余秋雨的經(jīng)典散文推薦
余秋雨相信大家都不陌生，也讀過(guò)作品，那么，下面是小編給大家推薦的余秋雨的經(jīng)典散文，希望大家喜歡。
篇一：多一點(diǎn)遺忘
耶路撒冷太濃了，濃得稠稠勃栽，連呼吸都有點(diǎn)急迫。
今天暫換一個(gè)方向，去加沙地帶。
這是目前世界上最敏感的地區，一到關(guān)口就感到氣氛遠比約旦河西岸和戈蘭高地緊張。
迎面是一個(gè)架勢很大的藍灰色關(guān)卡，以色列士兵荷槍實(shí)彈地站了三個(gè)層次。頭頂崗樓上的機槍?zhuān)龑事房�。遠遠望進(jìn)去，經(jīng)過(guò)一個(gè)隔離空間，前面便是巴勒斯坦的關(guān)片。
這里要查驗護照，但誰(shuí)都知道，護照上一旦出現了以色列的簽證，以后再要進(jìn)阿拉伯的其他國家就困難了。因此，前幾天從埃及進(jìn)關(guān)的時(shí)候用的是集體臨時(shí)簽證，但那份簽證今天并沒(méi)有帶在身邊，于是我們這幫人究競是怎么進(jìn)人以色列的，都成了疑問(wèn)。更麻煩的是，幾輛吉普車(chē)無(wú)牌照行駛的問(wèn)題在這里也混不過(guò)去了。
有一輛警車(chē)朝我們的車(chē)隊駛來(lái)，警車(chē)。七坐著(zhù)一位胖胖的以色列警官，看派頭，級別不低。他不下車(chē)，只是看著(zhù)圍上去的我們幾個(gè)人一個(gè)勁少L搖頭：“你們，居然連什么文件也沒(méi)有？役有簽證，沒(méi)有車(chē)牌，沒(méi)有通行許可？"他大概從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)這樣的車(chē)隊，聳聳肩，不再說(shuō)什么，只讓我們自己得出結論。
想不出別的辦法，只能打電話(huà)找中國駐巴勒斯坦力事處。不多久，常毅參贊和他的夫人潘德琴女士就開(kāi)著(zhù)車(chē)來(lái)到了關(guān)口，幾經(jīng)交涉，以色列警官終于同意我們幾個(gè)人坐著(zhù)力亭處的外交公務(wù)車(chē)進(jìn)去。
車(chē)子駛過(guò)巴勒斯坦關(guān)日。倒不必再停下檢查。我們向憨厚的士兵們招了招手，他們咧嘴一笑，就過(guò)去了。加沙地區的景象，與杰里科差不多。我們先到一個(gè)難民營(yíng)，難民主要是一九六七年戰爭中失去家園的各地阿拉伯人，由于已經(jīng)過(guò)了三l一多年，現在也已形成了一個(gè)杜區。滿(mǎn)眼是無(wú)數赤著(zhù)腳向我奔來(lái)的天真孩子，按阿拉伯人的生育慣例，逃難過(guò)來(lái)的已是他們祖父一代了。生活一看就知道非常貧困，但據巴勒斯坦電視臺的朋友說(shuō)，與三十年前相比，已經(jīng)發(fā)生很大變化。
我問(wèn)，這么大的難民區是由什么樣的機構管理的？他們說(shuō)，是居民委員會(huì )。
我再問(wèn)，居民委員會(huì )上面是什么機構？
他們指了指街口說(shuō)：他。
我一看街口，是阿拉法特的巨幅畫(huà)像。
