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朱自清《威尼斯》原文閱讀及賞析
《威尼斯》，是朱自清先生在散文集第三編《行走于游思》中的第一篇文章，讀了這篇文章，讓人對威尼斯浪漫的異域風(fēng)情更加向往了。下面是小編整理的相關(guān)資料，希望對您有所幫助。
威尼斯 (朱自清)
威尼斯(Venice)是一個(gè)別致地方。出了火車(chē)站，你立刻便會(huì )覺(jué)得：這里沒(méi)有汽車(chē)，要到哪兒，不是搭小火輪，便是雇“剛朵拉” (Gondola)。大運河穿過(guò)威尼斯像反寫(xiě)的S，這就是大街。另有小河道四百十八條， 這些就是小胡同。輪船像公共汽車(chē)，在大街上走;“剛朵拉” 是一種搖櫓的小船，威尼斯所特有，它哪兒都去。威尼斯并非沒(méi)有橋;三百七十八座，有的是。只要不怕轉彎抹角，哪兒都走得到，用不著(zhù)下河去�？墒禽喆腥诉�是很多，“剛朵拉”的買(mǎi)賣(mài)也似乎并不壞。
威尼斯是“海中的城”，在意大利半島的東北角上，是一群小島，外面一道沙堤隔開(kāi)亞得利亞海。在圣馬克方場(chǎng)的鐘樓上看，團花簇錦似的一塊西一塊在綠波里蕩漾著(zhù)。遠處是水天相接，一片茫茫。這里沒(méi)有什么煤煙，天空干干凈凈;在溫和的日光中，一切都像透明的。中國人到此，仿佛在江南的水鄉;夏初從歐洲北部來(lái)的，在這兒還可看見(jiàn)清清楚楚的春天的背影。海水那么綠，那么釅，會(huì )帶你到夢(mèng)中去。
威尼斯不單是明媚，在圣馬克方場(chǎng)走走就知道。這個(gè)廣場(chǎng)南面臨著(zhù)一道運河;場(chǎng)中偏東南便是那可以望遠的鐘樓。威尼斯最熱鬧的地方是這兒，最華妙莊嚴的地方也是這兒。除了西邊，圍著(zhù)的都是三百年以上的建筑，東邊居中是圣馬克堂，卻有了八九百年--鐘樓便在它的右首。再向右是“新衙門(mén)”;教堂左首是 “老衙門(mén)”。這兩溜兒樓房的下一層，現在滿(mǎn)開(kāi)了鋪子。鋪子前面是長(cháng)廊，一天到晚是來(lái)來(lái)去去的人。緊接著(zhù)教堂，直伸向運河去的是公爺府;這個(gè)一半屬于小方場(chǎng)，另一半便屬于運河了。圣馬克堂是方場(chǎng)的主人，建筑在十一世紀，原是卑贊廷式，以直線(xiàn)為主。十四世紀加上戈昔式的裝飾，如尖拱門(mén)等;十七世紀又參入文藝復興期的裝飾，如闌干等。所以莊嚴華妙，兼而有之;這正是威尼斯的漂亮頸兒。教堂里屋頂與墻壁上滿(mǎn)是碎玻璃嵌成的畫(huà)，大概是真金色的底，藍色或紅色的圣靈像。這些像得非常肅穆。教堂的地是用大理石鋪的，顏色花樣種種不同。在那種空闊陰暗的氛圍中，你覺(jué)得偉麗，也覺(jué)得森嚴。教堂左右那兩溜兒樓房，式樣各別，并不對稱(chēng);鐘樓高三百二十二英尺，也偏在一邊兒。但這兩溜房子都是三層，都有許多拱門(mén)，恰與教堂的門(mén)面與圓頂相稱(chēng);又都是白石造成，越襯出教堂的金碧輝煌來(lái)。教堂右邊是向運河去的路，是一個(gè)小方場(chǎng)，本來(lái)面目顯得空闊些，鐘樓恰好填了這個(gè)空子。好像我們戲里的大將出場(chǎng)，后面一桿旗子總是偏著(zhù)取勢;這方場(chǎng)的建筑，節奏其實(shí)是和諧不過(guò)的。十八世紀意大利卡那來(lái)陀(Ganaletto)一派畫(huà)家專(zhuān)畫(huà)威尼斯的建筑，取材于這方場(chǎng)的很多。 德國德萊司敦畫(huà)院中有幾張，真好。
