《全宋詞》的簡(jiǎn)介

　　《全宋詞》是中國近百年來(lái)最重要的古籍整理成果之一。宋詞和唐詩(shī)均為中國古典詩(shī)的藝術(shù)高峰。清代所編《全唐詩(shī)》是家喻戶(hù)曉籍，現又新編出《全宋詞》，堪稱(chēng)中國文學(xué)的雙璧。全書(shū)共五冊，薈萃宋代三百年間的詞作。以下是小編整理的《全宋詞》的簡(jiǎn)介，希望對大家有所幫助。

　　內容簡(jiǎn)介

　　宋詞總集。

　　宋人詞集的編纂，宋代本朝就開(kāi)始了。

　　在北宋，詞雖然已經(jīng)形成了一種獨立的文體，但似乎還沒(méi)有被普遍承認為“正統”文學(xué)，所以北宋人的詞一般不收入文集。

　　宋人詞集叢刻﹐宋代有長(cháng)沙書(shū)坊的《百家詞》(今佚)、閩刻《琴趣外編》(今存五種)、《六十家詞》(今佚)等。

　　明末毛晉汲古閣刊《宋名家詞》六集六十一家，為宋以后大規�？�刻詞集之始，其書(shū)流傳最廣。

　　其后﹐清代侯文燦刻有《十名家詞集》﹐秦恩復刻有《詞學(xué)叢書(shū)》。

　　晚清刊刻詞集之風(fēng)更盛﹐規模也更大。王鵬運刻有《四印齋所刻詞》及《宋元三十一家詞》﹐江標刻有《宋元名家詞》﹐吳重熹刻有《山左人詞》﹐吳昌綬刻有《雙照樓景刊宋元本詞》﹐朱祖謀刻有《彊村叢書(shū)》﹐陶湘刻有《續刊景宋金元明本詞》。1931年﹐趙萬(wàn)里又補諸家叢刻之遺﹐編成《校輯宋金元人詞》73卷﹐搜采校訂﹐水平超過(guò)前人。嗣后周泳先有《唐宋金元詞鉤沉》﹐較之趙輯﹐又多出不少新的資料。但諸家所刻﹐於孤篇斷句概置不錄﹐不足以探求一代詞作的全貌。

　　唐圭璋在綜合諸家輯刻的基礎上﹐廣泛搜采﹐凡宋人文集中所附﹑宋人詞選中所選﹑宋人筆記中所載詞作﹐俱一并采錄﹐更旁求類(lèi)書(shū)﹑方志﹑金石﹑題跋﹑花木譜等諸書(shū)中所載之詞﹐統匯于一處﹐編為《全宋詞》。1940年由商務(wù)印書(shū)館在長(cháng)沙出版線(xiàn)裝本。中華人民共和國成立后﹐編者對此書(shū)進(jìn)行重編﹐并經(jīng)王仲聞?dòng)喲a加工﹐1965年由中華書(shū)局重印出版。新版《全宋詞》在材料和體例方面較舊版均有很大提高﹕以善本代替從前的底本﹐增補詞人 240余家﹐詞作1400余首;刪去可以考得的唐五代、金元明詞人詞作;重新考訂詞人行實(shí)和改寫(xiě)小傳;在體例上調整舊版以“帝王”﹑“宗室”等分類(lèi)的編排方式﹐改為按詞人年代先后排列。全書(shū)共計輯兩宋詞人1330余家﹐詞作約 20000首，引用書(shū)目達530馀種。近年來(lái)﹐編者又續作修訂補正﹐寫(xiě)成《訂補續記》﹐附于1979年重印本卷末。

　　此書(shū)收錄齊備﹐考訂也比較精審﹐改正了不少前人的承謬踵誤之處﹐為研究宋詞的重要參考書(shū)。

　　此書(shū)新版問(wèn)世後﹐今人孔凡禮又從明抄本《詩(shī)淵》及其他書(shū)中輯錄遺佚﹐編為《全宋詞補輯》﹐收錄作家140余人(其中41人﹐已見(jiàn)《全宋詞》)﹐詞作430余首﹐1981年由中華書(shū)局出版。

　　作者簡(jiǎn)介

　　唐圭璋(1901-1990)，字季特，滿(mǎn)族人，生于南京。終其一生，專(zhuān)治詞學(xué)。

　　中國當代詞學(xué)大師、著(zhù)名的中國文史學(xué)家、教育家、詞人。字季特。民盟成員。1901年1月23日出生于南京。南京駐防旗人之后，辛亥年間革命軍與八旗駐防軍交戰頗慘烈，革命軍殺入旗營(yíng)時(shí)，駐防將士及其家眷悉數服毒自盡，唐圭璋本人因服藥較少而得以幸存，后被一家市民收養。

