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中國經(jīng)典寓言故事

時(shí)間:2025-02-05 16:34:46 思穎 寓言 我要投稿

中國經(jīng)典寓言故事18個(gè)

  在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都有令自己印象深刻的寓言故事吧,寓言故事的寓意是寓言創(chuàng )作的靈魂,就好似人類(lèi)必須要有思維一樣重要。在寓言創(chuàng )作中寓意是一根看不見(jiàn)的線(xiàn),大多數時(shí)候,這根線(xiàn)并不會(huì )直接在文字中體現。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的寓言故事嗎?下面是小編整理的中國經(jīng)典寓言故事,僅供參考,歡迎大家閱讀。

中國經(jīng)典寓言故事18個(gè)

  1、濫竽充數

  古時(shí)候,齊國的國君齊宣王愛(ài)好音樂(lè ),尤其喜歡聽(tīng)吹竽,手下有300個(gè)善于吹竽的樂(lè )師。齊宣王喜歡熱鬧,愛(ài)擺排場(chǎng),總想在人前顯示做國君的威嚴,所以每次聽(tīng)吹竽的時(shí)候,總是叫這300個(gè)人在一起合奏給他聽(tīng)。

  有個(gè)南郭先生聽(tīng)說(shuō)了齊宣王的這個(gè)癖好,覺(jué)得有機可乘,是個(gè)賺錢(qián)的好機會(huì ),就跑到齊宣王那里去,吹噓自己說(shuō):“大王啊,我是個(gè)有名的樂(lè )師,聽(tīng)過(guò)我吹竽的人沒(méi)有不被感動(dòng)的,就是鳥(niǎo)獸聽(tīng)了也會(huì )翩翩起舞,花草聽(tīng)了也會(huì )合著(zhù)節拍顫動(dòng),我愿把我的絕技獻給大王!饼R宣王聽(tīng)得高興,不加考察,很痛快地收下了他,把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊中。

  這以后,南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽(tīng),和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜,心里得意極了。

  其實(shí)南郭先生撒了個(gè)彌天大謊,他壓根兒就不會(huì )吹竽。每逢演奏的時(shí)候,南郭先生就捧著(zhù)竽混在隊伍中,人家搖晃身體他也搖晃身體,人家擺頭他也擺頭,臉上裝出一副動(dòng)情忘我的樣子,看上去和別人一樣吹奏得挺投入,還真瞧不出什么破綻來(lái)。南郭先生就這樣靠著(zhù)蒙騙混過(guò)了一天又一天,不勞而獲地白拿薪水。

  可是好景不長(cháng),過(guò)了幾年,愛(ài)聽(tīng)竽合奏的齊宣王死了,他的兒子齊湣(min)王繼承了王位。齊湣王也愛(ài)聽(tīng)吹竽,可是他和齊宣王不一樣,認為300人一塊兒吹實(shí)在太吵,不如獨奏來(lái)得悠揚逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令,要這300個(gè)人好好練習,作好準備,他將讓它300人輪流來(lái)一個(gè)個(gè)地吹竽給他欣賞。樂(lè )師們知道命令后都積極練習,想一展身手,只有那個(gè)濫竽充數的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻,惶惶不可終日。他想來(lái)想去,覺(jué)得這次再也混不過(guò)去了,只好連夜收拾行李逃走了。

  像南郭先生這樣不學(xué)無(wú)術(shù)靠蒙騙混飯吃的人,騙得了一時(shí),騙不了一世。假的就是假的,最終逃不過(guò)實(shí)踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功,唯一的辦法就是勤奮學(xué)習,只有練就一身過(guò)硬的真本領(lǐng),才能經(jīng)受得住一切考驗。

  2、畫(huà)鬼最易

  春秋時(shí)期有一個(gè)很高明的畫(huà)家,這天被請來(lái)為齊王畫(huà)像。畫(huà)像過(guò)程中,齊王問(wèn)畫(huà)家:“比較起來(lái),什么東西最難畫(huà)呢?”

  畫(huà)家回答說(shuō):“活動(dòng)的狗與馬,都是最難畫(huà)的,我也畫(huà)得不怎么好!

  齊王又問(wèn)道:“那什么東西最容易畫(huà)呢?”

  畫(huà)家說(shuō):“畫(huà)鬼最容易!

  “為什么呢?”

