走進(jìn)陶淵明 作文

　　篇一：走進(jìn)陶淵明

　　春光明媚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，你視而不見(jiàn);觥籌交錯，案牘累累，你望而生厭;巍巍泰山，綿綿長(cháng)城，你望而卻步;獨尋那阡陌交通，田園之樂(lè )……

　　透過(guò)宦海的沉浮，人間的俗惡，我從你——陶淵明的身上，讀出了一種境界，那就是你超脫塵世的人生追求——淡泊。

　　即使是“環(huán)堵蕭然，不敝風(fēng)日”，即使是“短褐穿結，簞瓢屢空”，又怎能糾結你的心靈?終究是過(guò)往煙云，“晏如也”。

　　是因為淡泊!

　　何謂淡泊?淡泊是你陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的安逸;是朱熹“事理通達心氣和平，品節詳明德性堅定”的隨和;亦是鄭燮“難得糊涂”的豁達。

　　這樣看來(lái)，淡泊是一種心態(tài)，更是一種人生的境界。

　　風(fēng)，因為有淡泊的心態(tài)，所以無(wú)意花的容顏和芬芳，不懼樹(shù)的挺拔、山的偉岸，故能生能消，能大能小，能強能弱;水，因為有淡泊的心態(tài)，故能容萬(wàn)物而心無(wú)萬(wàn)物，故遇礁更能卷起千堆雪，驚濤拍岸，一往無(wú)前;云，因為有一顆淡泊的心，所以能安于蒼穹之下，隨風(fēng)做千萬(wàn)變化，不慕明月之華彩，不羨太陽(yáng)之光芒，偶然倒影在水波的中心，轉瞬間又消失了蹤影……順隨自然，不逼迫，不迷戀，不強求，不做非分的念想，這就是淡泊。

　　一個(gè)人若想從容處事，就必須以淡泊為伴。以淡泊的心態(tài)處世，我們才能傾聽(tīng)樹(shù)間的鳥(niǎo)鳴，我們才能關(guān)注溪水淙淙;以淡然的心態(tài)對待生活，我們才能在心中開(kāi)辟一方凈土，保持清醒，自覺(jué)抵制花花世界中那些太多的誘惑。

　　然而，在這個(gè)商品經(jīng)濟時(shí)代里，被功利所包圍的我們，忙忙碌碌，誰(shuí)人又能有陶淵明“不為五斗米折腰”的傲骨和“結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的淡然?

　　朋友，你能嗎?

　　篇二：走進(jìn)陶淵明

　　我穿越時(shí)空，落到一個(gè)小菜園子中，小徑上迎面而來(lái)的是一個(gè)老翁，他的兩鬢有些斑白，兩腮的黑胡子隨風(fēng)而飄，手中拿著(zhù)一個(gè)破竹竿在地上四處敲著(zhù)，身上穿的是打了補丁的花衣服么非這是五柳先生陶淵明嗎?

　　我近看了看，他好像喝醉了酒，走起路來(lái)身子搖搖晃晃地。于是我上一戶(hù)人家去打聽(tīng)，人們說(shuō)他經(jīng)常被他的朋友請去喝酒，去了就一定本文來(lái)自: 放放假要喝醉，而且既然醉了就會(huì )立刻就走，不會(huì )一點(diǎn)也不好意思，這更像五柳先生了。

　　于是我問(wèn)到了他家的住宅，一到門(mén)口，門(mén)檐低矮，走進(jìn)院子，廳堂窄小且簡(jiǎn)陋，住宅四周都種著(zhù)柳樹(shù)和桃樹(shù)，現在正值春季，因此住宅一片花紅柳綠，鳥(niǎo)鶯啼飛。柳樹(shù)垂下它嫩綠的枝條;桃花綻放出它粉紅的花瓣;鳥(niǎo)兒唱出了婉轉的歌聲。宅子里一片春意盎然。咦!那不就是剛才的那位老先生嗎?我跑了過(guò)去，他起先有些驚訝，不過(guò)一小會(huì )他就摸了摸他的黑胡須，笑著(zhù)說(shuō);‘既來(lái)就是客，來(lái)坐下吧’。他將她身旁的凳子拿給了我，哇，這里的湖和山也很美啊!

　　高峻的山巒重疊延綿著(zhù)，上面長(cháng)著(zhù)嫩綠的青松，潺潺的流水似是將山巒浮著(zhù)似地，飄飄蕩蕩。這水綠的是山倒影出來(lái)的還是他真的就這么綠呢?