公爺府里有好些名人的壁畫(huà)和屋頂畫(huà)，丁陶來(lái)陀 (Tintoretto,十六世紀)的大畫(huà)《樂(lè )園》最著(zhù)名;但更重要的是它建筑的價(jià)值。運河上有了這所房子，增加了不少顏色。這全然是戈昔式;動(dòng)工在九世紀初，以后屢次遭火，屢次重修，現在的據說(shuō)還是原來(lái)的式樣。最好看的是它的西南兩面;西南斜對著(zhù)圣馬克方場(chǎng)，南面正在運河上。在運河里看，真像在畫(huà)中。它也是三層：下兩層是尖拱門(mén)，一眼看去，無(wú)數的柱子。最下層的拱門(mén)簡(jiǎn)單疏闊，是載重的樣子;上一層便繁密得多，為裝飾之用;最上層卻更簡(jiǎn)單，都是整塊的墻面。墻面上用白的與玫瑰紅的大理石砌成素樸的方紋，在日光里鮮明得像少女一般。威尼斯真不愧著(zhù)色的能手。這所房子從運河中看，好像在水里。下兩層是玲瓏的架子，上一層才是屋子;這是很巧的結構，加上那艷而雅的顏色，令人有惝恍迷離之感。府后有太息橋;從前一邊是監獄，一邊是法院，獄囚提訊須過(guò)這里，所以得名。拜倫詩(shī)中曾詠此，因而便膾炙人口起來(lái)，其實(shí)也只是近世的東西。
威尼斯的夜曲是很著(zhù)名的。夜曲本是一種抒情的曲子，夜晚在人家窗下隨便唱�？墒沁\河里也有：晚上在圣馬克方場(chǎng)的河邊上，看見(jiàn)河中有紅綠的紙球燈，便是唱夜曲的船。雇了“剛朵拉”搖過(guò)去，靠著(zhù)那個(gè)船停下，船在水中間，兩邊挨次排著(zhù)“剛朵拉”在微波里蕩著(zhù)，像是兩只翅膀。唱曲的有男有女，圍著(zhù)一張桌子坐，輪到了便站起來(lái)唱，旁邊有音樂(lè )和著(zhù)。曲詞自然是意大利語(yǔ)，意大利的語(yǔ)音據說(shuō)是最純粹，最清朗。聽(tīng)起來(lái)似乎的確斬截些，女人的尤其如此--意大利的歌女是出名的。音樂(lè )節奏繁密，聲情熱烈，想來(lái)是最流行的“爵士樂(lè )”。在微微搖擺的紅綠燈球底下，顫著(zhù)釅釅的歌喉，運河上一片朦朧的夜也似乎透出玫瑰紅的樣子。唱完幾曲之后，船上有人跨過(guò)來(lái)，反拿著(zhù)帽子收錢(qián)，多少隨意。不愿意聽(tīng)了，還可到第二處去。這個(gè)略略像當年的秦淮河的光景，但秦淮河卻熱鬧得多。
從圣馬克方場(chǎng)向西北去，有兩個(gè)教堂在藝術(shù)上是很重要的。一個(gè)是圣羅珂堂，旁邊有一所屋子，墻上屋頂上滿(mǎn)是畫(huà);樓上下大小三間屋，共六十二幅畫(huà)，是丁陶來(lái)陀的手筆。屋里暗極，只有早晨看得清楚。丁陶來(lái)陀作畫(huà)時(shí)，因地制宜，大部分只粗粗鉤勒，利用陰影，教人看了覺(jué)得是幾經(jīng)琢磨似的�！笆旨堋币环跇巧闲∥輧�，力量最雄厚。佛拉利堂在圣羅珂近旁， 有大畫(huà)家鐵沁(Titian,十六世紀)和近代雕刻家卡奴洼(Ganova)的紀念碑�？ㄅ莸�，靈巧，是自己打的樣子;鐵沁的，宏壯，是十九世紀中葉才完成的。他的“圣處女升天圖”掛在神壇后面，那朱紅與亮藍兩種顏色鮮明極了，全幅氣韻流動(dòng)，如風(fēng)行水上。倍里尼 (Giovani Bellini,十五世紀)的“