  “因為狗與馬這些東西人們都熟悉,經(jīng)常出現在人們的眼前,只要畫(huà)錯那怕一點(diǎn)點(diǎn),都會(huì )被人發(fā)現而指出毛病,所以難畫(huà),特別是動(dòng)態(tài)中的狗與馬難畫(huà),因為既有形又不定形。至于鬼呢,誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò),沒(méi)有確定的形體,也沒(méi)有明確的相貌,那就可以由我隨便畫(huà),想怎樣畫(huà)就怎樣畫(huà),畫(huà)出來(lái)后,誰(shuí)也不能證明它不像鬼,所以畫(huà)鬼是很容易的,不費什么神!

  畫(huà)家的高論證明:如果沒(méi)有具體的客觀(guān)標準,就會(huì )容易使人“弄虛作假”和“投機取巧”。唯心論最省力,因為它不受客觀(guān)實(shí)際檢驗,可以瞎說(shuō)一氣,而唯物論則要接受客觀(guān)實(shí)際的檢驗,所以很費工夫。

  3、魯國少人才

  魯哀公對拜見(jiàn)他的莊子深有感慨地說(shuō):“咱魯國儒士很多,唯獨缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才!

  莊子聽(tīng)了魯君的判斷,卻不以為然地持否定態(tài)度:“別說(shuō)從事道術(shù)的人才少,就是儒士也很缺!

  魯哀公反問(wèn)莊子:

  “你看全魯國的臣民幾乎都穿戴儒者服裝,能說(shuō)魯國少儒士嗎?”

  莊子毫不留情地指出他在魯國的所見(jiàn)所聞:

  “我聽(tīng)說(shuō)在儒士中,頭戴圓形禮帽的通曉天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩絲帶系玉玦(jue)的,遇事清醒果斷!鼻f子見(jiàn)魯王認真聽(tīng)著(zhù),接著(zhù)表示自己的見(jiàn)解:“其實(shí)那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服,著(zhù)儒裝的人未必就有真才實(shí)學(xué)!

  他向魯王建議:“您如果認為我判斷得不正確,可以在全國范圍發(fā)布命令,宣布旨意,凡沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的冒牌儒士而穿儒服的一律問(wèn)斬!”

  魯哀公采納了莊子的諫言,在全國張貼命令。不過(guò)5天,魯國上上下下再也看不見(jiàn)穿儒服的“儒士”了。唯獨有一男子漢,穿戴儒裝立于國宮門(mén)前。魯哀公聞?dòng)嵙⒓磦髦颊僖?jiàn)。魯哀公見(jiàn)來(lái)者儀態(tài)不俗,用國家大事考問(wèn)他,提出的問(wèn)題五花八門(mén)千變萬(wàn)化,對方對答如流,思維敏捷,果然是位飽學(xué)之士。

  莊子了解到魯國在下達命令后,僅有一位儒士被國君召進(jìn)宮,敢于回答問(wèn)題。于是他發(fā)表自己的看法:“以魯國之大,舉國上下僅只一名儒士,能說(shuō)人才濟濟嗎?”

  這篇寓言很有諷喻意味。真才實(shí)學(xué)不是靠衣著(zhù)來(lái)裝扮的,形式不能取代實(shí)質(zhì)。一種思想、學(xué)說(shuō)或職業(yè)吃香與流行后,就會(huì )有人弄虛作假,附庸風(fēng)雅,借以謀取私利。

  4、玉器和瓦罐

  韓昭侯平時(shí)說(shuō)話(huà)不大注意,往往在無(wú)意間將一些重大的機密事情泄露了出去,使得大臣們周密的計劃不能實(shí)施。大家對此很傷腦筋,卻又不好直言告訴韓昭侯。

  有一位叫堂谿(xi)公的聰明人,自告奮勇到韓昭候那里去,對韓昭侯說(shuō):“假如這里有一只玉做的酒器,價(jià)值千金,它的中間是空的,沒(méi)有底,它能盛水嗎?”韓昭侯說(shuō):“不能盛水!碧没砉终f(shuō):“有一只瓦罐子,很不值錢(qián),但它不漏,你看,它能盛酒嗎?”韓昭侯說(shuō):“可以!

