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桃花源記重點(diǎn)語(yǔ)句

時(shí)間:2024-08-03 07:56:39 桃花源記 我要投稿

桃花源記重點(diǎn)語(yǔ)句

  《桃花源記》中創(chuàng )造了一個(gè)“世外桃源”,它是一種意境,是一種理想,是一個(gè)美夢(mèng),是一個(gè)精神樂(lè )園。以下是桃花源記重點(diǎn)語(yǔ)句,和小編一起來(lái)看看吧。

桃花源記重點(diǎn)語(yǔ)句

  桃花源記重點(diǎn)語(yǔ)句1

  1、漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

  解析:“異之”、“復前行”、“欲窮”暗示將會(huì )出現“奇境”,為漁人進(jìn)入桃花源渲染了氣氛,也為桃花源中的美好生活圖景做了鋪墊。文章用一個(gè)“異”字來(lái)引出下文的桃源仙境;又以一個(gè)“窮”字,緊連下段首句的“盡”字。

  2、土地平曠,屋舍儼然…黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。

  解析:用一組句式整齊的句子描繪了桃花源人的生活環(huán)境和社會(huì )風(fēng)尚,寫(xiě)出了桃花源仙境的美麗和諧,表達了作者對其的贊美與向往。這是漁人進(jìn)入桃花源后所見(jiàn)到的桃源風(fēng)光,是本段的第一層次。作者把桃源寫(xiě)得如此幽靜美好,是為了反襯外界的黑暗和污濁。

  3、見(jiàn)漁人,乃大驚。

  解析:“大驚”顯示桃花源與世隔絕的久遠,與下文“自云……間隔”暗合,從側面反映了社會(huì )生活的黑暗。

  4、便要還家,設酒殺雞作食;漁人各復延至其家,皆出酒食。

  解析:這兩句都表現了村中人的熱情好客,民風(fēng)淳樸的特點(diǎn),也從側面反映了桃花源人沒(méi)有階級,沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,和平恬靜,豐衣足食,表現了作者對其的向往。

  5、此人一一為具言所聞,皆嘆惋。

  解析:“嘆惋”,一為桃源外的世界如此動(dòng)亂,如此黑暗而嘆息,二為桃源外的人一直過(guò)著(zhù)痛苦的生活而嘆惋。

  6、不足為他人道也。

  解析:說(shuō)明桃源人不愿外界打擾他們和平安寧的生活,同時(shí)為下文埋下伏筆。

  7、黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。

  解析:用借代的'寫(xiě)法寫(xiě)出了老人和小孩的歡樂(lè ),表現了桃花源人民的幸福安定,表達了作者對其的熱愛(ài)與向往。

  8、尋向所志,遂迷,不復得路。

  解析:桃花源從此與世隔絕了,這就渲染了“世外桃源”的神秘。

  桃花源記重點(diǎn)語(yǔ)句2

  1、(桃樹(shù))生長(cháng)在溪流的兩岸,長(cháng)達幾百步,中間沒(méi)有別的樹(shù),(遍地)花草鮮艷美麗,落花繁多。

  2、土地平坦開(kāi)闊,房屋整齊,有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)。

  3、田間小路交錯相通,(村落間)雞和狗的叫聲可以互相聽(tīng)見(jiàn)。

  4、人們在田野里來(lái)來(lái)往往耕種勞作,男女的穿戴跟桃花源外的人完全一樣。

  5、老人和小孩個(gè)個(gè)都高興又滿(mǎn)足。

  6、(村人)見(jiàn)了漁人,于是大吃一驚,問(wèn)(漁人)從什么地方來(lái),(漁人)詳細地回答了他們。

  7、(他們)自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰亂,帶著(zhù)妻子兒女以及鄉鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方,不再從這里出去,于是跟外面的人斷絕了來(lái)往(隔絕)。

  8、(他們)問(wèn)(漁人)現在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。

  9、漁人把自己聽(tīng)到的事情一件一件詳細地告訴給他們,(他們)都感嘆惋惜。

  10、桃花源中的人告訴(漁人):“(我們這個(gè)地方)不值得對外邊的人說(shuō)啊”

  11、(漁人)出去之后,找到了他的.船,就順著(zhù)舊路(回去),到處做了記號。

  12、(他們)尋找以前所做的標記,終于迷失了方向,再也找不到(通往桃花源的)路了。

  13、南陽(yáng)劉子驥是志向高潔的隱士。

  桃花源記重點(diǎn)語(yǔ)句3

  1、忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。

  2、此人一一為具言所聞,皆嘆惋。

  3、余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。

  4、此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!

