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難別“西天的云彩”-胡適和徐志摩
如魯迅就在雜文《罵殺與捧殺》中，譏誚泰戈爾：“……他到中國來(lái)了，開(kāi)壇講演，人們給他擺出一張琴，燒上一爐香，左有林長(cháng)民，右有徐志摩，說(shuō)得他好像活神仙一樣，于是我們地上的青年們失望了，離開(kāi)了。神仙和凡人，怎能不離開(kāi)呢!”
徐志摩非常憤怒。為表示對反對泰戈爾者的抗議，他一氣之下耍起了小孩脾氣：罷譯!胡適見(jiàn)此，頂替他為泰戈爾翻譯，并安撫徐志摩，使得他心情歸于正常。
在5月8日泰戈爾64歲壽辰的這天，中國學(xué)術(shù)界聚集在北京東單三條協(xié)和禮堂，為泰戈爾舉行祝壽會(huì )，胡適以大會(huì )主席的身份主持。徐志摩、林徽音等“新月社”
同人用英語(yǔ)演出泰戈爾的名劇《齊德拉》，維護了中國人民在泰戈爾心目中的良好印象，也使得泰戈爾和徐志摩結下了深厚的友誼。1929年3月，泰戈爾第二次來(lái)到中國時(shí)，只住徐志摩家，稱(chēng)徐志摩和陸小曼“是他的兒子媳婦”。
徐志摩和陸小曼結婚，胡適也是盡力成全。
徐志摩之父徐申如反對愛(ài)子迎娶陸小曼，不過(guò)，徐父賞識胡適和梁?jiǎn)⒊�。于是，胡適專(zhuān)程去求徐父，直到老人家默認。但徐申如還有個(gè)條件，需要梁?jiǎn)⒊雒孀C婚——因為梁?jiǎn)⒊鳛樾熘?a target="_blank" title="摩">摩的老師，對這門(mén)“親事”也是堅決反對。胡適只得去求梁?jiǎn)⒊�，直到任公答應�?/p>
梁?jiǎn)⒊诨槎Y上，講了一段空前絕后的“證婚”詞：“徐志摩，你這個(gè)人性情浮躁，所以在學(xué)問(wèn)方面沒(méi)有什么成就;陸小曼，你要認真做人，你要盡婦道之職，你今后不可以妨礙徐志摩的事業(yè)!你們兩人都是過(guò)來(lái)人，離過(guò)婚又重新結婚，都是用情不專(zhuān)!以后要痛自悔悟，重新做人!愿你們這是最后一次結婚!”說(shuō)得一對“新人”無(wú)地自容。
這時(shí)，又是胡適作為主婚人“圓場(chǎng)”，他打破了尷尬局面，使得婚禮恢復“喜氣”。
徐志摩和陸小曼，為此感念胡適，對他以“紅娘”、“恩人”、“胡大哥”稱(chēng)代。
徐志摩和陸小曼，這對才子佳人于1926年10月3日在上海舉行了轟動(dòng)一時(shí)的婚禮后，好景不長(cháng)，感情就陷入危機。
陸小曼嬌艷美麗，多才多藝，但是她我行我素，不是傳統意義上的“賢妻良母”，而且她養尊處優(yōu)慣了，在物資上的欲望有增無(wú)減?當他們在上海鬧矛盾后，徐志摩到北京向“胡大哥”訴苦，“胡紅娘”居然建議他們馬上離婚!愛(ài)則合，“恩人”作伐;無(wú)愛(ài)則離，胡適力主。這就是胡適提倡的婚姻自由!徐志摩卻于心不忍。當初為了陸小曼，他說(shuō)“得之我幸，不得我命”�，F在，他不愿失去“幸”，不愿聽(tīng)胡適的話(huà)。
胡適也不強迫。
徐志摩為了解決經(jīng)濟拮據的問(wèn)題，以供給陸小曼，就到北京大學(xué)任教，同時(shí)兼任女師大教授。從此，胡適家里又多了一口人，徐志摩的吃和住都在胡適家。然而，陸小曼卻不愿離開(kāi)上海，徐志摩只得在京滬兩地來(lái)回奔走。
1931年11月上旬，徐志摩從北京南下，13日到上海同陸小曼相聚，二人卻不歡而散。徐志摩到友人家挨到19日，想到“知音”林徽音要在北平協(xié)和小禮堂為外國使節演講中國建筑藝術(shù)，便乘機飛往北京“捧場(chǎng)”。誰(shuí)知飛機遇霧，在濟南附近觸山!無(wú)情烈焰葬詩(shī)魂。徐志摩以他36歲的英年，化作云彩飄然而去!徐志摩遇難后，陸小曼為生活所迫，和“只有感情，沒(méi)有愛(ài)情”的翁瑞午同居。
胡適認為翁瑞午是個(gè)“自負風(fēng)雅的俗子”，為了“西天的云彩”的情誼，胡適要求陸小曼同翁瑞午斷交。并說(shuō)如果陸小曼能夠同意，小曼的生活及其一切都由他負責。
千人千面，百人百性。陸小曼拒絕了胡適的要求。
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