余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》全文
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都不可避免地會(huì )接觸到余光中的《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》吧，相信背《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編精心整理的余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》全文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
聽(tīng)聽(tīng)那冷雨
余光中
驚蟄一過(guò)，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開(kāi)始，時(shí)而淋淋漓漓，時(shí)而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即連在夢(mèng)里，也似乎把傘撐著(zhù)。而就憑一把傘，躲過(guò)一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過(guò)整個(gè)雨季。連思想也都是潮潤潤的。每天回家，曲折穿過(guò)金門(mén)街到廈門(mén)街迷宮式的長(cháng)巷短巷，雨里風(fēng)里，走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個(gè)中國整部中國的歷史無(wú)非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直是這樣下著(zhù)雨的。這種感覺(jué)，不知道是不是從安東尼奧尼那里來(lái)的。不過(guò)那一塊土地是久違了，二十五年，四分之一的世紀，即使是雨，也隔著(zhù)千山萬(wàn)山，千傘萬(wàn)傘。二十五年，一切都斷了，只有氣候，只有氣象報告還牽連在一起。大寒流從那塊土地上彌天卷來(lái)，這種酷冷吾與古大陸分擔。不能撲進(jìn)她懷里，被她的裾邊掃一掃吧也算是安慰孺慕之情。
這樣想時(shí)，嚴寒里竟有一點(diǎn)溫暖的感覺(jué)了。這樣想時(shí)，他希望這些狹長(cháng)的巷子永遠延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金門(mén)街到廈門(mén)街，而是金門(mén)到廈門(mén)。他是廈門(mén)人，至少是廣義的廈門(mén)人，二十年來(lái)，不住在廈門(mén)，住在廈門(mén)街，算是嘲弄吧，也算是安慰，不過(guò)說(shuō)到廣義，他同樣也是廣義的江南人，常州人，南京人，川娃兒，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年時(shí)代了。再過(guò)半個(gè)月就是清明。安東尼奧尼的鏡頭搖過(guò)去，搖過(guò)去又搖過(guò)來(lái)。殘山剩水猶如是�；侍旌笸联q如是。紜紜黔首紛紛黎民從北到南猶如是。那里面是中國嗎?那里面當然還是中國永遠是中國。只是杏花春雨已不再，牧童遙指已不再，劍門(mén)細雨渭城輕塵也都已不再。然而他日思夜夢(mèng)的那片土地，究竟在哪里呢?
在報紙的頭條標題里嗎?還是香港的謠言里?還是傅聰的黑鍵白鍵馬思聰的跳弓撥弦?還是安東尼奧尼的鏡底勒馬洲的望中?還是呢，故宮博物院的壁頭和玻璃櫥內，京戲的鑼鼓聲中太白和東坡的韻里?
杏花。春雨。江南。六個(gè)方塊字，或許那片土就在那里面。而無(wú)論赤縣也好神州也好中國也好，變來(lái)變去，只要倉頡的靈感不滅美麗的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力當必然長(cháng)在。因為一個(gè)方塊字是一個(gè)天地。太初有字，于是漢族的心靈他祖先的回憶和希望便有了寄托。譬如憑空寫(xiě)一個(gè)“雨”字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，淅瀝淅瀝淅瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。視覺(jué)上的這種美感，豈是什么rain也好pluie也好所能滿(mǎn)足?翻開(kāi)一部“辭源”或“辭�！�，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天顏千變萬(wàn)化，便悉在望中，美麗的霜雪云霞，駭人的雷電霹雹，展露的無(wú)非是神的好脾氣與壞脾氣，氣象臺百讀不厭門(mén)外漢百思不解的百科全書(shū)。
