桃花源記原文及注釋

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，大家最不陌生的就是古詩(shī)了吧，古詩(shī)有固定的詩(shī)行，也會(huì )有固定的體式。那些被廣泛運用的古詩(shī)都是什么樣子的呢？下面是小編收集整理的桃花源記原文及注釋?zhuān)瑲g迎大家分享。

　　原文

　　晉太元1中，武陵人2捕魚(yú)為業(yè)3。緣4溪行5，忘路之遠近6。忽逢7桃花林，夾岸8數百步，中無(wú)雜9樹(shù)，芳草鮮美10，落英11繽紛12。漁人甚異之13。復14前15行，欲16窮17其林。

　　林盡水源18，便19得20一山，山有小口，仿佛21若22有光。便舍23船，從口入。初24極狹，才通人25。復行26數十步，豁然開(kāi)朗27。土地平28曠29，屋舍30儼然31，有良田美池桑竹之32屬33。阡陌34交通，雞犬相聞35。其中往來(lái)種作36，男女衣著(zhù)37，悉38如外人39。黃發(fā)垂髫40，并41怡然42自樂(lè )。

　　見(jiàn)漁人，乃大驚43，問(wèn)所從來(lái)44，具45答之46。便要47還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，�?8來(lái)問(wèn)訊49。自云50先世51避秦時(shí)亂，率52妻子53邑人54來(lái)此絕境55，不復56出焉57，遂58與外人間隔59。問(wèn)今是何世60，乃61不知有漢，無(wú)論62魏晉。此人一一為63具言64所聞65，皆嘆惋66。余67人各復延至68其家，皆出酒食。停數日，辭去69。此中人語(yǔ)70云：“不足71為72外人道也�！�

　　既73出，得其船，便扶向路74，處處志之75。及郡下76，詣77太守，說(shuō)如此78。太守即遣人隨其往，尋向所志79，遂80迷，不復得81路。

　　南陽(yáng)劉子驥，高82尚士83也84，聞之，欣然85規86往。未果87，尋88病終89，后遂無(wú)問(wèn)津90者。[1-2]

　　注釋譯文

　　太元：東晉孝武帝的年號(376-397年)。

　　武陵：郡名，今武陵山區或湖南常德一帶。

　　為業(yè)：把……作為職業(yè)，以……為生。為，作為。

　　緣：順著(zhù)、沿著(zhù)。

　　行：行走這里指劃船。

　　遠近：偏義復詞，僅指遠。

　　忽逢：忽然遇到。逢，遇見(jiàn)。

　　夾岸：兩岸。

　　雜：別的，其他的。

　　鮮美：鮮艷美麗。

　　落英：落花。一說(shuō)，初開(kāi)的花。

　　繽紛：繁多而紛亂的樣子。

　　異之：以之為異，即對此感到詫異。異，意動(dòng)用法，形作動(dòng)，以······為異，對······感到詫異，認為······是奇異的。之，代詞，指見(jiàn)到的景象。

　　復：又，再。

　　前：名詞活用為狀語(yǔ)，向前。

　　欲：想要。

　　窮：盡，形容詞用做動(dòng)詞，這里是“走到······的盡頭”的意思。

　　林盡水源：林盡于水源，桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了。盡，完，沒(méi)有了。

　　便：于是，就。

　　得：看到。

　　仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。

　　若：好像。

　　舍：舍棄，丟棄，

　　初：起初，剛開(kāi)始。

　　才通人：僅容一人通過(guò)。才，副詞，只。

　　行：行走。

　　豁然開(kāi)朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。然，……的樣子�；砣�，形容開(kāi)闊敞亮的樣子;開(kāi)朗，開(kāi)闊明亮。

　　平：平坦。

　　曠：空闊;寬闊。

　　屋舍：房屋。

　　儼(yǎn)然：整齊的樣子。

　　之：這。

　　屬：類(lèi)。

　　阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯相通。阡陌，田間小路。

　　雞犬相聞：(村落間)能相互聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。相聞，可以互相聽(tīng)到。