加沙地區被以色列包皮圍著(zhù)，阿拉伯人進(jìn)出很不容易；但在以色列看來(lái)，他們整個(gè)國家都被阿拉伯世界包皮圍著(zhù)。更讓我驚奇的是，居然還有一群固執的猶太人在加沙地區住著(zhù)，決不搬走，但洲門(mén)只能用鐵絲網(wǎng)把自己圍祝這就構成了一圈又一圈的包皮圍網(wǎng)，你包皮圍我。我包皮圍你，你深人我，我深人你，你中有我，我中有你，分不斷，離不開(kāi)，扯不清。
雙方都有一筆冤屈賬，互相都有幾把殺**手鋼。就像兩位搬不了家的鄰居，把傷疤結在一起了。
很想去看看加沙境內的猶太人居住點(diǎn)，卻有鐵絲網(wǎng)、崗樓、探照燈包皮圍著(zhù)。我們想走近一點(diǎn)，阿拉伯朋友說(shuō)，這已經(jīng)是最近了，再近他們就會(huì )射擊。其實(shí)，每一個(gè)定居點(diǎn)里只住了十幾個(gè)猶太人，保衛的軍警數量與他們差不多。他們在定居點(diǎn)里也沒(méi)有像樣的營(yíng)生，艱難又危險，卻堅持多年，來(lái)表示他們的領(lǐng)土觀(guān)念。
我站在路邊看著(zhù)這一圈圈互相包皮圍的網(wǎng)，覺(jué)得這是人類(lèi)困境的'縮影。
事情開(kāi)始時(shí)可能各有是非，時(shí)間一長(cháng)早己煙霧茫茫。如果請一些外來(lái)的調解者來(lái)裁判歷史曲直，其實(shí)也有點(diǎn)冒險，因為這樣會(huì )使雙方建立起自己的訴說(shuō)系統，倒把本該遺忘的恩怨重新整理強化了。
我在這里與以色列和巴勒斯坦兩方的朋友都作了深入的交談，漸漸產(chǎn)生了一個(gè)想法：他們都應該多一點(diǎn)遺忘，讓往事如煙，然后擱置情緒，用現代政治智慧設計出最理性的方略。
和睦太好，很是礙事。
歷史有很多層次，有良知的歷史學(xué)家要告訴人們的，是真正不該遺忘的那些內容。但在很多時(shí)候，歷史也會(huì )被人利用，成為混淆主次、增添仇恨的工具，因此應該警惕。
幾個(gè)文明古國的現代步履艱難，其中一個(gè)原因便是歷史負擔太重，玩弄歷史的人太多。
只有把該遺忘的遺忘了，歷史。才會(huì )從細密的皺紋里擺脫出來(lái)，回復自己剛健的輪廓。
可惜直至今天，很多歷史只喜歡做皺紋里的文章。為了加深對這一個(gè)間題的思考，決定明天去參又卿咸西的大。屠殺紀念館。那里，供奉著(zhù)全人類(lèi)共同確認的一些原則。因此可以讓我們體驗，歷史的哪些部位才不該遺忘。
篇二：筆墨祭
中國傳統文人究竟有哪些共通的精神素質(zhì)和心理習慣，這個(gè)問(wèn)題，現在已有不少海內外學(xué)者在悉心研究。這種研究的重要性是顯而易見(jiàn)的，但也時(shí)時(shí)遇到麻煩。年代那么長(cháng)，文人那么多，說(shuō)任何一點(diǎn)共通都會(huì )涌出大量的例外，而例外一多，所謂共通云云也就很不保險了。如果能對例外作一一的解釋?zhuān)斎徊诲e，但這樣一來(lái)，一篇文章就成了自己出難題又自己補漏洞的尷尬格局。補來(lái)補去，痛快淋漓的主題都被消磨掉了，好不為難煞人。
我思忖日久，頭腦漸漸由精細歸于樸拙，覺(jué)得中國傳統文人有一個(gè)不存在例外的共同點(diǎn)；他們都操作著(zhù)一副筆墨，寫(xiě)著(zhù)一種在世界上很獨特的毛筆字。不管他們是官屠宰輔還是長(cháng)為布衣，是俠骨赤膽還是蠅營(yíng)狗茍，是豪壯奇崛還是脂膩粉漬，這副筆墨總是有的。