  于是,堂谿公因勢利導,接著(zhù)說(shuō):“這就是了。一個(gè)瓦罐子,雖然值不了幾文錢(qián),非常卑賤,但因為它不漏,卻可以用來(lái)裝酒;而一個(gè)玉做的酒器,盡管它十分貴重,但由于它空而無(wú)底,因此連水都不能裝,更不用說(shuō)人們會(huì )將可口的飲料倒進(jìn)里面去了。人也是一樣,作為一個(gè)地位至尊、舉止至重的國君,如果經(jīng)常泄露臣下商討有關(guān)國家的機密的話(huà),那么他就好像一件沒(méi)有底的玉器。即使是再有才干的人,如果他的機密總是被泄露出去了,那他的計劃就無(wú)法實(shí)施,因此就不能施展他的才干和謀略了!

  一番話(huà)說(shuō)得韓昭侯恍然大悟,他連連點(diǎn)頭說(shuō)道:“你的話(huà)真對,你的話(huà)真對!

  從此以后,凡是要采取重要措施,大臣們在一起密謀策劃的計劃、方案,韓昭侯都小心對待,慎之又慎,連晚上睡覺(jué)都是獨自一人,因為他擔心自己在熟睡中說(shuō)夢(mèng)話(huà)時(shí)把計劃和策略泄露給別人聽(tīng)見(jiàn),以至于誤了國家大事。

  堂谿公開(kāi)導韓昭侯的故事告訴我們,有智慧的人很善于說(shuō)話(huà),能從日常生活中的小事引出治國安邦的大道理;能夠虛心接受意見(jiàn)、不唯我獨尊的人,才是明智的領(lǐng)導者。

  5、藥商競富

  有三個(gè)從外地來(lái)的商人都在同一個(gè)集市上賣(mài)藥材。第一位藥材商專(zhuān)門(mén)從產(chǎn)地購進(jìn)貨真質(zhì)優(yōu)的上等藥材,根據進(jìn)價(jià)定售價(jià),差價(jià)不大,從不謀取暴利。按理說(shuō),這種誠實(shí)商人應該先富起來(lái),可他的生意蕭條,鋪面冷清,只有少數知根底的人來(lái)買(mǎi)他的藥,只能勉強維持生計。

  第二位藥材商對質(zhì)優(yōu)質(zhì)劣的藥材都收購進(jìn)來(lái),售價(jià)隨顧客的意愿而定,出價(jià)高就給優(yōu)等品,出價(jià)低就給劣等貨。因為選擇余地較大,利潤有大有小,所以生意總的說(shuō)來(lái)還比較好,綜合效益還比較可觀(guān)。于是,兩年以后,這位藥商成了一名殷實(shí)的小財主。

  第三位藥材商則專(zhuān)門(mén)去大量收購價(jià)廉質(zhì)劣的藥材,然后略作加工,再換上精美的包裝,儼然是一種名牌精品的派頭,可售價(jià)并不比另兩家高多少,有時(shí)顧客還價(jià)或者添加一點(diǎn)的要求往往也能得到滿(mǎn)足。因為“一個(gè)便宜三個(gè)愛(ài)”,外觀(guān)也挺有檔次,經(jīng)營(yíng)也靈活,所以許多人都爭先恐后地來(lái)買(mǎi)藥,生意總是特別興隆,從不愁銷(xiāo)路。不到兩年,這位商人大發(fā)起來(lái),成了遠近聞名的一個(gè)大富翁。

  這個(gè)故事說(shuō)明不同的經(jīng)營(yíng)之道有不同的結果。第一位藥商可貴,第二位藥商可嘆,第三位藥商則可恥。不僅在市場(chǎng),而且在其他方面都應當一要誠實(shí)、二要靈活、三要不斷改進(jìn)。

  6、鮑君神

  有一個(gè)人到野地里去打柴,在經(jīng)過(guò)一片沼澤地的時(shí)候,意外地得到了一只麋鹿。他非常高興,但沒(méi)有立即把麋鹿帶回家去,而是找了棵樹(shù),將麋鹿拴在那里,打算忙完了活計再去牽麋鹿。

  碰巧,有10多輛經(jīng)商的車(chē)子從這片沼澤地經(jīng)過(guò)。車(chē)上的人看見(jiàn)樹(shù)旁拴著(zhù)一只麋鹿,周?chē)粋(gè)人也沒(méi)有。于是,他們走過(guò)去把麋鹿牽走了。沒(méi)走多遠,這些人覺(jué)得自己不勞而獲太不像話(huà),就從車(chē)上拿了一條備在路上吃的干咸魚(yú)放在拴麋鹿的地方以作補償,然后心安理得地離開(kāi)了這個(gè)地方。

