桃花源記教案設計

　　本文文字較為簡(jiǎn)易，且故事性較強，可要求學(xué)生借助注釋和工具書(shū)理解課文基本內容，對于難懂的字詞，教師稍作點(diǎn)撥即可。同時(shí)，要加強誦讀練習，積累文中的成語(yǔ)及有價(jià)值的詞匯，然后在反復誦讀中領(lǐng)會(huì )它豐富的內涵和精美的語(yǔ)言。另外，要讓學(xué)生多收集資料，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無(wú)法克服的思想矛盾，才能深刻理解文章的內容和寫(xiě)法。教學(xué)中不妨運用視聽(tīng)及多媒體技術(shù)，采用誦讀、討論和合作探究的方法.激情增趣，領(lǐng)會(huì )情感，學(xué)懂課文。

　　【教學(xué)設計】

　　[教學(xué)目的]

　　1.熟讀并背誦課文。

　　2.理解、積累一些常見(jiàn)的文言詞匯。

　　3.了解作者筆下的理想社會(huì )，感受寧靜的田園生活，理解作者寄托的思想感情。

　　4、肯定陶淵明對理想社會(huì )的大膽追求，激發(fā)學(xué)生向著(zhù)更高更遠的理想勇往直前。

　　[教學(xué)重難點(diǎn)]

　　重點(diǎn)：朗讀、背誦課文。理解、積累一些文言詞匯。

　　引導學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定，豐衣足食的生活，其樂(lè )融融的人際關(guān)系。

　　難點(diǎn)：理解陶淵明筆下的這個(gè)撲朔迷離的桃源勝景的目的，正確評價(jià)“桃源式”社會(huì )理想的積極意義和局限性 [教學(xué)安排] 兩課時(shí)

　　[教學(xué)步驟]

　　第一課時(shí)

　　一、導入

　　有一群人在秦朝時(shí)躲進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的地方，從那時(shí)候起，這群人就世世代代在這里生活，直到東晉末年才被一個(gè)漁人發(fā)現。這個(gè)隱匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。今天，讓我們一起走進(jìn)這個(gè)神秘的世界，去感受它的神奇吧!

　　二、檢查預習

　　1.展示學(xué)生收集到的有關(guān)資料。

　　(在平時(shí)的常規教學(xué)中教師應該注意培養學(xué)生初步具備搜集資料和處理信息的能力，教師歸納總結。)

　　多媒體顯示：

　　作者簡(jiǎn)介：陶淵明，名潛，字元亮。東晉著(zhù)名詩(shī)人、文學(xué)家，世號靖節先生，別號五柳先生。陶淵明生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。憂(yōu)憤、饑寒、勞累一起折磨著(zhù)他，六十三歲去世。后稱(chēng)靖節先生。 他所作的詩(shī)文，內容多描寫(xiě)農村生活，表現了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè )于和農民來(lái)往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè )天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀(guān)事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。

　　本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年)，其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的政權合作，不滿(mǎn)黑暗的政治現實(shí)，同時(shí)由于他和農民接近，理解他們追求理想社會(huì )的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。

　　2.請同桌檢查對方注音、解詞等預習情況。

　　豁然開(kāi)朗(huò) 屋舍儼然(yǎn) 阡陌交通(qiānmò) 黃發(fā)垂髫(tiáo) 便要還家(yāo) 劉子驥(jì) 詣太守(yì)

　　三、誦讀和復述

　　1.課件展示[顯示課題]，配樂(lè )朗讀。

　　2.請一位同學(xué)朗讀，要求讀出感情，咬準字音。 (讀完后由同學(xué)做適當評價(jià))

　　(誦讀古代詩(shī)詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。)

　　3.全班同學(xué)結合注解默讀課文，準確把握敘事線(xiàn)索和故事情節。五分鐘后請同學(xué)復述大意，復述時(shí)可適當增加自己的想象。復述不完整可由其他同學(xué)補充。 (教師據此檢查學(xué)生對課文內容的理解程度，發(fā)展學(xué)生的想像力，培養口頭表達能力。明確：課文以武陵漁人的行蹤為線(xiàn)索，可以按照逢桃花源、訪(fǎng)桃花源、尋桃花源的順序來(lái)復述。)