聽(tīng)聽(tīng)，那冷雨�？纯�，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧那冷雨。雨在他的傘上這城市百萬(wàn)人的傘上雨衣上屋上天線(xiàn)上雨下在基隆港在防波堤在海峽的船上，清明這季雨。雨是女性，應該最富于感性。雨氣空而迷幻，細細嗅嗅，清清爽爽新新，有一點(diǎn)點(diǎn)薄荷的香味，濃的時(shí)候，竟發(fā)出草和樹(shù)沐發(fā)后特有的淡淡土腥氣，也許那竟是蚯蚓蝸牛的腥氣吧，畢竟是驚蟄了啊。也許地上的地下的生命也許古中國層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，也許是植物的潛意識和夢(mèng)吧，那腥氣。
第三次去美國，在高高的丹佛他山居了兩年。美國的西部，多山多沙漠，千里干旱，天，藍似安格羅?薩克遜人的眼睛，地，紅如印第安人的肌膚，云，卻是罕見(jiàn)的白鳥(niǎo)。落基山簇簇耀目的雪峰上，很少飄云牽霧。一來(lái)高，二來(lái)干，三來(lái)森林線(xiàn)以上，杉柏也止步，中國詩(shī)詞里“蕩胸生層云”，或是“商略黃昏雨”的意趣，是落基山上難睹的景象。落基山嶺之勝，在石，在雪。那些奇巖怪石，相疊互倚，砌一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的雕塑展覽，給太陽(yáng)和千里的風(fēng)看。那雪，白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒，那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢，壓得人呼吸困難，心寒眸酸。不過(guò)要領(lǐng)略“白云回望合，青靄入看無(wú)”的境界，仍須回來(lái)中國，臺灣濕度很高，最饒云氣氤氳雨意迷離的情調。兩度夜宿溪頭，樹(shù)香沁鼻，宵寒襲肘，枕著(zhù)潤碧濕翠蒼蒼交疊的山影和萬(wàn)籟都歇的岑寂，仙人一樣睡去。山中一夜飽雨，次晨醒來(lái)，在旭日未升的原始幽靜中，沖著(zhù)隔夜的寒氣，踏著(zhù)滿(mǎn)地的斷柯折枝和仍在流瀉的細股雨水，一徑探入森林的秘密，曲曲彎彎，步上山去。溪頭的山，樹(shù)密霧濃，蓊郁的水氣從谷底冉冉升起，時(shí)稠時(shí)稀，蒸騰多姿，幻化無(wú)定，只能從霧破云開(kāi)的空處，窺見(jiàn)乍現即隱的一峰半壑，要縱覽全貌，幾乎是不可能的。至少入山兩次，只能在白茫茫里和溪頭諸峰玩捉迷藏的游戲，回到臺北，世人問(wèn)起，除了笑而不答心自閑，故作神秘之外，實(shí)際的印象，也無(wú)非山在虛無(wú)之間罷了。云繚煙繞，山隱水迢的中國風(fēng)景，由來(lái)予人宋畫(huà)的韻味。那天下也許是趙家的天下，那山水卻是米家的山水。而究竟，是米氏父子下筆像中國的山水，還是中國的山水上紙像宋畫(huà)�？峙率钦l(shuí)也說(shuō)不清楚了吧?
雨不但可嗅，可觀(guān)，更可以聽(tīng)。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨。聽(tīng)雨，只要不是石破天驚的臺風(fēng)暴雨，在聽(tīng)覺(jué)上總有一種美感。大陸上的秋天，無(wú)論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽(tīng)去總有一點(diǎn)凄涼，凄清，凄楚，于今在島上回味，則在凄楚之外，更籠上一層凄迷了。饒你多少豪情俠氣，怕也經(jīng)不起三番五次的風(fēng)吹雨打。一打少年聽(tīng)雨，紅燭昏沉。二打中年聽(tīng)雨，客舟中，江闊云低。三打白頭聽(tīng)雨在僧廬下，這便是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生：樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一場(chǎng)摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，該是一滴濕漓漓的靈魂，窗外在喊誰(shuí)。