　　種作：耕種勞作。

　　衣著(zhù)：穿著(zhù)打扮，穿戴。

　　悉：全，都。

　　外人：桃花源以外的世人，下同。

　　黃發(fā)垂髫(tiáo)：老人和小孩。黃發(fā)，舊說(shuō)是長(cháng)壽的象征，用以指老人。垂髫，垂下來(lái)的頭發(fā)，用來(lái)指小孩子。髫，小孩垂下的短發(fā)。

　　并：都。

　　怡然：愉快、高興的樣子。

　　乃大驚：竟然很驚訝。乃，竟然。大，很，非常。

　　從來(lái)：從……地方來(lái)。

　　具：通“俱”，全，詳細。

　　之：代詞，指代桃源人所問(wèn)問(wèn)題。

　　要：通“邀”，邀請。

　　咸：副詞，都，全。

　　問(wèn)訊：詢(xún)問(wèn)消息，打聽(tīng)消息。

　　云：說(shuō)。

　　先世：祖先。

　　率：率領(lǐng)。

　　妻子：指妻室子女，“妻”“子”是兩個(gè)詞。妻：指男子配偶。子：指子女。

　　邑人：同鄉(縣)的人。邑，古代區域單位�！吨芏Y·地官·小司徒》：“九夫為井，四井為邑�！�

　　絕境：與人世隔絕的地方。 絕，絕處。

　　復：再，又。

　　焉：兼詞，相當于“于之”，“于此”，從這里。

　　遂：就。

　　間隔：隔斷，隔絕。

　　世：朝代。

　　乃：竟，竟然。

　　無(wú)論：不要說(shuō)，(更)不必說(shuō)�！盁o(wú)”“論”是兩個(gè)詞，不同于現代漢語(yǔ)里的“無(wú)論”。

　　為：對，向。

　　具言：詳細地說(shuō)出。

　　所聞：指漁人所知道的世事。聞，知道，聽(tīng)說(shuō)。

　　嘆惋：感嘆、惋惜。惋，驚訝，驚奇。

　　余：其余，剩余。

　　延至：邀請到。延，邀請。至，到。

　　去：離開(kāi)。

　　語(yǔ)：告訴。

　　不足：不必，不值得。

　　為：介詞，向、對。

　　既：已經(jīng)。

　　便扶向路：就順著(zhù)舊的路(回去)。扶：沿著(zhù)、順著(zhù)。向，從前的、舊的。

　　處處志之：處處都做了標記。志，動(dòng)詞，做標記。處處，到處。

　　及郡下：到了郡城。及，到達�？�，太守所在地，指武陵郡。

　　詣(yì)：到。特指到尊長(cháng)那里去。

　　如此：像這樣，指在桃花源的見(jiàn)聞。

　　尋向所志：尋找以前所做的標記。尋，尋找。 向，先前。 志，名詞，標記。

　　遂：終于。

　　得：取得，獲得，文中是找到的意思。

　　高尚：品德高尚。

　　士：人士。

　　也：表判斷。

　　欣然：高興的樣子。

　　規： 計劃。

　　未果：沒(méi)有實(shí)現。果，實(shí)現。

　　尋：隨即，不久。

　　終：死亡。

　　問(wèn)津：?jiǎn)?wèn)路，這里是訪(fǎng)求、探求的意思。津：渡口

　　原文：

　　晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾(jiā)岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍(shè)儼(yǎn)然。有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌交通，雞犬相聞。

　　其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)(zhuó)，悉如外人，黃發(fā)垂髫(tiáo)，并怡然自樂(lè )。

　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要(yāo)還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑(yì)人來(lái)此絕境， 不復出焉，遂(suì)與外人間(jiàn)隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為(wéi)具言所聞，皆嘆惋(wǎn)。

