《謙卑的人有�！烽喿x答案

　　語(yǔ)文閱讀在平時(shí)測試、期末考試中都占有很大的比重，所以，多做一些閱讀練習，不僅能熟能生巧，輕松應對考試，最重要的，對于語(yǔ)文學(xué)習能力的提高非常有幫助。下面是小編整理的《謙卑的人有�！烽喿x答案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《謙卑的人有�！烽喿x答案1

　　先民造出廟宇叩拜的理由之一，在于表達自己對造物主的謙卑。無(wú)論造物主是上帝，抑或就是大自然本身。他們謙卑，并非真的見(jiàn)過(guò)上帝，而是生活中的種種奇跡——譬如土地上生長(cháng)莊稼，清澈的河水可供飲用，孩子們健康成長(cháng)——在表明，人的存在并不僅由人的力量完成。

　　于是他們謙卑，伏在地上求得神的喜歡，使莊稼明年繼續生長(cháng)，讓孩子們的孩子依然健康。

　　如果不討論被膜拜的一方，即神，是否真的存在，我們所感動(dòng)的，是先民對待周遭的姿態(tài)：虔誠、恭順以及明智的位置選擇。

　　謙卑正是一種姿態(tài)。

　　如果認識到人在自然環(huán)境中是一員而非一霸，認識到自己在知識的疆域中的距離，認識到氣象藹然是別人最喜歡的一張名片，那就會(huì )選擇謙卑。

　　謙卑是找準了自己的位置。一個(gè)人在時(shí)代、事業(yè)與家庭中都有一個(gè)最合適的位置。聰明的人最清楚自己的位置在哪里，坐下來(lái)，像觀(guān)賞電影一樣展開(kāi)自己的人生。而另一些人，終生都在找位置，而無(wú)暇坐下來(lái)做應做的事情。無(wú)論在什么樣的際遇里，你只要謙卑，生活的位置就會(huì )向你顯示出來(lái)。

　　謙卑是一種睿知。許多人對牛頓晚年的一段話(huà)不解。他說(shuō)，在科學(xué)面前，我只是一個(gè)在岸邊揀石子的小孩。這并非偽遜，實(shí)為感嘆。牛頓窮畢生之力，終于看到了宇宙的浩瀚無(wú)際，也看到了自己的局限性。愛(ài)因斯坦正是發(fā)現了牛頓古典力學(xué)在特定情形下的謬誤后，才開(kāi)創(chuàng )了相對論。這一點(diǎn)，牛頓即使活著(zhù)也不會(huì )驚訝，因為他從不為創(chuàng )立了足稱(chēng)不朽的定律而狂妄。所有稱(chēng)得上大師的人，他們的創(chuàng )造力使他們謙卑。如果在乞丐面前不夠謙卑，證明他是一個(gè)有錢(qián)人;如果在世界的壯美面前仍不謙卑，則證明他是愚人。

　　謙卑是美。諂媚、奴顏、趨炎附勢種種惡行與謙卑無(wú)關(guān)。謙卑是虛懷若谷所顯示的平靜，是洞悉人心之后的安然，是進(jìn)退裕如的沖和。謙卑不是讓你向勢高一頭的人畏縮。它是心智的清明，在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悅。謙卑使人煥發(fā)出美，不光彬彬有禮，也不光以笑顏悅人，①它是一個(gè)人在歷經(jīng)滄海之后才有的.一種親切，②大善盈胸之際的一份寬厚，③物欲淘?xún)糁�余呈現的一顆赤子之心。這種姿態(tài)超凡脫俗，使人心儀不已。

　　這就是謙卑的力量。

　　【閱讀提示】

　　文章從先民對神的膜拜入手，指出他們的膜拜其實(shí)是一種謙卑的姿態(tài)，接著(zhù)進(jìn)一步分析這種姿態(tài)的具體表現，即找到了自己的位置，是一種睿智，是美。具備了這三種謙卑的姿態(tài)，就是幸福的。讀這篇文章，我們可以得到啟示，應該以怎樣的態(tài)度去對待人生、對待他人、對待榮辱。

　　【練習】

　　1.結合語(yǔ)境，理解文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

　�、傥恢茫� ②惡行： 。

　　2.本文題為“謙卑的人有�！�，文中從那些方面作了闡述?

　　3.將下面列舉的三則表現人物謙卑的材料與文中畫(huà)波浪線(xiàn)的三句話(huà)分別對應。

　　鏈接材料：

　　A、戰國時(shí)期，趙國功績(jì)顯赫的名相藺相如面對武將廉頗咄咄逼人的為難，堅持避讓?zhuān)�“比與爭列”，化解了矛盾，維護了國家的安寧。

　　B、從朝鮮戰場(chǎng)載譽(yù)回國的彭德懷在一次參加的招待會(huì )時(shí)，有記者說(shuō)：“您是中國人民的偉大兒子�！彼�糾正說(shuō)：“我是偉大的中國人民的兒子�！�

　　C、有人問(wèn)球王貝利：“你對自己踢進(jìn)的哪一個(gè)球最滿(mǎn)意�！彼�回答：“下一個(gè)�！�

　　句①—( ) 句②—( ) 句③—( )

　　4.說(shuō)說(shuō)你對文中畫(huà)橫線(xiàn)的理解。

　�、偃嗽谧匀画h(huán)境中是一員而不是一霸。

　�、�(牛頓說(shuō))在科學(xué)面前，我只是一個(gè)在岸邊撿石子的小孩。

　　5.作者認為先民造出廟宇叩拜，是對造物主或大自然的謙卑，是明智的位置選擇。你同意他的說(shuō)法嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由。

