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詩(shī)經(jīng)《小雅·車(chē)攻》原文賞析
《車(chē)攻》，《詩(shī)經(jīng)·小雅·南有嘉魚(yú)之什》的一篇。為先秦時(shí)代的漢族詩(shī)歌。全詩(shī)八章，每章四句。這是一首敘述周宣王在東都會(huì )同諸侯舉行田獵的詩(shī)�！睹�(shī)序》云：“宣王內修政事，外攘夷狄，復文、武之境土，修車(chē)馬，備器械，復會(huì )諸侯于東都，因田獵而造車(chē)徒焉�！薄赌印っ鞴砥氛f(shuō)：“周宣王會(huì )諸侯而田于圃，車(chē)數萬(wàn)乘�！鼻搴戌钸�援引史實(shí)對《序》說(shuō)詳加證明：“成康之時(shí)，本有會(huì )諸侯于東都之事。
車(chē)攻
我車(chē)既攻，我馬既同。四牡龐龐，駕言徂東。
田車(chē)既好，田牡孔阜。東有甫草，駕言行狩。
之子于苗，選徒囂囂。建旐設旄，搏獸于敖。
駕彼四牡，四牡奕奕。赤芾金舄，會(huì )同有繹。
決拾既佽，弓矢既調。射夫既同，助我舉柴。
四黃既駕，兩驂不猗。不失其馳，舍矢如破。
蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌。徒御不驚，大庖不盈。
之子于征，有聞無(wú)聲。允矣君子，展也大成。
譯文
獵車(chē)修理已堅牢，轅馬選出都健矯。四匹駿馬壯又高，駕車(chē)向著(zhù)東方跑。
獵車(chē)裝備已完成，四匹駿馬勢威猛。東方甫田茂草長(cháng)，駕車(chē)出獵快馳騁。
天子夏獵在野郊，清點(diǎn)士卒聲嘈嘈。隊伍前后旌旗飄，敖山打獵意氣豪。
駕起四馬行原野，四馬從容又迅捷。紅色蔽膝金黃鞋，會(huì )合諸侯有序列。
扳指護臂已戴正，弓箭調配已相稱(chēng)。射擊比武有對手，搬運獵物相幫襯。
四匹黃馬已起駕，兩旁驂馬無(wú)偏差。駕車(chē)馳騁有章法，放箭中的技藝佳。
凱旋蕭蕭駟馬鳴，迎風(fēng)悠揚飄旗旌。徒步拉車(chē)兵機警，獵畢廚房野味盈。
天子獵罷上歸程，但見(jiàn)隊伍不聞聲。勇武果敢真天子，確實(shí)成功有才能。
注釋
(1)攻：修繕。
(2)同：齊，指選擇調配足力相當的健馬駕車(chē)。
(3)龐龐：馬高大強壯貌。
(4)言：句中語(yǔ)氣詞。徂(cú)：往。東：東都洛陽(yáng)。
(5)田車(chē)：獵車(chē)。
(6)孔：甚。阜(fù)：高大肥碩有氣勢。
(7)甫：通“圃”，地名，在今河南中牟西。
(8)之子：那人，指天子。苗：毛傳：“夏獵曰苗�！�
(9)選：通“算”，清點(diǎn)。囂(áo)囂：聲音嘈雜。
(10)旐(zhào)：繪有龜蛇圖案的旗。旄：飾牦牛尾的旗。
(11)敖：山名，在今河南滎陽(yáng)東北。
(12)奕奕：馬從容而迅捷貌。
(13)赤芾(fú)：紅色蔽膝。金舄(xì)：用銅裝飾的鞋。舄，雙層底的鞋。
(14)會(huì )同：會(huì )合諸侯，是諸侯朝見(jiàn)天子的專(zhuān)稱(chēng)，此處指諸侯參加天子的狩獵活動(dòng)。有繹：繹繹，連續不斷而有次序的樣子。
(15)決：用象牙和獸骨制成的扳指，射箭拉弦所用。拾：皮制的護臂，射箭時(shí)縛在左臂上。佽(cì)：“齊”之假借字，齊備之意。
(16)調：相稱(chēng)。
(17)同：合耦，指比賽射箭的人找到對手。
(18)舉：取。柴(zī)：即“紫”，或作“胔”，堆積的動(dòng)物尸體。
(19)四黃：四匹黃色的馬。
(20)兩驂：四匹馬駕車(chē)時(shí)兩邊的馬叫驂。猗(yǐ)：通“倚”，偏差。
(21)馳：馳驅之法。
(22)舍矢：放箭。如：而。破：射中。
(23)蕭蕭：馬長(cháng)鳴聲。
(24)悠悠：旌旗輕輕飄動(dòng)貌。
(25)徒御：徒步拉車(chē)的士卒。不：語(yǔ)助詞。無(wú)義，下句同。驚：“警”之假借字，機警。
(26)大庖(pǎo)：天子的廚房。
(27)允：確實(shí)。君子：指天子。
(28)展：誠。
鑒賞
