2020年汪曾祺的語(yǔ)錄集錦38句

　　一瀉千里，戛然而止，畫(huà)舫笙歌，駿馬收韁，可長(cháng)則長(cháng)，能短則短，運用之妙，存乎一心。下面是小編為大家提供的汪曾祺的語(yǔ)錄38句,歡迎閱讀借鑒。

1、家人閑坐，燈火可親�！�—《冬天》

2、隆冬風(fēng)厲，百卉凋殘，晴窗坐對，眼目增明，是歲朝樂(lè )事�！�—《歲朝清供》

3、西瓜以繩絡(luò )懸于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的�！�—《人間草木》

4、外面的世界很精彩，我的世界很平常�！�—《一輩古人》

5、廿四橋邊廿四風(fēng)，憑欄猶憶舊江東。夕陽(yáng)返照桃花渡，柳絮飛來(lái)片片紅�！�—《歲朝清供》

6、無(wú)事此靜坐，一日當兩日�！�—《汪曾祺：文與畫(huà)》

7、都到歲數了，心里不是沒(méi)有。只是像一片薄薄的云，飄過(guò)來(lái)，飄過(guò)去，下不成雨�！�—《受戒》

8、我舍不得你，但是我得走。我們，和你們人不一樣，不能湊合�！�—《大淖記事》

9、我讀書(shū)很雜，毫無(wú)系統，也沒(méi)有目的。隨手抓起一本書(shū)來(lái)就看。覺(jué)得沒(méi)意思，就丟開(kāi)�！�—《彩云聚散》

10、美，多少要包含一點(diǎn)偶然。

11、怎么可能殺羊一滴血都沒(méi)有…是我沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面還是該死的夸張��？——《人間草木》

12、這些白茶花有時(shí)整天沒(méi)有一個(gè)人來(lái)看它，就只是安安靜靜地欣然地開(kāi)著(zhù)�！�—《翠湖心影》

13、岸上疏燈如倦眼，中天月色似懷人。

14、我則有點(diǎn)像董日鑄，以為"濃、熱、滿(mǎn)三字盡茶理"�！�—《四方食事》

15、茶葉多是別人送的，喝完了一筒，再開(kāi)一筒，喝完了碧螺春，第二天就可以喝蟹爪水仙�！�—《四方食事》

16、我希望能做到融奇崛于平淡，納外來(lái)于傳統，不今不古，不中不西�！�—汪曾祺

17、廿四橋邊廿四風(fēng)，憑欄猶憶舊江東。夕陽(yáng)返照桃花渡，柳絮飛來(lái)片片紅�！�—汪曾祺

18、曾經(jīng)滄海難為水，他鄉咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上�！�—汪曾祺《慢煮生活》

19、寫(xiě)小說(shuō)就是要把一件平平淡淡的事說(shuō)得很有情致（世界上哪有許多驚心動(dòng)魄的事呢）。 惟悠閑才能精細。 不要著(zhù)急�！�—汪曾祺《歲朝清供》

20、我則有點(diǎn)像董日鑄，以為"濃、熱、滿(mǎn)三字盡茶理"。 ——汪曾祺

21、總之，一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn)，"南甜北咸東辣西酸"，都去嘗嘗。對食物如此，對文化也應該這樣�！�—汪曾祺

22、小時(shí)讀囊螢映雪故事，覺(jué)得東晉的車(chē)胤用練囊盛了幾十只螢火蟲(chóng)，照了讀書(shū)，還不如用鴨蛋殼來(lái)裝螢火蟲(chóng)。不過(guò)用螢火蟲(chóng)照亮來(lái)讀書(shū)，而且一夜讀到天亮，這能行么？車(chē)胤讀的是手寫(xiě)的卷子，字大，若是讀現在的新五號字，大概是不行的。

23、如果你來(lái)訪(fǎng)我，我不在，請和我門(mén)外的花坐一會(huì )兒，它們很溫暖，我注視它們很多很多日子了。

24、古人說(shuō)詩(shī)的作用：可以觀(guān)，可以群，可以怨，還可以多識于草木蟲(chóng)魚(yú)之名。

25、我讀書(shū)很雜，毫無(wú)系統，也沒(méi)有目的。隨手抓起一本書(shū)來(lái)就看。覺(jué)得沒(méi)意思，就丟開(kāi)。

26、南味的以揚州醬菜為代表，商標為"三和""四美"。北方醬菜偏咸，南則偏甜。中國好像什么東西都可以拿來(lái)醬。蘿卜、瓜、萵苣、蒜苗、甘露、藕，乃至花生、核桃、杏仁，無(wú)不可醬。 中國菜多數要放醬油。

27、徐渭所作《七絕》之六：翠幌流坐著(zhù)地垂，重論舊事不勝悲�？蓱z唯有妝臺鏡，曾照朱顏與畫(huà)眉。

28、四川才有夾沙肉，乃以肥多瘦少的帶皮臀尖肉整塊煮至六七成熟，撈出，稍涼后，切成厚二三分的大片，兩片之間皮肉不切通，中夾洗沙（豆沙），上籠蒸火巴。這道菜是放糖的，很甜。肥肉已經(jīng)脫了油（豆沙最能吸油），吃起來(lái)不膩。但也不能多吃，我只能來(lái)兩片。

29、它們很溫暖，我注視他們很多很多日子了。

30、一個(gè)作家的風(fēng)格總得走在時(shí)尚前面一點(diǎn)，他的風(fēng)格才有可能轉而成為時(shí)尚。 追隨時(shí)尚的作家，就會(huì )為時(shí)尚所拋棄。

31、她挎著(zhù)一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留了一串腳印。明�？粗�(zhù)她的腳印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué)，他覺(jué)得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。

32、有的小說(shuō)，是寫(xiě)農村的。對話(huà)是農民的語(yǔ)言，敘述卻是知識分子的語(yǔ)言，敘述和對話(huà)脫節。

33、人人心中所有，筆下所無(wú)。"紅杏枝頭春意鬧"，"滿(mǎn)宮明月梨花白"都是這樣。"鬧"字"白"字，有什么稀奇呢？然而，未經(jīng)人道。

34、流動(dòng)的水，是語(yǔ)言最好的形象。

35、氣，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也，氣盛則言之短長(cháng)與聲之高下者皆宜。

36、我們的語(yǔ)言都是繼承了前人，在前人語(yǔ)言的基礎上演變、脫化出來(lái)的。很難找到一種語(yǔ)言，是前人完全沒(méi)有講過(guò)的。那樣就會(huì )成為一種很奇怪的，別人無(wú)法懂得的語(yǔ)言。

37、古人說(shuō)"無(wú)一字無(wú)來(lái)歷"，是有道理的，語(yǔ)言是一種文化積淀。語(yǔ)言的文化積淀越是深厚，語(yǔ)言的含蘊就越豐富。

38、語(yǔ)言不是外部的東西。它是和內容同時(shí)存在，不可剝離的。語(yǔ)言不能像桔子皮一樣，可以剝下來(lái)，扔掉。

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