  過(guò)了半晌,打柴的人來(lái)取他拴著(zhù)的那頭麋鹿,可是樹(shù)旁的麋鹿不見(jiàn)了,卻有一條大干咸魚(yú)放在拴麋鹿的地方。他覺(jué)得太奇怪了?纯此闹,不見(jiàn)一個(gè)人影。這一片沼澤地中也沒(méi)有人走的道路,這干咸魚(yú)是從哪里來(lái)的呢?就算是從附近湖塘中蹦出來(lái)的魚(yú),那也應該是鮮魚(yú)呀!憑空冒出一條干咸魚(yú)來(lái),它不是神又是什么呢?想到這里,這人恭恭敬敬地抱起干咸魚(yú)回家去了。

  回家后,打柴人把這事說(shuō)給妻子和四鄰八舍的人聽(tīng)了,他們都覺(jué)得很奇怪。很快,這件事便傳開(kāi)了,而且被人們越說(shuō)越神奇,竟然引來(lái)了許多前來(lái)祈禱的人。他們到沼澤地里的小樹(shù)邊求福消災,治病祛邪,有許多祈禱的人竟然也靈驗了。這樣一來(lái),人們對這干咸魚(yú)是神的傳說(shuō)深信不疑。大家湊錢(qián)為干咸魚(yú)建了一座祀廟,將干咸魚(yú)供奉在里面,在廟里設了多達幾十人的專(zhuān)職祝巫,并給干咸魚(yú)送了一個(gè)“鮑君神”的尊號(“鮑”就是“咸魚(yú)”的意思)。從此,“鮑君神”廟內神帳高掛,鐘鼓齊鳴,香火不斷。祈禱的人絡(luò )繹不絕地從方圓幾百里內外赴來(lái)朝圣。

  好幾年過(guò)去了,一天,一支經(jīng)商的車(chē)隊路過(guò)這里,當年放干咸魚(yú)的人也坐在車(chē)上。當他經(jīng)過(guò)廟前的時(shí)候,看了這熱鬧的場(chǎng)面和廟門(mén)高懸的“鮑君神”扁額,感到十分奇怪,便下車(chē)向人打聽(tīng)原因。有人向他講了這座廟宇和“鮑君神”的來(lái)歷,他不禁大聲說(shuō)道:“這是我的魚(yú),是我幾年前親手拴在一棵樹(shù)上的,哪來(lái)的什么鮑君神呢!”他走進(jìn)廟內,上前去將干咸魚(yú)取下,然后頭也不回地走了。廟里的祝巫和那些祈禱的人被弄得哭笑不得、十分尷尬。從此以后,再也無(wú)人來(lái)朝拜這個(gè)廟,漸漸地,廟的四周長(cháng)滿(mǎn)了野草。又過(guò)了一些時(shí)候,這座廟也倒塌了。

  遇事不仔細想想,只憑主觀(guān)臆斷、人為地編造神話(huà)去盲目頂禮膜拜的做法,既無(wú)任何實(shí)效,又勞民傷財、愚昧可笑。

  7、司原氏打獵

  從前,有一個(gè)叫司原氏的人在一次夜間打獵時(shí),發(fā)現了一只鹿。這只鹿聽(tīng)到野地里傳來(lái)的聲音,突然警覺(jué)起來(lái)。當它看到司原氏正拉弓搭箭瞄準自己的時(shí)候,撒腿就朝東面方向跑了。司原氏并不氣餒,他知道在大黑天鹿跑不快,于是跟在后面緊緊追趕,并且一邊追趕一邊大聲地喊叫,試圖以此把鹿嚇懵。

  正在這時(shí),西面來(lái)了一伙追趕豬的人。他們聽(tīng)到司原氏的喊聲,以為是東面有人在堵截這頭豬,于是就跟著(zhù)喊叫起來(lái)。司原氏不知那伙人在喊叫什么。他看到那邊喊叫的人很多,心想必定也是在追趕獵物,于是他放棄了自己追趕的鹿,朝眾人喊叫的方向跑去,并且在半路上找了個(gè)地方隱蔽起來(lái)。那伙人叫著(zhù)喊著(zhù)從司原氏隱蔽的地方跑過(guò)去了。