圣母像”，也是他的精品。他們都還有別的畫(huà)在這個(gè)教堂里。
從圣馬克方場(chǎng)沿河直向東去，有一處公園;從一八九五年起，每?jì)赡暝诖说亻_(kāi)國際藝術(shù)展覽會(huì )一次。今年是第十八屆;加入展覽的有意、荷、比、西、丹、法、英、奧、蘇俄、美、匈、瑞士、波蘭等十三國，意大利的東西自然最多，種類(lèi)繁極了;未來(lái)派立體派的圖畫(huà)雕刻，都可見(jiàn)到，還有別的許多新奇的作品，說(shuō)不出路數。顏色大概鮮明，教人眼睛發(fā)亮;建筑也是新式，簡(jiǎn)截不羅嗦，痛快之至。蘇俄的作品不多，
大概是工農生活表現，兼有沉毅和高興的調子。他們也用鮮的顏色，但顯然沒(méi)有很費心思在藝術(shù)上，作風(fēng)老老實(shí)實(shí)，并不向牛犄角里尋找新奇的玩意兒。
威尼斯的玻璃器皿，刻花皮件，都是名產(chǎn)，以典麗風(fēng)華勝，緙絲也不錯。大理石小雕像，是著(zhù)名大品的縮本，出于名手的還有味。
朱自清名作欣賞：《威尼斯》
中央戲劇學(xué)院副教授 耿光怡
威尼斯這座世界名城已被許多人寫(xiě)入文中，摹在畫(huà)上，攝入鏡頭，要想突破他人巢臼，重新再現這座城市的美麗風(fēng)光，需要尋找另一種獨特的視角。朱自清的游記散文《威尼斯》，實(shí)現了風(fēng)情與游蹤的整合，再造出新的藝術(shù)景象。
文章采用了風(fēng)情與游蹤雙線(xiàn)交疊的手法，時(shí)而游蹤，時(shí)而風(fēng)物，分散重合，穿插交融，重構出一種和諧的美。
讓我們循著(zhù)文章時(shí)空交叉的線(xiàn)索，做一次威尼斯的夢(mèng)游吧。
本文以空間轉移為主體導向，時(shí)間的線(xiàn)僅僅是一種陪襯和點(diǎn)綴，好似在暗暗提醒你明媚的白天已經(jīng)過(guò)去，朦朧的夜色開(kāi)始降臨。至于空間的線(xiàn)索則完全是依照著(zhù)旅游的習慣展開(kāi)的。走出威尼斯火車(chē)站，作者首先為我們勾畫(huà)出城市的全貌和總體布局，然后領(lǐng)我們進(jìn)入威尼斯最著(zhù)名的圣馬克方場(chǎng)。它南臨大運河，東邊居中是圣馬克堂，右首矗立著(zhù)一座鐘樓。緊挨教堂，建在運河邊上的是公爺府，這里是威尼斯最熱鬧的、最華妙莊嚴的地方。圣馬克教堂建于十一世紀，已有八九百年歷史，拜贊廷式的中央圓頂式結構融進(jìn)了線(xiàn)條輕快、造型挺秀的哥特式建筑風(fēng)格，東西方藝術(shù)交融在一起，莊嚴而華美。堂內屋頂與墻壁在黃金色的質(zhì)地上嵌滿(mǎn)碎玻璃制成的畫(huà)，耀眼奪目，金碧輝煌。圣母像的顏色或藍或紅，顯得異常肅穆。用各種顏色和花形的大理石鋪成的地面在空闊陰暗的氛圍里，更覺(jué)偉麗森嚴。教堂左右有兩溜兒三層樓房，式樣別致，并不對稱(chēng)。白石造的拱門(mén)恰與教堂的門(mén)面與圓項相稱(chēng)，越發(fā)襯托出教堂的超凡脫俗，氣宇軒昂。教堂的右首有個(gè)空闊的小方場(chǎng)，鐘樓恰好填補了這個(gè)空缺，以偏取勢。整個(gè)方場(chǎng)的建筑，既有節奏起伏，又很勻稱(chēng)和諧，真可謂意大利建筑史上的精品。作者由表及里，又由內及外，秩序井然地描述了圣馬克教堂及附屬建筑群的壯觀(guān)景象，層次感極強。