雨打在樹(shù)上和瓦上，韻律都清脆可聽(tīng)。尤其是鏗鏗敲在屋瓦上，那古老的音樂(lè )，屬于中國，王禹在黃岡，破如椽的大竹為屋瓦。據說(shuō)住在竹樓上面，急雨聲如瀑布，密雪聲比碎玉，而無(wú)論鼓琴，詠詩(shī)，下棋，投壺，共鳴的效果都特別好。這樣豈不像住在竹筒里面，任何細脆的聲響，怕都會(huì )加倍夸大，反而令人耳朵過(guò)敏吧。
雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光，灰而溫柔，迎光則微明，背光則幽暗，對于視覺(jué)，是一種低沉的安慰。至于雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠而近，輕輕重重輕輕，夾著(zhù)一股股的細流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，各種敲擊音與滑音密織成網(wǎng)，誰(shuí)的千指百指在按摩耳輪�！跋掠炅恕�，溫柔的灰美人來(lái)了，她冰冰的纖手在屋頂拂弄著(zhù)無(wú)數的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏。
在古老的大陸上，千屋萬(wàn)戶(hù)是如此。二十多年前，初來(lái)這島上，日式的瓦屋亦是如此。先是天暗了下來(lái)，城市像罩在一塊巨幅的毛玻璃里，陰影在戶(hù)內延長(cháng)復加深。然后涼涼的水意彌漫在空間，風(fēng)自每一個(gè)角落里旋起，感覺(jué)得到，每一個(gè)屋頂上呼吸沉重都覆著(zhù)灰云。雨來(lái)了，最輕的敲打樂(lè )敲打這城市，蒼茫的屋頂，遠遠近近，一張張敲過(guò)去，古老的琴，那細細密密的節奏，單調里自有一種柔婉與親切，滴滴點(diǎn)點(diǎn)滴滴，似幻似真，若孩時(shí)在搖籃里，一曲耳熟的童謠搖搖欲睡，母親吟哦鼻音與喉音�；蚴窃诮系臐蓢l，一大筐綠油油的桑葉被嚙于千百頭蠶，細細瑣瑣屑屑，口器與口器咀咀嚼嚼。雨來(lái)了，雨來(lái)的時(shí)候瓦這么說(shuō)，一片瓦說(shuō)千億片瓦說(shuō)，說(shuō)輕輕地奏吧沉沉地彈，徐徐地叩吧撻撻地打，間間歇歇敲一個(gè)雨季，即興演奏從驚蟄到清明，在零落的墳上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千億片瓦吟。
在日式的古屋里聽(tīng)雨，聽(tīng)四月，霏霏不絕的黃梅雨，朝夕不斷，旬月綿延，濕黏黏的苔蘚從石階下一直侵到他舌底，心底。到七月，聽(tīng)臺風(fēng)臺雨在古屋頂上一夜盲奏，千海底的熱浪沸沸被狂風(fēng)挾來(lái)，掀翻整個(gè)太平洋只為向他的矮屋檐重重壓下，整個(gè)海在他的蝸殼上嘩嘩瀉過(guò)。不然便是雷雨夜，白煙一般的紗帳里聽(tīng)羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛撲來(lái)，強勁的電琵琶忐忐忑忑忐忑忑，彈動(dòng)屋瓦的驚悸騰騰欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜，刷在窗玻璃上，鞭在墻上打在闊大的芭蕉葉上，一陣寒瀨瀉過(guò)，秋意便彌漫日式的庭院了。
在日式的古屋里聽(tīng)雨，春雨綿綿聽(tīng)到秋雨瀟瀟，從少年聽(tīng)到中年，聽(tīng)聽(tīng)那冷雨。雨是一種單調而耐聽(tīng)的音樂(lè )是室內樂(lè )是室外樂(lè )，戶(hù)內聽(tīng)聽(tīng)，戶(hù)外聽(tīng)聽(tīng)，冷冷，那音樂(lè )。雨是一種回憶的音樂(lè )，聽(tīng)聽(tīng)那冷雨，回憶江南的雨下得滿(mǎn)地是江湖下在橋上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲。雨是潮潮潤潤的音樂(lè )下在渴望的唇上舐舐那冷雨。
