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《桃花源記》復習課教案
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，就難以避免地要準備教案，借助教案可以恰當地選擇和運用教學(xué)方法，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家收集的《桃花源記》復習課教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
復習目標
1、積累文言知識，整體把握文章內容。
2、梳理文言文中考考點(diǎn)，指導文言文解題技巧。
3、理解作者筆下的社會(huì )理想及作者寄托的思想感情。
預習方案
1、閱讀《中考指導》，研究去年中考考題，探討文言文考點(diǎn)。
2 復習課文《桃花源記》的有關(guān)內容并探究本課考點(diǎn)。
3、找出與《桃花源記》有共同點(diǎn)的文章，對比閱讀并仿照中考題的形式擬題。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
師：有位英國文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)熱愛(ài)生活的人即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素�！蓖瑢W(xué)們往往也有這樣的體驗：當你遇事不順時(shí)，當你心煩意亂時(shí)，當你郁悶低沉時(shí)，你會(huì )去想一些開(kāi)心的東西。生活在東晉的大詩(shī)人陶淵明一生經(jīng)歷坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，寫(xiě)下了流傳千古的名篇《桃花源記》，今天我們就共同來(lái)復習。
二、明確中考文言文的考點(diǎn)
�、逍抡n標對文言文閱讀的要求是：
1、閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。
2、評價(jià)閱讀淺易文言文，重點(diǎn)在于考查記誦積累的過(guò)程，理解詩(shī)文大意，而不應考查對詞法、句法等知識的掌握程度。
下面就以2012年的考題為例，看文言文從哪幾個(gè)方面命題的？
�、�、研究2012年中考題，探討文言文考點(diǎn)。
學(xué)生自由發(fā)言，總結考點(diǎn)，然后師出示投影：
1、掌握文學(xué)常識
2、理解常見(jiàn)實(shí)詞在文章中的含義(一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用等)
3、理解并翻譯文章中的句子
4、歸納文章內容要點(diǎn)，概括文章中心
5、分析概括文章所表達的作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度和寫(xiě)作手法
三、《桃花源記》考點(diǎn)探究
�、�、文學(xué)常識
1、請你說(shuō)出本文作者、朝代、出處。
本文作者是 代 ，選自《 》
師問(wèn)：你了解作者多少呢？生答。
2、文體知識
記：古代的一種文體，主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景，記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志
師追問(wèn)：我們學(xué)過(guò)哪些“記”？
《醉翁亭記》 《岳陽(yáng)樓記》 《小石潭記》 《滿(mǎn)井游記》
過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們，堅定的步伐已經(jīng)邁出，我們要勇往直前，進(jìn)入基礎闖關(guān)。
�、�、回顧課文內容
1、明確本文的線(xiàn)索是什么？
本文以漁人進(jìn)出桃花源為線(xiàn)索。
2、圍繞線(xiàn)索用一句話(huà)來(lái)概括本文的主要情節。
本文記敘了漁人發(fā)現桃源、訪(fǎng)問(wèn)桃源、再尋桃源的曲折而又神奇的經(jīng)歷。(板書(shū)主要情節)
�、�、基礎闖關(guān)
1、背書(shū)關(guān)：⑴指名背誦 ⑵男女聲背誦接力
2、字詞積累關(guān)
文言文中的詞語(yǔ)有特殊的文言現象，你能說(shuō)出來(lái)嗎？
通假字 、古今異義、一詞多義、詞類(lèi)活用
學(xué)生結成小組，歸納總結文中出現的以上詞語(yǔ)現象，然后小組內交流。
�、磐僮郑罕阋�家
�、乒沤癞惲x：
�、�、芳草鮮美
�、�、阡陌交通，雞犬相聞
�、�、率妻子邑人來(lái)此絕境
�、�、無(wú)論魏晉
�、�、不足為外人道也
�、且辉~多義：
�、�、舍 便舍船，從口入 屋舍儼然
�、�、志 處處志之 尋向所志
�、�、尋 尋向所志 尋病終
�、仍~類(lèi)活用：
