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中考文言詩(shī)文《岳陽(yáng)樓記》考點(diǎn)整理
一、作者簡(jiǎn)介:
本文作者(范仲淹),字(希文),(北宋)朝,(政治家)(軍事家)(文學(xué)家)家,死后謚(文正),世稱(chēng)(范文正公)。本文選自《范文正公集》。
二、給下列加點(diǎn)的字注音:
浩浩湯湯(shāng)霏霏(fēi)檣傾楫摧(qing,j)朝暉夕陰(huī)
騷人(sāo)冥冥(mng)隱曜(yo)岸芷汀蘭(zhǐ,tīng)
寵辱偕忘(xi)謫守(zh)淫雨(yn)屬于作文(zhǔ)
三、解釋?zhuān)?/strong>
1、謫守巴陵郡(謫:封建王朝官吏降職或遠調;守:指做州郡的長(cháng)官。)
2、越明年(越:及、到)
3、百廢具興(具:通俱,全,皆)
4、乃重修岳陽(yáng)樓(乃:于是,就)
5、增其舊制(增:擴大;制:規模)
6、屬予作文以記之(通囑,囑托)
7、予觀(guān)夫巴陵勝狀(觀(guān):看)
8、橫無(wú)際涯(橫:廣遠;(際涯:邊)
9、朝暉夕陰(暉:日光)
10、岳陽(yáng)樓之大觀(guān)(觀(guān):景象)
11、前人之述備矣(備:詳盡)
12、然則北通巫峽(然則:雖然如此,那么。)
13、南極瀟湘(極:盡)
14、遷客(謫遷的人,指降職遠調的人)
15、若夫淫雨霏霏(淫雨:連綿的雨;霏霏:雨(或雪)繁密的樣子。)
16、騷人(詩(shī)人)
17、連月不開(kāi)(開(kāi):放晴)
18、濁浪排空(排空:沖向天空)
19、山岳潛形(形:形體)
20、薄暮冥冥(。浩冉
21、去國懷鄉,憂(yōu)讒畏譏(去:離開(kāi);讒:說(shuō)別人壞話(huà))
22、春和景明(日光)
23、波瀾不驚(驚:這里有起,動(dòng)的意思。)
24、一碧萬(wàn)頃(萬(wàn)頃:極言其廣)
25、錦鱗游泳(錦鱗:美麗的魚(yú))
26、沙鷗翔集(集:鳥(niǎo)停息在樹(shù)上)
27、岸芷汀蘭(芷:香草的一種)
28、郁郁青青(郁郁:形容草木茂盛)
29、長(cháng)煙一空(一:全)
30、靜影沉璧(璧:圓形的玉)
31、此樂(lè )何極(何極:哪有窮盡)
32、寵辱偕忘(寵:榮耀)(偕:一起)
33、嘗求古仁人(求:探求)(古仁人:古時(shí)品德高尚的人)
34、把酒臨風(fēng)(把:持、執)
35、或異二者之為(或:或許,也許)
36、不以物喜(以:因為)
37、居廟堂之高(廟堂:朝廷)
38、先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )(先:在之前;后:在之后)
39、微斯人,吾誰(shuí)與歸(微:沒(méi)有;歸:歸依)
四、翻譯:
1、越明年,政通人和,百廢具興。
翻譯:到了第二年,政事順利,百姓安居樂(lè )業(yè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。
2、乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
翻譯:于是重新修建岳陽(yáng)樓,擴增它舊有的規模,把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面,
3、此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也,前人之述備矣(yǐ)。
翻譯:這是岳陽(yáng)樓盛大壯觀(guān)的景象,前人的描述(已經(jīng))很詳盡了。
4.登斯樓也,則有去國懷鄉,憂(yōu)讒畏譏.
翻譯:登上這座樓啊,就會(huì )產(chǎn)生被貶離京、懷念家鄉、擔心誹謗、害怕譏諷的情懷.
5、登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘.
翻譯:登上這座樓啊,就會(huì )感到胸懷開(kāi)闊,精神爽快,光榮和屈辱都被遺忘了。
6、予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?
翻譯:我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人們的心思,或許不同于(以上)這兩種表現的,為什么呢?
