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詩(shī)經(jīng)《小雅·瓠葉》原文鑒賞
在我們平凡的學(xué)生生涯里,許多人都對一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧?文言文是中國古代的一種漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言組成的文章,“五四”運動(dòng)以前漢民族所使用的語(yǔ)言。相信很多人都在為看懂文言文發(fā)愁,下面是小編整理的詩(shī)經(jīng)《小雅·瓠葉》原文鑒賞,歡迎大家分享。
《瓠葉》,《詩(shī)經(jīng)·小雅·魚(yú)藻之什》的一篇。為先秦時(shí)代的漢族詩(shī)歌。全詩(shī)四章,每章四句。是一首表達主人在宴飲賓客時(shí)自謙之意的詩(shī)!睹(shī)序》云:“大夫刺幽王也。上棄禮而不能行,雖有牲牢饔餼不肯用也,故思古之人不以微薄廢禮焉!憋@然缺少文本依據,過(guò)于迂曲。從毛傳、鄭箋來(lái)看,當是庶人燕飲朋友之詩(shī)!对(shī)經(jīng)》是漢族文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集。對后代詩(shī)歌發(fā)展有深遠的影響。
瓠葉
幡幡瓠葉,采之亨之。君子有酒,酌言嘗之。
有兔斯首,炮之燔之。君子有酒,酌言獻之。
有兔斯首,燔之炙之。君子有酒,酌言酢之。
有兔斯首,燔之炮之。君子有酒,酌言酬之。
譯文
隨風(fēng)飄動(dòng)瓠瓜葉,把它采來(lái)細烹飪。君子家中有淡酒,斟滿(mǎn)一杯請客品。
白頭野兔正鮮嫩,烤它煨它味道美。君子家中有淡酒,斟滿(mǎn)敬客喝一杯。
白頭野兔正鮮嫩,烤它熏它成佳肴。君子家中有淡酒,斟滿(mǎn)回敬禮節到。
白頭野兔正鮮嫩,煨它烤它成美味。君子家中有淡酒,斟滿(mǎn)勸飲又一杯。
注釋
、裴(fān)幡:翩翩,反覆翻動(dòng)的樣子。瓠(hù):葫蘆科植物的總稱(chēng)。
、坪(pēnɡ):同“烹”。
、撬故祝喊最^,兔小者頭白。
、扰(páo):將帶毛的動(dòng)物裹上泥放在火上燒。燔(fán):用火烤熟。
、芍耍簩⑷忸(lèi)在火上熏烤使熟。
、术(zuò):回敬酒。
鑒賞
全詩(shī)共分四章,形式上全用賦法,頗具雅詩(shī)特點(diǎn),然詩(shī)中反覆詠嘆者多,渲染描繪者寡,又與風(fēng)詩(shī)相近,故龔橙《詩(shī)本誼》謂此《小雅》“西周民風(fēng)”之一。
詩(shī)首章取瓠葉這一典型意象,極言其宴席上菜肴的粗陋和簡(jiǎn)約,瓠葉味苦,則所食非美味佳肴可知,但主人并沒(méi)有以微薄而廢禮,而是情真意摯地“采之亨之”,并取酒相待,請客人一同品嘗。詩(shī)中多用代詞,加快了節奏,情緒顯得歡快跳躍,而首章“亨”、“嘗”押韻,屬陽(yáng)部,更為全詩(shī)定下了一個(gè)熱烈高昂的基調。
詩(shī)后三章以白頭小兔為敘賦對象,從另一面極言菜肴簡(jiǎn)陋!耙晃锒e之者,以禮有獻酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以見(jiàn)其約矣!(《傳說(shuō)匯纂》引張彩語(yǔ))《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代,關(guān)于葷菜,有“六牲”之說(shuō),即豕、牛、羊、雞、魚(yú)、雁(見(jiàn)《禮記·內則》),在正式宴請客人的場(chǎng)合,據禮當備“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方諺語(yǔ)所謂“狗肉端不上臺面”一樣。明了這一點(diǎn),便可看出同是宴飲之詩(shī),《伐木》有“肥羜(按,音zhù,小羊)”、“肥牡”,《魚(yú)麗》有“鲿、鯊”、“魴鱧”、“鰋鯉”,和《瓠葉》中僅有“瓠葉”、“兔首”相比,厚薄奢簡(jiǎn)盡顯。正如第一章所敘述的那樣,主人并沒(méi)有因小兔之微薄而廢燕飲之禮,而是或炮或燔或炙,變化烹調手段,使單調而粗簡(jiǎn)的原料變成誘人的佳肴,復以酒獻客、酢客、酬客,禮至且意切,在你來(lái)我往的觥籌交錯中,可以看出主賓之間確實(shí)“有不任欣喜之狀”(陳延杰《詩(shī)序解》)。
從詩(shī)歌的表現手法和藝術(shù)感染力來(lái)看,《瓠葉》確實(shí)算不上雅詩(shī)中的上品,但它卻具有一定的歷史認識價(jià)值,在這首詩(shī)中,讀者既可以看到中華民族悠久的飲食文化傳統,也可以看到禮儀之邦所獨有的尚禮民風(fēng)和謙虛美德;谶@一點(diǎn),《瓠葉》詩(shī)還是值得一讀的。
《瓠葉》創(chuàng )作背景
關(guān)于此詩(shī)的創(chuàng )作背景,歷來(lái)有較大分歧!睹(shī)序》云:“大夫刺幽王也。上棄禮而不能行,雖有牲牢饔餼不肯用也,故思古之人不以微薄廢禮焉!庇腥苏J為詩(shī)序的說(shuō)法缺少文本依據,過(guò)于迂曲。從毛傳、鄭箋來(lái)看,當是庶人燕飲朋友之詩(shī)。也有人認為詩(shī)的作者是宴會(huì )中的一位客人。
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