�、�、欲窮其林
�、�、漁人甚異之
�、芍攸c(diǎn)實(shí)詞：
�、�、有良田美池桑竹之屬
�、�、阡陌交通
�、�、黃發(fā)垂髫
�、�、具答之
�、�、咸來(lái)問(wèn)訊
�、�、延至其家
師：如何讓自己在復習重點(diǎn)詞語(yǔ)時(shí)，更能得心應手呢？老師支你一招。(出示投影)(生齊讀)
通假字要勤整理 一詞多義要分清 古今異義巧歸納 詞類(lèi)活用記心中 重點(diǎn)詞語(yǔ)別放過(guò)
師小結：不管復習哪一課，只要你細心整理，相信定會(huì )達到事半功倍的效果。
從本文中概括一個(gè)成語(yǔ)，大家能說(shuō)嗎？(生：世外桃源)，對，還有哪些呢？
學(xué)生自由發(fā)言：
落英繽紛 豁然開(kāi)朗 阡陌交通
雞犬相聞 無(wú)人問(wèn)津 世外桃源
3、譯句關(guān)
學(xué)生翻譯下列句子：
�、�、黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )。
�、�、率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出焉，遂與外人隔絕。
�、�、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
師：大家談?wù)勎覀冊诜g句子時(shí)應注意哪些問(wèn)題呢？(大家暢所欲言)
今天老師送大家幾條錦囊妙計：(出示投影)
1、要字字落實(shí)，注意重點(diǎn)字詞的解釋?zhuān)?/p>
2、補充出省略的成分；
3、要調整語(yǔ)序；
4、在準確表達原文意思的基礎上還應努力保持原文的語(yǔ)言風(fēng)格。
師：面對通篇的句子，哪些是容易考的呢？老師幫大家歸納。(投影)
1、特殊句式(如：省略句，倒裝句，賓語(yǔ)前置句)
2、運用修辭之句(如：排比，對偶)
3、含有重點(diǎn)詞語(yǔ)的(如：通假字，詞類(lèi)活用等)
4、主旨句，反映作者情感，蘊含哲理，結構上起一定作用之句等
師：祝賀同學(xué)們順利闖關(guān)成功!復習時(shí)，抓住規律，巧用方法，學(xué)習起來(lái)就會(huì )如魚(yú)得水。同學(xué)們，夯實(shí)基礎很重要，文意理解不可少。我們共同進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節。
�、�1.展示桃花林及桃源美景圖畫(huà)，找學(xué)生描述畫(huà)面內容，并找出與課文相對應的原話(huà)。
2.說(shuō)一說(shuō)桃源景色有怎樣的特點(diǎn)？(討論完成)
景色優(yōu)美：綠水長(cháng)流，桃花夭夭，花片紛飛，嫩草芳香
環(huán)境平和、寧靜、淡遠(如一幅祥和、古樸的田園風(fēng)景畫(huà))。
3.展示桃源人宴請漁人的圖片，想一想：這體現了桃源人怎樣的民風(fēng)？并找出文中相對應的原話(huà)。
桃源人民風(fēng)淳樸，熱情好客。
原話(huà)：“便要還家，設酒殺雞作食�！� “村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊�！� “余人各復延至其家，皆出酒食�！�
4.議一議：風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境寧和，民風(fēng)淳樸，作者如此完美的描述這樣一個(gè)世外桃源究竟有何用意呢？(本文寄托了作者怎樣的社會(huì )理想呢？)(小組討論合作完成)
明確：表現作者對沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人平等、自由快樂(lè )的理想社會(huì )的追求和向往。
�、�、拓展延伸
陶淵明在文章中寄托了自己的理想，這種淳樸安寧，恬淡的心境在他的其它作品中有所體現嗎？談?wù)勀愕目捶ā?/p>
(學(xué)生以小組為單位，自由選擇其中一個(gè)問(wèn)題討論，整理答案，然后交流。)
�、�、拓展延伸
陶淵明在文章中寄托了自己的理想，這種淳樸安寧，恬淡的心境在他的其它作品中有所體現嗎？談?wù)勀愕目捶ā?學(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解)
師小結：《歸園田居》中的“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”，讓我們體會(huì )到了他歸隱田園的無(wú)悔；《飲酒》中的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，我們感受到了他陶醉于自然美景的自得；《五柳先生傳》中的“閑靜少言，不慕榮利”，更讓我們感受到了他的淡泊情懷。
過(guò)渡語(yǔ)：在復習文言文時(shí)，我們可以將同一作者的不同作品巧妙的結合起來(lái)，這樣能更深刻的理解作品的內涵。一節課的收獲如何？一起走進(jìn)中考練兵場(chǎng)，接受檢閱!
