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全唐詩(shī)的簡(jiǎn)介
《全唐詩(shī)》是清康熙四十四年(1705年)，彭定求、沈三曾、楊中訥、汪士鋐、汪繹、俞梅、徐樹(shù)本、車(chē)鼎晉、潘從律、查嗣瑮等10人奉敕編校，“得詩(shī)四萬(wàn)八千九百余首，凡二千二百余人”，[1] 共計900卷，目錄12卷。
曹雪芹的祖父曹寅奉旨刊刻《全唐詩(shī)》，康熙四十四年(1705)三月始編，次年十月，全書(shū)即編成奏上。全書(shū)架構在明代胡震亨《唐音統簽》和清代季振宜《唐詩(shī)》的基礎上，旁采殘碑、斷碣、稗史、雜書(shū)，拾遺補缺，巨細靡遺。全書(shū)以〈帝王〉、〈后妃〉作品列首，〈樂(lè )章〉、〈樂(lè )府〉次之，又以年代為限﹐列出唐代詩(shī)人，附以作者小傳。接著(zhù)是〈聯(lián)句〉、〈逸句〉、〈名媛〉、〈僧〉、〈道士〉、〈仙〉、〈神〉、〈鬼〉、〈怪〉、〈夢(mèng)〉、〈諧謔〉、〈判〉、〈歌〉、〈讖記〉、〈語(yǔ)〉、〈諺謎〉、〈謠〉、〈酒令〉、〈占辭〉、〈蒙求〉，最后為〈補遺〉、〈詞綴〉。
中華書(shū)局編《全唐詩(shī)外編》，收集了日本人上毛河世寧(市河寬齋)的《全唐詩(shī)逸》3卷，王重民輯《補全唐詩(shī)》，收詩(shī)104首，孫望《全唐詩(shī)補逸》20卷、童養年《全唐詩(shī)續補遺》21卷等4種。另外，劉師培有《全唐詩(shī)發(fā)微》，岑仲勉有《讀全唐詩(shī)札記》。張忱石編《全唐詩(shī)作者索引》。
編修過(guò)程
安排編纂《全唐詩(shī)》的康熙
全唐詩(shī)的編修過(guò)程是這樣的：康熙四十二年(1703年)，清圣祖玄燁即考慮編纂此書(shū)，至四十四年(1705年)三月，他第五次南巡至蘇州時(shí)，將主持修書(shū)的任務(wù)交給江寧織造曹寅，并將內府所藏季振宜《唐詩(shī)》一部發(fā)下，作為�？妆�。同年五月，由曹寅主持，在揚州開(kāi)局修書(shū)，參加�？幮薜挠匈x閑江南的在籍翰林官彭定求、沈三曾、楊中訥、潘從律、汪士綋，徐樹(shù)本、車(chē)鼎晉，汪繹、查嗣瑮、俞梅等十人。至次年十月，全書(shū)即編成奏上。得詩(shī)四萬(wàn)八千九百余首，凡二千二百余人”，共計900卷，目錄12卷。
編撰基礎
這部卷帙浩繁的大書(shū)，能在短短一年多時(shí)間內編成，主要是充分利用了季振宜編《唐詩(shī)》和胡震亨編《唐音統簽》的成果。
季振宜(1630—1674)，字詵兮，號滄葦，揚州泰興人，為清初著(zhù)名藏書(shū)家，藏書(shū)之富，甲于江南。他整理唐詩(shī)，始于康熙三年(1664)，迄于康熙十二年(1673)，歷時(shí)十年，始得告成。全書(shū)凡七百十七卷，收詩(shī)四萬(wàn)二千九百三十一首，作者一千八百九十五人。所據材料來(lái)源，主要有三個(gè)方面。首先是較充分地利用了其本人所藏的珍本秘籍。據《季滄葦藏書(shū)目》載，其所藏宋版唐詩(shī)總集、別集，多達一百五十馀種，如宋刻《萬(wàn)寶詩(shī)山》、明抄《詩(shī)淵》，皆為罕見(jiàn)的大型類(lèi)編詩(shī)集。在其開(kāi)始編集后，又得到錢(qián)謙益原擬“集成唐人一代之詩(shī)”的未完稿。另外，初盛唐部分充分利用了明末吳琯《唐詩(shī)紀》的成果。具備了這些條件，以季氏的學(xué)力，經(jīng)過(guò)十年的反復校訂、廣事補遺，終于編成該書(shū).書(shū)成后的次年，季氏即去世。當時(shí)書(shū)稿未曾付梓，不久即轉入內府。
