般清清亮亮。庭院里，背詩(shī)的聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳴。
再長(cháng)大些，開(kāi)始學(xué)習古詩(shī)詞，但都是學(xué)習老師所教的，并沒(méi)有什么感悟。但是當我閱讀到于丹所寫(xiě)的《重溫最美古詩(shī)詞》后，我深深?lèi)?ài)上了它！
當面對著(zhù)學(xué)習忙碌煩惱時(shí)，想放松，想安靜，我便會(huì )默默吟誦陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”；當漸漸長(cháng)大，有了心事，深沉的憂(yōu)傷隨之而來(lái)，我便會(huì )吟道：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流�！�；當發(fā)現母親的發(fā)梢長(cháng)出雪白的細絲時(shí)，我便輕輕嘆到“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。
詩(shī)歌教會(huì )我靜聽(tīng)雨打芭蕉的聲音，欣賞林舍炊煙裊裊升起，并與流連于山腰的晚霞融為一體的景色，詩(shī)歌教會(huì )我對鄉間小路上朵朵雪白的百合要親切，要溫柔；詩(shī)歌使我在杜鵑的啼鳴中體會(huì )到思念游子之情；更重要的是它教會(huì )我用冷神論的精神和自然融為一體，春則覺(jué)醒而歡悅，夏則小憩中聆聽(tīng)蟬的歡鳴，感懷時(shí)光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩(shī)。
重溫最美古詩(shī)詞，是的！我愛(ài)上了它！中華民族傳統文化——最美古詩(shī)詞！
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