因為雨是最最原始的敲打樂(lè )從記憶彼端敲起。瓦是最最低沉的樂(lè )器灰蒙蒙的溫柔覆蓋著(zhù)聽(tīng)雨的人，瓦是音樂(lè )的雨傘撐起。但不久公寓的時(shí)代來(lái)臨，臺北你怎么一下子長(cháng)高了，瓦的音樂(lè )竟成了絕響。千片萬(wàn)片的瓦翩翩。美麗的灰蝴蝶紛紛飛起，飛入歷史的記憶�，F在雨下下來(lái)下在水泥的屋頂和墻上，沒(méi)有音韻的雨季。樹(shù)也砍光了，那月桂，那楓樹(shù)，柳樹(shù)和擎天的巨椰，雨來(lái)的時(shí)候不再有叢葉嘈嘈切切，閃動(dòng)濕濕的綠光迎接。鳥(niǎo)聲減了啾啾，蛙聲沉了閣閣。秋天的蟲(chóng)吟也減了唧唧。七十年代的臺北不需要這些，一個(gè)樂(lè )隊接一個(gè)樂(lè )隊便遣散盡了。要聽(tīng)雞叫，只有去詩(shī)經(jīng)的韻里尋找�，F在只剩下一張黑白片，黑白的默片。
正如馬車(chē)的時(shí)代去后，三輪車(chē)的時(shí)代也去了。曾經(jīng)在雨夜，三輪車(chē)的油布篷掛起，送她回家的途中，篷里的世界小得多可愛(ài)，而且躲在警察的轄區以外。雨衣的口袋越大越好，盛得下他的一只手里握一只纖纖的手。臺灣的雨季這么長(cháng)，該有人發(fā)明一種寬寬的雙人雨衣，一人分穿一只袖子，此外的部分就不必分得太苛。而無(wú)論工業(yè)如何發(fā)達，一時(shí)似乎還廢不了雨傘。只要雨不傾盆，風(fēng)不橫吹，撐一把傘在雨中仍不失古典的韻味。任雨點(diǎn)敲在黑布傘或是透明的塑膠傘上，將骨柄一旋，雨珠向四方噴濺，傘緣便旋成了一圈飛檐。跟女友共一把雨傘，該是一種美麗的合作吧。最好是初戀，有點(diǎn)興奮，更有點(diǎn)不好意思，若即若離之間，雨不妨下大一點(diǎn)。真正初戀，恐怕是興奮得不需要傘的，手牽手在雨中狂奔而去，把年輕的長(cháng)發(fā)和肌膚交給漫天的淋淋漓漓，然后向對方的唇上頰上嘗涼涼甜甜的雨水。不過(guò)那要非常年輕且激情，同時(shí)，也只能發(fā)生在法國的新潮片里吧。
大多數的雨傘想不會(huì )為約會(huì )張開(kāi)。上班下班，上學(xué)放學(xué)，菜市來(lái)回的途中，現實(shí)的傘，灰色的星期三。握著(zhù)雨傘，他聽(tīng)那冷雨打在傘上。索性更冷一些就好了，他想。索性把濕濕的灰雨凍成干干爽爽的白雨，六角形的結晶體在無(wú)風(fēng)的空中回回旋旋地降下來(lái)，等須眉和肩頭白盡時(shí)，伸手一拂就落了。二十五年，沒(méi)有受故鄉白雨的祝福，或許發(fā)上下一點(diǎn)白霜是一種變相的自我補償吧。一位英雄，經(jīng)得起多少次雨季?他的額頭是水成巖削成還是火成巖?他的心底究竟有多厚的苔蘚?廈門(mén)街的雨巷走了二十年與記憶等長(cháng)，一座無(wú)瓦的公寓在巷底等他，一盞燈在樓上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的記憶。前塵隔海。古屋不再。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨。
《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》賞析1
作為我國現代的著(zhù)名作家，余光中的創(chuàng )作是多方面的。他既能寫(xiě)詩(shī)，又能寫(xiě)散文、評論，還有相當數量的翻譯作品。他自稱(chēng)是“文學(xué)創(chuàng )作上的多妻主義者”。梁實(shí)秋曾評價(jià)說(shuō)他“右手寫(xiě)詩(shī)，左手寫(xiě)散文，成就之高一時(shí)無(wú)兩”。
《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》就是余光中散文的代表作之一，后收入作家同名散文集《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》中。