沿教堂向右，就是建在運河邊上的公爺府了。它最著(zhù)名的有壁畫(huà)和屋頂畫(huà)，其中丁托列托的《樂(lè )園》，筆法豪放，構圖宏大，色彩響亮，畫(huà)面動(dòng)人，開(kāi)巴羅克之風(fēng)。當然最有價(jià)值還要算公爺府哥特式的建筑了。三層構造，下兩層由尖拱門(mén)與柱子組成，最下層拱門(mén)簡(jiǎn)單疏闊，中層相對疏密，最上層更加簡(jiǎn)單，除了疏落的門(mén)窗，一根柱子也沒(méi)有，整塊墻面用白的、玫瑰紅的大理石砌成樸素的方紋，在日光里鮮明得像少女一般，一派典型的意大利風(fēng)格。從運河中看這座建筑，像在水里又像在畫(huà)中，玲瓏的底架，精巧的房屋結構，艷而雅的顏色，令人惝恍迷離，似夢(mèng)非夢(mèng)。如果說(shuō)，在圣馬克堂建筑群上作者突出的是富麗堂皇，莊嚴肅穆的外觀(guān)，是那種強憾人心的動(dòng)魄力，那么王爺府更注重的則是如畫(huà)如詩(shī)的意境和詩(shī)意般的朦朧美。兩物比照，特點(diǎn)各異，形象鮮明突出。至于對于圣馬克方場(chǎng)西北面另外兩座著(zhù)名教堂的介紹，則采用粗寫(xiě)的手法，側重于繪畫(huà)藝術(shù)成就的簡(jiǎn)介，如丁托列托的《十字架》、卡奴洼的《圣處女升天圖》、倍里尼的《圣母像》等。
如果我們依序作者筆下的描述，將這些空間建筑按文中所敘的順序和位置連綴排列起來(lái)，會(huì )輕而易舉地臨摹出一幅以圣馬克方場(chǎng)為中心的威尼斯主要勝地的游覽圖，而且準確清晰，這不能不歸功于作者邏輯敘述的嚴謹和規范。
在條理性、層次感極強的記游中，文章還穿插了威尼斯風(fēng)情風(fēng)物的介紹，表現出作者在建筑、造型、繪畫(huà)、音樂(lè )、工藝制造、風(fēng)土人情等多方面廣博的知識和深厚的造詣。
首先是它的水色。威尼斯是“海中的城”，大運河像反寫(xiě)的S橫穿全城，河替代了街，小河道便像北京的小胡同。大小河道互相貫通，輪船和“剛朵拉” (一種搖櫓的小船)在運河里隨意游蕩，愜意得很。威尼斯有的是橋，橋橋相連，四通八達，想去哪兒都走得到，無(wú)需下河。清澈透明的綠水倒映出哥特式建筑的清影，半明半暗，宛若一幅油畫(huà)。中國人便一下回想起江南水鄉的清麗秀美。在文化風(fēng)俗上，各民族之間確實(shí)存在著(zhù)許多相通會(huì )意之處。只不過(guò)江南更多些東方的味道。
其次便是它的藝術(shù)氛圍。意大利做為歐洲文化的搖籃，在音樂(lè )、繪畫(huà)、工藝制造上都有其絕頂之處。作者描繪了威尼斯最誘人的夜景，大運河上回蕩著(zhù)的抒情小夜曲。文章先鋪敘出夜曲的序曲：家家窗下飄著(zhù)歌聲。隨后便推出主要樂(lè )章。在運河上，有用紅紅綠綠的紙球燈裝點(diǎn)的專(zhuān)門(mén)用來(lái)唱夜曲的船，兩旁排著(zhù)“剛朵拉”，唱曲的圍桌而坐，有男有女，輪到便站起來(lái)唱，旁邊還有配樂(lè )。頗像今天流行的“卡拉OK”。歌詞自然是最純粹、最清朗的意大利語(yǔ)音。當然樂(lè )章的主旋律還要由意大利的歌女們一展歌喉，她們才是飲譽(yù)世界的歌手。唱完幾曲，船上就跨過(guò)人反拿著(zhù)帽子收錢(qián)，多少隨意。不想聽(tīng)了，“剛朵拉”就搖向別處。很像江南名勝秦淮河的光景。只是秦淮河的笙歌徹夜，更具迷人色彩。