筆是竹竿毛筆，墨由煙膠煉成。濃濃地磨好一硯，用筆一舔，便簌簌地寫(xiě)出滿(mǎn)紙黑生生的象形文字來(lái)。這是中國文人的基本生命形態(tài)，也是中國文化的共同技術(shù)手段。既然如此，我們何不干脆偷偷懶，先把玩一下這管筆、這錠墨再說(shuō)呢？
一切精神文化都是需要物態(tài)載體的。五四新文化運動(dòng)就遇到過(guò)一場(chǎng)載體的轉換，即以白話(huà)文代替文言文；這場(chǎng)轉換還有一種更本源性的物質(zhì)基礎，即以“鋼筆文化”代替“毛筆文化”。五四斗士們自己也使用毛筆，但他們是用毛筆在呼喚著(zhù)鋼筆文化。毛筆與鋼筆之所以可以稱(chēng)之為文化，是因為它們各自都牽連著(zhù)一個(gè)完整的世界。
作為一個(gè)完整的世界的毛筆文化，現在已經(jīng)無(wú)可挽回地消逝了。
誠然，我并不否定當代書(shū)法的成就。有一位朋友對我說(shuō)，當代書(shū)法家沒(méi)有一個(gè)能比得上古代書(shū)法家。我不同意這種看法。古代書(shū)法家的隊伍很大，層次很多，就我見(jiàn)聞所及，當代一些書(shū)法高手完全有資格與古代的許多書(shū)法家一比高低。但是，一個(gè)無(wú)法比擬的先決條件是，古代書(shū)法是以一種極其廣闊的社會(huì )必需性為背景的，因而產(chǎn)生得特別自然、隨順、誠懇；而當代書(shū)法終究是一條刻意維修的幽徑，美則美矣，卻未免失去了整體上的社會(huì )性誠懇。
在這一點(diǎn)上有點(diǎn)像寫(xiě)古詩(shī)。五四以降，能把古詩(shī)寫(xiě)得足以與古人比肩的大有人在，但不管如何提倡張揚，唐詩(shī)宋詞的時(shí)代已絕對不可能復現。詩(shī)人自己可以寫(xiě)得非常得心應手（如柳亞子、郁達夫他們），但社會(huì )接納這些詩(shī)作卻并不那么熱情和從容了。久而久之，敏感的詩(shī)人也會(huì )因寂寞而陷入某種不自然。他們的藝術(shù)人格，或許就會(huì )因社會(huì )的這種選擇而悄悄地重新調整。這里遇到的，首先不是技能技巧的問(wèn)題。
我非常喜歡的王羲之、王獻之父子的幾個(gè)傳本法帖，大多是生活便條。只是為了一件瑣事，提筆信手涂了幾句，完全不是為了讓人珍藏和懇掛。今天看來(lái)，用這樣美妙絕倫的字寫(xiě)便條實(shí)在太奢侈了，而在他們卻是再啟然不過(guò)的事情。接受這張便條的人或許眼睛一亮，卻也并不驚駭萬(wàn)狀。于是，一種包括書(shū)寫(xiě)者、接受者和周?chē)鸁o(wú)數相類(lèi)似的文人們在內的整體文化人格氣韻，就在這短短的便條中泄露無(wú)遺。在這里，藝術(shù)的生活化和生活的藝術(shù)化相溶相依，一支毛筆并不意味著(zhù)一種特殊的職業(yè)和手藝，而是點(diǎn)化了整體生活的美的精靈。我相信，后代習摹二王而惟妙惟肖的人不少，但誰(shuí)也不能把寫(xiě)這些便條的隨意性學(xué)到家。
