李清照詩(shī)詞《鳳凰臺上憶吹簫·香冷金猊》

　　《鳳凰臺上憶吹簫·香冷金猊》是宋代女詞人李清照的作品。此詞抒寫(xiě)離愁別苦，作者以曲折含蓄的口吻，表達了女子思念丈夫的深婉細膩的感情。以下是小編分享的李清照詩(shī)詞《鳳凰臺上憶吹簫·香冷金猊》，歡迎大家閱讀!

　　《鳳凰臺上憶吹簫·香冷金猊》

　　香冷金猊，被翻紅浪，起來(lái)慵自梳頭。任寶奩塵滿(mǎn)，日上簾鉤。生怕離懷別苦，多少事、欲說(shuō)還休。新來(lái)瘦，非干病酒，不是悲秋。

　　休休!這回去也，千萬(wàn)遍陽(yáng)關(guān)，也則難留。念武陵人遠，煙鎖秦樓。惟有樓前流水，應念我、終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁。

　　【前言】

　　《鳳凰臺上憶吹簫·香冷金猊》是宋代女詞人李清照的作品。此詞抒寫(xiě)離愁別苦，作者以曲折含蓄的口吻，表達了女子思念丈夫的深婉細膩的感情。上片從描摹詞中女主人公的舉止神態(tài)寫(xiě)起，形象地表現了女主人公的復雜心境——想道出離愁，又不忍道出;下片進(jìn)一步揭示了女主人公的難言痛楚，通過(guò)刻畫(huà)主人公獨倚樓頭，含情凝眸的神情，極有分量地抒寫(xiě)了伉儷情深和相思之苦。全詞寫(xiě)得纏綿悱惻，委婉含蓄，余味無(wú)窮。

　　【注釋】

　�、砒P凰臺上憶吹簫：詞牌名。此調始見(jiàn)于《晁氏琴趣外篇》。

　�、平疴ィ邯{形銅香爐。

　�、羌t浪：紅色被鋪亂攤在床上，有如波浪。

　�、茹迹簯�。

　�、蓪殜Y：華貴的梳妝鏡匣。

　�、矢桑宏P(guān)涉。

　�、艘矂t：依舊。

　�、剃�(yáng)關(guān)：語(yǔ)出《陽(yáng)關(guān)三疊》。王維《送元二使安西》詩(shī)：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一懷酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！焙髶�此詩(shī)譜成《陽(yáng)關(guān)三疊》，為唐宋時(shí)的送別之曲。此處泛指離歌。

　�、臀淞耆诉h：沈祖棻《宋詞賞析》(上海古籍出版社1980年3月版)：“武陵”，在宋詞、元曲中有兩個(gè)含義：一是指陶淵明《桃花源記》中的漁夫故事;一是指劉義慶《幽明錄》中的劉、阮故事。此處借指愛(ài)人去的遠方。韓琦《點(diǎn)絳唇》詞：“武陵凝睇，人遠波空翠�！�

　�、螣熸i秦樓：總謂獨居妝樓。秦樓，即鳳臺，相傳春秋時(shí)秦穆公女弄玉與其夫蕭史乘鳳飛升之前的住所。馮延巳《南鄉子》詞“煙鎖秦樓無(wú)限事�！�

　�、享�：指瞳神�！墩f(shuō)文》：“目童(瞳)子也�！敝秆壑��！毒霸廊珪�(shū)》卷二十七引龍木禪師語(yǔ)曰：“……人有雙眸，如天之有兩曜，乃一身之至寶，聚五臟之精華�！�

