詩(shī)經(jīng)·靜女
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代中國詩(shī)歌的泛稱(chēng)，在時(shí)間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩(shī)歌作品。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編為大家整理的詩(shī)經(jīng)·靜女，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
【原文】
靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
【翻譯】
文靜姑娘長(cháng)得美，約我相會(huì )在城角。故意躲著(zhù)不出來(lái)，我抓耳搔頭打轉轉兒。
文靜姑娘長(cháng)得俊，贈我信物紅管笛。管笛紅色放光彩，讓我心中好歡喜。
放牧回來(lái)贈我茅，茅草好看又奇巧。不是茅草本身美，只因美人送我的。
【內容分析】
《靜女》選自《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》。邶風(fēng)，是邶國(今河南淇縣以北至湯陰縣一帶)境內流行于民間的一首歌謠。它作于衛宣公時(shí)代。對于這首詩(shī)的題義說(shuō)法歷來(lái)不一，“—說(shuō)：這是譏刺衛宣公好色，偷娶子婦�！f(shuō)：是淫奔期會(huì )的詩(shī)�！�(《詩(shī)
經(jīng)譯注》卷二，第3l頁(yè)，中國書(shū)店版)這兩種解釋看來(lái)都不可取，前者實(shí)為牽強附會(huì )，后者實(shí)為封建思想之偏見(jiàn)�？陀^(guān)看待全詩(shī)內容，它確實(shí)是—首充滿(mǎn)著(zhù)濃郁鄉土氣息的、反映農村青年男女戀愛(ài)約會(huì )的好詩(shī)，內容健康向上，感情樸實(shí)真
摯。描寫(xiě)了一個(gè)青年男子對情人的愛(ài)戀之情，頌揚了靜女可貴的性格特征。它既是一首難得的敘事情詩(shī)，又是一則別具風(fēng)格的愛(ài)情小品，值得人們品讀尋思。
《靜女》是以—個(gè)男青年的口吻，傾訴他赴情人約會(huì )的情景，詩(shī)中刻畫(huà)了他見(jiàn)到女子前后的不同心情，表現了他們甜蜜美好的愛(ài)情生活。
全詩(shī)三章，每章四句，內容依章分層，從約會(huì )、贈物、回憶三個(gè)方面抒寫(xiě)，逐層深入，層層透出靜女的聰明善良、天真活潑的美好性格，句句表現出青年男子對靜女的愛(ài)戀之情，字字流露出小伙子沉浸在無(wú)比幸福、滿(mǎn)足的熱戀之中。
第一章，描寫(xiě)約會(huì )情景，表現靜女性格。開(kāi)頭“靜女其姝，俟我于城隅”，概括了姑娘的美。一個(gè)“靜”字，點(diǎn)出她文靜大方的內在氣質(zhì)：一個(gè)“姝”字，點(diǎn)出她漂亮的外貌：“城隅”，既點(diǎn)出幽僻合適的約會(huì )地點(diǎn)，又透露出姑娘大膽心細、聰明過(guò)人的心智�！皭�(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”兩句，是約會(huì )過(guò)程中最精彩動(dòng)人的情節�！獋�(gè)“愛(ài)”(通“”，隱藏之意)字，用得極有神韻，寫(xiě)出了姑娘調皮逗樂(lè )的情景。她本來(lái)比小伙子來(lái)得早，但卻躲藏在—邊，偷偷地觀(guān)察來(lái)赴約的小伙子有何表現;小伙子按時(shí)到達約會(huì )地點(diǎn)，遲遲看不見(jiàn)心上人，急得抓耳搔頭，直在原處打轉轉兒。此時(shí)這復雜而焦慮的心情可以想象，使得約會(huì )的情節跌宕起伏，氣氛既活潑愉快，又幽默風(fēng)趣，頗帶戲劇色彩。此時(shí)姑娘天真活潑、聰明調皮的特征也因此而得以豐富和補充。流露出小伙子對姑娘的無(wú)限深情。