在富麗的大觀(guān)園中筑一個(gè)稻香村未免失之矯揉，農舍野趣只在最平易的鄉村里。時(shí)裝表演可以引出陣陣驚嘆，但最使人舒心暢意的，莫過(guò)于街市間無(wú)數服飾的整體鮮亮。成年人能保持天真也不失可喜，但最燦爛的.天真必然只在孩童們之間。在毛筆文化鼎盛的古代，文人們的衣衫步履、談吐行止、居室布置、交際往來(lái)，都與書(shū)法構成和諧，他們的生命行為，整個(gè)兒散發(fā)著(zhù)墨香。
相傳漢代書(shū)法家師宜官喜歡喝酒，卻又常常窘于酒資，他的辦法是邊喝邊在酒店墻壁上寫(xiě)字，一時(shí)觀(guān)者云集，紛紛投錢(qián)。你看，他輕輕發(fā)出了一個(gè)生命的信號，就立即有那么多的感應者。這與今天在書(shū)法展覽會(huì )上讓人贊嘆，完全是另一回事了。整個(gè)社會(huì )對書(shū)法的感應是那樣敏銳和熱烈，對善書(shū)者又是如此尊敬和崇尚。這使我想起現代的月光晚會(huì )，哪個(gè)角落突然響起了吉他，整個(gè)晚會(huì )都安靜下來(lái)，領(lǐng)受那旋律的力量。
書(shū)法在古代的影響是超越社會(huì )蕃籬的。師宜官在酒店墻上寫(xiě)字，寫(xiě)完還得親自把字鏟去，把墻壁弄得傷痕斑斑，但店主和酒保并不在意，他們也知書(shū)法，他們也在驚嘆。師直官的學(xué)生梁鴿在書(shū)法上超越了老師，結果成了當時(shí)的政治權勢者爭奪的人物。他曾投于劉表門(mén)下，曹操破荊州后還特意尋訪(fǎng)他，既為他的字，也為他的人。在當時(shí)，字和人的關(guān)系難分難舍。曹操把他的字懸掛在營(yíng)帳中，運籌帷幄之余悉心觀(guān)賞。在這里，甚至連政治軍事大業(yè)也與書(shū)法藝術(shù)相依相傍。
我們今天失去的不是書(shū)法藝術(shù)，而是烘托書(shū)法藝術(shù)的社會(huì )氣氛和人文趨向。我聽(tīng)過(guò)當代幾位大科學(xué)家的演講，他們寫(xiě)在黑板上的中文字實(shí)在很不像樣，但絲毫沒(méi)有改變人們對他們的尊敬。如果他們在微積分算式邊上寫(xiě)出了幾行優(yōu)雅流麗的粉筆行書(shū)，反而會(huì )使人們驚訝，甚至感到不協(xié)調。當代許多著(zhù)名人物用毛筆寫(xiě)下的各種題詞，恕我不敬，從書(shū)法角度看也大多功力不濟，但不會(huì )因此而受到人們的鄙棄。這種情景，在古代是不可想象的。因為這里存在著(zhù)兩種完全不同的文化信號系統和生命信號系統。
古代文人苦練書(shū)法，也就是在修煉著(zhù)自己的生命形象，就像現代西方女子終身不懈地進(jìn)行著(zhù)健美訓練，不計時(shí)間和辛勞。
由此，一系列現代人難以想象的奇跡也隨之產(chǎn)生。傳說(shuō)有人磨墨寫(xiě)字，日復一日，把貯在屋檐下的幾缸水都磨干了；有人寫(xiě)畢洗硯，把一個(gè)池塘的水都洗黑了；有人邊走路邊在衣衫上用手指劃字，把衣衫都劃破了……最令人驚異的是，隋唐時(shí)的書(shū)法家智永，寫(xiě)壞的筆頭竟積了滿(mǎn)滿(mǎn)五大麓子，這種簏子每只可容一百多斤的重量，筆頭很輕，但五簏子加在一起，也總該有一二百斤吧。唐代書(shū)法家懷素練字，用壞的筆堆成了一座小丘，他索性挖了一個(gè)坑來(lái)掩埋，起名曰“筆�！�。沒(méi)有那么多的紙供他寫(xiě)字，他就摘芭蕉葉代紙，據說(shuō)，近旁的上萬(wàn)株芭蕉都被他摘得光禿禿的。這種記載，即便打下幾成折扣，仍然是十分驚人的。如果僅僅為了練字謀生，完全犯不著(zhù)如此。