　　【翻譯】

　　鑄有狻猊提鈕的銅爐里，熏香已經(jīng)冷透，紅色的錦被亂堆床頭，如同波浪一般，我也無(wú)心去收。早晨起來(lái)，懶洋洋不想梳頭。任憑華貴的梳妝匣落滿(mǎn)灰塵，任憑朝陽(yáng)的日光照上簾鉤。我生怕想起離別的痛苦，有多少話(huà)要向他傾訴，可剛要說(shuō)又不忍開(kāi)口。新近漸漸消瘦起來(lái)，不是因為喝多了酒，也不是因為秋天的影響。算了罷，算了罷，這次他必須要走，即使唱上一萬(wàn)遍《陽(yáng)關(guān)》離別曲，也無(wú)法將他挽留。想到心上人就要遠去，剩下我獨守空樓了，只有那樓前的流水，應顧念著(zhù)我，映照著(zhù)我整天注目凝眸。就在凝眸遠眺的時(shí)候，從今而后，又平添一段日日盼歸的新愁。

　　【鑒賞】

　　這首詞概作于詞人婚后不久，趙明誠離家遠游之際，寫(xiě)出了她對丈夫的深情思念。

　　“香冷金猊，被翻紅浪”，為對偶給人以冷漠凄清的感覺(jué)。金猊，指狻猊(獅子)形銅香爐�！氨环�紅浪”，語(yǔ)本柳永《鳳棲梧》：“鴛鴦繡被翻紅浪�！闭f(shuō)的是錦被胡亂地攤在床上，在晨曦的映照下，波紋起伏，恍似卷起層層紅色的波浪。金爐香冷，反映了詞人在特定心情下的感受;錦被亂陳，是她無(wú)心折疊所致�！捌饋�(lái)慵自梳頭”，則全寫(xiě)人物的情緒和神態(tài)。這三句工煉沉穩，在舒徐的音節中寄寓著(zhù)作者低沉掩抑的情緒。到了“任寶奩塵滿(mǎn)，日上簾鉤”，則又微微振起，恰到好處地反映了詞人情緒流程中的波瀾。然而她內心深處的離愁還未顯露，給人的印象只是慵怠或嬌慵。慵者，懶也。爐中香消煙冷，無(wú)心再焚，一慵也;床上錦被亂陳，無(wú)心折疊，二慵也;髻鬟蓬松，無(wú)心梳理，三慵也;寶鏡塵滿(mǎn)，無(wú)心拂拭，四慵也;而日上三竿，猶然未覺(jué)光陰催人，五慵也。慵而一“任”，則其慵態(tài)已達極點(diǎn)。詞人為何大寫(xiě)“慵”字，目的仍在寫(xiě)愁。這個(gè)“慵”字是“詞眼”，使讀者從人物的慵態(tài)中感到她內心深處有個(gè)愁在。

　　“生怕離懷別苦”，開(kāi)始切題，可是緊接著(zhù)，作者又一筆宕開(kāi)，“多少事，欲說(shuō)還休”，萬(wàn)種愁情，一腔哀怨，本待在丈夫面前盡情傾吐，可是話(huà)到嘴邊，又吞咽下去。詞情又多了一層波折，愁苦又加重了一層。因為許多令人不快的事兒，告訴丈夫只有給他帶來(lái)煩惱。因此她寧可把痛苦埋藏心底，自己折磨自己，也不愿在丈夫面前表露，真可謂用心良苦，癡情一片，難怪她會(huì )“慵怠無(wú)力”而復“容顏消瘦”了。

　　“新來(lái)瘦，非干病酒，不是悲秋�！彼�先從人生的廣義概括致瘦的原因：有人是因“日日花前常病酒”，有人是因“萬(wàn)里悲秋常作客”，而自己卻是因為傷離惜別這種不足與旁人道的緣由。

