《詩(shī)》閱讀答案
小編整理了關(guān)于《詩(shī)》閱讀答案以供各位同學(xué)參考和學(xué)習，希望對于同學(xué)們的學(xué)習成績(jì)更上一層樓，也祝同學(xué)們的閱讀理解的技巧更好，祝大家學(xué)習進(jìn)步!
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。……”一闋《關(guān)雎》，就這樣出現在我們生命的源頭;出現在華夏文明的源頭。每當讀罷《詩(shī)經(jīng)》我常常不禁要問(wèn)自己，為什么斑駁的歲月并未使《詩(shī)經(jīng)》里锃亮的意象生出銅綠，無(wú)涯的空間更未令遠古詩(shī)歌包含的豐富信息在傳遞過(guò)程中蒙受損失?當暗黃的紙頁(yè)間錯落的詩(shī)行成為我們靈魂的一部分，當代詩(shī)歌，又為何離我們這般遙遠?
與詩(shī)人共同生活在這個(gè)世界里，應當說(shuō)是我們的幸運。詩(shī)，使灰暗變得多彩，使短暫變得永久，使有限成為無(wú)限，使腐朽化為神奇;詩(shī)使生命中許多不可能成為可能;詩(shī)使人類(lèi)充分體驗到情感的歡暢與智慧的奇譎。無(wú)數的新詩(shī)正散布在我們周?chē)�，如星雨，如花瓣飄散在我們的日子深處。它們與我們相距那么近，伸手可觸，然而又有多少人注意到它們的存在呢?是因為李白、李賀、李商隱都已在歷史的煙塵里隱退，而浮華的現世，不再造就王勃、王維、王昌齡了嗎?現在就下這樣的結論，未免太匆忙了點(diǎn)。唯一的解釋?zhuān)褪撬鼈兾丛?jīng)歷過(guò)時(shí)間的淘洗。一首詩(shī)若成為絕唱，是不能省略這一手續的。于是明白了，好詩(shī)的誕生，是天才與時(shí)間共同的結果，而讀好詩(shī)，是需要一個(gè)時(shí)間的距離的。
因為有了時(shí)間的距離，古詩(shī)里的字句，才化成水底的珊瑚，美麗而持久。所以，《詩(shī)經(jīng)》里的蒹葭、白露的痕跡依稀可辨;駱賓王的“西陸蟬聲”，依然如絲如縷;陳子昂的幽州臺溫庭筠的五丈原，慷慨悲涼之氣未改;而王之渙的“黃河遠上白云間”與王翰的“葡萄美酒夜光杯”，將同一個(gè)涼州鎖定在心靈的地圖上。古詩(shī)如酒。存放的久了，便經(jīng)歷了一場(chǎng)美妙的發(fā)酵。我們要感謝釀酒師!同時(shí)更應對時(shí)間產(chǎn)生由衷的敬意。
既然詩(shī)是詩(shī)人靈智的閃光留下的痕跡，那么，構法的機巧，應當只有一次效用。就像對一部懸念小說(shuō)的欣賞，應當是“一次性”的，謎底揭開(kāi)后，再去重讀，恐怕就會(huì )失去初讀的那份奇妙的感受。按說(shuō)，詩(shī)也一樣。名詩(shī)佳句，讀過(guò)千遍之后，熟稔到了不假思索便可脫口而出的程度，理應不再有新鮮的刺激了，這似乎是舊詩(shī)的劣勢、新詩(shī)的優(yōu)勢，可是事實(shí)卻不是這樣。比如李太白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，李商隱的“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲”，劉禹錫的“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”，王昌齡的“洛陽(yáng)親友若相問(wèn)，一片冰心在玉壺”，每次品讀，心靈都如初讀一般悸動(dòng)，每次都別有一番滋味在心頭。這些詩(shī)中名句是在詩(shī)人高度敏感的情感酒窖里釀制的，它們有足夠的力量抵御心靈的麻木。于是，在一次又一次反復的吟誦中，我們對世界對生命對完美對缺憾的體察一天一天地深化，直到有一天，我們發(fā)現，詩(shī)歌最終成為我們精神的源泉與歸宿。讀詩(shī)，賦予我們生命以更深厚的意義，同時(shí)也使詩(shī)歌本身的魅力一次次地深化和升值，地老天荒，美人遲暮，只有詩(shī)，常讀常新。詩(shī)不會(huì )老，就更不會(huì )死。在詩(shī)歌的低潮時(shí)期，我從未對詩(shī)失去信念，原因也正在這里。
閱讀題：
1.第1段中的“生出銅綠’’比喻什么?為什么作者說(shuō)當代詩(shī)歌“離我們這般遙遠”?作者認為造成當代詩(shī)歌的這種局面的原因是什么?(6分)
2.第3段中說(shuō)，“古詩(shī)如酒，存放得久了，便經(jīng)歷了一場(chǎng)美妙的發(fā)酵。”根據文意，解釋這句話(huà)的含義。(4分)
3.第4段中，作者為什么說(shuō)每次品讀名詩(shī)，“心靈都如初讀一般悸動(dòng)，每次都別有一番滋味在心頭?”(4分)
4.下列對文章的鑒賞，不正確的兩項是( )(4分)
A.作者認為當代詩(shī)歌離我們遙遠只是因為缺少時(shí)間的距離，因此作者未對當代詩(shī)歌失去信念，只要經(jīng)過(guò)若干年，當代詩(shī)歌也會(huì )有古詩(shī)名句一樣的魅力。
B.斑駁的歲月未使《詩(shī)經(jīng)》里锃亮的意象生出銅綠;無(wú)涯的空間更未令遠古詩(shī)歌包含的豐富信息在傳遞過(guò)程中蒙受損失，是因為這些詩(shī)已成為我們靈魂的一部分。
C.作者認為名詩(shī)佳句，誦讀過(guò)千百遍后，熟稔到了不假思索便可脫口而出的程度，依然有它的優(yōu)勢，因為它能夠常讀常新。
D.人們對懸念小說(shuō)的欣賞，效用是一次性的，而對名詩(shī)句卻百讀不厭，這是因為名詩(shī)具有機巧的構思。
E.作者認為，讀詩(shī)能賦予人們生命以更深厚的意義，也能使詩(shī)歌本身的魅力一次次地深化和升值，其魅力無(wú)窮。
參考答案：
1.(1)比喻詩(shī)歌衰老，失去生命力。
(2)沒(méi)有成為人們靈魂的一部分。
(3)作者認為當代詩(shī)歌沒(méi)有經(jīng)過(guò)時(shí)間的淘洗。
2.古詩(shī)經(jīng)過(guò)時(shí)間的淘洗，本身的魅力得到深化和升值。
3.它能深化我們對人事的體察，成為我們精神的源泉和歸宿;賦予生命以更深厚的意義。
4.A、D(A項因果推斷不當。D項參見(jiàn)文末“既然詩(shī)是詩(shī)人靈智的閃光留下的痕跡，那么，構法的機巧，應當只有一次效用。就像對一部懸念小說(shuō)的欣賞”一句)
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