　　他坐在旁邊，靜靜地釣著(zhù)魚(yú)，神情盎然自樂(lè )，我問(wèn)他;‘老先生，您家中如此貧窮，為何還能如此的安然自若呢?’他回答道;‘只因有青山，秀水，貴人和好心。’我帶著(zhù)不惑。這時(shí)門(mén)響了，來(lái)的像一位官宦人家，我聽(tīng)五柳先生稱(chēng)他為‘道濟兄’，在五柳先生前去接待他是，我也跟了過(guò)去，那個(gè)官宦人家好像是來(lái)送錢(qián)的，并這樣勸他，‘賢者在世，天下無(wú)道則隱，有道則至，今你生文明之世，奈何自苦如此?’五柳先生摸了摸他的胡子，將送來(lái)的錢(qián)推了回去，‘潛也何敢望賢，志不及也!’多么謙虛啊，‘真不愧是五柳先生’，我感慨道。頓時(shí)也悟出剛才五柳先生所抒之哲理。

　　他辭官二十二年一直過(guò)著(zhù)貧困的田園生活，而固窮守節的志趣，志而益堅。

　　樂(lè )莫非如此，只因青山，秀水，貴人和好心罷了。

　　篇三：走進(jìn)陶淵明

　　他懷才不遇，他才氣縱橫，他風(fēng)流瀟灑，他向往田園，他超凡脫俗，他獨愛(ài)幽菊，他潔身自好，他安貧樂(lè )道，他，便是陶淵明。

　　他是東晉文壇上的龍頭，他是柔腸俠骨的鎮軍參軍，他是克盡職守的彭澤縣令，他是棲身田園的自然隱士。楊柳依依，芳草萋萋，秋風(fēng)瑟瑟，落木蕭蕭。他踏著(zhù)歸塵，拂袖而去;他脫離了爾虞我詐的湯湯官海，遠離了這世道的無(wú)常，棲身于鄉野田園，悠然自得。

　　陶淵明沉醉于鄉村的淳樸平淡，感徹于自然的博大浩瀚。他揣摩百家論篇，閱罷五經(jīng)四書(shū)，感慨舊時(shí)變遷，徹悟治國之道。清新飄逸，深美醇厚，慷慨激昂，悲憤雄壯的詩(shī)韻與陶淵明，與田園，與自然縈繞于桃花源外，千古仍未散盡。

　　回眸歷史，縱觀(guān)天下，古今文學(xué)墨客，與其才可貌美者屈指可數，寥寥無(wú)幾。除李白，杜甫，他人便無(wú)人能及。其世人贊其曰：“千古之英才，萬(wàn)代入豪杰。” 可他卻不以為然，一笑了之，由此可見(jiàn)矣。他的思緒已然與田園相依，與山河交融。他的胸襟與氣魄，宛若自然，坦坦蕩蕩。家國混沌，朝廷荒誕，他忠心報國，胸懷遠志，卻隨波逐流，仕途坎坷。一生多磨難，萬(wàn)阻還奮激。遙望清節先生的兒時(shí)，劃滿(mǎn)了不幸的淚痕。父親早逝，家道中落。孟子曰：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨。”可在他的身上卻成了偶然……。

　　他忍辱負重，他淡雅寧然，他不拘小節，他悠哉游哉，他不戚貴賤，他不慕榮利，他笑看蒼生，他名流千古。他，就像是在歷史長(cháng)河中飄蕩的一株野菊花，輕輕拾起，拋向高空飄舞著(zhù)，紛飛著(zhù)，花瓣隨著(zhù)風(fēng)兒彌漫著(zhù)，淡淡的花香。

　　霧漸漸散去，但菊香仍繚繞在身邊，田園寂靜更顯人世的喧囂，回眸望去，高山叢林中，我隱隱約約，仿佛看到了一個(gè)身影……走進(jìn)陶淵明，共賞菊，共飲酒，領(lǐng)略在田園中悠然的心境。

　　篇四：走進(jìn)陶淵明

　　前一段時(shí)間我讀了一些有關(guān)陶淵明的文章，引發(fā)了我對作者的興趣。

　　其中有一篇我最喜歡的《桃花源記》，里面描寫(xiě)的那猶如仙境的桃源正是我所神往的地方。因此，學(xué)后我就對作者留下了似仙人一般飄然的極佳印象。但之后又讀了一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》卻說(shuō)他與菊花一樣，見(jiàn)不慣塵世瑣事而想與世隔絕，為的是襯托作者出淤泥而不染，其中不乏貶義。我不完全同意此看法。

　　問(wèn)世間能如陶淵明一樣有這種興致的人又有幾個(gè)，所以他一定是一個(gè)與他文章一樣，有著(zhù)非凡氣質(zhì)的翩翩君子。作為詩(shī)人，正需要這種氣質(zhì)。而作為一個(gè)政治家，憂(yōu)國憂(yōu)民當然是最重要的，他不完全具備，因為只因看不慣就撒手不管，去享受自己的生活，任由賊人橫行霸道于朝廷，自然不對�？墒侨绻�這個(gè)朝廷已無(wú)藥可救，而自己參與其中又必會(huì )會(huì )送死，使世間少了一個(gè)在藝術(shù)方面有造詣，并可以為民間百姓造一些福，還可以實(shí)現自己最重要的一個(gè)夢(mèng)想，我想一個(gè)聰明的人都會(huì )選擇后者，因為他畢竟和周敦頤的志向不盡相同。

　　整日在田地里鋤鋤草，松松土，種種花，再以這些為題寫(xiě)寫(xiě)自己最?lèi)?ài)的文章，過(guò)著(zhù)與從前完全不同，每一天都有新鮮感，令后人評論多多而擺脫討厭的塵世的日子，這才是享受生活。而這樣的生活不就是生活在現代的人最向往的嗎?