作家通過(guò)對臺灣春寒料峭中漫長(cháng)雨季的細膩感受的描寫(xiě)，真切地勾勒出一個(gè)在冷雨中孑然獨行的白發(fā)游子的形象，委婉地傳達出一個(gè)漂泊他鄉者濃重的孤獨感和思鄉之情，表現出一個(gè)遠離故土的知識分子對傳統文化的深情依戀和由衷的贊美。
“驚蟄一過(guò)，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開(kāi)始，時(shí)而淋淋漓漓，時(shí)而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即連在夢(mèng)里，也似乎把傘撐著(zhù)……”作家從雨，想到那一塊久違了的土地——古老的大陸;從金門(mén)街到廈門(mén)街，從金門(mén)到廈門(mén)，想到了常州人，南京人，江南人，川娃子，五陵少年，杏花春雨江南……;從杏花、春雨、江南，想到了方塊字和古老的中國文化，“無(wú)論赤縣也好神州也好中國也好，變來(lái)變去，只要倉頡的靈慧不滅，美麗的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力當然常在”。作家又從雨談到了在國外的感受，要想領(lǐng)略“白云回望合，青靄入看無(wú)”的境界，只能回到中國，“云繚煙繞，山隱水迢的中國風(fēng)景，由來(lái)予人宋畫(huà)的韻味”。接著(zhù)，作家調動(dòng)了一切感官——從聽(tīng)、觀(guān)、嗅等多種感覺(jué)方式入手，極力寫(xiě)出雨中的諸多情趣�！奥�(tīng)雨，只要不是石坡驚天的暴雨，在聽(tīng)覺(jué)上總是一種美感�！睙o(wú)論是“疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽(tīng)去總有一點(diǎn)凄涼，凄清，凄楚，于今在島上回味，則在凄楚之處，更籠上一層凄迷了�！睆墓糯弥裢�，到今天的樓房，從中國傳統式的房子，到日式的瓦屋，“雨來(lái)了，最輕的敲打樂(lè )敲打這城市，蒼茫的屋頂，遠遠近近，一張張敲過(guò)去，古老的琴，那細細密密的節奏……輕輕地奏吧沉沉地彈，徐徐地扣吧撻撻地打，間間歇歇一個(gè)雨季，即興演奏從驚蟄到清明……”最后，作家寫(xiě)道“二十五年，沒(méi)有受故鄉白雨的祝福，或許發(fā)上一點(diǎn)白霜是一種變相的自我補償吧�！薄扒皦m隔海。古屋不在，聽(tīng)聽(tīng)那冷雨”。
《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》在藝術(shù)上亦有十分鮮明的特色。
首先，作品具有濃郁、幽遠、深廣的意境和濃重的思鄉之情。費孝通曾在《鄉土中國》中指出：“中國社會(huì )，從基層上講是鄉土的，鄉土性作為中國社會(huì )的本質(zhì)屬性之一，決定了這個(gè)民族對土地的重視與珍愛(ài)�！庇喙庵芯褪沁@樣一位具有濃重鄉土情懷的作家。他1949年去臺灣，二十五年背井離鄉的經(jīng)歷化成了幽遠、無(wú)法割舍的情思。作家自己曾說(shuō)“縈繞在我心頭的仍舊是揮之不去的鄉愁”，“我慢慢意識到，我的鄉愁現在應該是對包括地理、歷史和文化在內的整個(gè)中國的眷戀”。因此，作品必然抒發(fā)作家思鄉、戀土的情懷。在散文中，通過(guò)雨中幽遠的情思，把作家對少年生活的回憶、中國大陸古老的文明、古詩(shī)畫(huà)的意境與對現實(shí)生活的諸多感受，匯集在一起，編成了一曲委婉、悠長(cháng)的歌，其中對故園、對鄉土、對中國文化的贊美和追尋，像無(wú)盡的潮水一樣涌來(lái)，創(chuàng )造出了幽遠、深廣的意境。
其次，作品想象綺麗而多變，并大量采用了比喻、對照、聯(lián)想、烘托等表現手法，取得了良好的藝術(shù)效果。雨是一種十分常見(jiàn)的自然現象，下雨是所有人都有過(guò)的生活經(jīng)歷。但是，作家卻能從這平常的生活經(jīng)歷入手，表現出自己獨特的感受。從雨中的金門(mén)街到廈門(mén)街，想到金門(mén)到廈門(mén);從常州人、南京人、川娃子、江南人，到杏花春雨江南;從杏花、春雨、江南，到方塊字和中國古老的文化等等，作家極盡聯(lián)想，而雨中的諸多感受——聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)等諸多感覺(jué)方式和奇妙的比喻、烘托，更加深了作家思鄉情懷的表達與抒發(fā)，取得了良好的藝術(shù)效果。