　　4.全班同學(xué)齊讀課文，然后反復自由朗讀。

　　四、疏通詞句

　　1、請學(xué)生找出文章中難解的、注解中沒(méi)提到的、應特別予以重視的字詞。

　　2、掌握課文注釋的詞語(yǔ)。(補充如下)

　　為業(yè)：靠謀生。緣：沿。夾岸：夾著(zhù)溪流兩岸。雜：別的。 鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄。

　　豁然：開(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。平曠：平坦開(kāi)闊。屬：類(lèi)。 悉：全。信然自樂(lè )：喜悅，心滿(mǎn)意足。所從來(lái)：從哪兒來(lái)。咸：都。 問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉人。 不復出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往 來(lái)。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請。語(yǔ)告：告訴(他)說(shuō)。 不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號。詣：拜見(jiàn)。如此：像這樣。 遣：派。欣然：高興地。

　　(教師可適當給學(xué)生講解詞語(yǔ)古今異義現象、詞類(lèi)活用現象等，但不宜細講。有些詞語(yǔ)應盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識及相關(guān)知識，展開(kāi)聯(lián)想、加深理解。) 多媒體顯示：

　�、俟沤癞惲x詞：

　　鮮美 古義：鮮艷美麗 (芳草鮮美) 今義：(味道)新鮮

　　交通 古義：交錯相通 (阡陌交通) 今義：交通運輸

　　妻子 古義：妻子兒女 (率妻子邑人來(lái)此絕境) 今義：指男方的配偶

　　絕境 古義：與世隔絕的地方 (來(lái)此絕境) 今義：沒(méi)有出路的地方

　　無(wú)論 古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō) (無(wú)論魏晉) 今義：不管(連詞)

　　緣 古義：沿 (緣溪行) 今義：緣故，緣分

　　延 古義：請 (余人各復延至其家) 今義：延長(cháng)、延伸

　　津 古義：渡口，這里問(wèn)津指探訪(fǎng)。(后遂無(wú)問(wèn)津者) 今義：口液

　�、谝辉~多義

　　舍：舍棄 (便舍船) 房子 (屋舍儼然) 尋：尋找 (尋向所志) 不久 (尋病終) 志：做標記(處處志之) 標記(尋向所志)

　　向：以前(尋向所志) 對著(zhù)(眈眈相向)

　　3、請學(xué)生找出難譯的語(yǔ)句討論作答。

　　(此項活動(dòng)意在充分調動(dòng)學(xué)生的積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)

　　4、學(xué)生合作完成全文通譯(老師分任務(wù)到小組，再由小組上自由分配任務(wù)到個(gè)人，共同完成學(xué)習任務(wù)。)

　　五、布置作業(yè)

　　1.初步背誦全文。

　　2.積累文言詞匯。

　　3.摘錄一些談理想的名人名言。

　　第二課時(shí)

　　一、導入

　　[展示課件圖片欣賞](云南風(fēng)景名勝：文山文筆塔、丘北普者黑、富寧駝娘江、硯山裕仙湖、廣南八寶田及世外桃源、麻栗坡老山、)欣賞完這一幅幅優(yōu)美的圖片，無(wú)不讓人心生向往。

　　[展示課件]有一位英國文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)熱愛(ài)生活的人即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素�！�

　　東晉的著(zhù)名詩(shī)人陶淵明，他的生活充滿(mǎn)坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。今天讓我們一起再訪(fǎng)桃花源。

　　二、指名配樂(lè )朗讀

　　(積極引導，充分評價(jià)，讓學(xué)生在潛移默化中養成勤讀詩(shī)文的好習慣。)聽(tīng)了這位同學(xué)的精彩朗讀，更增添了我們對桃花源的無(wú)比向往之情，也許同學(xué)們還有更多問(wèn)題需要解決呢!