胡震亨(1569—1645)，字孝轅，號遁叟，浙江海鹽人，官至兵部職方司員外郎�！短埔艚y簽》為其費畢生精力編成的唐詩(shī)總集，全書(shū)凡一千零三十三卷，以十干為序，按時(shí)代先后輯錄唐及五代的詩(shī)作以及詞曲，歌謠，酒令，占辭等，末附《癸簽》，為唐詩(shī)研究資料匯編。胡氏編此書(shū)，搜集資料極其廣泛。唐人佚篇殘句，皆盡所見(jiàn)輯出，并注明出處。唐詩(shī)本事及評論資料，亦間附詩(shī)后。詩(shī)人小傳考證尤為詳盡，并采輯遺文佚事，附入小注。此書(shū)編成后，也未能付印，至清初始由其后人印出一部分，多數則以抄本傳世。
《四庫全書(shū)總目》述《全唐詩(shī)》資料來(lái)源云，“是編秉承圣訓，以震亨書(shū)為稿本，而益以?xún)雀亍度圃?shī)集》，又旁采殘碑斷碣，稗史雜書(shū)之所載，補苴所遺。”所言較含混，且有所隱諱。經(jīng)今人周勛初考證(見(jiàn)《文史》第八輯《述〈全唐詩(shī)〉成書(shū)經(jīng)過(guò)》)，知《全唐詩(shī)集》即指季書(shū)，彭定求等對二書(shū)的利用情況，亦不盡屬實(shí)。以《全唐詩(shī)》與季、胡二書(shū)覆勘，可知是以季書(shū)為主、兼采胡書(shū)編成的。具體來(lái)說(shuō)，初、盛唐部分以季書(shū)為底本，略作增刪校補，即成定本，中，晚唐部分，季書(shū)比較單薄，編修諸臣參用胡書(shū)作了較大幅度的增補，如殷堯藩詩(shī)，季書(shū)全缺，即據胡書(shū)補入;胡曾、司空圖詩(shī)，季書(shū)失收甚多，亦據胡書(shū)補齊。另外，季書(shū)所輯以完詩(shī)為主，胡氏則廣搜零章碎句�！度圃�(shī)》各集后所附佚句，絕大多數系據胡書(shū)移錄。
歷史背景
隋唐五代詩(shī)簡(jiǎn)介
隋及初唐是詩(shī)歌史上的過(guò)渡時(shí)期。唐代詩(shī)歌達到全面繁榮，成為中國古典詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代。僅《全唐詩(shī)》所收，就有詩(shī)人2200余家，詩(shī)作48900余首。獨具風(fēng)格的著(zhù)名詩(shī)人約有五六十個(gè)，產(chǎn)生了李白、杜甫、白居易等偉大詩(shī)人，標志著(zhù)中國古典詩(shī)歌創(chuàng )作的高峰。隋代詩(shī)歌，齊梁影響根深蒂固，但隋初詩(shī)人如盧思道、楊素、薛道衡等，他們的一些較好的邊塞詩(shī)，反映了征人的生活體驗和思想感情，具有某種清新剛健氣息，透露出一點(diǎn)新氣象。形式格律亦有進(jìn)一步的發(fā)展，像盧思道的《從軍行》、薛道衡的《豫章行》，已粗具初唐七言歌行的規模。隋煬帝的《江都宮樂(lè )歌》，已接近于唐代的七律。而無(wú)名氏的《送別詩(shī)》，其聲調韻律，已是很成熟的七言絕句了。
