渡荆门送别李白唐诗
《渡荆门送别》是唐代伟大诗人李白青年时期在出蜀漫游的途中写下的一首五言律诗，选入《唐诗三百首》。唐开元十四年（726）,诗人怀着“仗剑去国，辞亲远游”之情，出蜀东下，此诗即在旅游途中所作。
原文
渡荆门⑴送别
渡远⑵荆门外，来从楚国⑶游。
山随平野⑷尽，江⑸入大荒流。
月下飞天镜⑹，云生结海楼⑺。
仍⑻怜故乡水，万里⑼送行舟。
注释
⑴荆门：位于今湖北省宜都县西北长江南岸，与北岸虎牙山对峙，地势险要，自古即有楚蜀咽喉之称。山形上合下开，状若门。
⑵远：远自。
⑶楚国：楚地，今湖北、湖南一带。其地春秋、战国时属楚国境域。
⑷平野：平坦广阔的原野。
⑸江：大河。大荒：广阔无垠的原野。
⑹月下飞天镜：明月映入江水，如同飞下的天镜。下：移下,下来。
⑺海楼：海市蜃楼，亦称“蜃景”，是光线经过不同密度的空气层，发生显著折射时，把远处景物显示在空中或地面的奇异幻景。这里状写江上云雾的变幻多姿。这里形容江上云霞的美丽景象。
⑻仍：依然。怜：怜爱。一本作“连”。故乡水：指从四川流来的长江水。因诗人从小生活在四川，把四川称作故乡。
⑼万里：喻行程之远。
翻译
（我）来到荆门之外，来到了楚国。
山已经到了尽头，江水就在这大荒野地上奔流，浩浩漫漫。
皎洁的明月在空中流转，如同飞在空中的明镜。云气勃郁，在大江面上变幻莫测，如同海市蜃楼一般。
虽然进入异地，我仍然依恋着故乡的水水山山，不远万里，一直伴着我这位游子。
赏析
唐开元十四年(726)，诗人怀着“仗剑去国，辞亲远游”之情，出蜀东下，此诗即在旅游途中所作。荆门，即荆门山，位于今湖北宜都县西北，长江南岸，与北岸虎牙山隔江对峙，形势险要，自古有“楚蜀咽喉”之称。
“渡远荆门外，来从楚国游”，首联交代诗人的行程和目的地。自剑门之外的西蜀沿江东下，来到了楚国境内作一次旅游。
中间两联写诗人渡过荆门后所看到的壮丽风光。其中“山随平野尽，江入大荒流”句形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色。此两句是写实景。随着行程的变化，只见地势逐渐平坦，青山消失，眼前是一片开阔的原野。长江之水奔腾而来，到此也减缓了它的步伐，就像一条纯白的练带，镶嵌在绿色的原野中，望不到它的边际。
“月下飞天镜，云生结海楼”句写得新奇巧妙。行船至晚上，月影倒映江中，好像天上飞来一面明镜似的，到了白天，江面上云气聚集，变幻万千，结成了海市蜃楼般的奇景。诗人看到江面上云彩的变化，立刻产生无穷的想象，仿佛看到了仙台楼阁似的，浪漫无尽。
最后一联，照应开头，回到现实，表现对故乡的深情。诗人看到荆门江面广阔，想到此水正是由家乡流来，正是故乡的水送着行舟到这万里之外，于是思家之情油然而生，即景生情，情从心来。
这首诗意境高远，想象瑰丽，充满浪漫主义色彩。
中心思想：
这首诗意在描绘山水，壮阔雄奇的景象使诗人兴奋不已，充满了豪情和朝气，然而乍离家乡远游，难免产生恋恋之情，“送别”之意犹在。“山随平野尽，江入大荒流”与杜甫的“星垂平野阔，月涌大江流”，同为咏长江的千古名句。
作者简介：
李白(701~762年)，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东)，关于李白出生地，众说纷纭，大致有两种说法。其一，李白出生于中亚西域的碎叶城（在今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东的托克马克市附近），李白约五岁时，其家迁居绵州昌隆（今四川江油）。其二，李白出生绵州昌隆县（今四川江油县）的青莲乡。天宝初，入长安，贺知章一见，称为谪仙人，荐于唐玄宗，待诏翰林。后漫游江湖间，永王李璘聘为幕僚。璘起兵，事败，白坐流放夜郎(在今贵州省)。中途遇赦，至当涂依李阳冰，未几卒。是唐代著名诗人，有《李太白集》。李白所作词，宋人已有传说(如文莹《湘山野录》卷上)。证以崔令钦《教坊记》及今所传敦煌卷子，唐开元年间已有词调。然今传篇章是否果出于太白，甚难断定。
创作背景：
这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作，这在学术界没有争议，但具体作年有多种说法，主要有三种：一说作于开元十二年（724年），二说作于开元十三年（725年），三说作于开元十四年（726年）。根据郁贤皓的说法，李白是在开元十二年辞亲远游。诗人从“五岁诵六甲”起，直至远渡荆门，一向在四川生活，读书于戴天山上，游览峨眉，隐居青城，对蜀中的山山水水怀有深挚的感情，这次离别家乡，发青溪，向三峡，下渝州，渡荆门，轻舟东下，意欲“南穷苍梧，东涉溟海”。这是诗人第一次离开故乡开始漫游全国，准备实现自己的理想抱负。
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