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比較閱讀《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )》《太史公自序》

時(shí)間:2024-06-02 05:01:21 閱讀答案 我要投稿
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比較閱讀《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )》《太史公自序》

  閱讀【甲】【乙】?jì)蓚(gè)語(yǔ)段,完成18—22題。

比較閱讀《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )》《太史公自序》

  【甲】舜發(fā)于畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。

  故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

  人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國外患者,國恒亡。

  然后知生于憂(yōu)患,而死于安樂(lè )也。

  (選自《孟子·告子下》)

  【乙】于是論次①其文。七年而太史公遭李陵之禍②,幽于③。乃喟然而嘆曰:

  “是余之罪也夫!是余之罪也夫!身毀不用矣!”退而深惟曰:“夫《詩(shī)》、《書(shū)》隱約

  者,欲遂其志之思也。昔西伯拘里④,演《周易》;孔子厄陳、,作《春秋》;屈原放逐,著(zhù)《離騷》;左丘失明,有《國語(yǔ)》;孫子臏腳,而論兵法;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結,不得通其道也,故述往事,思來(lái)者。”于是卒述陶唐⑤以來(lái)至于⑥止自黃帝始。

  (節選自《太史公自序》)

  【注釋】①次:編次,整理。②李陵之禍:李陵兵敗投降匈奴,司馬遷認為他是難得的將才,在漢武帝面前為其辯解,因此被下獄問(wèn)罪,處以宮刑。③(léi xiè):原是捆綁犯人的繩索,這里引申為監獄。④里(yǒu):古地名,今河南湯陰縣北。⑤陶唐:即唐堯,五帝之一。⑥:獵獲一只白。文中借指漢武帝元狩元年,即公元前122年。

  18結合文意解釋下面句中劃線(xiàn)的詞。(4分)

  (1)曾益其所不能:( )(2)人恒過(guò):( )

  (3)乃喟然而嘆曰:( )(4)故述往事:( )

  19.用現代漢語(yǔ)譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。(2分)

  困于心,衡于慮,而后作。

  20.用“∕”為【乙】文最后一句斷句(共兩處)。(2分)

  于 是 卒 述 陶 唐 以 來(lái) 至 于 止 自 黃 帝 始。

  21.【甲】文中孟子認為,一個(gè)國家要想避免“亡”的命運,必須具備哪些條件?請用自己的話(huà)括回答。(2分)

  答:

  22.對【乙】文內容分括不正確的一項是( )(2分)

  A.本文記敘了司馬遷在遭受宮刑之后,忍辱完成《史記》創(chuàng )作的過(guò)程。

  B.司馬遷借圣人賢士發(fā)憤著(zhù)述的事來(lái)表明自己身處逆境自強的人生態(tài)度。

  C.司馬遷作《史記》是為了表達為李陵辯護一事的懊悔和對漢武帝的怨恨。

  D.列舉圣人賢士的事例,也含蓄地抒發(fā)了司馬遷心中的抑郁不平之氣。

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