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魚(yú)我所欲也文天祥傳比較閱讀

時(shí)間:2024-11-19 13:32:33 藹媚 魚(yú)我所欲也 我要投稿
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魚(yú)我所欲也文天祥傳比較閱讀

  在學(xué)習、工作中,我們時(shí)常需要做些閱讀題,而與閱讀題如影隨形的則是閱讀答案,閱讀答案是由資深教育者參與擬訂的。一份好的閱讀答案都是什么樣子的呢?以下是小編為大家整理的魚(yú)我所欲也文天祥傳比較閱讀,希望能夠幫助到大家。

魚(yú)我所欲也文天祥傳比較閱讀

  魚(yú)我所欲也文天祥傳比較閱讀 1

  [甲]魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

  (節選自《魚(yú)我所欲也》)

  [乙]天祥至潮陽(yáng),見(jiàn)弘范①,左右命之拜,不拜。弘范遂以客禮見(jiàn)之,與俱入厓山,使為書(shū)招張世杰。天祥曰:“吾不能捍②父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃書(shū)所過(guò)零丁洋詩(shī)與之。其沫有云:“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青!焙敕缎Χ弥。厓山破,軍中置酒大會(huì )。弘范曰:“國亡,丞相忠孝盡矣,能改心以事宋者事皇上,將不失為宰相也!碧煜殂虎鄢鎏,曰:“國亡不能捄④,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎!”

  (節選自《宋史·文天祥傳》)

  【注】①弘范:元軍元帥。②捍(hàn):保衛。③泫(xuàn)然:水滴下的樣子。④捄:同“救”

  17、解釋下列加粗的詞在文中的意思。(2分)

  (1)故患有所不也 辟:

  (2)天祥泫然出 涕:

  18、把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。(4分)

  (1)是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。

  (2)弘范遂以客禮見(jiàn)之。

  19、請從乙文中分別找出最能體現文天祥“富貴不能淫”“威武不能屈”的句子。(4分)

  答:①富貴不能淫:

 、谕洳荒芮

  20、乙文中,文天祥的所作所為印證了甲文中的哪句話(huà)?(1分)

  21、請結合文體特點(diǎn),簡(jiǎn)要分析甲、乙兩文在寫(xiě)法上有何不同?(4分)

  參考答案:

  17、(2分)(1)通“避”,躲避。(1分)

  (2)眼淚。(1分)

  18、(4分)(1)由此可見(jiàn),人們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西,所厭惡的有比兀亡更嚴重的事。(2分)

  (2)弘范于是用接待賓客的禮節來(lái)會(huì )見(jiàn)文天祥。(2分)

  19、(4分)①?lài)霾荒軖,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎!(2分)

 、谝(jiàn)弘范,左右命之拜,不拜。(2分)

  20、(1分)二者不可得兼,舍生而取義者也。(或“舍生取義者也”)

  21、(4分)甲文:通過(guò)比喻引出論點(diǎn),接著(zhù)從正反兩方面進(jìn)行闡述,最后得出結論。

  (2分)乙文:以時(shí)間為順序,通過(guò)對話(huà)、動(dòng)作和神態(tài)來(lái)刻畫(huà)人物。(2分)

  魚(yú)我所欲也文天祥傳比較閱讀 2

  【甲】魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一第食,一豆奠,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;跳爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

  【乙】天祥至潮陽(yáng),見(jiàn)弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見(jiàn)之。與俱入崖山,使為書(shū)招張世杰。天祥日:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃書(shū)所《過(guò)零丁洋》詩(shī)與之。其末有云“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。弘范笑而置之。崖山破,軍中置酒大會(huì ),弘范日:“國亡,丞相忠孝盡矣,能改以事宋者事皇上,將不失為宰相也!碧煜樽倘怀鎏槿眨骸皣霾荒芫,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎?”弘范義之,造使護送天祥至京師。

 。ü澾x自《宋史·文天祥傳》)

  【注釋】①弘范:元軍元帥。②滋然:水滴下的樣子。

  15.解釋文中加粗的字。

 。1)故有所不辟也()

 。2)所識窮乏者我與()

 。3)使為書(shū)招張世杰()

 。4)能改以宋者事皇上()

  16.用現代漢語(yǔ)翻譯文中劃線(xiàn)的句子。

 。1)萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!

 。2)吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?

  17.請結合文體特點(diǎn),簡(jiǎn)要分析甲、乙兩文在寫(xiě)法上有何不同?

  18.曹植說(shuō)“佳人慕高義,求賢良獨難”;蘇軾說(shuō)“知人得數士,重義忘千金”。請你結合以上兩文指出“義”的內涵,并談?wù)劷裉煳覀兪欠襁有堅持這種“義”的必要。

  答案

 。ㄋ模15.(1)禍患,災難

 。2)同“德”,感恩、感激

 。3)寫(xiě)

 。4)侍奉

  16.(1)優(yōu)厚的俸祿如果不辨別是否合乎禮義就接受它,這優(yōu)厚的俸祿對我有什么益處呢?

 。2)我不能保衛自己的父母,卻教唆別人也背叛他的父母,這可能嗎?

  17.甲文:通過(guò)比喻引出論點(diǎn),接著(zhù)從正反兩方面進(jìn)行闡述,最后得出結論。乙文:以時(shí)間為順序,通過(guò)對話(huà)、動(dòng)作和神態(tài)來(lái)刻畫(huà)人物。

  18.“義”指正義、道義(或是“有利于人民和國家的大義”)。今天堅持這種“義”有必要。任何時(shí)候,我們都要堅持國家和人民的利益高于一切的原則。

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