三、中考演練場(chǎng)
(甲)晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛；漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船從口入。初極狹，才通人；復行數十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。
(乙)陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉鄰之所貴。嘗著(zhù)《五柳先生傳》曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也�！逼渥孕蛉绱�，時(shí)人謂之實(shí)錄。甚親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適①融然②。時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之會(huì )，則撫而和之，曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲!” (節選自《晉書(shū)》)
[注]①適：滿(mǎn)足。②融然：和悅快樂(lè )的樣子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標志。
1.解釋下列句子加點(diǎn)的詞(2分)
�、艥O人甚異之( ) ⑵阡陌交通( )
�、欠f脫不羈 ( ) ⑷時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟 ( )
2.翻譯下列句子。(4分)
�、劈S發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。譯文：
�、频R琴中趣，何勞弦上聲! 譯文：
3.請從[乙]文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬”所表現的理想生活形成強烈反差的句子。(1分)
答：
4. 從[乙]文看，陶淵明的琴沒(méi)有琴弦，他本人也不會(huì )撫琴，但也朋友相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結合全文看，這反映了他怎樣的性格？(3分)
答：
送你一把金鑰匙
1、牢記重點(diǎn)字詞句，夯實(shí)基礎別小視。
2、溫習作者及背景，促進(jìn)理解變能力。
3、復習中心和寫(xiě)法，篇篇歸納和整理。
4、瞄準中考要精練，文意分析巧聯(lián)系。
四、結束語(yǔ)：
同學(xué)們，其實(shí)我們每一個(gè)人心中都有屬于自己的桃花源，也許六月的中考就寄托了我們太多的夢(mèng)想。陶淵明在《桃花源記》中以無(wú)果而終，朝氣蓬勃的我們既然已經(jīng)選擇了遠方，那么，快馬揚鞭，努力拼搏，朝著(zhù)我們的理想桃源進(jìn)發(fā)吧!最后衷心祝全體同學(xué)都能早日找到自己的桃花源!
【拓展】《桃花源記》復習要點(diǎn)
作者：陶淵明，東晉詩(shī)人，字元亮，名潛。別號“五柳先生”，世稱(chēng)“靖節先生”。
語(yǔ)音：豁然(huò)開(kāi)朗儼然(yǎn)阡陌(qiānmò)此中人語(yǔ)(yù)云詣(yì)太守邑人(yì)黃發(fā)重髫(tiáo)間隔(jiàn)問(wèn)津(jīn)便要還家(yāo)
通假字：便要還家要通“邀”，邀請。具答之：“具”同“俱”，完全，詳盡
古今異義詞
1、阡陌交通。交通：古義：交錯相通今義：運輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)。
2、無(wú)論魏晉。無(wú)論：古義：更不必說(shuō)。今義：不管(連詞)表示條件的連詞。
3、率妻子邑人來(lái)此絕境。妻子：古義：妻子及兒女今義：指男子的配偶絕境：古義：與外界隔絕的地方今義：沒(méi)有出路的境地。
4、芳草鮮美。鮮美：古義：鮮艷美麗今義：(味道)新鮮5、不足為外人道也。不足：古義：不值得。今義：不充足，不滿(mǎn)。
一詞多義：
1、舍：便舍船，從口入(動(dòng)詞，舍棄)土地平曠，屋舍儼然(名詞，房子)
2、尋：未果，尋病終(副詞，隨即，不久)尋向所志(動(dòng)詞，尋找)
3、志：處處志之(動(dòng)詞，做標記)尋向所志(名詞，標志)燕雀安知鴻鵠之志哉(志向)
4、向：尋向所志(名詞，先前)眈眈相向(動(dòng)詞，對著(zhù))
5、之：忘路之遠近(結構助詞，的)漁人甚異之(代詞，指漁人所看到的景象)予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染(用于主謂之間，舒緩語(yǔ)氣)何陋之有(倒裝的標志，不翻譯)
6、為：武陵人捕魚(yú)為業(yè)(動(dòng)詞，作為、當做)不足為外人道也(介詞，對、向)
重點(diǎn)問(wèn)題：
1、線(xiàn)索：漁人(武陵人)，進(jìn)出桃花源的行蹤為線(xiàn)索。發(fā)現——訪(fǎng)問(wèn)——離開(kāi)——再尋，貫穿起來(lái)。