第三，作品的文字典雅而富于彈性，巧妙地融古典語(yǔ)匯與白話(huà)于一爐，具有極好的音樂(lè )感和節奏感。余光中具有良好的古典文學(xué)修養，又接受了系統的白話(huà)文的訓練，在創(chuàng )作中自然得心應手，既注意運用長(cháng)短相間的句式，又注意通過(guò)雙聲疊字來(lái)增強樂(lè )感和節奏感，而綿密的想象和意向，更進(jìn)一步渲染了散文的情趣。無(wú)論是大雨的滂沱，小雨的淅淅瀝瀝，再加上大量雙聲疊字——如“雨來(lái)了，雨來(lái)的時(shí)候瓦這么說(shuō)，一片瓦說(shuō)千億片瓦說(shuō)，說(shuō)輕輕地奏罷沉沉地彈，徐徐地扣吧撻撻地打，間間歇歇敲一個(gè)雨季，即興演奏從驚蟄到清明，再零落的墳上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千億片瓦吟�！笔股⑽墓澴嗝骺�，又典雅明麗，可與唐代詩(shī)歌白居易《琵琶行》現媲美。
作者簡(jiǎn)介：
余光中（1928年10月21日～2017年12月14日），當代著(zhù)名作家、詩(shī)人、學(xué)者、翻譯家，出生于江蘇南京，祖籍福建泉州永春。因母親原籍為江蘇武進(jìn)，故也自稱(chēng)“江南人”。
1947年畢業(yè)于南京青年會(huì )中學(xué)，入金陵大學(xué)外文系，1949年轉廈門(mén)大學(xué)外文系，1952年畢業(yè)于臺灣大學(xué)外文系。1959年獲美國愛(ài)荷華大學(xué)（The University of Iowa）藝術(shù)碩士。先后任教臺灣東吳大學(xué)、臺灣師范大學(xué)、臺灣大學(xué)、臺灣政治大學(xué)。其間兩度應美國國務(wù)院邀請，赴美國多家大學(xué)任客座教授。1972年任臺灣政治大學(xué)西語(yǔ)系教授兼主任。1974年至1985年任香港中文大學(xué)中文系教授，并兼任香港中文大學(xué)聯(lián)合書(shū)院中文系主任二年。1985年，任臺灣中山大學(xué)教授及講座教授，其中有六年時(shí)間兼任文學(xué)院院長(cháng)及外文研究所所長(cháng)。
余光中一生從事詩(shī)歌、散文、評論、翻譯，自稱(chēng)為自己寫(xiě)作的“四度空間”，被譽(yù)為文壇的“璀璨五彩筆”。馳騁文壇逾半個(gè)世紀，涉獵廣泛，被譽(yù)為“藝術(shù)上的多妻主義者”。其文學(xué)生涯悠遠、遼闊、深沉，為當代詩(shī)壇健將、散文重鎮、著(zhù)名批評家、優(yōu)秀翻譯家�，F已出版詩(shī)集 21 種；散文集 11 種；評論集 5 種；翻譯集 13 種；共 40 余種。代表作有《白玉苦瓜》（詩(shī)集）、《記憶像鐵軌一樣長(cháng)》（散文集）及《分水嶺上：余光中評論文集》（評論集）等，其詩(shī)作如《鄉愁》、《鄉愁四韻》，散文如《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》、《我的四個(gè)假想敵》等，廣泛收錄于大陸及港臺語(yǔ)文課本。
2017年12月14日，余光中教授于臺灣逝世，享年89歲。
《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》教案
教學(xué)目標：
1、在反復誦讀中體會(huì )文中的情思、意境和獨具魅力的語(yǔ)言。
2、積累中國古代山水詩(shī)，品味祖國的山水之美。
3、根據自己的經(jīng)歷，借鑒文本的表達技巧，能夠寫(xiě)出情景交融的文段。
4、通過(guò)反復朗讀，進(jìn)行整體感知，從而體會(huì )文章獨具魅力的語(yǔ)言。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，把握文章主旨。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲耄何抑�，每個(gè)人的心中都有一方自己的故鄉，故鄉之于我們，就如同母親一樣。曾經(jīng)愛(ài)過(guò)，就永遠愛(ài)過(guò)，永遠不能忘懷。盡管可能會(huì )因為歲月的漂泊而變得滄桑，但那曾有的思戀，卻永遠不會(huì )改變，因為它藏在心的深處，時(shí)不時(shí)的浮上來(lái)，溫暖我們一生的夢(mèng)。那么在這種思戀中再加上一點(diǎn)雨呢？一點(diǎn)冷冷的雨，又會(huì )怎樣呢。今天就讓我們一起走入余光中的“冷雨”中，尋找那一份久違的感動(dòng)。
