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《絕句·遲日江山麗》詩(shī)歌賞析
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的詩(shī)歌吧，不同的詩(shī)歌，其語(yǔ)言藝術(shù)所表現的語(yǔ)言風(fēng)格、特點(diǎn)、技巧各不相同。那什么樣的詩(shī)歌才是好的詩(shī)歌呢？下面是小編整理的《絕句·遲日江山麗》詩(shī)歌賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
絕句·遲日江山麗
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
注釋
�、龠t日：指春天。
�、谀嗳冢捍喝諄�(lái)臨，凍泥融化，又軟又濕。
�、埒x鴦：一種漂亮的水鳥(niǎo)，雄鳥(niǎo)與雌鳥(niǎo)常雙雙出沒(méi)。
譯文
江山沐浴著(zhù)春光多么秀麗，春風(fēng)送來(lái)花草的芳香。
燕子銜著(zhù)濕泥忙筑巢，鴛鴦睡在沙上。
創(chuàng )作背景
這組五言絕句是詩(shī)人漂泊西南的早期作品，作于廣德二年（764）暮春，時(shí)杜甫在四川草堂。
名家點(diǎn)評
其一
宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》：杜少陵絕句云：“遲日江山麗……沙暖睡鴛鴦�！被蛑^此與兒童之屬對何以異。余曰：不然，上二句，見(jiàn)兩間莫非生意；下二句，見(jiàn)萬(wàn)物莫不適性。于此而涵泳之，體認之，豈不足以感發(fā)吾心之真樂(lè )乎？大抵古人好詩(shī)，在人如何看，在人把做甚么用。
明·王世貞《藝苑卮言》：謝茂榛論詩(shī)，五言絕以少陵“日出籬東水”作詩(shī)法。又宋人以“遲日江山麗”為法。此皆學(xué)究教小兒號嗄者。
清·仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》：揚慎曰：絕句者，一句一絕，起于《四時(shí)詠》“春水滿(mǎn)四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松”是也。今按此詩(shī)，一章而四時(shí)皆備。杜詩(shī)“遲日江山麗，春風(fēng)花草香”四句似之。莫謂“遲日”一首，但似學(xué)堂對句也。
清·浦起龍《讀杜心解》：只寫(xiě)春景，未出意。
清·黃叔燦《唐詩(shī)箋注》：有惜春之意，有感物之情，卻含在二十字中，妙甚。
其二
唐·皎然《詩(shī)式》：因江碧而覺(jué)之逾白，因山青而顯花之色紅，此十字中有多少層次，可悟煉句之法。而老杜因江山花鳥(niǎo)，感物思歸，一種神理，已躍然于紙上。
明·周珽《唐詩(shī)選脈會(huì )通評林》：周珽曰：江山、花鳥(niǎo)、著(zhù)眼易過(guò)，身在他鄉，歸莫有期，則所觸皆成悲思矣。
清·仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》：次章言春過(guò)可憂(yōu)。杜詩(shī)如：“江碧鳥(niǎo)逾白……何日是歸年�！贝思措p起單結體也。
清·浦起龍《讀杜心解》：此則對景出情。
清·楊倫《杜詩(shī)鏡銓》：佳句（“江碧”句）。
作者簡(jiǎn)介
杜甫（712～770），字子美，嘗自稱(chēng)少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱(chēng)杜工部。是唐代最偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當時(shí)社會(huì )矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過(guò)程，因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運用各種詩(shī)歌形式，尤長(cháng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精煉，具有高度的表達能力。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》。
賞析
明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反駁說(shuō)：余曰：上二句兩間(指天地間)莫非生意，下二句見(jiàn)萬(wàn)物莫不適性。豈不足以感發(fā)吾心之真樂(lè )乎?王氏的意見(jiàn)是對的。此詩(shī)抓住景物特點(diǎn)寫(xiě)春色，畫(huà)面優(yōu)美，格調柔和，很能引發(fā)讀者的喜春之情。
遲日，出自《詩(shī)經(jīng)·七月》：春日遲遲。春天光照時(shí)間漸長(cháng)，天氣趨暖，正所謂天初暖，日初長(cháng)(歐陽(yáng)炯《春光好》)。詩(shī)人以遲日領(lǐng)起全篇，突出了春天日光和煦、萬(wàn)物欣欣向榮的特點(diǎn)，并使詩(shī)中描寫(xiě)的物象有機的組合為一體，構成一幅明麗和諧的春色圖。你看：陽(yáng)光普照，水碧山青，草木復蘇，萬(wàn)象更新。清風(fēng)拂面，送來(lái)百花的芳香，帶來(lái)春草的清馨。河灘上，溪岸邊，冰雪融盡，泥土潮濕而松軟，燕子輕盈地飛來(lái)飛去，銜泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙溫，美麗多情的鴛鴦相依相偎，恬然靜睡，十分嬌慷可愛(ài)。燕子是侯鳥(niǎo)，詩(shī)人描寫(xiě)它是有意突出春天的特征。前二句的遲日、江山、春風(fēng)、花草組成一幅粗線(xiàn)勾勒的大場(chǎng)景，并在句尾以麗、香突出詩(shī)人強烈的感覺(jué);后二句則是工筆細描的特定畫(huà)面，既有燕子翩飛的動(dòng)態(tài)描繪，又有鴛鴦慵睡的靜態(tài)寫(xiě)照。飛燕的繁忙蘊含著(zhù)春天的勃勃生機，鴛鴦的閑適則透出溫柔的春意，一動(dòng)一靜，相映成趣。而這一切全沐浴在煦暖的陽(yáng)光下，和諧而優(yōu)美，確實(shí)給人以春光旖旎之感。
清人陶虞開(kāi)稱(chēng)杜甫筆法高妙，能以詩(shī)為畫(huà)(《說(shuō)杜》)，此詩(shī)可為印證。但這首五絕之妙并不止于以詩(shī)為畫(huà)，詩(shī)人著(zhù)意傳達的還是他感受到的柔和春意。如果說(shuō)春日遲遲、江山秀麗、清風(fēng)徐徐、花草芬芳以及燕子、鴛鴦，都是詩(shī)人的視覺(jué)、觸覺(jué)(風(fēng))、嗅覺(jué)所感，那么泥土之融、沙礫之暖，便不是五官的直接感覺(jué)了。只因為對春天的陽(yáng)光明麗、惠風(fēng)和暢、鳥(niǎo)語(yǔ)花香感受至深，詩(shī)人無(wú)須觸摸就能想象出泥土的松濕和沙礫的溫暖;而泥之融、沙之暖的體會(huì )又加深了對飛燕的輕盈、鴛鴦嬌慵的視覺(jué)印象，從而使詩(shī)人的整個(gè)身心都沉浸于柔美和諧和春意之中。
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