　　三、時(shí)空連線(xiàn)。[多媒體顯示]

　　[各位同學(xué)，我向大家宣布一個(gè)好消息，今天我把遠離我們1400多年曾到訪(fǎng)桃源的漁人和桃源村里人請到了我們的課堂，現在我們用熱烈的掌聲歡迎他們上臺，也許我們有許多的問(wèn)題等著(zhù)他們來(lái)解答，現在請大家開(kāi)懷暢“問(wèn)”吧!] 眾人為采訪(fǎng)者，另指名二人為受訪(fǎng)者(村里人，漁人).將課文內容展現出來(lái)。(準備好漁人、村長(cháng)的服裝、道具及回答同學(xué)們的問(wèn)題的答案) 學(xué)前預設：

　　漁人你是怎么進(jìn)入桃花源的?桃花源的景色怎么樣?里面的人生活習慣與我們有什么不同? 村里人你好，你們桃花源里有最高統治者嗎?你們村民之間會(huì )有鄰里不和打架斗毆偷竊的情況發(fā)生嗎?你們?yōu)槭裁礋崆榻哟�了漁人，又不讓他告訴別的人? 好，感謝兩位先生為我們作耐心細致的解答。[此環(huán)節的設計目的是利用剛學(xué)過(guò)的口語(yǔ)交際“訪(fǎng)談”，讓學(xué)生分別擔任采訪(fǎng)者和受訪(fǎng)者(村里人，漁人)，通過(guò)一問(wèn)一答，來(lái)熟悉課文內容，這樣避免了單調繁瑣的串講課文。]

　　四、概括桃花源給大家留下的印象。[多媒體顯示]

　　(學(xué)生回答、教師歸納)點(diǎn)擊課件顯示：美麗、神秘、幸福

　　1.桃花源美在何處?請以“這里 美，你看 �！睘榫涫浇o大家描繪一番。(例：這里屋舍美，你看房屋整整齊齊。) 學(xué)前預設：略

　　總結：桃花源風(fēng)景真是美不勝收：桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美�！�—桃花源美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。

　　2.桃花源神秘在何處?

　　桃林神秘：夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)。 山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。 林中人神秘：乃不知有漢，無(wú)論魏晉。 結局神秘：不復得路，探訪(fǎng)未果。

　　3.桃花源的幸福表現在何處?

　�、冱S發(fā)垂髫：怡然自樂(lè )(和平安定、豐衣足食)

　�、谀信�：往來(lái)種作(沒(méi)有戰亂，安居樂(lè )業(yè))

　�、蹪O人(側面烘托)：殺雞作食，皆出酒食(民主平等，民風(fēng)淳樸)

　　桃花源幸福表現在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸。

　　(這個(gè)環(huán)節的設計一方面檢查了上節課翻譯落實(shí)的情況，另一方面使學(xué)生加深對文章內容的了解，從整體上把握了全文內容。)

　　五、小組合作學(xué)習，探討主題

　　1.桃花源美在風(fēng)景秀麗，美在民風(fēng)淳樸，美在生活幸福，美在平等自由。不過(guò)，請同學(xué)們想—想，在東晉時(shí)代，這么美的地方真的存在嗎?

　　2.有人說(shuō)陶淵明的<桃花源記>是積極追求美好生活，也有人說(shuō)他是消極逃避現實(shí)，你怎樣評價(jià)?

　　(本環(huán)節設計目的是引導學(xué)生用自主、合作的方式培養學(xué)生自主學(xué)習的意識，引導他們去體驗自主學(xué)習的樂(lè )趣。) 學(xué)情預估：

　　問(wèn)題一：

　　1.桃花源美在風(fēng)景秀麗，美在民風(fēng)淳樸，美在生活幸福，美在平等自由。不過(guò)，請同學(xué)們想—想，在東晉時(shí)代，這么美的地方真的存在嗎?

　　生l：我認為不可能存在。因為當時(shí)政治黑暗，兵禍連綿，民不聊生，是個(gè)十分黑暗的社會(huì )，“桃花源”是由于作者對現實(shí)社會(huì )生活的厭倦而虛構出的如仙境般的地方，它反映作者對美好生活的向往。

　　生2：我認為桃花源是不存在的，社會(huì )動(dòng)蕩不安，官僚階級貪腐，人民受著(zhù)壓迫，不會(huì )有這樣的地方存在。并且后來(lái)漁人因失約而找不到桃花源的情節也暗示了這一點(diǎn)。

　　生3：我認為有可能存在，即使現在還有人跡罕至的地方，何況在一千年之前呢?