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余光中1928年生于南京，祖籍福建，1949年隨父母去了香港，1950年遷居，之后，就一直在、香港和美國之間輾轉漂泊，他是中國文壇杰出的詩(shī)人與散文家，1974年，他到香港中文大學(xué)任教，并于同年寫(xiě)下了《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》這篇散文，1992年，終于得以回到他思念已久的大陸。余光中熱愛(ài)中國傳統文化，他說(shuō)“中國，最美最母親的國度”，他說(shuō)“要做屈原和李白的傳人”。
其實(shí)，我們對余光中并不陌生，初中時(shí)，我們就學(xué)過(guò)他的一首詩(shī)——《鄉愁》（投放課件）
小時(shí)候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。
長(cháng)大后，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。
后來(lái)呵，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭。
而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
在這首《鄉愁》中，作者借助一系列有代表性的意象，比如郵票、船票、墳墓以及那一灣淺淺的海峽，表達了他與大陸母親的割舍不斷的牽掛。這是他的詩(shī)歌，今天就讓我們一起走進(jìn)他的這篇散文，看一看里面又包含著(zhù)怎樣的一段情緣呢？
�。ㄈ┖粚�(shí)基礎，檢查字詞
驚蟄倉頡氤氳米芾羯鼓寒瀨驚悸淅瀝滂沱
揪（揪�。╂@（鐵鍬）啾（啁啾）愀（愀然）
�。ㄋ模┪覀兘佑|一篇文章的時(shí)候，首先接觸的是它的題目，因為，題目中往往包含著(zhù)文章的主要意象，大家看看這篇文章的題目具不具備這樣的特點(diǎn)呢？（具備）那本文中主要的意象是什么呢？（雨，而且是冷冷的雨）
�。ㄎ澹┛傮w把握，有的放矢
大家預習了這篇文章，覺(jué)得好懂嗎？它的語(yǔ)言不好理解是很正常的，因為我們的作者不僅是一位散文家，而且是一位詩(shī)人，他是用一種詩(shī)歌的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)詩(shī)的，并且文章中化用了許多的傳統文化。但是它的主旨卻是十分明確的，因為無(wú)論他寫(xiě)到美國、還是，最后他的落腳點(diǎn)總是回到中國，回到大陸的，這就很好的表現了他的那種深深的家國之思。
那這一情感在文章中是如何體現的呢？我們就帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)入今天的學(xué)習。
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1、學(xué)生齊讀第一段，總結文章的語(yǔ)言特色（疊詞疊句），抓住最后兩句話(huà)，提問(wèn)為什么躲不過(guò)整個(gè)雨季？聯(lián)系學(xué)生想家心理思考為什么連思想都是潮潤潤的？
明確：以雨開(kāi)頭，告訴我們，有時(shí)雖然可以暫時(shí)排遣心境，但是那分游子思鄉的牽掛卻是無(wú)處不在的。他也想家啊。
2、下面就需要大家的思緒跳一下了，看第二段前六個(gè)字，跳到了哪里？這一段作者寫(xiě)了現實(shí)中的雨嗎？（不是，而是寫(xiě)了與雨有關(guān)的字。其實(shí)我們漢字是世界上表意最豐富的一種文字，比方說(shuō)這里的霜雪云霞的美麗，雷電霹雹的駭人。在這里作者就以對漢字的鐘愛(ài)來(lái)傾注真切的赤子之情。比如“磁石一般的向心力”）