2、順序：時(shí)間先后
3、本文中第三段描寫(xiě)了桃花源人社會(huì )風(fēng)尚的哪兩個(gè)方面？(簡(jiǎn)答)：生活幸福；民風(fēng)淳樸。
4、本文的哪兩件事能說(shuō)明桃花源是虛構的理想社會(huì )？尋向所志，遂迷，不復得路；未果，尋病終。
5、后人根據《桃花源記》的故事凝縮成一個(gè)成語(yǔ)，這個(gè)成語(yǔ)是什么？他的含義是什么？
答：世外桃源，借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。
6、第一自然帶有神秘色彩的景物描寫(xiě)有什么用？
答：這段景物描寫(xiě)帶有神秘色彩，暗示將會(huì )出現“奇境”，為漁人進(jìn)入桃源渲染了氣氛，也為桃源美好作了鋪墊。
7、第三段文字哪兩方面內容？
答：(1)村人“設酒殺雞作食”“余人各復延至其家”的好客風(fēng)尚。(2)寫(xiě)村人自敘秦時(shí)避亂來(lái)此經(jīng)過(guò)。
8、桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方？
答：桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)戰亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。
9、你是如何理解桃花源人“不復出焉”的原因？
答：躲避戰亂，這里民風(fēng)淳樸，不受壓廹，自由快樂(lè )。
10、漁人離桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來(lái)尋找桃花源的人“尋向所志”，卻“不復得路”。作者這樣寫(xiě)的目的是什么？
答：作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在，暗示“桃源”是一個(gè)虛構的社會(huì )，現實(shí)是不存在的。
11、劉子驥與陶淵明是同時(shí)代的人，最后寫(xiě)劉子驥要去找桃花源，目的何在？
答：使人覺(jué)得桃源可望而不可及，給桃源增添了奇異的色彩。
12、作者為什么在這篇文章中虛構了一個(gè)與黑暗的現實(shí)社會(huì )相對的美好境界？(“桃花源”是作者虛構的理想世界，既然是不存在的，作者為什么還要寫(xiě)它呢？)
答：寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿；對美好生活的向往，對黑暗社會(huì )的否定、批判。
13、從文章那些地方知道內容是虛構的：從“桃源世界”，結果“不復得路”，而后“無(wú)人問(wèn)津”可知。
14、虛構目的：描繪無(wú)剝削，壓迫，自食其力，自給自足，和平寧靜，人人自得其樂(lè )的社會(huì )，同當時(shí)的黑暗社會(huì )形成鮮明對照，表達了作者和廣大勞動(dòng)人民對美好生活的向往和對理想社會(huì )的追求。
15、作品意義：盡管這種理想不可能實(shí)現，但它體現了人們的追求和向往，也反映出人們對現實(shí)的不滿(mǎn)與反抗。
16、研讀第二段，作者是從哪幾個(gè)方面對桃花源中的人們進(jìn)行描寫(xiě)的？
一是活動(dòng)(往來(lái)種作)，二是穿戴(男女衣著(zhù)，悉如外人)，三是精神狀態(tài)(黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè ))。
17、漁人離開(kāi)桃源后，還寫(xiě)太守與劉子驥先后探訪(fǎng)未果的情形的作用是什么？
�、僭鎏砩衩厣�。
�、诎凳具@是一個(gè)虛構的無(wú)法實(shí)現的理想世界。
18、“問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉”這句話(huà)中沒(méi)有交代漁人的答語(yǔ)，試說(shuō)說(shuō)漁人是怎樣回答的。
這可見(jiàn)作者的剪裁功夫。村人問(wèn)“今是何世”，漁人當答以“今是晉”；村人會(huì )接著(zhù)問(wèn)“秦之后即晉乎”，漁人再答曰：“否，秦之后尚有漢魏，魏之后方為晉�！弊髡卟徽娴卦敿殧⑹鲞@一對話(huà)過(guò)程，卻用總敘的方式把它濃縮在“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”這句話(huà)里。這種省略方式最能反映出陶淵明的語(yǔ)言風(fēng)格。
19、“詣太守，說(shuō)如此”這句話(huà)中的“如此”包括哪些內容？
運用指代詞語(yǔ)，避免重復前文內容�！叭绱恕�，是指代語(yǔ)，指上文所說(shuō)。漁人見(jiàn)太守的目的是告訴他武陵郡中有此“絕境”，希望他派人去探個(gè)究竟，因此他一定會(huì )談到自己發(fā)現桃源村的經(jīng)過(guò)、村中的生活情狀，還會(huì )談到他歸途中做標記的事。