　　生4：我認為有可能存在，因為東晉雖然是個(gè)紛亂之世，不過(guò)，在這戰亂頻發(fā)的亂世之中，人們向往和平，肯定會(huì )有人帶領(lǐng)心地善良的人，來(lái)到這與世無(wú)爭的桃源絕境。冥冥之中，命運只讓熱愛(ài)這美麗且愿意保護這美麗地方的人來(lái)到這兒，享受美好生活。

　　問(wèn)題二：

　　2、有人說(shuō)陶淵明的<桃花源記>是積極追求美好生活，也有人說(shuō)他是消極逃避現實(shí)，你怎樣評價(jià)?

　　生l：我認為陶淵明寫(xiě)《桃花源記》是積極追求美好生活的表現。在當時(shí)黑暗的社會(huì )，有人就心甘情愿地沉淪下去，有人則努力地去爭取美好的生活，而陶淵明正是這后一種人的一個(gè)代表。他的《桃花源記》中虛構了一個(gè)十分美麗的地方，喚起了人們對美好生活的向往，讓大家都努力爭取美好的生活。

　　生2：我認為陶淵明創(chuàng )造這樣一個(gè)桃花源，表現了他對美好生活的渴望。但漁人、太守和劉子驥最終都未找到桃花源的情節，暗示了桃花源的可望不可即，也體現了他的消極心態(tài)。

　　生3：我認為陶淵明是消極逃避現實(shí)的。因為在這亂世之中，作者的心已疲倦，厭煩了這混亂之世。想找到那樣一個(gè)世外桃源，躲人桃源之中。

　　生4：我認為陶淵明是積極追求美好生活的，要不然他不會(huì )將桃花源寫(xiě)得那么美好，宛若仙境。這說(shuō)明他心中還是向往美好生活的。

　　六、全文總結

　　陶淵明生活在東晉末年那樣一個(gè)戰亂頻仍，政治貪腐，民生凋敝的黑暗社會(huì )里，深感痛苦和不滿(mǎn)。但是要想改變社會(huì )現狀又根本不可能，于是他只好棄官歸隱，沽身自好，安貧樂(lè )道。他憧憬著(zhù)那種沒(méi)有君主、沒(méi)有剝削壓迫、人人勞動(dòng)、風(fēng)氣淳樸、平等自由的理想社會(huì )，本文正是這種理想的生動(dòng)寫(xiě)照。這在一定程度上反映了當時(shí)農民的意志和愿望，在當時(shí)的歷史條件下無(wú)疑具有一定的進(jìn)步意義。但是這種對社會(huì )現實(shí)的不滿(mǎn)和否定，也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想，無(wú)非借此寄托自己超然高舉之思，開(kāi)頭、結尾的寫(xiě)法對此都有所暗示，桃源究在何處，沒(méi)有具體點(diǎn)明，人們想再訪(fǎng)也不可得。

　　七、課外延伸

　　這節課，我們進(jìn)一步走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì )還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現實(shí)的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過(guò)去了，于東晉時(shí)代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。我們不必去追求陶淵明筆下那可望不可及的桃花源因為在我們的現實(shí)生活中已經(jīng)涌現了許多不是桃花園卻勝似桃園的人間仙境，不信請看：

　　[展示課件圖片欣賞]

　　陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒(méi)有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應學(xué)習的。古人云：“國家興亡，匹夫有責�！弊鳛�21世紀的青少年，我們應當關(guān)注社會(huì )，樹(shù)立一種遠大的理想，將個(gè)人的利益與社會(huì )的需要結合起來(lái)，創(chuàng )造更多更美的桃源。

　　八、布置作業(yè)

　　1.背誦全文。完成書(shū)后思考練習。

　　2.寫(xiě)作練習

　　《我心中的桃花源》字數不限。

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