  過(guò)了一會(huì )兒,司原氏竟然發(fā)現離自己不遠的地方有一頭渾身白色、肥肥胖胖的笨獸。他十分興奮,以為自己得到了一頭吉祥的珍貴動(dòng)物。司原氏撲上前去把它捉住,然后帶著(zhù)這吉祥的野獸回了家。

  司原氏拿出家中所有精、粗食料來(lái)喂養這頭珍貴的獸。這頭獸也十分親近司原氏。它一見(jiàn)到司原氏便搖頭擺尾,朝司原氏發(fā)出可愛(ài)的“哼哼”聲,因此司原氏越發(fā)喜愛(ài)它了。

  沒(méi)過(guò)幾天,刮起了狂風(fēng),下起了暴雨。暴雨淋在這頭白獸身上,將附著(zhù)在它身上的白色泥土全都沖刷掉了。司原氏仔細一看,才發(fā)現它原來(lái)竟是自己家里丟失的老公豬,而今卻被司原氏當作寶貝從外面帶回了家里。

  遇事不動(dòng)腦筋,司原氏在追豬人的喊叫聲中隨聲附和,放棄了追鹿,結果一無(wú)所獲。因此,大凡人云亦云、隨聲附和的人,追求到手的往往不是真理。

  8、不曾殺陳佗

  有一個(gè)人想拜見(jiàn)縣官求個(gè)差事。為了投其所好,他事先找到縣官手下的人,打聽(tīng)縣官的愛(ài)好。

  他向縣官的隨從問(wèn)道:“不知縣令大人平時(shí)都有什么愛(ài)好?”

  縣官手下的人告訴他說(shuō):“縣令無(wú)事的時(shí)候喜歡讀書(shū)。我經(jīng)?吹剿峙酢豆騻鳌纷x得津津有味,愛(ài)不釋手!

  這個(gè)人把縣令的愛(ài)好記在心里,滿(mǎn)懷信心地去見(jiàn)縣官?h官問(wèn)他:“你平時(shí)都讀些什么書(shū)?”

  他連忙討好地回答說(shuō):“別的書(shū)我都不愛(ài)看,一心專(zhuān)攻《公羊傳》!

  縣官接著(zhù)問(wèn)他:“那么我問(wèn)你,是誰(shuí)殺了陳佗呢?”

  這個(gè)人其實(shí)根本就沒(méi)讀過(guò)《公羊傳》,不知陳佗是書(shū)中人物。他想了半天,以為縣官問(wèn)的是本縣發(fā)生的一起人命案,于是吞吞吐吐地回答說(shuō):“我平生確實(shí)不曾殺過(guò)人,更不知有個(gè)叫陳佗的人被殺!

  縣官一聽(tīng),知道這家伙并沒(méi)讀過(guò)《公羊傳》,才回答得如此荒唐可笑?h官便故意戲弄他說(shuō):“既然陳佗不是你殺的,那么你說(shuō)說(shuō),陳佗到底是誰(shuí)殺的呢?”

  這人見(jiàn)縣官還在往下追問(wèn),更加惶恐不安起來(lái),于是嚇得狼狽不堪地跑出去了,連鞋子也來(lái)不及穿。別人見(jiàn)他這副模樣,問(wèn)他怎么回事,他邊跑邊大聲說(shuō):“我剛才見(jiàn)到縣官,他向我追問(wèn)一樁殺人案,我再也不敢來(lái)了。等這樁案子搞清楚后,我再來(lái)吧!

  這則寓言告訴我們,一個(gè)人應該用誠實(shí)、謙虛的態(tài)度去對待知識。不懂裝懂的做法既會(huì )妨礙自己的求知進(jìn)步,又會(huì )鬧出愚昧無(wú)知的笑話(huà)來(lái)。

  9、杞人憂(yōu)天

  杞國有一個(gè)人,整天擔心天塌地陷,自己沒(méi)有地方容身,因此愁得睡不著(zhù)覺(jué),吃不下飯。

  有個(gè)人看他這樣憂(yōu)愁,很為他擔心,就去開(kāi)導他說(shuō):"天不過(guò)是很厚很厚的氣積聚在一起罷了,沒(méi)有一個(gè)地方?jīng)]有氣。你一舉一動(dòng),一呼一吸,從早到晚都生活在天的中間,怎么會(huì )擔心天塌下來(lái)呢?"

