王維詩(shī)兩首教案
一、 導入新課:
1.鑒賞古典詩(shī)歌的一般方法:
、倭私庥嘘P(guān)古典詩(shī)歌的基本常識; ②了解有關(guān)詩(shī)人、作品、時(shí)代背景等知識;
、壅b讀吟詠,初步感受古典詩(shī)歌的音韻美、節奏美和意蘊美 。
、馨盐罩袊诺湓(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達技巧以及詩(shī)歌的思想內容和詩(shī)人的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。
2.簡(jiǎn)介作者:王維 (701 — 761) ,字摩詰,太原祁 ( 今山西祁縣 ) 人,后遷居蒲州 ( 今山西永濟 ) ,開(kāi)元九年 (721) 登進(jìn)士第,任太樂(lè )丞,因伶人舞黃獅子事受連累謫為濟州司倉參軍。張九齡執政后擢為右拾遺。天寶十一載 (752) 任吏部郎中,遷給事中。安史叛軍陷兩京時(shí),被叛軍俘虜迫受偽職,其間作有《凝碧池詩(shī)》,抒寫(xiě)對唐王室的忠心,兩京恢復論罪時(shí)僅受降官處分。后歷任中書(shū)舍人、給事中、尚書(shū)右丞,故世稱(chēng)王右丞。晚年時(shí)無(wú)意仕進(jìn),常以禪誦為事,于上元二年卒于輞川別業(yè)。
王維是盛唐山水田園詩(shī)派代表詩(shī)人之一,與孟浩然齊名,世稱(chēng)“王孟”。其山水田園詩(shī)境界空明,寧靜優(yōu)美。早年曾出使邊塞,寫(xiě)有部分邊塞詩(shī)歌。他多才多藝,詩(shī)歌之外,兼善散文、音樂(lè )、書(shū)法、繪畫(huà),尤以繪畫(huà)見(jiàn)長(cháng),被推為“南宗”山水畫(huà)之祖。其詩(shī)能融音樂(lè )、繪畫(huà)之理,營(yíng)造出詩(shī)情畫(huà)意相結合的完美意境。有《王右丞集》。
二、學(xué)習《積雨輞川莊作》
1、讀詩(shī)歌。2、看注釋?zhuān)笾吕斫鈨热荨?/p>
[譯文]下了好久的雨,空寂的叢林上空,炊煙緩緩上升,農婦蒸了藜菜,煮好黍飯,送給在東邊田里干活的人吃。雨后迷茫的水田上飛著(zhù)白鷺,濃蔭的樹(shù)叢中黃鸝鳥(niǎo)婉轉鳴叫。
我素喜習靜,早上去看木槿花,又在松樹(shù)下準備齋食,去采摘帶露水的嫩葵葉。我已經(jīng)與世無(wú)爭了,誰(shuí)又何必再對我起疑心呢?
3.寫(xiě)作背景:輞川莊,在今陜西藍田終南山中,是王維隱居之地!杜f唐書(shū)•王維傳》記載:“維兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹葷血,晚年長(cháng)齋,不衣文彩。”在這首七律中,詩(shī)人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結合起來(lái)描寫(xiě),創(chuàng )造了一個(gè)物我相愜、情景交融的意境。
4、基本解讀 :
1)這首詩(shī)描寫(xiě)了久雨中的輞川別業(yè)優(yōu)美風(fēng)光(境),抒發(fā)了詩(shī)人淡泊寧靜的情懷(意)。(主旨)
2)首聯(lián)“積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東葘”寫(xiě)田家勞作生活。積雨,久雨不停。詩(shī)人登高四望,只見(jiàn)天地一片潮濕,叢林上面靜謐寧和,炊煙裊裊升起;女人們蒸藜炊黍,準備好飯菜,送到東面的田間地頭。一個(gè)“遲”字,既寫(xiě)出了陰雨天炊煙緩緩升起之狀,也寫(xiě)出了詩(shī)人心中閑散安逸的情懷。農家村婦田夫怡然自得之情躍然紙上。(煉字)
2)頷聯(lián)“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”與首聯(lián)一樣,是詩(shī)人靜觀(guān)所得,寫(xiě)自然景色。在一片廣漠空曠的水田之上,白鷺翩翩飛舞;在層巒疊翠的夏日叢林之中,黃鸝正用甜美的歌喉唱歌。兩種景象相映襯,將積雨之時(shí)的輞川山野寫(xiě)得畫(huà)意盎然。所謂“詩(shī)中有畫(huà)”,這便是很好的例證。
3)頸聯(lián)“山中習靜觀(guān)朝槿,松下清齋折露葵”寫(xiě)詩(shī)人獨處山林之樂(lè )。在松林之中,詩(shī)人看木槿花開(kāi)花落;采露葵供清齋素食。表面上看起來(lái)是太過(guò)清幽孤寂,實(shí)際上正是詩(shī)人對塵世喧囂生活極為厭倦的寫(xiě)照。(寓情于景)
4)尾聯(lián)“野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑 ? ”是詩(shī)人與世無(wú)爭的表白:既然我早已去機心,絕俗念,隨緣自適,還有誰(shuí)會(huì )無(wú)端地猜忌我呢 ? 我應該可以脫離世間煩惱,悠游于林泉之中了。野老,詩(shī)人自謂!肚f子•雜篇•寓言》載,楊朱去從老子學(xué)道,路上旅舍主人歡迎他,客人都給他讓座;學(xué)成歸來(lái),客人們再也不讓座與他,而是與他“爭席”,說(shuō)明楊朱已得自然之道,與人們不再有隔膜了。“海鷗相疑”見(jiàn)《列子•黃帝》,說(shuō)海邊有一人與鷗鳥(niǎo)相親近,后來(lái)其父要他將海鷗捉回來(lái),等他再到海邊時(shí),海鷗便飛得遠遠的不再理他。此二典都充滿(mǎn)了老莊色彩,一正用,一反用,共同抒寫(xiě)詩(shī)人澹泊寧靜的心境。