還有每隔兩年在威尼斯舉辦的國際藝術(shù)展覽會(huì )，聚集了歐美各國繪畫(huà)雕刻的精品，種類(lèi)繁多的現代派作品隨處可見(jiàn)，新奇得教人眼睛發(fā)亮，卻說(shuō)不出數路。還有諸如玻璃器皿，刻花皮件，大理石小雕像等等，皆為威尼斯的名產(chǎn)。作者結尾部分對繪畫(huà)、工藝制作藝術(shù)的簡(jiǎn)述，恰到好處，使文章在整體敘述上更顯得詳略有序，重點(diǎn)突出。
拓展知識：
朱自清（1899年11月22日—1948年8月12日），原名自華，號秋實(shí)，字佩弦�，F代著(zhù)名作家、學(xué)者、民主戰士。原籍浙江紹興，生于江蘇海州（今連云港市），后隨祖父、父親定居揚州。朱自清祖父朱則余，號菊坡，本姓余，因承繼朱氏，遂改姓。為人謹慎，清光緒年間在江蘇海州任承審官10多年。父親名鴻鈞，字小坡，娶妻周氏，是個(gè)讀書(shū)人。光緒二十七年(1901年)朱鴻鈞由海州赴揚州府屬邵伯鎮上任。兩年后，全家遷移揚州城，從此定居揚州。朱自清妻子名叫陳竹隱。幼年在私塾讀書(shū)，受中國傳統文化的熏陶。
1912年入高等小學(xué)。 朱自清在揚州生活了13年， 在這里度過(guò)了他的童年時(shí)期和少年時(shí)期。對古城這段生活，他的感受是微妙、復雜的。大概是生活過(guò)于單調，所以他后來(lái)曾說(shuō)，兒時(shí)的記憶只剩下“薄薄的影”，“像被大水洗了一般，寂寞到可驚程度！”但是，在漫長(cháng)曲折的人生旅途上，兒時(shí)畢竟是首發(fā)的"驛站"。
揚州是一個(gè)風(fēng)景秀麗的文化城，其湖光山色，風(fēng)物宜人，曾使多少詩(shī)人如李白、杜甫、蘇東坡、歐陽(yáng)修等流連于此，尋幽探勝，寫(xiě)下了許多膾炙人口的瑰麗詩(shī)章。揚州也是一個(gè)英雄的歷史城，在抵御異族侵略的歷史上，曾譜寫(xiě)下無(wú)數輝煌的篇章，留下許多可歌可泣的故事。古城的綺麗風(fēng)光和濃郁的崇尚文化的風(fēng)氣，于無(wú)形中陶冶著(zhù)少年朱自清的性情，養成他和平中正的品性和向往自然美的情趣。而揚州美麗的山水，更如雨露般滋潤他的心靈，哺育他的感情，豐富他的想象力，使他的情懷永遠充溢著(zhù)詩(shī)情和畫(huà)意。
揚州，這座歷史文化名城，對他的影響是潛移默化的，又是深遠的。 1916年中學(xué)畢業(yè)后，朱自清考入北京大學(xué)預科。1919年2月寫(xiě)的《睡罷，小小的人》是他的新詩(shī)處女作。他是五四愛(ài)國運動(dòng)的參加者，受五四浪潮的影響走上文學(xué)道路。毛澤東曾贊揚過(guò)朱自清的骨氣，說(shuō)他“一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國‘救濟糧’”。 1920年北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)后，在江蘇、浙江一帶教中學(xué)，積極參加新文學(xué)運動(dòng)。1922年和俞平伯等人創(chuàng )辦《詩(shī)》月刊，是新詩(shī)誕生時(shí)期最早的詩(shī)刊。他是早期文學(xué)研究會(huì )會(huì )員。