　　專(zhuān)治詞學(xué)。1928年畢業(yè)于南京東南大學(xué)中文系。曾任南京第一女中、鐘英中學(xué)、安徽中學(xué)教師，解放前曾任中央大學(xué)、金陵大學(xué)中文系教授。解放后曾任南京大學(xué)、東北師范大學(xué)中文系教授。南京師范大學(xué)中文系教授，南京師范大學(xué)中文系古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)博士研究生導師，兼國務(wù)院古籍整理出版規劃小組顧問(wèn)，中國韻文學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì )名譽(yù)會(huì )長(cháng)，《詞學(xué)》主編。南京市人民代表，江蘇省政協(xié)委員。1934年開(kāi)始發(fā)表作品。1990年11月30日在南京病逝。

　　編著(zhù)有《全宋詞》、《全金元詞》、《詞話(huà)叢編》、《唐宋詞鑒賞辭典》等，著(zhù)有《宋詞三百首箋注》、《南唐二主詞匯箋》、《宋詞四考》、《元人小令格律》、《詞苑叢談校注》、《宋詞紀事》、《詞學(xué)論叢》等。

　　全宋詞的由來(lái)

　　詞，詩(shī)歌的一種。因是合樂(lè )的歌詞，故又稱(chēng)曲子詞、樂(lè )府、樂(lè )章、長(cháng)短句、詩(shī)余、琴趣等。始于隋，定型于中晚唐，盛于宋。隋唐之際，從西域傳入的各民族的音樂(lè )與中原舊樂(lè )漸次融合，并以胡樂(lè )為主產(chǎn)生了燕樂(lè )。原來(lái)整齊的五、七言詩(shī)已不適應，于是產(chǎn)生了字句不等、形式更為活潑的詞。

　　詞最早起源于民間，后來(lái)，文人依照樂(lè )譜聲律節拍而寫(xiě)新詞，叫做“填詞”或“依聲”。從此，詞與音樂(lè )分離，形成一種句子長(cháng)短不齊的格律詩(shī)。五、七言詩(shī)句勻稱(chēng)對偶，表現出整齊美;而詞以長(cháng)短句為主，呈現出參差美。

　　詞有詞牌，即曲調。有的詞調又因字數或句式的不同有不同的“體”。比較常用的詞牌約100個(gè)。詞的結構分片或闋，不分片的為單調，分二片的為雙調，分三片的稱(chēng)三疊。

　　按音樂(lè )又有令、引、近、慢之別�！傲睢币话惚容^短，早期的文人詞多填小令。如《十六字令》、《如夢(mèng)令》、《搗練子令》等�！耙�”和“近”一般比較長(cháng)，如《江梅引》、《陽(yáng)關(guān)引》、《祝英臺近》、《訴衷情近》。而“慢”又較“引”和“近”更長(cháng)，盛行于北宋中葉以后，有柳永“始衍慢詞”的說(shuō)法。詞牌如《木蘭花慢》、《雨霖鈴慢》等。依其字數的多少，又有“小令”、“中調”、“長(cháng)調”之分。據清代毛先舒《填詞名解》之說(shuō)，58字以?xún)葹樾×睿?9—90字為中調，90字以外為長(cháng)調。最長(cháng)的詞牌《鶯啼序》，240字。

　　一定的詞牌反映著(zhù)一定的聲情。詞牌名稱(chēng)的由來(lái)，多數已不可考。只有《菩薩蠻》、《憶秦娥》等少數有本事詞。詞的韻腳，是音樂(lè )上停頓的地方。一般不換韻。有的句句押，有的隔句押，還有的幾句押。象五、七言詩(shī)一樣，詞講究平仄。而仄聲又要分上、去、入�？梢辕B字。

　　由于詞在晚唐、五代、宋初多是酒席宴前娛賓遣興之作，故有“詞為小道、艷科”、“詩(shī)莊詞媚”之說(shuō)。隨著(zhù)詞的發(fā)展，經(jīng)柳永、蘇軾，逐漸擴大了詞的題材，至辛棄疾達到高峰，成為和詩(shī)歌同等地位的文學(xué)體裁。