篇三：臘梅
人真是奇怪，蝸居斗室時(shí)，滿(mǎn)腦都是縱橫千里的遐想，而當我在寫(xiě)各地名山大川游歷記的時(shí)候，倒反而常常有一些靜定的小點(diǎn)在眼前隱約，也許是一位偶然路遇的老人，也許是一只老是停在我身邊趕也趕不走的小鳥(niǎo)，也許是一個(gè)讓我打了一次瞌睡的草垛。有時(shí)也未必是旅途中遇到的，而是走到哪兒都會(huì )浮現出來(lái)的記憶亮點(diǎn)，一閃一閃的，使飄飄忽忽的人生線(xiàn)絡(luò )落下了幾個(gè)針腳。
是的，如果說(shuō)人生是一條一劃而過(guò)的線(xiàn)，那末，具有留存價(jià)值的只能是一些點(diǎn)。
把那些枯萎的長(cháng)線(xiàn)頭省略掉吧，只記著(zhù)那幾個(gè)點(diǎn)，實(shí)在也夠富足的了。
為此，我要在我的游記集中破例寫(xiě)一枝花。它是一枝臘梅，地處不遠，就在上海西郊的一個(gè)病院里。
它就是我在茫茫行程中經(jīng)常明滅于心間的一個(gè)寧靜光點(diǎn)。
步履再矯健的人也會(huì )有生病的時(shí)候，住醫院對一個(gè)旅行者來(lái)說(shuō)可能是心理反差最大的一件事。要體力沒(méi)體力，要空間沒(méi)空間，在局促和無(wú)奈中等待著(zhù)，不知何時(shí)能跨出人生的下一站。
看來(lái)天道酬勤，也罰勤。你們往常的腳步太灑潑了，就驅趕到這個(gè)小院里停駐一些時(shí)日，一張一弛。不管你愿意不愿意，習慣不習慣。
那次我住的醫院原是一位外國富商的私人宅邸，院子里樹(shù)木不少，可惜已是冬天，都凋零了。平日看慣了山水秀色，兩眼全是饑渴，成天在樹(shù)叢間尋找綠色。但是，看到的只是土褐色的交錯，只是一簇簇相同式樣的病房服在反復轉圈，越看心越煩。病人偶爾停步攀談幾句，三句不離病，出于禮貌又不敢互相多問(wèn)。只有兩個(gè)病人一有機會(huì )就高聲談笑，護士說(shuō)，他們得的是絕癥。他們的開(kāi)朗很受人尊敬，但誰(shuí)都知道，這里有一種很下力氣的精神支撐。他們的談笑很少有人傾聽(tīng)，因為大家拿不出那么多安慰的反應、勉強的笑聲。常常是護士陪著(zhù)他們散步，大家遠遠地看著(zhù)背影。
病人都喜歡早睡早起，天蒙蒙亮，院子里已擠滿(mǎn)了人。大家趕緊在那里做深呼吸，動(dòng)動(dòng)手腳，生怕天亮透，看清那光禿禿的樹(shù)枝和病懨懨的面容。只有這時(shí)，一切都將醒未醒，空氣又冷又清爽，張口開(kāi)鼻，搶得一角影影綽綽的清晨。