1923年發(fā)表的長(cháng)詩(shī)《毀滅》，這時(shí)還寫(xiě)過(guò)《槳聲燈影里的秦淮河》等優(yōu)美散文。 1925年8月到清華大學(xué)任教，開(kāi)始研究中國古典文學(xué)；創(chuàng )作則以散文為主。1927年寫(xiě)的《背影》、《荷塘月色》都是膾炙人口的名篇。1931年留學(xué)英國，漫游歐洲，回國后寫(xiě)成《歐游雜記》。1932年9月任清華大學(xué)中文系主任。1937年抗日戰爭爆發(fā)，隨校南遷至昆明，任西南聯(lián)大教授，講授《宋詩(shī)》、《文辭研究》等課程。這一時(shí)期曾寫(xiě)過(guò)散文《語(yǔ)義影》。1946年由昆明返回北京，任清華大學(xué)中文系主任。1947年，朱自清在《十三教授宣言》上簽名�？棺h當局任意逮捕群眾。 朱自清晚年身患嚴重的胃病，他每月的薪水僅夠買(mǎi)3袋面粉，全家12口人吃都不夠，更無(wú)錢(qián)治病。
當時(shí)，國民黨勾結美國，發(fā)動(dòng)內戰，美國又執行扶助日本的政策。一天，吳晗請朱自清在《抗議美國扶日政策并拒絕領(lǐng)美援面粉》的宣言書(shū)上簽字，他毅然簽了名并說(shuō)：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍�！边@年（1948年）8月12日，朱自清貧困交加，在北京逝世。臨終前，他囑咐夫人：“我是在拒絕美援面粉的文件上簽過(guò)名的，我們家以后不買(mǎi)國民黨配給的美國面粉�！敝熳郧逡簧碇夭�，寧可餓死也不領(lǐng)美國的“救濟糧”，表現了中國人的骨氣。 朱自清病逝后，安葬在香山附近的萬(wàn)安公墓，墓碑上鐫刻著(zhù)“清華大學(xué)教授朱自清先生之墓”。1990年，其夫人陳竹隱去世，與先生合葬在一起。
朱自清走上文學(xué)道路，最初以詩(shī)出名，發(fā)表過(guò)長(cháng)詩(shī)《毀滅》和一些短詩(shī)，收入《雪朝》和《蹤跡》。從20世紀20年代中期起，致力于散文創(chuàng )作，著(zhù)有散文集《背影》、《歐游雜記》、《你我》、《倫敦雜記》和雜文集《標準與尺度》、《論雅俗共賞》等。他的散文，有寫(xiě)景文、旅行記、抒情文和雜文隨筆諸類(lèi)。先以縝密流麗的《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》等寫(xiě)景美文，顯示了白話(huà)文學(xué)的實(shí)績(jì)；繼以《背影》、《兒女》、《給亡婦》等至情之作，樹(shù)立了文質(zhì)并茂、自然親切的“談話(huà)風(fēng)”散文的一種典范；最后以談言微中、理趣盎然的雜感文，實(shí)現了詩(shī)人、學(xué)者、斗士的統一。他對建設平易、抒情、本色的現代語(yǔ)體散文作出了貢獻。
作為學(xué)者，朱自清在詩(shī)歌理論、古典文學(xué)、新文學(xué)史和語(yǔ)文教育諸方面研究上都有實(shí)績(jì)。論著(zhù)有《新詩(shī)雜話(huà)》、《詩(shī)言志辨》、《經(jīng)典常談》、《國文教學(xué)》（與葉圣陶合著(zhù)）和講義《中國新文學(xué)研究綱要》等。著(zhù)述收入《朱自清全集》（江蘇教育出版社）。 朱自清一生勤奮，共有詩(shī)歌、散文、評論、學(xué)術(shù)研究著(zhù)作26種，約二百多萬(wàn)言。遺著(zhù)編入《朱自清集》、《朱自清詩(shī)文選集》等。
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