這是一首敘述周宣王在東都會(huì )同諸侯舉行田獵的詩(shī)�！睹�(shī)序》云：“宣王內修政事，外攘夷狄，復文、武之境土，修車(chē)馬，備器械，復會(huì )諸侯于東都，因田獵而造車(chē)徒焉�！薄赌印っ鞴砥氛f(shuō)：“周宣王會(huì )諸侯而田于圃，車(chē)數萬(wàn)乘�！鼻搴戌钸�援引史實(shí)對《序》說(shuō)詳加證明：“成康之時(shí)，本有會(huì )諸侯于東都之事�！兑葜軙�(shū)·王會(huì )解》首言成周之會(huì )�？钻俗⒃疲和醭羌瘸�，大會(huì )諸侯及四夷也�！吨駮�(shū)》成王二十五年大會(huì )諸侯于東都，四夷來(lái)賓，皆其明證。宣王中興，重舉是禮，故曰復會(huì )�！�(《毛詩(shī)后箋》)古代天子舉行田獵活動(dòng)，常有軍事訓練和軍事演習的作用，周宣王會(huì )同諸侯狩獵，當有政治軍事的特殊目的。周王朝在厲王時(shí)期，社會(huì ) 動(dòng)蕩不安，各種禮儀制度遭到破壞，諸侯亦心離王室。宣王繼位后，志在復興王室，一面治亂修政，一面加強軍事統治。宣王在東都會(huì )同諸侯田獵，一則和合諸侯，聯(lián)絡(luò )感情，二則向諸侯顯示武力。方玉潤對此有精辟的見(jiàn)解�！对�(shī)經(jīng)原始》中說(shuō)：“蓋此舉重在會(huì )諸侯，而不重在事田獵。不過(guò)籍田獵以會(huì )諸侯，修復先王舊典耳。昔周公相成王，營(yíng)洛邑為東都以朝諸侯。周室既衰，久廢其禮。迨宣王始舉行古制，非假狩獵不足以懾服列邦。故詩(shī)前后雖言獵事，其實(shí)歸重‘會(huì )同有繹’及‘展也大成’二句�！�
《詩(shī)經(jīng)》中涉及田獵的詩(shī)篇有許多。描寫(xiě)場(chǎng)面之宏大，當首推此詩(shī)。全詩(shī)八章，藝術(shù)地再現了舉行田獵會(huì )同諸侯的整個(gè)過(guò)程。第一章是全詩(shī)的總冒，寫(xiě)車(chē)馬盛備，將往東方狩獵。戰馬精良，獵車(chē)牢固，隊伍強壯，字里行間流露出自豪與自信。第二、三章點(diǎn)明狩獵地點(diǎn)是圃田和敖山。在那里人歡馬叫，旌旗蔽日，顯示了周王朝的強大聲威。第四章專(zhuān)寫(xiě)諸侯來(lái)會(huì )。個(gè)個(gè)車(chē)馬齊整，服飾華美，顯示了宣王中興、平定外患、消除內憂(yōu)后國內穩定的政治狀況。第五、六兩章描述射獵的場(chǎng)面。諸侯及隨從士卒均逞強獻藝，駕車(chē)不失法度，射箭百發(fā)百中。暗示周王朝軍隊無(wú)堅不摧、所向披靡。第七章寫(xiě)田獵結束，碩果累累，大獲成功，氣氛由緊張而緩和。第八章寫(xiě)射獵結束整隊收兵，稱(chēng)頌軍紀嚴明。贊語(yǔ)作結，喜悅之情溢于言表。全詩(shī)結構完整，層次分明，按田獵過(guò)程依次道來(lái)，有條不紊，紋絲不亂。運用具有高度概括性和極富表現力的語(yǔ)言，生動(dòng)傳神地描寫(xiě)了射獵的場(chǎng)面及各種不同的景象，使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲。如寫(xiě)射獵，僅用四句十六字就繪聲繪色地將大規模的場(chǎng)面呈現于讀者眼前�！安皇漶Y，舍矢如破”凝煉傳神;“蕭蕭馬鳴，悠悠旌旆”，畫(huà)出一幅隊伍歸來(lái)的景象，尤意境宏大而優(yōu)美，真是充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。
《車(chē)攻》是《詩(shī)經(jīng)》中的名篇，對后世產(chǎn)生了很大影響�！妒奈摹分械摹拔彳�(chē)既工，吾馬既同”是因襲此詩(shī)而來(lái)。方玉潤《詩(shī)經(jīng)原始》云：“‘馬鳴’二語(yǔ)，寫(xiě)出大營(yíng)嚴肅氣象，是獵后光景。杜詩(shī)‘落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭’本此也�！笨梢�(jiàn)一代詩(shī)圣杜甫也深受此詩(shī)的影響。
創(chuàng )作背景
這是一首敘述周宣王朝會(huì )諸侯，在東都舉行田獵的詩(shī)
后世影響
《小雅·車(chē)攻》是《詩(shī)經(jīng)》中的名篇，對后世有很大影響�！妒奈摹分械摹拔彳�(chē)既工，吾馬既同”顯然是因襲此詩(shī)而來(lái)。唐代李白《送友人》詩(shī)中的“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”和杜甫《后出塞五首》詩(shī)中的“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”也脫胎于此�？梢�(jiàn)連詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫都深受此詩(shī)的影響
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