　　6.再讀全文，補充一兩點(diǎn)你的“謙卑”的看法。

　　答案

　　1、①承擔的責任，擔負的工作(職責、崗位)等。②丑陋(惡劣)的行為(意思準確的其它答案亦可)

　　2、謙卑是找到了自己的位置;謙卑是一種睿智;謙卑是美。

　　3、①C　�、贏(yíng)　�、跙

　　4、①人只是大自然機體普通的一部分，不應該把自然環(huán)境當作征服的對象�；颍喝艘�善待自然環(huán)境，同自然環(huán)境和諧相處�！、诳茖W(xué)領(lǐng)域博大深邃，一個(gè)科學(xué)家的再多發(fā)現，也只是其中的點(diǎn)滴，對科學(xué)的認識還很幼稚。(大意相同的理解均可)

　　5、同意與否，只要言之成理即可。以下說(shuō)法供參考：①同意。先民由于生產(chǎn)力低下，看到自己在大自然面前力量有限，于是采取這一做法，表現了他們對自己在大自然中的作用的恰當認識。②不同意。先民的定做法雖然迫不得已，但他們低估了人的能動(dòng)性和創(chuàng )造性，在大自然面前顯得無(wú)能為力，這種做法不可取。

　　6、只要有一占看法恰當，貼合文意均可。以下答案供參考：

　　“謙卑是一種博大的胸懷”“謙卑是一種崇高的品行”“謙卑是堅忍”等。

　　《謙卑的人有�！烽喿x答案2

　　如果認識到人在自然環(huán)境中是一員而非一霸，認識到自己在知識的疆域中的距離，認識到氣象藹然是別人最喜歡的一張名片，那就會(huì )選擇謙卑。這樣，謙卑的人是有福的。

　　謙卑是找準了自己的位置。一個(gè)人在時(shí)代、事業(yè)與家庭中都有一個(gè)最合適的位置。聰明的人最清楚自己的位置在哪里，坐下來(lái)，像觀(guān)賞電影一樣展開(kāi)自己的人生。而另一些人，終生都在找位置，而無(wú)暇坐下來(lái)做應做的事情。無(wú)論在什么樣的際遇里，你只要謙卑，生活的.位置就會(huì )向你顯示出來(lái)。

　　謙卑是一種睿知。許多人對牛頓晚年的`一段話(huà)不解。他說(shuō)，在科學(xué)面前，我只是一個(gè)在岸邊揀石子的小孩。這并非偽遜，實(shí)為感嘆。牛頓窮畢生之力，終于看到了宇宙的浩瀚無(wú)際，也看到了自己的局限性。愛(ài)因斯坦正是發(fā)現了牛頓古典力學(xué)在特定情形下的謬誤后，才開(kāi)創(chuàng )了相對論。這一點(diǎn)，牛頓即使活著(zhù)也不會(huì )驚訝，因為他從不為創(chuàng )立了足稱(chēng)不朽的定律而狂妄。所有稱(chēng)得上大師的人，他們的創(chuàng )造力使他們謙卑。如果在乞丐面前不夠謙卑，證明他是一個(gè)有錢(qián)人；如果在世界的壯美面前仍不謙卑，則證明他是愚人。

　　謙卑是美。諂媚、奴顏、趨炎附勢種種惡行與謙卑無(wú)關(guān)。謙卑是虛懷若谷所顯示的平靜，是洞悉人心之后的安然，是進(jìn)退裕如的沖和。謙卑不是讓你向勢高一頭的人畏縮。它是心智的清明，在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悅。謙卑使人煥發(fā)出美，不光彬彬有禮，也不光以笑顏悅人，①它是一個(gè)人在歷經(jīng)滄海之后才有的一種親切，②大善盈胸之際的一份寬厚，③物欲淘?xún)糁�余呈現的一顆赤子之心。這種姿態(tài)超凡脫俗，使人心儀不已。

　　這就是謙卑的力量。所以我們應該謙卑。

　　24．根據本文內容，下面說(shuō)法正確的一項是（）（2分）

　　A.謙卑是意思是不自高自大（多用于晚輩對長(cháng)輩），文中加點(diǎn)的位置的意思是承擔的責任，擔負的工作（職責、崗位）等。

　　B.本文的論證結構是總分總，本文沒(méi)有運用了道理論證方法。

　　C.在科學(xué)面前，我只是一個(gè)在岸邊撿石子的小孩這句話(huà)的意思是科學(xué)領(lǐng)域博大深邃，一個(gè)科學(xué)家的再多發(fā)現，也只是其中的點(diǎn)滴，對科學(xué)的認識還很幼稚。

　　D.有人問(wèn)球王貝利：你對自己踢進(jìn)的哪一個(gè)球最滿(mǎn)意。他回答：下一個(gè)�？梢宰鳛檎撟C謙卑是找準了自己的位置的事例論據。

　　25.本文從那些方面來(lái)論證謙卑是人有福？請你根據文意。補充一兩點(diǎn)你對謙卑的看法。（3分）

　　參考答案：

　　24.D

　　25．謙卑是找準了自己的位置；謙卑是一種睿智；謙卑是美。謙卑是一種博大的胸懷謙卑是一種崇高的品行謙卑是堅忍

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