7、不以物喜,。不以己悲。
翻譯:不因為外界環(huán)境的好壞或喜或憂(yōu),也不因為自己心情的好壞或樂(lè )或悲。
8、居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠則憂(yōu)其君。
翻譯:處在高高的廟堂上(在朝),則為平民百姓憂(yōu)慮;處在荒遠的江湖中(在野),則替君主擔憂(yōu)。
9、是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè )耶?
翻譯:這樣(他們)進(jìn)朝為官也憂(yōu)慮,退居江湖為民也憂(yōu)慮。那么什么時(shí)候才快樂(lè )呢?
10、先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )
翻譯:比天下人憂(yōu)慮在前,比天下人享樂(lè )在后
11、微斯人,吾誰(shuí)與歸
翻譯:沒(méi)有這樣的人,我和誰(shuí)志同道合呢?
五、用原文填空:
1、點(diǎn)明主旨的是:先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )。
2、表達了作者曠達的胸襟的是:不以物喜,不以己悲
3、表達作者的政治抱負的是:先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )
4、贊美滕子京政績(jì)的文字是__政通人和,百廢具興。_,表明作者寫(xiě)作緣由的句子是_屬予作文以記之。,前人之述指的是唐賢今人詩(shī)賦,從空間上寫(xiě)洞庭湖勝境的語(yǔ)句是:_銜遠山,吞長(cháng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,從時(shí)間上寫(xiě)洞庭湖氣象萬(wàn)千的語(yǔ)句是:朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。
5、進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)中的進(jìn)和退分別指居廟堂之高,處江湖之遠。
6、表達范仲淹憂(yōu)樂(lè )觀(guān)的句子:先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )
六、問(wèn)答:
1、范仲淹寫(xiě)這篇文章的目的是什么?
答:①規勸藤子京(應像古仁人那樣不以物喜,不以己悲)。②表達自己的先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )。的理想抱負和不以物喜,不以己悲的曠達胸襟。
2、如何看待作者的憂(yōu)樂(lè )觀(guān)?
答:先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )。這句話(huà)表現了作者關(guān)心人民疾苦把老百姓的利益放在第一位的憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷。在今天,這句話(huà)仍然有很強的教育意義,國家興亡,匹夫有責,我們應該為國分憂(yōu),為民著(zhù)想,這樣,我們的祖國才會(huì )更加強盛人民生活才會(huì )更加幸福。
3、從古至今,歌詠岳陽(yáng)樓的詩(shī)歌數不勝數,請寫(xiě)出兩句描寫(xiě)岳陽(yáng)樓的名句。
、俣赐ヌ煜滤,岳陽(yáng)天下樓。②水天一色,風(fēng)月無(wú)邊。
、凼迥陝俚刂赜卧仆馍裣蓱R我,八百里長(cháng)天一覽湖邊風(fēng)月最宜秋。
4、作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了遷客騷人的悲和喜?這樣寫(xiě)的目的是什么?
答:去國懷鄉,憂(yōu)讒畏譏寫(xiě)悲;心曠神怡,寵辱偕忘寫(xiě)喜,這些對比描寫(xiě)的目的正好反襯出來(lái)下文古仁人的曠達胸襟,引出下文,凸現了文章的主旨。
5、范仲淹為什么要在《岳陽(yáng)樓記》結束的時(shí)候發(fā)出噫,微斯人,吾誰(shuí)與歸的感慨。
答:作者一方面希望藤子京具有古仁人之心,志存高遠;另一方面也含蓄地表達了自己愿與古仁人同道的曠達胸襟與遠大抱負;而且表達了作者對這種人的向往和敬意。
6、說(shuō)說(shuō)覽物之情,得無(wú)異乎?和古仁人之心,或異二者之為兩句中的異分別指什么內容?
答:覽物之情,得無(wú)異乎?中的異是指不同的自然景物引發(fā)出的遷客騷人不同的感觸,即悲與喜兩種不同的心境。古仁人之心,或異二者之為中的異指古代仁人不同于上述遷客騷人他們能把受自然風(fēng)物好壞的影響,即不以物喜,不以己悲.
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