5 .鑒賞要點(diǎn)
、 2+2式結構: 以農家田園生活和優(yōu)美的自然風(fēng)光來(lái)襯托詩(shī)人隱居山林的情志。詩(shī)中前二聯(lián)寫(xiě)景,后二聯(lián)寫(xiě)情志。
、 “詩(shī)中有畫(huà)”。語(yǔ)言富于色彩之美;這正是“詩(shī)中有畫(huà)”特色的鮮明寫(xiě)照。
、 用典。表達自己離塵脫俗的心態(tài)。 “爭席”、“海鷗”二典,曲折見(jiàn)意。。
6、小結:這首七律,形象鮮明,興味深遠,以農家田園生活和優(yōu)美的自然風(fēng)光來(lái)襯托詩(shī)人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致,是王維田園詩(shī)的一首代表作。詩(shī)中用典,曲折見(jiàn)意;語(yǔ)言富于色彩之美,鮮明的體現了“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。
7、課外作業(yè)探究:從前有人把它推為全唐七律的壓卷,說(shuō)成“空古準今”的極至,;也有人認為“淡雅幽寂,莫過(guò)右丞《積雨》”,贊賞這首詩(shī)的深邃意境和超邁風(fēng)格。你如何看?
三、學(xué)習《辛夷塢》
1.讀詩(shī)歌
2.寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介:這是王維田園組詩(shī)《輞川集》二十首中的第十八首詩(shī)。這一組詩(shī)全是五絕,如同一幅幅精美的畫(huà)作,從整體上描繪了輞川一帶的風(fēng)景。作者很善于從平凡的事物中發(fā)現美,不僅以細致的筆墨寫(xiě)出景物的鮮明形象,而且往往從景物中寫(xiě)出一種環(huán)境氣氛和精神氣質(zhì)。
3.基本解讀:
1)這首詩(shī)寫(xiě)辛夷塢幽靜之景(境),表現詩(shī)人寧靜淡泊情懷(意)。(主旨)
2)“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。”寫(xiě)春天來(lái)到,辛夷花開(kāi)。木末:指樹(shù)梢。辛夷花不同于梅花、桃花之類(lèi)。它的花苞打在每一根枝條的最末端上,形如毛筆,所以用“木末”二字是很準確的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放時(shí),很象荷花箭,花瓣和顏色也近似荷花箭。裴迪《輜(zī)川集》和詩(shī)有“況有辛夷花,色與芙蓉亂”的句子,可用來(lái)作為注腳。詩(shī)的前兩句著(zhù)重寫(xiě)花的“發(fā)”。當春天來(lái)到人問(wèn),辛夷在生命力的催動(dòng)下,欣欣然地綻開(kāi)神秘的蓓蕾,是那樣燦爛,好似云蒸霞蔚,顯示著(zhù)一派春光。
3) “澗戶(hù)寂無(wú)人,紛紛開(kāi)且落。”這兩句寫(xiě)花的“落”。這山中的紅萼,點(diǎn)綴著(zhù)寂寞的澗戶(hù),隨著(zhù)時(shí)間的推移,最后紛紛揚揚地向人間灑下片片落英,了結了它一年的花期。短短四句詩(shī),在描繪了辛夷花的美好形象的同時(shí),又寫(xiě)出了一種落寞的景況和環(huán)境。
4)全詩(shī)由花開(kāi)寫(xiě)到花落,而以一句環(huán)境描寫(xiě)插入其中,前后境況迥異,由秀發(fā)轉為零落。盡管畫(huà)面上似乎不著(zhù)痕跡,卻能讓人體會(huì )到一種對時(shí)代環(huán)境的寂寞感。
4.鑒賞要點(diǎn)
、 這首詩(shī)寫(xiě)景以動(dòng)襯靜,顯得山林越發(fā)清幽。用“發(fā)”、“開(kāi)”、“落”等動(dòng)詞寫(xiě)花開(kāi)花落,何其自然,山林之幽靜氣氛就表現出來(lái)了。
、谠⑶橛诰。描寫(xiě)辛夷花開(kāi),盡管很美,但由于生長(cháng)在絕無(wú)人跡的山澗旁,這里與塵世的喧囂恰恰相反,只有一片自然的靜寂,所以沒(méi)有人知道它的存在,自開(kāi)自落,沒(méi)有生的喜悅,亦無(wú)死的悲哀,全然沒(méi)有那種“花開(kāi)易見(jiàn)落難尋”的苦楚,而是清幽深隱,含著(zhù)空漠淡遠的禪心。
、 對比。“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼”。此形象給人帶來(lái)的正是迎春而發(fā)的一派生機和展望。但這一樹(shù)芳華所面對的卻是“澗戶(hù)寂無(wú)人”的環(huán)境。
四、作業(yè):背誦《辛夷塢》
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