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汪曾祺的語(yǔ)錄匯編46句
語(yǔ)言的目的是使人一看就明白,一聽(tīng)就記住。語(yǔ)言的唯一標準,是準確!稓q朝清供》以下是小編幫大家整理的汪曾祺的語(yǔ)錄46句,歡迎大家前來(lái)欣賞。
1、人到極其無(wú)可奈何的時(shí)候,往往會(huì )生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感!度碎g草木》
2、西瓜以繩絡(luò )懸于井中,下午剖食,一刀下去,咔嚓有聲,涼氣四溢,連眼睛都是涼的!度碎g草木》
3、初陽(yáng)照積雪,色如胭脂水!恫菽敬呵铩
4、四圍山色臨窗秀,一夜溪聲入夢(mèng)清!稓q朝清供》
5、年年歲歲一床書(shū),弄筆晴窗且自?shī)。更有一般堪笑處,六平方米作郇廚!独衔兜馈
6、人生如夢(mèng),我投入的確是真情。世界先愛(ài)了我,我不能不愛(ài)它。
7、我以為風(fēng)俗是一個(gè)民族集體創(chuàng )作的生活的抒情詩(shī)!锻粼鳎何呐c畫(huà)》
8、都到歲數了,心里不是沒(méi)有。只是像一片薄薄的云,飄過(guò)來(lái),飄過(guò)去,下不成雨!妒芙洹
9、我讀書(shū)很雜,毫無(wú)系統,也沒(méi)有目的。隨手抓起一本書(shū)來(lái)就看。覺(jué)得沒(méi)意思,就丟開(kāi)!恫试凭凵ⅰ
10、我希望能做到融奇崛于平淡,納外來(lái)于傳統,不今不古,不中不西!锻粼鳎何呐c畫(huà)》
11、怎么可能殺羊一滴血都沒(méi)有…是我沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面還是該死的夸張?——《人間草木》
12、這些白茶花有時(shí)整天沒(méi)有一個(gè)人來(lái)看它,就只是安安靜靜地欣然地開(kāi)著(zhù)!洞浜挠啊
13、天牛的玩法是用線(xiàn)扣在脖子上看它走。令人想起,不說(shuō)也罷!恫菽敬呵铩
14、岸上疏燈如倦眼,中天月色似懷人。
15、愿山嵐保佑你頰上的桃紅!稄统稹
16、他的軀體是老了,不再有多大用處了,但他身體內有某種東西卻是全然年輕的!独衔兜馈
17、窩頭白菜,寡欲步行,問(wèn)心無(wú)愧,人間壽星!兑惠吂湃恕
18、在一起時(shí),恩恩義義;分開(kāi)時(shí),瀟瀟灑灑!栋饲q》
19、我則有點(diǎn)像董日鑄,以為"濃、熱、滿(mǎn)三字盡茶理"!端姆绞呈隆
20、無(wú)聊是對欲望的欲望,我的孤獨是認識你的孤獨!粼
21、廿四橋邊廿四風(fēng),憑欄猶憶舊江東。夕陽(yáng)返照桃花渡,柳絮飛來(lái)片片紅!粼
22、多年父子成兄弟!粼鳌抖嗄旮缸映尚值堋
23、世界是喧鬧的。我們現在無(wú)法逃到深山里去,唯一的辦法是鬧中取靜!粼鳌墩尹c(diǎn)樂(lè )子》
24、山家除夕無(wú)他事,插了梅花便過(guò)年!粼
25、一個(gè)人要興旺發(fā)達,得有那么一點(diǎn)精氣神!粼鳌端哐
26、總之,一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn),"南甜北咸東辣西酸",都去嘗嘗。對食物如此,對文化也應該這樣!粼
27、我們這個(gè)民族,長(cháng)期以來(lái),生于憂(yōu)患,已經(jīng)很"皮實(shí)"了,對于任何猝然而來(lái)的災難,都用一種"儒道互補"的精神對待之。這種"儒道互補"的真髓,即"不在乎"。這種"不在乎"精神,是永遠征不服的。
28、人間存一角,聊放側枝花。 欣然亦自得,不共赤城霞。