20、課文結尾處寫(xiě)道：“尋向所志，遂迷”，“劉子驥欣然規往，未果”說(shuō)明什么？
這篇文章帶有傳奇色彩，而非實(shí)事實(shí)記。作者生活于東晉末期，當時(shí)社會(huì )政治黑暗，動(dòng)亂不安，民不聊生。文章中描繪的桃花源景象，只不過(guò)是作者想象中的理想社會(huì )。課文結尾的幾句話(huà)，說(shuō)明在當時(shí)的社會(huì )制度下，這種幸福美好的生活是絕對不可能實(shí)現的。
21、課文按照漁人行動(dòng)的順序，記敘了他在桃花源的所見(jiàn)所聞。分析說(shuō)明哪些詳寫(xiě)、哪些略寫(xiě)，為什么要這樣安排？
文章的主要意圖是通過(guò)桃花源中的生活情形來(lái)表現作者的社會(huì )理想，所以中間部分寫(xiě)得詳細，無(wú)論是寫(xiě)村落的概貌還是寫(xiě)人物的交談，都有一些動(dòng)人的細節，使人如臨其地，如見(jiàn)其人。開(kāi)頭和結尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫(xiě)得簡(jiǎn)略。
22、舉例說(shuō)明文章的前后呼應之處。
�、拧巴分h近”跟下文的“處處志之”是相互照應的，說(shuō)明漁人此前沒(méi)有到過(guò)這個(gè)地方。
�、茝摹皢�(wèn)所從來(lái)”可以看出，通向桃源的路一向不為“外人”所知；從下文“遂與外人間隔”也可以看出，在此之前的確沒(méi)有“外人”來(lái)過(guò)。
�、菨O人離開(kāi)桃源時(shí)“處處志之”，為下文重尋桃源的行動(dòng)埋下伏筆�！疤幪幹局笔侵缸隽擞浱�，“尋向所志”，尋的正是這些標記。
23、“黃發(fā)垂髫”分別指代什么人？“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )”展現出一幅怎樣的生活圖景？
“黃發(fā)垂髫”分別指代老人和小孩�！包S發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )”展現出一幅和諧安寧、自得其樂(lè )的幸福生活圖景。
24、作者虛構的這個(gè)桃源是作者心目中的(理想社會(huì ))，也反映了：作者主張和平，安定，追求美好生活的心愿。
25、《桃花源記》是陶淵明富有浪漫色彩的敘事散文是理想化的小農經(jīng)濟下的田園生活，在藝術(shù)構思上最為明顯的是一個(gè)“奇”字，試舉出三處“奇”。
答：(1)環(huán)境奇美。
(2)與世隔絕多年。
(3)待漁人如此熱情。
26、(1)桃花源美好的地方在哪里？(2)通過(guò)哪些具體描寫(xiě)表現出來(lái)？
答：(1)自然環(huán)境：優(yōu)美富饒。社會(huì )環(huán)境：安定和平。人文環(huán)境：自由快樂(lè )。
(2)通過(guò)作者對桃花源美好景色的描寫(xiě)(第二段)和對桃花源中淳樸民風(fēng)的描定(第三段)來(lái)表現出來(lái)的。
27、依據文中描述，準確說(shuō)明進(jìn)入桃花源的山洞口所在的位置。
答：桃花源山洞口位于武陵源桃花林小溪盡頭。
28、作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)？
答：環(huán)境優(yōu)美，和平寧靜，人民熱情好客，生活富足安康，字定，快樂(lè )。
29、你從“設酒殺雞作食”、“咸來(lái)問(wèn)訊”“余人各復延至其家，皆出酒食”中讀到了哪些信息？
答：桃源人熱情好客，富足安康。
30、課文是怎樣交代發(fā)現桃花源的原因、時(shí)間、人物的？
原因：忘路之遠近——迷路 時(shí)間：晉太元中 人物：漁人
31、漁人“從口入”，看到了桃源怎樣的美景？
既有自然景象，又有生活美景。自然景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞�！鄙钋榫埃骸捌渲型鶃�(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )�！�
32、漁人來(lái)到桃花源，村子里的人如何對待漁人的？這反映了桃花源怎樣的社會(huì )風(fēng)氣？
“便要還家，設酒殺雞作食�！薄跋虂�(lái)問(wèn)訊”，“余人各復延至其家，皆出酒食�！睙崆楹每�、民風(fēng)純樸。
33、桃花源中的人為什么“不復出”？
說(shuō)明了桃花源人安居樂(lè )業(yè)，也反映了他們飽受戰亂之苦，對外界的戰亂抱“厭而遠之”的態(tài)度。
34、本文以漁人行蹤為線(xiàn)索，最后一段寫(xiě)劉子驥是否多余？
文章最后一段對桃花源令人向往和不可尋覓作了渲染，增強了表達效果。
35、第一段中“漁人甚異之”的原因有哪些？
請用自己的話(huà)作答：這桃花林以前從未見(jiàn)過(guò)；桃花林面積廣(夾岸數百步)；桃花林沒(méi)有其他樹(shù)種(中無(wú)雜樹(shù))；景色奇美。
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