　　詞是一種音樂(lè )文學(xué)，它的產(chǎn)生、發(fā)展，以及創(chuàng )作、流傳都與音樂(lè )有直接關(guān)系。詞所配合的音樂(lè )是所謂燕樂(lè )，又叫宴樂(lè )，其主要成分是北周和隋以來(lái)由西域胡樂(lè )與民間里巷之曲相融而成的一種新型音樂(lè )，主要用於娛樂(lè )和宴會(huì )的演奏，隋代已開(kāi)始流行。而配合燕樂(lè )的詞的起源，也就可以上溯到隋代。

　　宋人王灼《碧雞漫志》卷一說(shuō)：“蓋隋以來(lái)，今之所謂曲子者漸興，至唐稍盛�！痹~最初主要流行於民間，《敦煌曲子詞集》收錄的一百六十多首作品，大多是從盛唐到唐末五代的民間歌曲。大約到中唐時(shí)期，詩(shī)人張志和、韋應物、白居易、劉禹錫等人開(kāi)始寫(xiě)詞，把這一文體引入了文壇。

　　到晚唐五代時(shí)期，文人詞有了很大的發(fā)展，晚唐詞人溫庭筠以及以他為代表的“花間”派詞人和以李煜、馮延巳為代表的南唐詞人的創(chuàng )作，都為詞體的成熟和基本抒情風(fēng)格的建立作出了重要貢獻。詞終於在詩(shī)之外別樹(shù)一幟，成為中國古代最為突出的文學(xué)體裁之一。

　　進(jìn)入宋代，詞的創(chuàng )作逐步蔚為大觀(guān)，產(chǎn)生了大批成就突出的詞人，名篇佳作層出不窮，并出現了各種風(fēng)格、流派�！度�宋詞》共收錄流傳到今天的詞作一千三百三十多家將近兩萬(wàn)首，從這一數字可以推想當時(shí)創(chuàng )作的盛況。詞的起源雖早，但詞的發(fā)展高峰則是在宋代，因此后人便把詞看作是宋代最有代表性的文學(xué)，與唐代詩(shī)歌并列，而有了所謂“唐詩(shī)、宋詞”的說(shuō)法。

　　簡(jiǎn)介

　　宋詞總集。今人唐圭璋編。宋人詞集叢刻，始自明末毛晉《宋六十名家詞》。其后，清代侯文燦刻有《十名家詞集》，秦恩復刻有《詞學(xué)叢書(shū)》。晚清刊刻詞集之風(fēng)更盛，規模也更大。王鵬運刻有《四印齋所刻詞》及《宋元三十一家詞》，江標刻有《宋元名家詞》，吳重熹刻有《山左人詞》，吳昌綬刻有《雙照樓景刊宋元本詞》，朱祖謀刻有《彊村叢書(shū)》，陶湘刻有《續刊景宋金元明本詞》。

　　1931年,趙萬(wàn)里又補諸家叢刻之遺,編成《校輯宋金元人詞》73卷，搜采校訂，水平超過(guò)前人。嗣后周泳先有《唐宋金元詞鉤沉》，較之趙輯，又多出不少新的資料。但諸家所刻，于孤篇斷句概置不錄，不足以探求一代詞作的全貌。

　　唐圭璋在綜合諸家輯刻的基礎上，廣泛搜采，凡宋人文集中所附、宋人詞選中所選、宋人筆記中所載詞作，俱一并采錄，更旁求類(lèi)書(shū)、方志、金石、題跋、花木譜等諸書(shū)中所載之詞,統匯于一處,編為《全宋詞》。1940年由商務(wù)印書(shū)館在長(cháng)沙出版線(xiàn)裝本。中華人民共和國成立后，編者對此書(shū)進(jìn)行重編,并經(jīng)王仲聞?dòng)喲a加工,1965年由中華書(shū)局重印出版。

　　新版《全宋詞》在材料和體例方面較舊版均有很大提高：以善本代替從前的底本，增補詞人 240余家，詞作1400余首。在體例上改變舊版按“帝王”、“宗室”等分類(lèi)排列，改為按詞人年代先后排列。全書(shū)共計輯兩宋詞人1330余家，詞作約 20000首。引用書(shū)目達530余種。

　　新版重考詞人行實(shí),改寫(xiě)小傳。近年來(lái)，編者又續作修訂補正，寫(xiě)成《訂補續記》，附于1979年重印本卷末。 此書(shū)收錄齊備，考訂也比較精審，改正了不少前人的承謬踵誤之處，為研究宋詞的重要參考書(shū)。 此書(shū)新版問(wèn)世后，今人孔凡禮又從明抄本《詩(shī)淵》及其他書(shū)中輯錄遺佚，編為《全宋詞補輯》，收錄作家140余人(其中41人，已見(jiàn)《全宋詞》)，詞作430余首，1981年由中華書(shū)局出版。