3、那么就讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)那冷雨吧。讀第三段找出里面表現雨的感性的句子�！翱彰啥曰谩笔且曈X(jué)；“薄荷的香味”、“淡淡的土腥氣”是嗅覺(jué)；“冷”是觸覺(jué)。講了女性的雨，而女性又是最感性的，是一場(chǎng)多情的雨。
4、我們在看看其他的地方是否也給了作者同樣的感覺(jué)呢？于是作者又寫(xiě)了美國。讓學(xué)生迅速閱讀第四段找出描寫(xiě)美國西部，落基山美在哪里，并思考這樣寫(xiě)的作用是什么？
明確：此處寫(xiě)了美國西部多沙漠，干旱，落基山勝在石，在雪，在紅的土，白的云。雖然這里很美，但是畢竟是在異國他鄉，他的心是漂泊的，是沒(méi)有寄托的，只有當他的腳步站在中國的土地上心里才覺(jué)得踏實(shí)。只有那種“白云回望合，清靄入看無(wú)”的境界才屬于中國，這里用美國反襯出“云氣氤氳，雨氣迷蒙”的情調，又一次回到了我們中國。而且講到了米芾父子的山水畫(huà)，只有這種情調才更像我國的山水畫(huà)，才更有古中國的情韻。這里作者有一次借傳統文化表達了對大陸的眷戀。
5、如果上面四段主要寫(xiě)了雨的視覺(jué)和嗅覺(jué)，那么下面的部分將主要寫(xiě)到“聽(tīng)雨”。（找學(xué)生閱讀第五段）回答問(wèn)題：
�。�1）從聽(tīng)覺(jué)上來(lái)說(shuō)，作者聽(tīng)出了什么？
明確：首先是美感，然后聽(tīng)了“疏雨滴梧桐”和“驟雨打荷葉”是一種凄涼、凄清、凄楚。島上聽(tīng)雨則多了一層凄迷。
�。�2）這兩種感覺(jué)是否相同呢？
明確：不同。凄迷更多了一種懷鄉之痛在里面。
�。�3）作者寫(xiě)到了少年聽(tīng)雨，中年聽(tīng)雨和白頭聽(tīng)雨實(shí)際上表明的是什么？
明確：其實(shí)作者聽(tīng)雨，何嘗不是聽(tīng)得人生呢，這三個(gè)階段給人的感覺(jué)一定是不相同的，少年時(shí)候，年幼無(wú)知，在燈下聽(tīng)著(zhù)雨聲，聽(tīng)著(zhù)故事，給人一種溫馨，中年聽(tīng)雨，一個(gè)“客舟”表明了那種漂泊異鄉的滄桑，老年聽(tīng)雨在僧廬下，卻想到了亡宋之痛，想到了祖國的分裂狀態(tài)，心中多一種濃濃的傷感。
�。�4）思考最后一句話(huà)“窗外在喊誰(shuí)”？誰(shuí)在喊呢？
明確：是故鄉在呼喚漂泊的游子。
6、接下來(lái)作者又寫(xiě)了雨韻，寫(xiě)到了雨的音樂(lè )，又一次講到“那古老的音樂(lè )，屬于中國”，講到了聽(tīng)雨屋，講到了“日式古屋里聽(tīng)雨”，大家看一下兩個(gè)日式古屋里聽(tīng)雨聽(tīng)到的是同一種雨嗎？
明確：不是。前一種聽(tīng)到的是臺風(fēng)臺雨，雷雨，暴雨，西北雨，寫(xiě)到了凄涼的秋意，聽(tīng)到這些的時(shí)候，作者那顆平靜的心再也無(wú)法寧靜，只剩下了一份凄涼，惆悵，冷濕的情懷。后者從春雨綿綿，聽(tīng)到了秋雨瀟瀟，從少年聽(tīng)到中年，雨是一種單調而耐聽(tīng)的音樂(lè )，而且是回憶的音樂(lè )，于是自然地想到了江南，想到了四川。
但是是夢(mèng)總會(huì )醒的，是回憶總會(huì )回到現實(shí)的，于是他又無(wú)法不回到70年代的臺北，回到那個(gè)黑白的公寓時(shí)代，瓦的音樂(lè )成了絕響，美麗的蝴蝶飛入了歷史的記憶，現在真的不需要了嗎？并不是的，生活富足了，可是色彩卻單一了，情韻沒(méi)有了，只剩下一張黑白的默片，表達了作者的一種深深的遺憾，一種家國之痛的遺憾。
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這篇詩(shī)質(zhì)的散文，以聽(tīng)雨（清明時(shí)節的雨）為主線(xiàn)，將橫的地域感（從美國，到，到大陸）、縱的歷史感（從太初有字，到亡宋之痛，到公寓時(shí)代）、和縱橫交錯的現實(shí)感（人到中年滄桑過(guò)后的洞明人生，現代都市對傳統意趣的破壞，對永恒的理想追求）交織成一個(gè)形象密集、書(shū)寫(xiě)瑰麗、情切意濃的美的境界。不管歲月的漂泊帶給人們多少的滄桑，但那種家國之思卻永遠都不會(huì )改變。
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