　　“出淤泥而不染，涿清漣而不妖”這種境界固然是一般人達不到的，因為是人就會(huì )受環(huán)境的影響，所謂“近朱者赤，近墨者黑”就是這個(gè)道理。劉禹錫追求它，是不太可能的。而陶淵明非常清楚，所以他才害怕被污染，才遠離是非之地的。遠離，雖然不是最有效的辦法但卻是比較可行的辦法。

　　他也有志向，但不是清除貪官污吏，而是過(guò)上悠閑自得的生活，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，像桃源一樣。沒(méi)有牛忙那么頑強，也有崖中竹那么具有抗爭精神，更沒(méi)有蒲公英那么隨遇而安，就像一朵云，按自己的想法生活，隨意變換樣子，變換家園，最重要：一切按照自己，過(guò)過(guò)不同的生活，別有一番洞天。

　　但他仍然不是常人，不會(huì )只為了生活而生活，為了勞作而勞作，他的一切生活都是為了自己快樂(lè )，一切勞作都是為了在勞作中找到創(chuàng )作的靈感，找到快樂(lè )的源泉。他不指望自己的文章能賣(mài)出什么好價(jià)錢(qián)好養家糊口，只希望自己做自己的知音，與自己交流，如此而已。

　　或許我想的不是正確的，或許他是有什么難處才退隱江湖，或許他并沒(méi)有我心中想的像世外高人一般的心境，或許只是巧合才被后人看到了他瀟灑的一面，但我的確喜歡這傳說(shuō)里的人。

　　我眼中的陶淵明，如仙人一樣瀟灑，善于發(fā)現自己的快樂(lè )，知道自己該做什么不該做什么，懂得享受生活。

　　篇五：走進(jìn)陶淵明

　　寂靜的山林中，一間破舊的草屋，幾根參差不齊的樹(shù)枝搭湊而成的籬笆湊成了一個(gè)小園子。園中，在秋風(fēng)中吐露芬芳的菊花開(kāi)的正艷，只見(jiàn)一人在園中菊花叢中漫步，忽而，他折下一株開(kāi)得正盛的菊花，自言自語(yǔ)地似是嘆息又似怡然自得道：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”生活真是愜意呀，說(shuō)完，笑著(zhù)走進(jìn)了草屋之中。

　　此人自號五柳先生。好讀書(shū)，不求甚解，一旦對知識有了新的領(lǐng)會(huì )，就會(huì )高興的忘了吃飯。家中貧窮，以至于不避風(fēng)日，短褐穿結，單瓢屢空，吃不上飯的事也是時(shí)有發(fā)生。但他自己并不為此而感到傷感，反而常著(zhù)文章自?shī)�，頗示以志。在生活中，他也并不總依靠親朋好友，時(shí)常也為那南山下的豆苗而‘‘晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。’’雖然有時(shí)候‘‘道狹草木長(cháng)，夕露沾我衣’’但他依舊沒(méi)有放棄此中艱辛而又愜意的生活，依舊沒(méi)有為那黑暗官場(chǎng)中的五斗米折腰�，F在，他只是扛著(zhù)鋤頭走在下山的路上呢喃道;‘‘衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。’’愜意的五柳先生也有幻想。芳草鮮美，落英繽紛，中無(wú)雜樹(shù)的桃花源就是他的夢(mèng)想。桃花源中土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。這就是他幻想中的社會(huì )。沒(méi)有官場(chǎng)中的黑暗，沒(méi)有世俗中的紛爭，沒(méi)有苦難，沒(méi)有惶恐，只有樸實(shí)的村民，日出而作，日落而息，永遠過(guò)著(zhù)平和、寧靜的生活，就算有外人打攪，想著(zhù)太守，官員報告此事，美麗的桃花源也會(huì )讓其不復得路。五柳先生的夢(mèng)想是美好的，與世無(wú)爭的五柳先生不正適合于此地嗎?銜觴賦詩(shī)，以樂(lè )其志，‘‘不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。’的五柳先生難道不是無(wú)懷氏之民歟，葛天氏之民歟?

　　讓我們走近秋風(fēng)中的菊花中，找尋陶淵明的隱逸之感;走進(jìn)終南山下的豆苗中，領(lǐng)會(huì )陶淵明的愜意之情;走近那美麗而又美好的桃花源中，品讀陶淵明與世無(wú)爭的意境吧!

【走進(jìn)陶淵明 作文】相關(guān)文章：

陶淵明的故事06-15

陶淵明《勸農》06-04

陶淵明《擬古》03-06

豁達的陶淵明12-06

《挽歌》陶淵明04-19

陶淵明的故事05-06

陶淵明的詩(shī)句11-07

陶淵明詩(shī)歌04-13

贊陶淵明04-07