一天又一天，就這么過(guò)去了。突然有一天清晨，大家都覺(jué)得空氣中有點(diǎn)異樣，驚恐四顧，發(fā)現院子一角已簇擁著(zhù)一群人。連忙走過(guò)去，踮腳一看，人群中間是一枝臘梅，淡淡的晨曦映著(zhù)剛長(cháng)出的嫩黃花瓣。趕近過(guò)去的人還在口中念叨著(zhù)它的名字，一到它身邊都不再作聲，一種高雅淡潔的清香已把大家全都懾住。故意吸口氣去嗅，聞不到什么，不嗅時(shí)卻滿(mǎn)鼻都是，一下子染透身心。
花，僅僅是一枝剛開(kāi)的花，但在這兒，是沙漠駝鈴，是荒山?jīng)鐾�，是久旱�?jiàn)雨，是久雨放晴。病友們看了一會(huì )，慢慢側身，把位置讓給擠在后面的人，自己在院子里踱了兩圈，又在這兒停下，在人群背后耐心等待。從此，病院散步，全成了一圈一圈以臘梅為中心的圓弧線(xiàn)。
住院病人多少都有一點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)。天地狹小，身心脆弱，想住了什么事怎么也排遣不開(kāi)。聽(tīng)人說(shuō)，許多住院病人都會(huì )與熱情姣好的護士產(chǎn)生一點(diǎn)情感牽連，這不能全然責怪病人們逢場(chǎng)作戲，而是一種脆弱心態(tài)的自然投射。待他們出院，身心恢復正常，一切也就成為過(guò)眼煙云。
現在，所有病人的情感都投射在臘梅上了，帶著(zhù)一種超常的執迷。與我同病房的兩個(gè)病友，一早醒來(lái)就說(shuō)聞到了臘梅的香氣，有一位甚至說(shuō)他簡(jiǎn)直是被香氣熏醒的，而事實(shí)上我們的病房離臘梅不近，至少隔著(zhù)四五十米。
依我看來(lái)，這枝臘梅確也當得起病人們的.執迷。各種雜樹(shù)亂枝在它身邊讓開(kāi)了，它大模大樣地站在一片空地間，讓人們可以看清它的全部姿態(tài)。枝干虬曲蒼勁，黑黑地纏滿(mǎn)了歲月的皺紋，光看這枝于，好象早就枯死，只在這里伸展著(zhù)一個(gè)悲槍的歷史造型。實(shí)在難于想象，就在這樣的枝干頂端，猛地一下涌出了那么多鮮活的生命�；ò挈S得不夾一絲混濁，輕得沒(méi)有質(zhì)地，只剩片片色影，嬌怯而透明。整個(gè)院子不再有其他色彩，好像葉落枝黃地鬧了一個(gè)秋天，天寒地凍地鬧了一個(gè)冬天，全是在為這枝臘梅鋪墊。梅瓣在寒風(fēng)中微微顫動(dòng)，這種顫動(dòng)能把整個(gè)鉛藍色的天空搖撼。病人們不再厭惡冬天，在臘梅跟前，大家全部懂了，天底下的至色至香，只能與清寒相伴隨。這里的美學(xué)概念只剩下一個(gè)詞：冷艷。
它每天都要增加幾朵，于是，計算花朵和花蕾，成了各個(gè)病房的一件大事。爭論是經(jīng)常發(fā)生的，爭執不下了就一起到花枝前仔細數點(diǎn)。這種情況有時(shí)發(fā)生在夜里，病人們甚至會(huì )披衣起床，在寒夜月色下把頭埋在花枝間。月光下的臘梅尤顯圣潔，四周暗暗的，唯有晶瑩的花瓣與明月遙遙相對。清香和夜氣一拌和，濃入心魄。
有一天早晨起來(lái)，天氣奇寒，推窗一看，大雪紛飛，整個(gè)院子一片銀白。臘梅變得更醒目了，裊裊婷婷地兀自站立著(zhù)，被銀白世界烘托成仙風(fēng)道骨，氣韻翩然。幾個(gè)年輕的病人要冒雪趕去觀(guān)看，被護士們阻止了。護士低聲說(shuō)，都是病人，哪能受得住這般風(fēng)寒?還不快回!