　　余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語(yǔ)(yù)云：“不足為(wèi)外人道也�！�

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡(jùn)下，詣(yì)太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

　　南陽(yáng)劉子驥(jì)，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終, 后遂無(wú)問(wèn)津者。

　　譯文：

　　東晉太元年間，有個(gè)武陵人靠捕魚(yú)為生。有一天他順著(zhù)溪水劃船走，忘記了路程有多遠。忽然遇到一片桃花林，桃樹(shù)緊靠著(zhù)溪流兩岸生長(cháng)，長(cháng)達幾百步，中間沒(méi)有其他的樹(shù)，花草鮮艷美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到詫異。再往前走，想走到那片林子的盡頭。

　　桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，于是出現一座山，山上有個(gè)小洞口，（洞里）隱隱約約里面好像有光亮。(漁人)就離開(kāi)小船，從洞口進(jìn)去。開(kāi)始洞口很窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊敞亮了。這里土地平坦開(kāi)闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)（的景物）。田間小路交錯相通，村落間能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。那里面的人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂(lè )的樣子。

　　(桃源中人)看見(jiàn)漁人，竟大吃一驚，問(wèn)漁人從哪里來(lái)。（漁人）詳盡地回答了他。他就邀請漁人到自己家里去，擺酒殺雞做飯菜。村子里的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)前代祖先為了躲避秦朝時(shí)候的戰亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉人來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，沒(méi)有再出去過(guò)，于是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問(wèn)現在是什么朝代，竟不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。這漁人一個(gè)一個(gè)地為他們詳細說(shuō)出自己知道的情況，那些人聽(tīng)罷都感嘆惋惜。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出美酒和飯菜來(lái)招待。漁人在這里停留了幾天，告辭離去。這里的人告訴他說(shuō)：這里的情況不值得對桃花源以外的世人說(shuō)啊。

　　漁人已經(jīng)出來(lái)，找到了他的船，就沿著(zhù)舊路回去，一路上處處作了標記�；氐剑ㄎ淞辏┛だ�，去拜見(jiàn)太守，報告了這些情況。太守立即派人跟著(zhù)他前去，尋找先前做的標記，竟然迷失了（方向），而不能再次找到（通往桃花源的）那條路了。

　　南陽(yáng)人劉子驥，是個(gè)高尚的名士，聽(tīng)到這件事，高高興興地計劃前往。沒(méi)有實(shí)現，不久因病而終。后來(lái)就再沒(méi)有問(wèn)路探訪(fǎng)（桃花源）的人了。

　　注釋:

　　第（1）陶淵明：（365-427）東晉潯陽(yáng)柴桑人，名潛，字元亮，世稱(chēng)靖節先生，自稱(chēng)五柳先生，著(zhù)名詩(shī)人。我國第一位田園詩(shī)人。后世稱(chēng)他為：百世田園之主，千古隱逸之宗。

　　第（2）太元：公元376～396年，晉孝武帝年號。是東晉孝武帝司馬曜的第二個(gè)年號，共計21年。

　　第（3）武陵：晉郡名，治所在今湖南常德。

　　第（4）緣：循，沿著(zhù)。

　　第（5）落英：落花，一說(shuō)初開(kāi)的花。

　　第（6）異：驚異，詫異。這里的意思是對感到奇怪。

　　第（7）盡：盡頭。

　　第（8）才：僅。

　　第（9）儼然：整齊的樣子。

　　第（10）屬：類(lèi)。

　　第（11）阡陌交通：田間小路交錯相通。南北小路叫阡，東西小路叫陌。

　　第（12）悉：盡，全。

　　第（13）黃發(fā)：指老人。

　　第（14）垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。

　　第（15）要：通邀。

　　第（16）咸：都。訊：消息。

　　第（17）邑人：同鄉

　　第（18）絕境：與世隔絕的地方。

　　第（19）間隔：隔離。

　　第（20）乃：竟然。

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