第二章，寫(xiě)相見(jiàn)時(shí)贈物，借贊贈物，含蓄地抒發(fā)對靜女的愛(ài)戀之情。這一個(gè)“說(shuō)”(悅)字，內涵豐富，在熱戀的情人看來(lái)，對方贈送的任何東西都是美的，所以“彤管”也遠遠超越了它自身固有的價(jià)值，顏色變得分外艷，光彩也分外暖人心，那么，“女美”兩字也就—語(yǔ)雙關(guān)了。這完全是人在審美過(guò)程中的移情作用所致，流露出小伙子對姑娘的一片癡情。
第三章，回憶兩人初戀時(shí)的情景和心情�！白阅翚w荑，洵美且異”兩句，點(diǎn)出他與姑娘初戀的經(jīng)過(guò)，前句敘事，后句談心情。一個(gè)“自”字，點(diǎn)明他兩人的戀愛(ài)始于那一次她從郊外放牧回來(lái)時(shí)，她送給他放牧時(shí)采摘的白茅草，當時(shí)心有靈犀一點(diǎn)通的他，立刻悟出這不是—根普通的白茅草，而是信物，是姑娘送給他的一片愛(ài)心。因而這茅草的價(jià)值得到升華，變得是那樣的美麗而別致�！胺伺疄槊�，美人之貽”兩句，談感慨，發(fā)議論：歸根結底，不是白茅草美，而是贈茅草的人美。這直抒胸臆的一筆，不僅巧妙地點(diǎn)題，而且有力地突出了他愛(ài)姑娘的主旨。這—章總共17個(gè)字，就用了三個(gè)“美”字，不但不嫌重復累贅，反倒使感情的濃度和深度得到增強，達到紆曲回環(huán)的藝術(shù)效果，進(jìn)一步深化了女子多情、純真和坦率的性格特征。從聯(lián)想中也流露出男青年對姑娘早有愛(ài)戀的深情。
綜觀(guān)全詩(shī)，不假比興，敷陳其事，情節曲折有致，風(fēng)格含蓄蘊藉，語(yǔ)言明快簡(jiǎn)潔，寫(xiě)人狀物惟妙惟肖，感情發(fā)展頗有層次，襯托出鮮明突出的人物個(gè)性，充分地體現出民間情歌的藝術(shù)特點(diǎn)。全文篇幅雖短，容量卻大，令人驚嘆于作者高度凝煉的藝術(shù)筆法，具有頗高的美學(xué)價(jià)值。
【名言】
愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。
【創(chuàng )作背景】
《邶風(fēng)·靜女》是一首愛(ài)情詩(shī)�，F代學(xué)者一般都認為此詩(shī)寫(xiě)的是男女青年的幽期密約。而舊時(shí)的各家之說(shuō)，則有多解。最早《毛詩(shī)序》云：“《靜女》，刺時(shí)也。衛君無(wú)道，夫人無(wú)德�！编嵐{釋云：“以君及夫人無(wú)道德，故陳靜女遺我以彤管之法。德如是，可以易之，為人君之配�！倍兑琢帧酚小凹炯剀X，結衿待時(shí)；終日至暮，百兩不來(lái)”“季姬踟躕，望我城隅；終日至暮，不見(jiàn)齊侯，居室無(wú)憂(yōu)”“躑躅踟躕，撫心搔首；五晝四夜，睹我齊侯”之句，則反映齊詩(shī)之說(shuō)，王先謙《詩(shī)三家義集疏》遂謂“此媵俟迎而嫡作詩(shī)也”。宋人解詩(shī)，能破除舊說(shuō)，歐陽(yáng)修《詩(shī)本義》以為“此乃述衛風(fēng)俗男女淫奔之詩(shī)”，朱熹《詩(shī)集傳》也以為“此淫奔期會(huì )之詩(shī)”，他們的說(shuō)法已經(jīng)表明此詩(shī)寫(xiě)的是男女的愛(ài)情活動(dòng)。方玉潤《詩(shī)經(jīng)原始》則說(shuō)：“《靜女》，刺衛宣公納伋妻也�！�
【整體賞析】
此詩(shī)是從男子一方來(lái)寫(xiě)的，但通過(guò)他對戀人外貌的贊美，對她待自己情義之深的宣揚，也可見(jiàn)出未直接在詩(shī)中出現的那位女子的人物形象，甚至不妨說(shuō)她的形象在男子的第一人稱(chēng)敘述中顯得更為鮮明。而這又反過(guò)來(lái)使讀者對小伙子的癡情加深了印象。