  5、既出,得其船,便扶向路,處處志之。

  6、及郡)下,詣太守,說(shuō)如此。

  7、太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。

  8、南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。

  9、未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者。

  10、土地平曠,屋舍儼然…黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。

  11、見(jiàn)漁人,乃大驚。

  12、便要還家,設酒殺雞作食;漁人各復延至其家,皆出酒食。

  13、尋向所志,遂迷,不復得路。

  14、不足為他人道也。

  15、不復出焉,遂與外人間)隔。

  16、自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境。

  17、便要還家,設酒殺雞作食。

  18、林盡水源,便得一山,山有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。

  19、問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

  20、晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。

  21、緣溪行,忘路之遠近。

  22、忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。

  23、漁人甚異之,復前行,欲窮其林。

  24、林盡水源,便得一山。

  25、山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。

  26、初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然。

  27、有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

  28、其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。

  29、見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。

  30、村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。

  31、自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉。

  拓展閱讀:《桃花源記》教材簡(jiǎn)析及教學(xué)設想

  陶淵明是我國東晉時(shí)期杰出的詩(shī)人,他的詩(shī)已成為我國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn),其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》(《桃花源記》乃《桃花源詩(shī)》的序文),已經(jīng)成為我國人民雅俗共賞的精彩作品!短一ㄔ从洝肥且还适滦院軓姷乃囆g(shù)作品,表達了陶淵明對理想社會(huì )的追求。

  陶淵明之所以能在文中寫(xiě)出這樣一個(gè)美好社會(huì ),同他本人的經(jīng)歷也有密切關(guān)系。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統治階級奢侈腐朽的寄生生活,也討厭官場(chǎng)上的舞弊營(yíng)私的行為,他曾經(jīng)三次因此辭去官職,隱居起來(lái)。陶淵明在農村過(guò)了幾十年的隱居生活,親自參加農業(yè)勞動(dòng),和農民交朋友,生活雖然窮一點(diǎn),但和淳樸的老百姓在一起生活,陶淵明深深感到比在官場(chǎng)和那些醉心功名利祿的人相處,心情要愉快得多。這些都說(shuō)明了陶淵明對當時(shí)政治黑暗的社會(huì )極為不滿(mǎn),對廣大農民有深厚的感情。

  按作者的構想,桃花源跟桃花林僅一洞之隔,洞口附近乃溪水源頭,桃花林恰好至此而盡。弄清這個(gè)背景再看故事,就會(huì )覺(jué)得頭緒很清楚。這個(gè)故事頗有傳奇色彩。首先漁人進(jìn)入桃花源的經(jīng)過(guò)甚奇,漁人因一片桃花林而“忘路之遠近”;洞極狹且深不可測仍然只身進(jìn)入。其次桃花源中人更奇,若為仙,卻有尋常人飲食起居;若為隱,一洞隔離人世幾百年。最后桃花源消失尤奇,漁人出洞后盡管“處處志之”,但是“尋向所志”時(shí)最終是迷了路。

  作者虛構這個(gè)故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰亂頻繁的環(huán)境里,長(cháng)期隱居農村,對農村的'現實(shí)有更深的了解,對人民的愿望更有了切身體會(huì ),于是構想出他心中的理想社會(huì )。世外桃源。但是作者十分清楚地看到,在當時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì )是無(wú)法實(shí)現的。

  讀這名著(zhù),既要看到作者的美好理想,又要看出他的無(wú)法克服的思想矛盾,才能深刻理解它的內容和寫(xiě)法。

  教學(xué)這名著(zhù),要引導學(xué)生借助注釋和工具書(shū)弄懂課文大意,然后在反復誦讀中領(lǐng)會(huì )它豐富的內涵和精美的語(yǔ)言,并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。教學(xué)中不妨運用視聽(tīng)及多媒體技術(shù),采用誦讀、討論和合作探究的方法,激情增趣,領(lǐng)會(huì )情感,學(xué)懂課文。

  設計課件時(shí),在充分收集有關(guān)素材和明確教學(xué)對象、任務(wù)條件下,主要融音樂(lè )、書(shū)法、圖片、詩(shī)文于一體,全方位的觸動(dòng)學(xué)生的感官,以期取得最佳的教學(xué)效果。

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