初唐詩(shī)壇沉浸在"梁陳宮掖之風(fēng)"里，宮廷詩(shī)人如虞世南、上官儀、楊師道、李義府等，詩(shī)風(fēng)淫靡浮艷。沈佺期、宋之問(wèn)兩人雖未擺脫齊梁影響，但他們完成了律詩(shī)形式的定型，在聲律方面有重要貢獻。被稱(chēng)為"初唐四杰"的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，積極開(kāi)拓詩(shī)歌的表現領(lǐng)域，從題材內容到格律形式都有新的探索，顯露了新的獨特風(fēng)貌。繼四杰之后，陳子昂以鮮明的創(chuàng )造革新精神，掃蕩齊梁余風(fēng)。他提倡"漢魏風(fēng)骨"，以復古為革新。所作《感遇詩(shī)》和邊塞詩(shī)，內容豐富，剛健樸質(zhì)，現實(shí)性很強，實(shí)踐了他的理論主張，開(kāi)啟了一代新風(fēng)。
盛唐詩(shī)歌發(fā)展了各種體裁和形式，風(fēng)格流派眾多，達到全面繁榮的高潮。除李白、杜甫外，出現了以寫(xiě)山水田園閑適生活為主的山水田園詩(shī)人和以寫(xiě)邊塞征戍生活為主的邊塞詩(shī)人。山水田園詩(shī)人如孟浩然、王維、儲光羲、常建等，語(yǔ)言清新洗煉，意境深幽秀麗。但思想內容上帶有逃避現實(shí)的消極因素。邊塞詩(shī)人如高適、岑參、李頎、王昌齡等，把邊塞的奇麗景色與建功立業(yè)的英雄壯志結合在一起，氣勢雄偉，情調悲壯，具有奇情異采的藝術(shù)魅力。李白是一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，他熱愛(ài)祖國，同情勞動(dòng)人民，蔑視權貴，追求自由，表現出對封建社會(huì )一切壓迫和羈束毫不調和的叛逆態(tài)度。詩(shī)作想象奇妙，熱烈奔放，色彩繽紛，飄逸不群，成為屈原之后浪漫主義詩(shī)歌的新的高峰。杜甫作為現實(shí)主義的"詩(shī)圣"，關(guān)心人民的疾苦，關(guān)心祖國的命運，對人民無(wú)限同情，對統治階級的罪惡強烈憎恨。其詩(shī)作憂(yōu)國憂(yōu)民，沉郁頓挫，飽含愛(ài)國激情，具有高度的人民性。"李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(cháng)"，他們的詩(shī)歌對以后詩(shī)歌的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。中唐大歷前后，元結、顧況等人的詩(shī)，繼承了杜甫同情人民、批判現實(shí)的精神，詩(shī)風(fēng)質(zhì)樸，詞意深摯。劉長(cháng)卿、韋應物主要以山水詩(shī)見(jiàn)稱(chēng)，風(fēng)格含蓄溫和，清雅洗練，皆自成一家。當時(shí)影響較大的"大歷十才子"，內容浮淺，實(shí)際成就較差。貞元、元和年間，詩(shī)壇又出現大活躍的景象。白居易、元稹、張籍、王建等倡導"新樂(lè )府運動(dòng)"，繼承杜甫的現實(shí)主義傳統而加以發(fā)展革新，以批判現實(shí)為主旨，寫(xiě)下大量政治諷喻詩(shī)。其他詩(shī)人如韓愈、孟郊、柳宗元、劉禹錫、李賀等，在藝術(shù)上也有各自創(chuàng )造。其中韓孟一派努力探索詩(shī)歌的新形式、新風(fēng)格，或氣象闊大，或思力深刻，或奇崛險怪，或筆力峭拔;有的有散文傾向，有的流于艱澀怪誕，對宋詩(shī)影響很大。賈島以"苦吟"著(zhù)名，李賀則在語(yǔ)言形象上精思獨造，形成獨特的浪漫主義風(fēng)格。在元白和韓孟兩派詩(shī)人之外，柳宗元的山水詩(shī)意境深沉，情致委婉。劉禹錫的《竹枝詞》富有民歌風(fēng)味，開(kāi)朗流暢，都有鮮明特色。