詩(shī)的第一章是即時(shí)的場(chǎng)景：有一位閑雅而又美麗的姑娘，與小伙子約好在城墻角落會(huì )面，他早早趕到約會(huì )地點(diǎn)，急不可耐地張望著(zhù)，卻被樹(shù)木房舍之類(lèi)東西擋住了視線(xiàn)，于是只能抓耳撓腮，一籌莫展，徘徊原地�！皭�(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”雖描寫(xiě)的是人物外在的動(dòng)作，卻極具特征性，很好地刻劃了人物的內在心理，栩栩如生地塑造出一位戀慕至深、如癡如醉的有情人形象。
第二、第三兩章，從辭意的遞進(jìn)來(lái)看，應當是那位癡情的小伙子在城隅等候他的心上人時(shí)的回憶，也就是說(shuō)，“貽我彤管”、“自牧歸荑”之事是倒敘的。在章與章的聯(lián)系上，第二章首句“靜女其孌”與第一章首句“靜女其姝”僅一字不同，次句頭兩字“貽我”與“俟我”結構也相似，因此兩章多少有一種重章疊句的趨向，有一定的勻稱(chēng)感，但由于這兩章的后兩句語(yǔ)言結構與意義均無(wú)相近之處，且第一章還有五字句，這種重章疊句的趨向便被扼制，使之成為一種佯似。這樣的結構代表了《詩(shī)經(jīng)》中一種介于整齊的重章疊句體與互無(wú)重復的分章體之間的特殊類(lèi)型，似乎反映出合樂(lè )歌詞由簡(jiǎn)單到復雜的過(guò)渡歷程。
這兩章生動(dòng)地體現了詩(shī)人的“寫(xiě)形寫(xiě)神之妙”（陳震《讀詩(shī)識小錄》）。照理說(shuō)，彤管比荑草要貴重，但男主人公對受贈的彤管只是說(shuō)了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對受贈的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，欣賞的不是其外觀(guān)而別有所感。原來(lái)，荑草是她跋涉遠處郊野親手采來(lái)的，物微而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈范曄》詩(shī)之“江南無(wú)所有，聊贈一枝春”，重的是情感的寄托、表達，不妨說(shuō)已成為一個(gè)具有能指優(yōu)勢的特殊符號。接受彤管，想到的是戀人紅潤的面容，那種“說(shuō)（悅）懌”只是對外在美的欣賞；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且異”，則是對她所傳送的那種有著(zhù)特定內容的異乎尋常的真情的深切體驗，那已經(jīng)超越了對外表的迷戀而進(jìn)入了追求內心世界的諧合的高層次的愛(ài)情境界。而初生的柔荑將會(huì )長(cháng)成茂盛的草叢，也含有愛(ài)情將更加發(fā)展的象征意義。
第三章結尾“匪女之為美，美人之貽”兩句對戀人贈物的“愛(ài)屋及烏”式的反應，可視為一種內心獨白，既是第二章詩(shī)義的遞進(jìn)，也與第一章以“愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”的典型動(dòng)作刻劃人物的戀愛(ài)心理可以首尾呼應，別具真率純樸之美。
全詩(shī)以男子的口吻寫(xiě)幽期密約的樂(lè )趣，語(yǔ)言淺顯，形象生動(dòng)，氣氛歡快，情趣盎然�！皭�(ài)而不見(jiàn)”，暗寫(xiě)少女活潑嬌憨之態(tài)，“搔首踟躕”，明塑男子心急如焚之狀，描摹入神；“悅懌女美”，一語(yǔ)雙關(guān)，富于感情色彩；“匪女之為美，美人之貽”，情意纏綿，刻畫(huà)心理細膩入微，道出人與物的關(guān)系，是從人與人的關(guān)系投射出來(lái)的真理�？偟恼f(shuō)，此詩(shī)以人人所能之言，道人人難表之情，自然生動(dòng)，一片天籟。李夢(mèng)陽(yáng)引王叔武語(yǔ)曰：“真詩(shī)乃在民間�！币源嗽�(shī)詮之，誠非虛論。后世唯民歌俗謠，遣詞道情，尚能得其仿佛，求諸文人集中，傳神之作，不可多得。
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