著(zhù)述出書(shū)的最高境界閱讀答案
做學(xué)問(wèn)有三種境界，王國維在《人間詞話(huà)》中說(shuō)：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨上高樓，望盡天涯路，此第一境界;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此為第二境界也;暮然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三境界也。”非常形象，生動(dòng)，精到，被廣泛認可。其實(shí)，著(zhù)述出書(shū)也有三種境界。
其一，為滿(mǎn)足追名逐利的私欲而著(zhù)述出書(shū)。隨著(zhù)出版政策的寬松和印刷技術(shù)的發(fā)達，一些人寫(xiě)書(shū)出書(shū)的熱情洶涌澎湃，他們仿佛文曲星下凡，洋洋萬(wàn)言倚馬可待�；驶示拗�(zhù)隔夜而成，但是泥沙俱下難免魚(yú)龍混雜，沽名釣譽(yù)必然經(jīng)典難覓，這樣的書(shū)， ① 。
其二， ② 。如司馬遷所言：“乃如左丘無(wú)目，孫子斷足，終不可用。遇而論書(shū)策以舒其憤思，垂空文以自見(jiàn)。”其實(shí)司馬遷自己都是在遭受李陵之禍后，于巨大屈辱之中，因 “郁有所結而不得通其道”。乃“述往事，思來(lái)著(zhù)”，這才有了《史記》的問(wèn)世，又如【甲】這樣的書(shū)，情感充沛，令人唏噓，但常常困于個(gè)人小圈子。
其三，為完成立言傳世的使命而著(zhù)述出書(shū)，如孔門(mén)弟子追記孔子言行思想的著(zhù)作《論語(yǔ)》，內容廣博，涉及政治、教育、禮儀、經(jīng)濟、文學(xué)、天道觀(guān)、認知論等等;弘揚了孔子思想，傳播了儒家文化，對后世影響至深。又如【乙】。這樣的書(shū)，寓意深遠，警醒世人，其思想至今影響中國和世界。
相比而言，第一種其實(shí)根本算不上境界不值一提;第二種雖令人感嘆，但大多郁結了個(gè)人之遭遇，境界不夠廣闊;只有第三種，崇高的精神令人敬佩敬仰，是值得我們學(xué)習的，是最高的境界。
1、請用一句話(huà)概括本文的中心論點(diǎn)。(2分)
2、從下面四個(gè)論據中選擇恰當的兩個(gè)分別填入文中甲、乙處。(只填序號)(2分)
�、亵斞笧榱烁脑靽窳痈�，毅然棄醫從文，憤世著(zhù)書(shū)。為后人留下了數量巨大，品味極高的精神文化遺產(chǎn)。
�、诟道滓宰约荷詈竦母笎�(ài)嗎，為兒子留下了充滿(mǎn)拳拳愛(ài)子之心的《傅雷家書(shū)》。
�、墼�(shī)人屈原，因屢屢遭受來(lái)自貴族的排擠和打擊，于是“發(fā)憤抒情”，寫(xiě)下了流芳千古的《離騷》《天問(wèn)》。
�、芴諟Y明遠離渾濁官場(chǎng)，回歸田園，給我們留下不少膾炙人口的詩(shī)篇。
3、請根據文意，將文章中兩處橫線(xiàn)上的內容補充完整。(4分)
參考答案：
1、我們應該為完成立言傳世的使命而著(zhù)述出書(shū)。
2、甲：③?乙：①?
3、思想膚淺、內容空泛，并且出現文盜混跡的鬧劇;?為抒發(fā)命運多舛的才情而著(zhù)述出書(shū)。
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