  那人憂(yōu)天的人聽(tīng)了,又說(shuō);"如果天是很厚的氣,那么太陽(yáng)、月亮和星星不會(huì )掉下來(lái)嗎?"。

  前來(lái)開(kāi)導他的人說(shuō):"太陽(yáng)、月亮和星星,也都是會(huì )發(fā)光的氣積聚而成的,即使掉下來(lái),也不可能把人打傷。"

  那個(gè)憂(yōu)天的人又問(wèn):"如果地陷塌了怎么辦呢?"

  開(kāi)導他的人回答說(shuō):"大地是土塊積聚而成,它充塞四野,無(wú)處不有,你在它上面隨便行走、跳躍,整天在它的上面生活,怎么擔心它會(huì )陷塌呢?"

  那人聽(tīng)了朋友的話(huà),如釋重負,非常高興;那個(gè)前來(lái)勸他的人放下心來(lái),也很高興。

  10、欲擒故縱

  古時(shí)候,有一個(gè)人姓郁,名仁。家里的生活狀況很一般,但是小日子還算過(guò)得去。最讓他感到頭疼的是,他的家里有不少的老鼠。想了好多辦法,都不是很有效。

  這些老鼠每天晚上都要在他的家里到處亂躥,想盡一切辦法偷吃他家里的小米。結果總是弄得盆器傾側,合家不得安寧。郁仁很是苦惱。他觀(guān)察了一段時(shí)間,發(fā)現老鼠最喜歡的是偷吃小米,于是,冥思苦想,終于想出了一條消滅老鼠的妙計。

  一天,郁仁在一個(gè)大缸里裝了足足有半缸小米,并且還主動(dòng)把缸蓋打開(kāi),聽(tīng)任一只大老鼠跳進(jìn)去狂吃一番。這只大老鼠吃飽了以后,馬上把所有的老鼠都召集了過(guò)來(lái)。它們在大老鼠的帶領(lǐng)下,紛紛跳進(jìn)米缸里面飽飽的吃了一頓。吃好了以后,便心滿(mǎn)意足地離開(kāi)了。

  它們沒(méi)有想到的是,第二天,郁仁就把缸里面的小米全部都搬走了,然后,在缸里裝了大半缸的水,還在水面上撒了厚厚的一層米糠。

  晚上,大老鼠又帶領(lǐng)著(zhù)這群老鼠來(lái)到這口大缸邊,它們都聞到了米糠發(fā)出的一陣陣香味,便爭先恐后、毫不猶豫地跳進(jìn)了缸里。郁仁在一邊等候多時(shí),一聽(tīng)到聲音,就點(diǎn)起火來(lái)?匆(jiàn)一大群老鼠在缸里的水中掙扎,他趕緊用鐵鉗把老鼠一只只都鉗出來(lái)打死了。

  從此,郁仁的家里再也沒(méi)有鼠害了。

  欲擒故縱,以退為進(jìn)?磥(lái),郁仁是深得其道啊。

  11、不拘一格

  龔自珍是我國清代思想家和文學(xué)家。1792年,他出生于浙江仁和(在今抗州)一個(gè)封建官僚家庭。他從小就喜愛(ài)讀書(shū),異常愛(ài)學(xué)寫(xiě)詩(shī)。14歲時(shí),他就能寫(xiě)詩(shī),18歲時(shí)會(huì )填詞,20歲就成了當時(shí)著(zhù)名詩(shī)人。他寫(xiě)詩(shī),想象力很豐富,語(yǔ)言也瑰麗多姿,具有浪漫主義風(fēng)格。他在詩(shī)中揭露了清王朝黑暗和腐敗,主張改革,支持禁煙派,反對侵略,反對妥協(xié),充滿(mǎn)著(zhù)愛(ài)國熱情。他是個(gè)愛(ài)國主義者。