站在底樓檐廊和二摟陽(yáng)臺上的病人，都柔情柔意地看著(zhù)臘梅。有人說(shuō)，這么大的雪一定打落了好些花瓣;有人不同意，說(shuō)大雪只會(huì )催開(kāi)更多的蓓蕾。這番爭論終于感動(dòng)了一位護士，她自告奮勇要冒雪去數點(diǎn)。這位護士年輕苗條，剛邁出去，一身白衣便消融在大雪之間。她步履輕巧地走到臘梅前，捋了捋頭發(fā)，便低頭仰頭細數起來(lái)。她一定學(xué)過(guò)一點(diǎn)舞蹈，數花時(shí)的身段讓人聯(lián)想到《天女散花》。最后，她終于直起身來(lái)向大樓微微一笑，沖著(zhù)大雪報出一個(gè)數字，惹得樓上樓下的病人全都歡呼起來(lái)。數字證明，承受了一夜大雪，臘梅反而增加了許多朵，沒(méi)有凋殘。
這個(gè)月底，醫院讓病人評選優(yōu)秀護士，這位冒雪數花的護士得了全票。
過(guò)不了幾天，突然下起了大雨，上海的冬天一般不下這么大的雨，所有的病人又一下子擁到了檐廊、陽(yáng)臺前。誰(shuí)都明白，我們的臘梅這下真的遭了難。幾個(gè)眼尖的，分明已看到花枝地下的片片花瓣。雨越來(lái)越大，有些花瓣已沖到檐下，病人們憂(yōu)愁滿(mǎn)面地仰頭看天，聲聲惋嘆。就在這時(shí)，一個(gè)清脆的聲音在耳邊響起“我去架傘!”
這是另一位護士的聲音，冒雪數梅的護士今天沒(méi)上班。這位護士雖然身材頎長(cháng)，卻還有點(diǎn)孩子氣，手上夾把紅綢傘，眸子四下一轉。人們像遇到救星一樣，默默看著(zhù)她，忘記了道謝。有一位病人突然阻止了她，說(shuō)紅傘太刺眼，與臘梅不太搭配。護士噘嘴一笑，轉身回到辦公室，拿出來(lái)一把黃綢傘。病人中又有人反對，說(shuō)黃|色對黃|色會(huì )把臘梅蓋住。好在護士們用的傘色彩繁多，最后終于挑定了一把紫綢傘。
護士穿著(zhù)-乳-白色雨靴，打著(zhù)紫傘來(lái)到花前，拿一根繩子把傘捆扎在枝干上。等她捆好，另一位護士打著(zhù)傘前去接應，兩個(gè)姑娘互摟著(zhù)肩膀回來(lái)。
春天來(lái)了，臘梅終于凋謝。病人一批批出院了，出院前都到臘梅樹(shù)前看一會(huì )兒。
各種樹(shù)木都綻出了綠芽，地上的青草也開(kāi)始抖擻起來(lái)，病人的面色和眼神都漸漸明朗。不久，這兒有許多鮮花都要開(kāi)放，蜜蜂和蝴蝶也會(huì )穿墻進(jìn)來(lái)。
病房最難捱的是冬天，冬天，我們有過(guò)一枝臘梅。
這時(shí)，臘梅又萎謝躲避了，斑駁蒼老，若枯枝然。
幾個(gè)病人在打賭：“今年冬天，我要死纏活纏闖進(jìn)來(lái)，再看一回臘梅!” 護士說(shuō)：“你們不會(huì )再回來(lái)了，我們也不希望健康人來(lái)胡調。健康了，趕路是正經(jīng)。這臘梅，只開(kāi)給病人看�！�
說(shuō)罷，微微紅了點(diǎn)臉。
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