晚唐五代詩(shī)感傷頹廢的情調和藻飾繁縟的風(fēng)氣逐漸增濃。杜牧、李商隱的詩(shī)憂(yōu)時(shí)憫亂，感嘆身世，有"夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏"之感。他們的七律和七絕在藝術(shù)技巧上有獨特貢獻。皮日休、杜荀鶴、陸龜蒙等人的詩(shī)，一定程度上反映了唐末的社會(huì )動(dòng)亂和階級矛盾。五代詩(shī)壇冷落，是唐詩(shī)的尾聲。
唐詩(shī)完成了中國古典詩(shī)歌各種形式的創(chuàng )造。古體詩(shī)的五言、七言、樂(lè )府歌行，近體詩(shī)的五律、七律、五絕、七絕、排律，無(wú)不齊備。這些形式，上承風(fēng)騷，下啟詞曲，并成為中國文學(xué)史上流傳最普遍，影響最深遠的詩(shī)體。唐詩(shī)的成就空前絕后，成為以后各代詩(shī)的榜樣。
唐五代詞簡(jiǎn)介
詞是唐五代興起的一種配合音樂(lè )歌唱的新詩(shī)體�，F傳最早的唐代民間詞是在敦煌發(fā)現的曲子詞。文人詞始于中唐，傳為李白所作的《菩薩蠻》、《憶秦娥》，張志和的《漁歌子》，韋應物的《調笑令》，白居易、劉禹錫的《憶江南》等，是較早的作品。初期文人詞題材較廣泛，形式較短小，一般都具有清新、明朗、活潑的特色。詞至晚唐，作者漸多，藝術(shù)上趨于成熟。以溫庭筠影響最大。溫詞題材偏于閨情，內容嬌嬈柔弱，詞句過(guò)于雕琢。如《菩薩蠻·小山重疊金明滅》、《望江南·梳洗罷，獨倚望江樓》等。五代時(shí)趙崇祚編《花間集》，以溫庭筠為首，西蜀詞人為主，內容多閨情離愁，形式上追求藻飾。唯韋莊詞語(yǔ)言清麗，稍有內容，如《思帝鄉·春日游，杏花吹滿(mǎn)頭》、《菩薩蠻·人人盡說(shuō)江南好》等。另有牛希濟、李珣的詞，也給人以清新開(kāi)朗的感受。五代時(shí)詞家集中在南唐首都金陵，重要作家有馮延巳、李璟和李煜。馮延巳留詞100多首，為唐五代詞人存詞最多者。多寫(xiě)閑情、春愁，語(yǔ)言清新流轉，繼承溫庭筠婉約詞風(fēng)并有所發(fā)展，對宋代晏殊、歐陽(yáng)修等人有很大影響。李璟遺詞四首，具有濃厚的感傷情調。李煜原為南唐國君，初期詞多寫(xiě)宮廷豪華生活，降宋后所寫(xiě)詞大多為家國之恨，感慨極深。如《虞美人·春花秋月何時(shí)了》、《浪淘沙·簾外雨潺潺》等，藝術(shù)上以白描取勝，語(yǔ)言明凈，意境優(yōu)美，以鮮明生動(dòng)的形象言懷述志，抒寫(xiě)特定的生活感受，一變花間詞人鏤金刻翠的詞風(fēng)，對詞的創(chuàng )作積累了新經(jīng)驗，開(kāi)拓了新境界，在詞的發(fā)展史上具有重要地位。
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