  龔自珍27歲中舉人,38歲中進(jìn)士,在清朝政府里做了20年左右官。由于他不滿(mǎn)官場(chǎng)中腐敗和黑暗,一向受到排擠和打擊。1839年,在他48歲時(shí),就毅然辭官回老家。在回鄉旅途中,他看著(zhù)祖國大好河山,目睹生活在苦難中人民,不禁觸景生情,思緒萬(wàn)千,即興寫(xiě)下了一首又一首詩(shī)。一天,龔自珍走過(guò)鎮江,只見(jiàn)街上人山人海,熱鬧非凡,一打聽(tīng),原先當地在賽神。人們抬著(zhù)玉皇、風(fēng)神、雷神等天神在虔誠地祭拜。這時(shí),有人認出了龔自珍。一聽(tīng)當代文豪也在那里,一位道士立刻擠上前來(lái)懇請龔自珍為天神寫(xiě)篇祭文。龔自珍一揮而就寫(xiě)下了《九州生氣恃風(fēng)雷》這首詩(shī),全詩(shī)共四句:“九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀;我勸天公重抖擻,不拘一格降人才!

  詩(shī)中九州是整個(gè)中國代稱(chēng)。詩(shī)大意說(shuō),中國要有生氣,要憑借疾風(fēng)迅雷般社會(huì )變革,此刻人們都不敢說(shuō)話(huà),沉悶得令人可悲。我奉勸天公重新振作起來(lái),不要拘泥于常規,把有用人才降到人間來(lái)吧。

  之后,人們把“不拘一格降人才”精簡(jiǎn)成“不拘一格”這個(gè)成語(yǔ),用來(lái)比喻不拘泥于一種規格、辦法。

  詩(shī)里還引申出“萬(wàn)馬齊喑”這個(gè)成語(yǔ),比喻空氣沉悶局面。

  12、不知貴賤

  一個(gè)商人和兩個(gè)學(xué)徒,趕一只駱駝到外地去做買(mǎi)賣(mài),駱駝背上載著(zhù)許多上等的絲綢。

  不巧在半途中,駱駝突然死了,商人就把駱駝的皮剝下,然后吩咐學(xué)徒說(shuō):「你們要好好地看駱駝皮,我去了就來(lái)!

  交待完后,就趕到市鎮上去,準備再買(mǎi)一只駱駝來(lái)載物品。

  沒(méi)多久,烏云密布,下起傾盆大雨,學(xué)徒慌亂中不知所措,竟抽出上好的絲綢,蓋在駱駝皮的上面,以防雨水浸濕了駱駝皮。

  商人回來(lái),看到這情形,氣得全身發(fā)抖地?他們:「蠢東西!你們不識貨嗎?這絲綢的價(jià)值連城,竟被你們白白地糟蹋了!

  智慧小語(yǔ):處事要懂得舉一反三,聞一知十,不知變通會(huì )造成更大的損害。

  13、掛羊頭賣(mài)狗肉,里外不一

  春秋有一段時(shí)期,齊國女人流行著(zhù)男裝,給國家的運作帶來(lái)了許多麻煩。于是齊靈公下了一道圣旨:凡是被發(fā)現穿男裝的女人,一律剝光衣服示眾,還要懲罰她家里的男人。夠嚴重的處罰吧?

  可是每當官兵上街巡邏,那些女人頂多是驚叫著(zhù)跑開(kāi),女人穿男裝的現象絲毫沒(méi)有得到改變。為此齊靈公很是煩惱。最后,晏嬰給他講了掛羊頭賣(mài)狗肉的故事,齊靈公恍然大悟,最后齊國終于不再有女人穿著(zhù)男裝到處亂晃。

  原來(lái)這種流行的源頭在于齊國的后宮。上至皇后、齊靈公的寵妃,下至嬤嬤宮女,無(wú)不如此。怪不得平民要效仿,并對齊靈公的圣旨有恃無(wú)恐——你自己帶的頭,有資格反對么?

  14、農場(chǎng)的動(dòng)亂

  有一只鴨子在谷倉邊不小心踩到一只公雞的腳,公雞惱怒地說(shuō):“我要報仇!”說(shuō)完便撲向這只鴨子,可是就在同時(shí),它的翅膀打到了旁邊的一只母鵝。

  母鵝也很生氣,認為公雞是故意打它的,于是對公雞說(shuō):“我要報仇!”說(shuō)完就撲向公雞。撲過(guò)去的時(shí)候,它的腳不小心撥亂了貓的毛。