29、我讀書(shū)很雜,毫無(wú)系統,也沒(méi)有目的。隨手抓起一本書(shū)來(lái)就看。覺(jué)得沒(méi)意思,就丟開(kāi)。
30、繡球花可由人工著(zhù)色。在瓶里加一點(diǎn)顏色,它便會(huì )吸到花瓣里。除了大紅的之外,別的顏色看上去都極自然。
31、南味的以揚州醬菜為代表,商標為"三和""四美"。北方醬菜偏咸,南則偏甜。中國好像什么東西都可以拿來(lái)醬。蘿卜、瓜、萵苣、蒜苗、甘露、藕,乃至花生、核桃、杏仁,無(wú)不可醬。 中國菜多數要放醬油。
32、這地方的忙活是栽秧、車(chē)高田水,薅頭遍草、再就是割稻子、打場(chǎng)子。這幾薦重活,自己一家是忙不過(guò)來(lái)的。這地方興換工。排好了日期,幾家顧一家,輪流轉。不收工錢(qián),但是吃好的。一天吃六頓,兩頭見(jiàn)肉,頓頓有酒。干活時(shí),敲著(zhù)鑼鼓,唱著(zhù)歌,熱鬧得很。其余的時(shí)候,各顧各,不顯得緊張。
33、蠶豆作零食,有:入水稍泡,油炸。北京叫"開(kāi)花豆"。我的家鄉叫"蘭花豆",因為炸之前在豆嘴上剁一刀,炸后豆瓣四裂,向外翻開(kāi),形似蘭花。
34、一個(gè)作家的風(fēng)格總得走在時(shí)尚前面一點(diǎn),他的風(fēng)格才有可能轉而成為時(shí)尚。 追隨時(shí)尚的作家,就會(huì )為時(shí)尚所拋棄。
35、我想任何人的語(yǔ)言都是這樣,每句話(huà)都是警句,那是會(huì )叫人受不了的。
36、有的小說(shuō),是寫(xiě)農村的。對話(huà)是農民的語(yǔ)言,敘述卻是知識分子的語(yǔ)言,敘述和對話(huà)脫節。
37、人人心中所有,筆下所無(wú)。"紅杏枝頭春意鬧","滿(mǎn)宮明月梨花白"都是這樣。"鬧"字"白"字,有什么稀奇呢?然而,未經(jīng)人道。
38、好的語(yǔ)言都是平平常常的,人人能懂,并且也可能說(shuō)得出來(lái)的語(yǔ)言——只是他沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。
39、語(yǔ)言的奧秘,說(shuō)穿了不過(guò)是長(cháng)句與短句的搭配。
40、語(yǔ)言,是內在地運行著(zhù)的。缺乏內在的運動(dòng),這樣的語(yǔ)言就會(huì )沒(méi)有生氣,就會(huì )呆板。
41、流動(dòng)的水,是語(yǔ)言最好的形象。
42、氣,水也;言,浮物也;水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也,氣盛則言之短長(cháng)與聲之高下者皆宜。
43、我們的語(yǔ)言都是繼承了前人,在前人語(yǔ)言的基礎上演變、脫化出來(lái)的。很難找到一種語(yǔ)言,是前人完全沒(méi)有講過(guò)的。那樣就會(huì )成為一種很奇怪的,別人無(wú)法懂得的語(yǔ)言。
44、古人說(shuō)"無(wú)一字無(wú)來(lái)歷",是有道理的,語(yǔ)言是一種文化積淀。語(yǔ)言的文化積淀越是深厚,語(yǔ)言的含蘊就越豐富。
45、語(yǔ)言的美,不在語(yǔ)言本身,不在字面上所表現的意思,而在語(yǔ)言暗示出多少東西,傳達了多大的信息,即讓讀者感覺(jué)、"想見(jiàn)"的情景有多廣闊。古人所謂"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。
46、語(yǔ)言不是外部的東西。它是和內容同時(shí)存在,不可剝離的。語(yǔ)言不能像桔子皮一樣,可以剝下來(lái),扔掉。
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