　　從“悲秋”到“休休”，是大幅度的跳躍。詞人一下子從別前跳到別后，略去話(huà)別的纏綿和餞行的傷感，筆法極為精煉�！靶菪�!這回去也，千萬(wàn)遍《陽(yáng)關(guān)》，也則難留�！倍嗝瓷钋榈恼Z(yǔ)言!《陽(yáng)關(guān)》，即《陽(yáng)關(guān)曲》。離歌唱了千千遍，終是難留，惜別之情，躍然紙上�！澳钗淞耆诉h，煙鎖秦樓”，把雙方別后相思的感情作了極其精確的概括。武陵人，用劉晨、阮肇典故，借指心愛(ài)之人。秦樓，一稱(chēng)鳳樓、鳳臺。相傳春秋時(shí)有個(gè)蕭史，善****，作鳳鳴，秦穆公以女弄玉妻之，筑鳳臺以居，一夕吹簫引鳳，夫婦乘鳳而去。李清照化此典，既寫(xiě)她對丈夫趙明誠的思念，也寫(xiě)趙明誠對其妝樓的凝望，豐富而又深刻。同時(shí)后一個(gè)典故，還暗合調名，照應題意。

　　下片后半段用頂真格，使各句之間銜接緊湊，而語(yǔ)言節奏也相應地加快，感情的激烈程度也隨之增強，使詞中所寫(xiě)的“離懷別苦”達到了高潮�！拔┯袠乔傲魉�”句中的“樓前”，是銜接上句的“秦樓”，“凝眸處”是緊接上句的“凝眸”。把它們連起來(lái)吟誦，便有一種自然的旋律推動(dòng)吟誦的速度，而哀音促節便在不知不覺(jué)中搏動(dòng)人們的心弦。古代的寫(xiě)倚樓懷人的不乏佳作，卻沒(méi)有如李清照寫(xiě)得這樣癡情的。她心中的“武陵人”越去越遠了，人影消失在迷蒙的霧靄之中，她一個(gè)人被留在“秦樓”，呆呆地倚樓凝望。她那盼望的心情，無(wú)可與語(yǔ);她那凝望的眼神，無(wú)人理解。唯有樓前流水，映出她終日倚樓的身影，印下她鐘情凝望的眼神。流水無(wú)知無(wú)情，怎會(huì )記住她終日凝眸的情態(tài)，這真是癡人癡語(yǔ)啊。詞筆至此，主題似已完成了，而結尾三句又使情思蕩漾無(wú)邊，留有不盡意味。凝眸處，怎么會(huì )又添一段新愁呢?自從得知趙明誠出游的消息，她就產(chǎn)生了“新愁”，此為一段;明誠走后，洞房空設，佳人獨坐，此又是“新愁”一段。從今而后，山高路遠，枉自凝眸，其愁將與日俱增，愈發(fā)無(wú)從排遣了。

　　這首詞雖用了兩個(gè)典故，但總體上未脫清照“以淺俗之語(yǔ)，發(fā)清新之思”的格調。層層深入地渲染了離愁別念，以“慵”點(diǎn)染，“瘦”形容，“念”深化，“癡”烘托，逐步寫(xiě)出不斷加深的離愁別苦，感人至深。

　　創(chuàng )作背景

　　此詞是李清照的早期作品，創(chuàng )作地點(diǎn)在青州。自公元1107年起，李清照與趙明誠屏居鄉里十余年。趙明誠何時(shí)重新出來(lái)做官，史無(wú)明載。據陳祖美《李清照簡(jiǎn)明年表》：“公元1118至1120年（重和元年至宣和二年），這期間趙明誠或有外任，清照獨居青州。是時(shí)明誠或有蓄妾之舉。作《點(diǎn)絳唇》《鳳凰臺上憶吹簫》等�！倍鴦�憶萱在《李清照詩(shī)詞選注》中認為此詞作于趙明誠赴萊州任職之際，時(shí)間約為公元1121年（宣和三年）。

　　作者簡(jiǎn)介

　　李清照（1084年3月13日—1155年？），號易安居士，漢族，齊州濟南（今山東省濟南市章丘區）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱(chēng)。

　　李清照出生于書(shū)香門(mén)第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書(shū)甚富，她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據中原時(shí)，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強調協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。

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