  “我要報仇!”貓兒喵喵地叫著(zhù),然后奔向母鵝?墒蔷驮谒歼^(guò)去的時(shí)候,它的腳碰到了一只山羊。

  “我要報仇!”山羊咩咩地叫著(zhù),便向貓撞過(guò)去。但就在這時(shí)有一只牧羊犬從那兒走過(guò),被山羊撞倒了。

  “我要報仇!”牧羊犬大吠一聲,便橫沖直撞地追向山羊。它跑得飛快,因為閃避不及和門(mén)邊的一頭母牛撞了個(gè)滿(mǎn)懷。

  “我要報仇!”母牛也怒吼起來(lái),開(kāi)始追牧羊犬。但這條牧羊犬在一匹馬屁股后頭跑,這頭母牛在慌亂之中,不小心踢了馬一腳。

  “我要報仇!”馬也嘶鳴起來(lái),沖向母牛。

  由此,農場(chǎng)引發(fā)了一場(chǎng)混戰!家禽牲畜們相互追逐著(zhù)都要報仇。而這一切混戰的起因只是從這只鴨子意外地踩到公雞的腳趾開(kāi)始的。農夫聽(tīng)到騷亂聲,馬上跑出來(lái),氣得把這些動(dòng)物統統關(guān)到各自的籠子或欄圈里。它們自由自在的好時(shí)光就這樣結束了,而這都因為它們太在意一件無(wú)關(guān)緊要的小過(guò)錯造成的。

  一件小事往往就可以讓我們耿耿于懷甚至暴跳如雷。我們的心態(tài)有時(shí)不也和這些小動(dòng)物一樣嗎?學(xué)會(huì )換個(gè)心情看事情,不要任憑怒氣包圍著(zhù)自己。

  智者忍氣含怒,愚者怒氣全發(fā)。

  15、吹簫的漁夫

  有一個(gè)會(huì )吹簫的漁夫,帶著(zhù)他心愛(ài)的簫和漁網(wǎng)來(lái)到了海邊。他先站在一塊突出的巖石上,吹起簫來(lái),心想魚(yú)聽(tīng)到這美妙音樂(lè )就會(huì )自己跳到他的前面來(lái)的。他聚精會(huì )神地吹了好久,毫無(wú)結果。他只好將簫放下,拿起網(wǎng)來(lái),向水里撒去,結果捕到了許多的魚(yú)。他將網(wǎng)中的魚(yú)一條條地扔到岸上,并對亂蹦亂跳的魚(yú)說(shuō):“喂,你們這些不識好歹的東西!我吹簫時(shí),你們不跳舞,現在我不吹了,你們倒跳了起來(lái)!

  這故事適用于那些做事不擇時(shí)機的人們。

  16、人與森林之神

  傳說(shuō),從前有個(gè)人與一個(gè)森林之神薩堤羅斯交朋友。冬天到了,天氣變得十分寒冷,那人把手放到嘴邊不斷地呵起熱氣來(lái)。森林之神忙問(wèn)這是什么原因,為什么要這樣做。那人回答說(shuō):“天寒手冷,呵熱氣手可變暖和些!焙髞(lái),他們同桌一起吃飯,桌上的飯菜熱氣騰騰,燙得很,那人夾起一點(diǎn)放到嘴邊吹。森林之神又問(wèn)他這是為何。他說(shuō)飯菜太燙,把它吹涼。森林之神對人說(shuō)道:“喂,朋友!我只好同你絕交了,因為你這嘴能一會(huì )兒出熱氣,一會(huì )兒又出冷氣!

  這故事是說(shuō),切不可與那些反復無(wú)常的人交朋友。

  17、蒼蠅與蜜

  蜂房里有蜜漏流出來(lái),許多蒼蠅便飛去飽餐起來(lái)。蜂蜜太甜美了,他們舍不得走。然而,就在這時(shí)他們的腳被蜜粘住,再也飛不起來(lái)了。他們后悔不已,嗡嗡亂叫:“我們真不幸,因貪圖一時(shí)的享受而喪了命!

  對于許多人來(lái)說(shuō),貪婪是許多災禍的根源。

  18、兩只打架的公雞

  為了爭占母雞,兩只公雞打了起來(lái),其中一只把另一只打跑了。那只被打敗的只好躲進(jìn)有遮蓋的地方,那只打勝的卻飛到高墻上大喊大叫。這時(shí)一只鷹猛飛過(guò)來(lái),將他抓了去。這以后,那只被打敗的公雞平平安安地占有了那些母雞。

  這故事說(shuō)明,傲慢給人帶來(lái)危害,謙卑給人恩惠。

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