　　宋詞概述

　　宋詞是繼唐詩(shī)之后的又一種文學(xué)體裁，基本分為：婉約派、豪放派兩大類(lèi)。婉約派的代表人物：南唐后主李煜、宋代詞人：李清照、柳永、秦觀(guān)等

　　豪放派的代表人物：辛棄疾、岳飛、陳亮、蘇軾等。

　　宋詞是中國古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學(xué)的閬苑里，她是一塊芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的豐神，與唐詩(shī)爭奇，與元曲斗妍，歷來(lái)與唐詩(shī)并稱(chēng)雙絕，都代表一代文學(xué)之勝。遠從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》及《漢魏六朝詩(shī)歌》里汲取營(yíng)養，又為后來(lái)的明清對劇小說(shuō)輸送了有機成分。直到今天，她仍在陶冶著(zhù)人們的情操，給我們帶來(lái)很高的藝術(shù)享受。

　　詞的初期極盡艷麗浮華，流行于市井酒肆之間，是一種通俗的藝術(shù)形式，五代時(shí)期的《花間集》就很明顯地展露了詞美麗絢爛的文采，但是這期間的詞題材還僅限于描寫(xiě)閨情花柳、笙歌飲宴等方面，可以說(shuō)還顯得很“小氣”。雖然藝術(shù)成就上已經(jīng)達到了相當的水準，但是在思想內涵上層次還不夠。

　　宋代初期的詞一開(kāi)始也是沿襲這種詞風(fēng)，追求華麗詞藻和對細膩情感的描寫(xiě)。像曾因寫(xiě)過(guò)“忍把浮名，換了淺斟低唱”而得罪了仁宗皇帝的柳永，郁郁不得志，一生就流連于歌坊青樓之間，給歌妓們寫(xiě)寫(xiě)詞。所謂“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。

　　當時(shí)的詞被認為是一種粗俗的民間藝術(shù)，不登大雅之堂，以至于宋朝的晏殊在當上宰相之后，對于他以前所做的詞都不承認是自己寫(xiě)的。宋朝的艷妓之多，水平之高為其他朝代所罕有，她們和宋朝的才子們一起共同推動(dòng)了詞這一新興藝術(shù)形式在民間的廣泛流傳。

　　但是，隨著(zhù)詞在宋代的文學(xué)中占據越來(lái)越重要的地位，詞的內涵也在不斷地充實(shí)和提高�！叭瞬幻�，將軍白發(fā)征夫淚�！钡於�了邊塞詞在宋詞中的地位，使只聞歌筵酒席、宮廷豪門(mén)、都市風(fēng)情、脂粉相思之類(lèi)的世人一新耳目。到蘇詞首開(kāi)豪放詞風(fēng)，宋詞已經(jīng)不僅限于文人士大夫寄情娛樂(lè )和表達兒女之情的玩物，更寄托了當時(shí)的士大夫對時(shí)代、對人生乃至對社會(huì )政治等各方面的感悟和思考。宋詞徹底跳出了歌舞艷情的巢窠，升華為一種代表了時(shí)代精神的文化形式。

　　到了宋代，通過(guò)柳永和蘇軾在創(chuàng )作上的重大突破，詞在形式上和內容上得到了巨大的發(fā)展。盡管詞在語(yǔ)言上受到了文人詩(shī)作的影響，而典雅雕琢的風(fēng)尚并沒(méi)有取代其通俗的民間風(fēng)格。而詞的長(cháng)短句形式更便于抒發(fā)感情，所以“詩(shī)盲志，詞抒情”的這種說(shuō)法還是具有一定根據的。

　　詞，大體上可分類(lèi)為婉約派和豪放派。婉約派的詞，其風(fēng)格是典雅涪婉、曲盡情態(tài)；像柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月”；晏殊的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)”；晏幾道的“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”等名句，不愧是情景交融的抒情杰作，藝術(shù)上有可取之處。豪放詞作是從蘇軾開(kāi)始的。他把詞從娛賓遺興的天地里解助出來(lái)，發(fā)展成獨立的抒情藝術(shù)。山川勝跡、農舍風(fēng)光、優(yōu)游放懷、報國壯志，在他手里都成為詞的題材，使詞從花間月下走向了廣闊的社會(huì )生活。從我們今天讀者的情趣來(lái)看，像“大江東去”之類(lèi)的豪放派的作品更易于接受。

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